紅色文化的社交媒體傳播研究——以贛南蘇區(qū)紅色文化為中心

1、分 類 號(hào)： 密 級(jí)：學(xué)校代碼： 10418 學(xué) 號(hào)： Y130288003碩 士 學(xué) 位 論 文紅色文化的社交媒體傳播研究 紅色文化的社交媒體傳播研究—— ——以贛南蘇區(qū)紅色文化為中心 以贛南蘇區(qū)紅色文化為中心The Research of Red Culture in Social Media Communication——Take South Sioux Red Culture as an Example作 者 姓 名： 熊敏學(xué)

2、院 名 稱： 新聞與傳播學(xué)院一級(jí)學(xué)科名稱： 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)二級(jí)學(xué)科名稱： 媒介文化傳播指 導(dǎo) 教 師： 龍鴻祥二○一六 年 六 月 三 日贛南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文II摘要紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民群眾進(jìn)行抵制民族侵略、 尋求民族解放、 建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)過(guò)程中所形成的文化果實(shí)。它的媒體傳播以報(bào)刊、廣播、電視、電影傳播為主，以社交媒體傳播為輔。隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步，社交網(wǎng)站、微博、微信等社交媒體在紅色文化的傳播過(guò)程中會(huì)越來(lái)越重要。社交媒

3、體擁有巨大的受眾群，交流更加自由，傳播更精準(zhǔn)，傳播符號(hào)多元化，并能有效地形成認(rèn)知盈余。但是，當(dāng)下中國(guó)的紅色文化在社交媒體的傳播過(guò)程中也存在著“被邊緣”的情況，多元性的文化傳播擠占紅色文化的傳播空間， 紅色文化的傳播內(nèi)容與質(zhì)量參差不齊， 社交平臺(tái)其技術(shù)性的不足使得傳播碎片化， 身份的虛擬性容易導(dǎo)致網(wǎng)民對(duì)于傳播責(zé)任、 原則的認(rèn)知模糊，官方式的“精英”與普通群眾的“草根”傳播融合艱難，紅色文化的傳播與所獲取的效益并不平衡。要提高紅色文化在社交

4、媒體當(dāng)中的傳播效果， 首先要樹(shù)立紅色文化傳播思維， 增加紅色文化傳播空間， 提高對(duì)于社交媒體傳播特質(zhì)的認(rèn)識(shí)。 其次是要建設(shè)良好的紅色文化傳播環(huán)境，增強(qiáng)媒體、 人人的互動(dòng)力以構(gòu)建活躍的紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播氛圍， 規(guī)范網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管以保障傳播自由，抵制不良紅色文化傳播。最后即網(wǎng)絡(luò)虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合共同推動(dòng)紅色文化傳播，培養(yǎng)好“精英”與“草根”傳播人才，激發(fā)傳播意識(shí)，加強(qiáng)合作，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放與凝聚現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也與當(dāng)代的社會(huì)價(jià)值共同傳播，進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化的傳