電視媒體對我國傳統(tǒng)節(jié)日儀式的傳播研究

1、電視媒體對我國傳統(tǒng)節(jié)日儀式的傳播研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文( 學(xué)術(shù)學(xué)位)學(xué)生姓名：昝豆豆指導(dǎo)教師：敖依昌 教授專 業(yè)：傳播學(xué)學(xué)科門類：文學(xué)重慶大學(xué)文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院二。一二年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要摘 要中華民族傳統(tǒng)節(jié)日是我國數(shù)千年文化的凝聚與積淀，是文化記憶的重要形式。儀式是傳統(tǒng)節(jié)日的文化表征與外在符號，最能體現(xiàn)人類的本質(zhì)特征。傳統(tǒng)節(jié)日是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分，節(jié)日儀式則是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵與意義的載體。在現(xiàn)代化語境下，節(jié)日儀

2、式面臨著嚴(yán)峻的傳播危機(jī)。在社會各界文化自覺意識空前覺醒的前提下，保護(hù)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)節(jié)日成為時(shí)代的最強(qiáng)音，也是文化的理性呼喚。如何保護(hù)和傳承節(jié)日儀式成為我們必須面對的重大課題。電視作為我國覆蓋面最廣的大眾媒介，具有傳承社會文化遺產(chǎn)、保護(hù)民族優(yōu)秀文化的重要功能。電視技術(shù)的出現(xiàn)為傳播傳統(tǒng)節(jié)日儀式提供了必要的技術(shù)支持，也給節(jié)日儀式帶來了前所未有的機(jī)遇，使其突破時(shí)空的限制而成為全國共享的活動(dòng)。電視傳播傳統(tǒng)節(jié)日儀式的實(shí)踐歷經(jīng)幾十年的發(fā)展日臻完善，傳

3、統(tǒng)節(jié)日儀式實(shí)現(xiàn)了更大地理范圍內(nèi)的傳遞。節(jié)目類型的多樣化不僅滿足了人們多樣化的精神需求，也為電視傳播節(jié)日儀式的理論研究提供了樣本。但不容忽視的是，電視傳播活動(dòng)還存在諸多不足之處，有效的改進(jìn)方法與措施能夠更好的傳播節(jié)日儀式，實(shí)現(xiàn)其文化意義的傳遞。本文以傳統(tǒng)節(jié)日儀式為研究對象，全文共分為四個(gè)部分：第一部分從當(dāng)前節(jié)日儀式遭遇的尷尬處境出發(fā)，分析了造成節(jié)目儀式式漸衰微的深層次原因，同時(shí)總結(jié)電視媒體在傳播節(jié)日儀式方面的努力；第二部分運(yùn)用文化學(xué)、民俗

4、學(xué)等相關(guān)理論分析了傳統(tǒng)節(jié)日的概念、特點(diǎn)以及節(jié)日儀式的概念、特點(diǎn)、范圍和分類，論證了節(jié)日與儀式之間的辯證關(guān)系，指出節(jié)日儀式在當(dāng)代社會的功能價(jià)值；第三部分運(yùn)用大眾傳播學(xué)、廣播電視學(xué)、品牌傳播學(xué)等相關(guān)理論，提出電視媒介傳播傳統(tǒng)節(jié)日儀式的必要性與現(xiàn)實(shí)性，同時(shí)歸納總結(jié)電視媒介傳播傳統(tǒng)節(jié)日儀式的類型，深入分析電視傳播節(jié)日儀式的不足之處及問題出現(xiàn)的原因，提出了電視傳播節(jié)日儀式應(yīng)從為傳播訊息注入文化內(nèi)涵、從反饋渠道增強(qiáng)互動(dòng)性、傳媒組織的公共利益維護(hù)目標(biāo)