群山深處白云飛——劉知白山水畫研究

1、I I I I I I I I I I Iq l l lL [ 1 l l l l l l l l l l l l l l l l l [ 1 l l l l lL I I IY 3 2 1 4 4 9 0醺碩士學位論文學校代碼：1 0 3 5 7密 級：保密期限：群山深處白云飛——劉知白山水畫研究W h i t ec J o u d sf f u t t e r i n t h ed e e pv a I I e y so fm o

2、u n t a i n s ——S t u d yo fL i u Z h i b a i ’S J a n d s c a p e p a i n t i n g學 號姓 名一級學科二級學科指導教師完成時間N 1 4 2 0 1 0 5 4葉瀾美術學程波濤副教授2 0 1 6 年5 月摘要中國傳統(tǒng)繪畫在現代社會正面臨著一個發(fā)展的瓶頸，尤其是傳統(tǒng)山水畫，無論是創(chuàng)作模式、審美觀念和文化境遇方面，都正在經歷一場前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。與傳統(tǒng)的

3、美術教學不同的是，近代學校美術教育體系和教學方式深受西方教育的影響，可以說在創(chuàng)作觀念和表達范式方面，西方風景畫和現代繪畫觀念等方面都對中國畫的發(fā)展走向產生不同程度的影響。盡管有很多國畫家依舊堅持認真創(chuàng)作，也取得了可觀的成就，但是，就當代山水畫創(chuàng)作的整體而言主要的問題集中表現在兩個方面：一方面舍棄傳統(tǒng)盲目借鑒西方的創(chuàng)作理念和現代的創(chuàng)作方法，強調創(chuàng)新的同時，忽視了其作為民族藝術的文化生成基礎和藝術特質，這很難完成真正意義上創(chuàng)新；另一方面由于

4、時代原因，在中國畫近代發(fā)展的過程中，畫家們又日益脫離了傳統(tǒng)文化情境和審美理念，例如很多從事中國畫的創(chuàng)造者們對于傳統(tǒng)文化的脫節(jié)，如讀書少、不寫詩、游歷不廣和不注重書法等，由于對傳統(tǒng)書畫修養(yǎng)與積煉的不足，使得很多山水畫家無法真正傳承、接受“書畫本一律”的傳統(tǒng)和山水文化的滋養(yǎng)，這樣也就很難對山水中蘊含的道家文化內涵以及山水中應有的文化積淀能夠有深層的理解。很多畫家將山水作為較為單純的審美與表現對象來對待，這樣就導致了傳統(tǒng)意義上山水畫發(fā)展的新困

5、境。正是因為如此，我們更應當關注那些對于中國畫的發(fā)展與傳承中已經真正做出貢獻的畫家，尤其是那些既能堅守和繼承傳統(tǒng)，又能借古開今的杰出畫家。在當代中國畫家中，劉知白是上世紀一位杰出的山水畫家，亦是一位長期被忽視的畫壇遺賢。他的傳統(tǒng)功力深厚，詩書畫都達到很高的成就，山水和花鳥畫兼善，尤其是潑墨山水畫，不僅拓展了現代山水畫的表現空間，而且進一步推進了區(qū)域山水畫的發(fā)展。然而長期以來，美術界和學術界對于其人其藝的了解，對其山水畫的深入認知，以及他