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1、 社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的符號(hào)建構(gòu)與媒介動(dòng)員研究 ——基于 2016 年韓國(guó)“燭火集會(huì)”運(yùn)動(dòng)的考察 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 (專業(yè)學(xué)位) 學(xué)生姓名:曾思雪 指導(dǎo)教師:牟豐京 高級(jí)編輯 學(xué)位類別:新聞與傳播碩士 重慶大學(xué)新聞學(xué)院 二 O 一七年六月 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 I 摘 要 自媒體的媒介動(dòng)員主要遵循著情感動(dòng)員的邏輯,按照喚起情感記憶、激起情感共鳴、情緒的相互感染與情感的爆發(fā)四個(gè)階段進(jìn)行,通過(guò)符號(hào)呈現(xiàn)、符號(hào)賦意、符號(hào)傳播最終完成
2、了象征符號(hào)的建構(gòu)過(guò)程。由于自媒體中建構(gòu)的象征符號(hào)具有碎片化與戲謔化特征,使得建構(gòu)的議題難以持續(xù)深入進(jìn)行,很可能會(huì)在娛樂(lè)狂歡中消解運(yùn)動(dòng)本身的意義與訴求。大眾媒體的符號(hào)整合作用恰恰可以彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,能夠?qū)⒆悦襟w上碎片化的象征符號(hào)進(jìn)行有效整合,從而形成具有完整意義的符號(hào)表達(dá),在更大范圍內(nèi)構(gòu)建認(rèn)同,發(fā)揮理性動(dòng)員的作用。 韓國(guó)“燭火集會(huì)”運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了許多帶有明顯情感傾向、 具有強(qiáng)烈感染力與動(dòng)員力的文本符號(hào):如“燭火”圖像、標(biāo)語(yǔ)版圖片、圖文迷姆圖片
3、以及網(wǎng)絡(luò)熱詞、流行語(yǔ)及口號(hào)等,它們多少帶有參與者一定的抗?fàn)幰鈭D并借用符號(hào)修辭的形式表達(dá)出來(lái)。社會(huì)運(yùn)動(dòng)中象征符號(hào)的建構(gòu)是媒介動(dòng)員的結(jié)果,自媒體與大眾媒體在不同動(dòng)員階段對(duì)其產(chǎn)生了不同作用影響。其中自媒體在初始動(dòng)員階段建構(gòu)了象征符號(hào),而大眾媒體則在深度動(dòng)員階段對(duì)其進(jìn)行了整合。 “燭火集會(huì)”運(yùn)動(dòng)參與者為了吸引受眾關(guān)注、擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)影響力會(huì)通過(guò)自媒體動(dòng)員的方式來(lái)主動(dòng)建構(gòu)象征符號(hào),通過(guò)選擇能夠喚起受眾情感記憶、激發(fā)情感共鳴的符號(hào)進(jìn)行傳播,并在網(wǎng)民的廣泛
4、討論中賦予其象征意義,網(wǎng)絡(luò)米姆式傳播與社交媒體意見(jiàn)領(lǐng)袖的轉(zhuǎn)發(fā)加速了符號(hào)的擴(kuò)散,最終在自媒體動(dòng)員的過(guò)程中建構(gòu)了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的象征符號(hào)。 此次韓國(guó)“燭火集會(huì)”運(yùn)動(dòng)中, “燭火”不僅是集會(huì)運(yùn)動(dòng)中最重要的道具, 更是對(duì)運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的成熟、 理性的“和平非暴力”集會(huì)精神的表達(dá), 它一度成為“燭火集會(huì)”運(yùn)動(dòng)的象征符號(hào),在運(yùn)動(dòng)中起到了凝聚共識(shí)與加速動(dòng)員的作用??傊鐣?huì)運(yùn)動(dòng)中的符號(hào)建構(gòu)是引起媒體與公眾關(guān)注的策略,有利于建立運(yùn)動(dòng)中的集體認(rèn)同,加速媒介動(dòng)員。
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