對(duì)《秀拉》中秀拉的超人形象解讀_9958.pdf

1、作為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)殊榮的非裔美國(guó)女作家，托尼·莫里森早已成為文學(xué)評(píng)論界的焦點(diǎn)。出版于1973年的小說(shuō)《秀拉》是繼《最藍(lán)的眼睛》之后發(fā)表的第二部小說(shuō)。自發(fā)表之初，該小說(shuō)便迅速吸引了眾多評(píng)論家的目光。各國(guó)的研究者們從文化批評(píng)、女性主義、馬克思主義理論、心理分析、敘事學(xué)、讀者反應(yīng)批評(píng)、存在主義、原型批評(píng)等多個(gè)角度對(duì)該小說(shuō)進(jìn)行了分析闡釋，極大地深化了讀者對(duì)此小說(shuō)的理解。但是，作為莫里森筆下一名桀驁不馴、離經(jīng)叛道、極具顛覆色彩的黑人女性，秀

2、拉這個(gè)人物形象很值得探討。從目前發(fā)表的研究成果來(lái)看，研究者們已經(jīng)從女性主義，文化研究，心理分析等角度對(duì)秀拉這個(gè)人物形象進(jìn)行了深刻的解讀，但秀拉形象研究還存在很大的闡釋空間，值得進(jìn)一步分析挖掘。
　　本文以弗里德里?！ねつ岵傻摹俺死碚摗睘榛A(chǔ)，考察莫里森小說(shuō)《秀拉》中女主人公秀拉的超人形象。從對(duì)上帝存在的否定，對(duì)自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重建，以及對(duì)重壓之魔的反抗三個(gè)層面來(lái)解讀秀拉的超人形象。通過(guò)分析，本文認(rèn)為秀拉是一個(gè)尼采式超人，