祈天憂人——祈雨與宋代文人心態(tài)研究_第1頁(yè)
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1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文祈天憂人——祈雨與宋代文人心態(tài)研究姓名:曹慶榕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):專門史指導(dǎo)教師:林國(guó)平20090501中文文摘中文文摘所謂祈雨,又稱為禱雨、求雨、乞雨,是民眾借助一定的儀式、方法,祈禱上天降雨,試圖影響雨水時(shí)空分布的行為。有宋文人,其中不乏地方官,常常是祈雨活動(dòng)的組織者和執(zhí)行者,同時(shí)祈雨活動(dòng)離不開(kāi)民眾的參與,因此祈雨成為各種力量交匯的場(chǎng)合。探究文人心態(tài)是近年來(lái)流行的語(yǔ)辭,宋代文人作為一個(gè)群體,其內(nèi)心世界、所

2、言所行往往與現(xiàn)世大有關(guān)聯(lián)。儒家文化用立德、立功、立言來(lái)概括人生的價(jià)值追求,我們可以看到有宋文人祈雨之前的虔誠(chéng),祈雨過(guò)程中書寫祈雨文,祈雨后得雨,這些行為正與之一一對(duì)應(yīng)。在共同文化背景下成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文人,不自覺(jué)地繼承了某種共同的哲學(xué)理想和審美趣味。雖經(jīng)時(shí)代風(fēng)氣變換,似乎沒(méi)有改變古人一些代代相沿的精神追求,沒(méi)有改變精神追求中伴隨的種種矛盾心態(tài)。以祈雨與宋代文人為切入點(diǎn),我們大略可以發(fā)現(xiàn)宋代文人的另一側(cè)面,窺視宋代社會(huì)的另一番光景。首先

3、是緒論,分為三個(gè)部分。第一部分對(duì)祈雨現(xiàn)象的流變進(jìn)行簡(jiǎn)要論述,指出祈雨對(duì)古代社會(huì)的重要意義;第二部分介紹當(dāng)前史學(xué)界的研究現(xiàn)狀,提出研究本課題的原因和價(jià)值;第三部分為史料說(shuō)明,厘定重要概念的外延和內(nèi)涵,并指出文章的史料來(lái)源。第一章,分析宋代官方祈雨與民間祈雨的類型以及特點(diǎn),指出宋代祈雨行為處在正祀與淫祀這一中間地帶。通過(guò)歸納總結(jié),認(rèn)為宋代官方祈雨儀式繁瑣復(fù)雜,但又井然有序,嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)化操作,而民間祈雨大都簡(jiǎn)單易行、不拘形式、因地制宜、靈活

4、機(jī)動(dòng),具有隨意性以及濃厚的巫術(shù)色彩等特點(diǎn)。第二章,重點(diǎn)考察宋代文人的祈雨目的以及在祈雨前后的表現(xiàn),指出文人祈雨目的之復(fù)雜多元性,祈雨前后行為之多樣性,分析文人在祈雨過(guò)程中的復(fù)雜心態(tài),指出文人祈雨并非一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)象,其不同心態(tài)的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化生活存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。第三章,分析宋代文人祈雨失效的歸因。文人尋找不降雨的原因,給出了紛繁復(fù)雜的解釋,文中將祈雨失效歸因分為主客觀歸因與理論歸因兩個(gè)部分進(jìn)行論述。主觀歸因是文人在思想層面

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