試析蒙元時(shí)期儒學(xué)的影響

1、學(xué)校代碼：1 0 12 6分類(lèi)號(hào)：——U D C ：論文題目試析蒙元時(shí)期儒學(xué)的影響學(xué) 院：哲學(xué)學(xué)院專(zhuān) 業(yè)：中國(guó)哲學(xué)研究方向：儒家哲學(xué)姓 名：楊威指導(dǎo)教師：郭曉麗2 0 1 5 年4 月1 5 日學(xué)號(hào)：3 1 2 3 2 0 0 8 密級(jí)：—— 編號(hào)：——⑧內(nèi)蒙古大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文試析蒙元時(shí)期儒學(xué)的影響摘要在中國(guó)歷史上，蒙元時(shí)期( 1 2 0 6 - 1 3 6 8 ) 是一個(gè)較為特殊的歷史時(shí)期，它是第一個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)一全國(guó)的政權(quán)，這一

2、過(guò)程中兩種不同的文化一一農(nóng)耕文化與草原文化發(fā)生了激烈的碰撞。在碰撞中，代表中原農(nóng)耕文化之一的儒家思想，逐漸的被蒙古族統(tǒng)治者所認(rèn)識(shí)和接受。蒙古族統(tǒng)一中原以后，在忽必烈以及元仁宗的大力倡導(dǎo)下，儒學(xué)及其儒家文化得到了一定的發(fā)展，其主要表現(xiàn)為：仁宗時(shí)期，科舉取士制度的恢復(fù)；蒙古族群體內(nèi)部的儒士階層的出現(xiàn)；士人群體意識(shí)的凝聚等。儒家文化能夠被蒙古族所接受和認(rèn)可，同儒家文化自身的特點(diǎn)密不可分，即儒學(xué)的主體意識(shí)、人本主義精神、重視家庭倫理和社會(huì)責(zé)任的