武士道論考

1、華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文武士道論考姓名：王敏良申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：日語語言文學(xué)指導(dǎo)教師：陸留弟20090401要 旨日本①武士道之P 弓定羲L ／r ¨否7 j 、匕¨弓圈題弦、單K 學(xué)髑的拯研究裸題豈乙< 刃圖心事℃e 宣教¨。武士道蘭C 主何力、、一般擒℃述人機(jī)；蕓、日本④幕府疇代匯武士力；守島拯C 寸扎；蕓¨C 寸頓¨封建的道德℃揚(yáng)否。明治疇代力、島第二次世界大戟C 二力

2、、I 于r f 主、¨掃眵否r N 治武士道狳J ④診經(jīng)型C 宣2o 世糸己k 入口- c 、} 王i 瑩整偏冬機(jī)r ¨允。二機(jī)；宣r 富國強(qiáng)兵j 、 r 攘夷擒J 、 r 忠君愛國j 敬P ④豁翻力；鼓吹吝扎否中℃生喪札【利用吝機(jī)定、新憊匯解積吝機(jī)允r 武士道擒j ℃拐否。第二次世界大戟後、E t 本④民主化疇代力；々o < 砉< 、武士道擒匯} 主大砉段耘換力；起二否、日本④r 國體j 老支之<

3、 ¨否戟前。武士道④輸理C j 衰退力s 兄之否。即島、令圭℃掃機(jī)掃才L 力；理解L ／< 砉定武士道思想f 宣、日本固有④武士道思想f 宣本夤的匯昊拯否屯④℃揚(yáng)o T 、¨掃腰武士道匯變貌L ／定、斷片化吝扎允儒教思想老核心內(nèi)容蘭中否道德體系℃揚(yáng)否屯。芝巳分力、否。．．r 武士道J 燭毛④疇々④狀況I 二慮匕< 、力歲p 才y 刃土弓I 二姿老變之允。反朝廷豈皇室尊重、反儒教生儒教、反西洋蘭西洋文化、毛

4、L ／T 反道德生道德拴苧、相反守否要素老一o ④體內(nèi)I 二含凈達(dá)尢苊姿法P 弓屯具檬拴感匕力；墨機(jī)否攔6弓。r 武士道j l 主疇代狀況、E 哆掃I 于外來文化豈④對慮I 二上9 【、自在匯考之方老變之否。毛機(jī)I 主日本人④自我性力；映否柔軟拴面老象徵L ／T ¨否。?‘‘武士道揄} 耋本格的栓社會科學(xué)④研究對象巳L ／< 、本來④武士道④雁史的拴流扎、核心的教內(nèi)容④變遙、及孫日本④道德體系、倆值靚念。柱℃揚(yáng)否武士道思

5、想老屋史的匯追究、勰裁中否必要力；扔否芑思掃機(jī)否。武士道④核心內(nèi)容；{ 忠羲豈¨弓二豈℃拐否。本稿℃法、二④忠羲④覦念。分析之基軸I 二中之教力§6 、武士道④新L ／¨雁史像老概略的l 二提示寸石上匯、毛④上弓匯乙< 提示吝機(jī)允新L ／I ，、武士像E 、毛U - C 、毛扎K 生屯栓弓社會} 二拈I 寸否人嗣窩保、粗微棒造及摻道德靚念力；、掃扎者) 扎力；令喪T 理解L ／< 毒允武士道豈、