論德伯家的苔絲與遠(yuǎn)離塵囂中體現(xiàn)的女性倫理觀_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、C l a s s i f i e d I n d e x :U .D .C :S o u t h w e s t U n i v e r s i t yo f S c 。e n c e a n d T e c h n o lE Y CI e n C e e c n 0 0 Y lM a s t e r D e g r e eT h e s i SE t h i c a I V i e w s o n H e r 0 i n e s i

2、 nT e s so ft h ed j U r b e r v i | l e sa n dF a r f r o mt h eM a d d i n gC r o w dG r a d e :C a n d i d a t e :A c a d e m i cD e g r e e A p p Ii e df o r :S p e c i a Ii t y :S u p e r v i s o r :2 0 0 7H u X ia

3、o y uM a s t e r j sD e g r e eE n g I i s h L a n g u a g e a n d L i t e r a t u r eL iuJ i eJ u n e1 2 .2 0 1 0.I5 4 6 1 59西南科技大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文 第1 頁A b s t r a c tT h es p e c i a ls o c i a lb a c k g r o u n di n t h eV

4、i c t o r i a ne r ag r e a t l yi n f l u e n c e dt h el i t e r a r yw o r k s p r o d u c e da tt h a tt i m e .V i c t o r i a nw o m e n l i v e di na na g ec h a r a c t e r i z e db yg e n d e ri n e q u a l i t

5、y .I nt h e 19 出c e n t u r y , w o m e nw e r ee x p e c t e dt ob es u b s e r v i e n tt o t h e i rf a t h e r sa n dh u s b a n d s a n dw e r es e e na st h es u b o r d i n a t e s e x .A l s o ,t h e yw e r ec o

6、n s i d e r e da sp u r ea n dc l e a n .T h eV i c t o r i a nm o r a ls t a n d a r d ss u p p r e s sw o m e n a n dt h e i rs e l f - d e v e l o p m e n t .M a n y w r i t e r st e n dt od e p i c tt h e i rw o m e

7、n f i g u r e sc o n f o r m i n gt o t h es o c i a lc u s t o m sa n de t h i c a l s t a n d a r d s .I n t h e i r e y e s ,w o m e n s h o u l d b e m o d e s t ,o f c h a s t i t y a n dw h o l e ..h e a r t e d l

8、y c o n t r i b u t e t h e m s e l v e s i n s e r v i n g t h e i r h u s b a n d .H o w e v e r , T h o m a sH a r d yr e j e c t st h e s et r a d i t i o n a lr u l e s ;i nh i sw o r k sh e c r e a t e ss o m eh e

9、r o i n e sw h oa r ei n d e p e n d e n t a n d c o u r a g e o u st o r e s i s t t r a d i t i o n a l e t h i c ss u c h a sT e s s a n dB a t h s h e b a .T h e y a r e n o to ft y p i c a l c o n v e n t i o n a l

10、w o m e ni m a g e sa n d a r ed i f f i c u l t f o r p e o p l et oa c c e p tt h e i r d i s t i n c t i v e n e s s ,t h u s t r i g g e r i n gw i d e c r i t i c i s m .P e o p l ea r ec u r i o u sa b o u tH a r d

11、 y ,Si n t e n t i o n sa n d c o n c e p t i o n so f t h e s et w oh e r o i n e sa n d h i se t h i c a lv i e w s r e f l e c t e do nt h e m .I n t h i st h e s i s ,t h ea u t h o r t r i e st oa n a l y z et h e t

12、 w of a m o u s c h a r a c t e r s - - T e s sa n dB a t h s h e b ai n T e s so f t h ed ’U r b e r v i l l e sa n dF n r 知mt h £M a d d i n gC r o w d r e s p e c t i v e l yf r o mt h ea n g l eo fe t h i c a l 1 i t

13、 e r a r yc n t i c i s ma n df e m i n i s te t h i c s ,a n da t t e m p t st o u n v e i lH a r d y ? S e t h i c a lv i e w s o nt h e m .T h eb o d yo ft h i s t h e s i s i s c o m p o s e do ff o u rc h a p t e r

14、s .I nc h a p t e ro n e ,t h ea u t h o rg i v e sa no v e r v i e wo f t h et w on o v e l sa n d t h et w oh e r o i n e s ,t h a ti s ,B a t h s h e b aa n dT e s s .I n c h a p t e r t w o ,t h e a u t h o r o f t h

15、 e t h e s i s i n t r o d u c e s t h e t h e o r y a p p l i e d i n t h i st h e s i s - - - e t h i c a l l i t e r a r y c r i t i c i s m a n d f e m i n i s t e t h i c s .W i t h t h e i n t r o d u c t i o n o f

16、t h et h e o r i e s ,c h a p t e r t h r e e i s i n t e n d e d t o d i s c l o s e H a r d y ’S e t h i c a l v i e w s o nT e s s a n dB a t h s h e b a b yh i 烈i g h t i n gt h e i rd i s t i n c t i v e n e s sf r

17、o mt h ec o n v e n t i o n a l i m a g eo f w o m e n .C h a p t e rf o u r t r i e st o p r o b et h e c a u s e sf o rH a r d y :Sg e n e r a t i o no fe t h i c a lv i e w so nh i sh e r o i n e s .T h e c o n c l u

18、s i o n s t a t e s t h a ta l t h o u g hH a r d ys h a r e s t h eg o a l o ft h e f e m i n i s te t h i c i S t s t o e l i m i n a t eo r a t l e a s tm e l i o r a t et h eo p p r e s s i o no fw o m e n ,h es t i

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