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1、A S t u d yo f H a r d y ’sN o v e l s f r o m t h e P e r s p e c t i v eo f1 n ‘·- ‘ E C 0 c n t i C i S l m——C a s eS t u d i e sC o n c e r n i n gI F a rf r o m t h e M a d d i n gC r o w d ) ) a n d ( ( T h e
2、R e t u r n o f t h e N a t i v e )B y N a Y a n gS u p e r v i s o r :P r o f .S h u q i n gH u。T h e o r y o f L i t e r a t u r ea n d A r tS c h o o lo f C h i n e s e L a n g u a g ea n d L i t e r a t u r eM a y ,
3、2 0 1 2摘要摘要托馬斯·哈代是英國(guó)文學(xué)史上一位重要的作家,他跨越了1 9 和2 0 兩個(gè)世紀(jì),在詩(shī)歌和小說(shuō)創(chuàng)作上都取得了巨大的成就?!哆h(yuǎn)離塵囂》、《苔絲》等這些都是其具有代表性的作品。他的小說(shuō)大多以風(fēng)光宜人、民風(fēng)質(zhì)樸的“威塞克斯“為背景,演繹著鄉(xiāng)村的悲歡離合。本文選取《遠(yuǎn)離塵囂》和《還鄉(xiāng)》兩部作品,以生態(tài)整體主義為理論杠桿來(lái)探討哈代作品對(duì)生態(tài)的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)之情。從自然的本真描寫(xiě)、人與自然、人與人及人自身四方面分別闡述哈代作
4、品中所蘊(yùn)含的生態(tài)思想。本篇論文共分為五個(gè)部分:在引言中,主要是簡(jiǎn)單地介紹一下托馬斯·哈代的個(gè)人情況及其小說(shuō)創(chuàng)作的研究現(xiàn)狀,并探討了這一選題的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。接下來(lái),對(duì)生態(tài)批評(píng)理論的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行了梳理,并在此基礎(chǔ)上提出生態(tài)整體主義的思想。第三部分主要運(yùn)用生態(tài)整體主義的思想,從本真的自然和人與自然的和諧相處這兩個(gè)方面對(duì)《遠(yuǎn)離塵囂》和《還鄉(xiāng)》進(jìn)行解讀,從而揭示出哈代作品中的生態(tài)思想。第四部分是借用國(guó)內(nèi)著名生態(tài)學(xué)家魯樞元提出的部分的
5、基礎(chǔ)上,從社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)的緯度對(duì)這兩部析,以便全面了解哈代作品中的生態(tài)關(guān)懷。第五部分是爾文思潮的興起和英國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)三個(gè)方面來(lái)探討哈代生并指出其觀點(diǎn)的不足之處。由于時(shí)代和哈代自身的種種原因,他對(duì)于自然界的欠缺,因而在文本中滲透出來(lái)的生態(tài)意識(shí)多少會(huì)有一定這一局限性進(jìn)行了考辨,以便更加理性地把握哈代的生整體主義來(lái)分析哈代的作品,不單單是表達(dá)自己對(duì)經(jīng)典的是希望能為喚醒人類(lèi)的環(huán)保意識(shí)盡自己的綿薄之力。關(guān)鍵詞:哈代;生態(tài)整體主義;《遠(yuǎn)離塵囂》;
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