論秀拉中的狂歡化人物與精神

1、 論《秀拉》中的狂歡化人物與精神 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 學(xué)生姓名：何 婕 指導(dǎo)教師：毛凌瀅 教 授 專(zhuān) 業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué) 學(xué)科門(mén)類(lèi)：文 學(xué) 重慶大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 二 O 一一年四月M.A.Thesis of Chongqing University 中文摘要 I 摘 要 托妮·莫里森是當(dāng)代美國(guó)黑人最杰出的作家之一。她于 1993 年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并成為第一位獲此殊榮的非裔女作家。憑借其獨(dú)特的視角

2、和犀利的文筆，莫氏作品在當(dāng)今美國(guó)文壇獨(dú)樹(shù)一幟。出于對(duì)黑人，特別是對(duì)長(zhǎng)期處于失語(yǔ)狀態(tài)的黑人女性群體所傾注的深切關(guān)懷，她在自己的作品中一再詮釋黑人女性追尋自我身份認(rèn)同的主題，描述黑人女性生活的艱辛與選擇的無(wú)奈，關(guān)注她們孤寂的心靈和對(duì)平等的渴求。 莫里森的第二部小說(shuō)《秀拉》便是這樣一部為黑人女性書(shū)寫(xiě)的影響深遠(yuǎn)的力作。在這部小說(shuō)中，作者以一個(gè)被白人社會(huì)顛倒了的黑人社區(qū)為背景，通過(guò)一個(gè)白人戲謔黑人的玩笑展開(kāi)敘事，探索了社會(huì)群體對(duì)個(gè)人追求自我實(shí)現(xiàn)的

3、影響，表現(xiàn)了黑人婦女在種族及性別雙重歧視下的生活和精神世界。自《秀拉》發(fā)表以來(lái)，國(guó)內(nèi)外評(píng)論界對(duì)該小說(shuō)的研究大致可以分為女性主義研究，后殖民主義研究及文化研究，敘事風(fēng)格分析，原型解讀等幾種。但利用巴赫金的狂歡化理論對(duì)《秀拉》進(jìn)行解讀的研究卻為數(shù)不多。 事實(shí)上，莫里森在創(chuàng)作中往往強(qiáng)調(diào)多元主義和狂歡化精神的契合，這就為本論文運(yùn)用巴赫金的狂歡化理論對(duì)《秀拉》進(jìn)行解讀提供了可能性和新的闡釋空間。因此，本論文將避開(kāi)《秀拉》研究的原有視角，著力探索該

4、小說(shuō)中所蘊(yùn)含的豐富的狂歡化精神和敘事特征。論文從分析小說(shuō)中具有“狂歡化”特征的黑人女性形象塑造入手，進(jìn)而對(duì)“狂歡化”人物的特點(diǎn)、類(lèi)型、以及這些人物在狂歡廣場(chǎng)的一系列狂歡色彩濃厚的荒誕行為進(jìn)行了分析。通過(guò)這些分析，本論文揭示了該小說(shuō)具有的正反同體、秩序顛倒、死亡與新生同時(shí)的狂歡化敘事風(fēng)格，闡明了莫里森小說(shuō)的復(fù)雜性、多義性以及開(kāi)放性。 本論文認(rèn)為莫里森正是利用了一體兩面的狂歡化人物塑造方式，完整地反映了即非白人又非男人的黑人女性群體，在種族