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文檔簡介
1、徐匯區(qū)高二語文 本卷共 6 頁 第 1頁2016 2016 學年第一學期徐匯區(qū)學習能力診斷卷 學年第一學期徐匯區(qū)學習能力診斷卷高二語文 高二語文 試卷 試卷 2017.1【考生注意】考試設試卷和答題卷兩部分,所有答案必須填涂(選擇題)或書寫(非選擇題) 在答題卷上,做在試卷上一律不得分??荚嚂r間 120 分鐘,試卷滿分 110 分。一、閱讀( 一、閱讀(65 65 分) 分)(一)閱讀《說數(shù)》選段,完成第 1——4 題。 (12 分)①
2、自然數(shù) 1、2、3……是數(shù)學之起點,其他所有的數(shù)都是從自然數(shù)衍生出來的。自然數(shù)的實物原型可能是十個手指,否則我們不會采用十進位制。②自然數(shù)均為正數(shù),負數(shù)之引入解決了小數(shù)不能減大數(shù)的困難,例如 1-2=-1。負數(shù)也是有原型的, 欠債不就是負資產(chǎn)嗎?所以負數(shù)概念的形成恐怕與人類早期的商業(yè)借貸活動有關。③零是數(shù)學史上的一大發(fā)明,其意義非同小可。首先,零代表“無” ,沒有“無”何來“有”?因此零是一切數(shù)之基礎。其次,沒有零就沒有進位制,沒有進位
3、制就難以表示大數(shù),數(shù)學就走不了多遠。零的特點還表現(xiàn)在其運算功能上,任何數(shù)加減零,其值不變;任何數(shù)乘以零,得零;任何非零數(shù)除以零,得無限大;零除以零,得任何數(shù)。零的原型是什么?是“一無所有”還是“四大皆空”?④零和自然數(shù)以及帶負號的自然數(shù)統(tǒng)稱為整數(shù)。 以零為中心, 將所有的整數(shù)從左到右依次等距排列,然后用一根水平直線將它們連起來,這就是“數(shù)軸” 。每個整數(shù)對應于數(shù)軸上的一個點,這些點以等距離互相分開。你看!負數(shù)和正數(shù)分列左右如雁翅般排開,
4、零據(jù)中央,頗有王者氣象。⑤分數(shù)的引入解決了不能整除的困難, 例如 1÷3=1/3。 分數(shù)當然也有原型, 例如三人平分一個西瓜,每人得三分之一。⑥數(shù)軸上相鄰兩個整數(shù)之間可以插入無限多個分數(shù)以填充數(shù)軸上的空白,數(shù)學家一度認為這下子總算把整個數(shù)軸填滿了,換句話說,所有的數(shù)都已被發(fā)現(xiàn)了。其實不然!有些數(shù)就根本無法以整數(shù)或分數(shù)來表示, 最著名的就是圓周率, 分數(shù)只能表示其近似值而非準確值,人們將分數(shù)化為十進位小數(shù)以后,發(fā)現(xiàn)有兩種情況:一
5、種是有限位小數(shù),例如1/2=0.5;另一種是無限循環(huán)小數(shù),例如 1/3=0.33333……兩者雖貌似不同,但都包含有限的信息,因為循環(huán)部分只是重復原有的,并不包含新的信息。圓周率則根本不同,3.14159265358979323846……既不循環(huán),也無終結,所以包含著無限的信息。想想看!北京圖書館里浩如煙海的藏書所包含的信息雖然極多, 但仍是有限的, 而圓周率卻包含著無限的信息,怎能不令人驚嘆!數(shù)學家將像圓周率那樣無法用整數(shù)或分數(shù)表示的
6、數(shù)稱為“無理數(shù)” 。1. 根據(jù)第③段的內容,用肯定句 ... 概括零的意義:⑴零是一切數(shù)的基礎;⑵ ;⑶ 。 (2 分)2. 根據(jù)上面語段所提供的信息,為“數(shù)軸”下定義。 (3 分)徐匯區(qū)高二語文 本卷共 6 頁 第 3頁的世道一副直心腸。 中國的歷史當然不該少了堯舜孔孟, 但如果不是洪太尉伏魔殿那一攪和,我們就失掉了夜奔的林沖或醉打出山門的魯智深,想來那也是怪可惜的呢!⑩一部 《鏡花緣》 又是怎么樣的來由?說來也是因為百花仙子犯了一點
7、小小的行政上的錯誤,因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。犯了錯,并且以長長的一生去截補,這其實也正是部分的人間故事吧!?這一段段美麗的錯誤都好得令人艷羨稱奇!?像宙斯那樣弒父自立的神明,像雅典娜,必須拿斧頭開父親腦袋自己才跳得出來的女神,在中國是不作興有的。還算搗蛋精的哪吒太子,一旦與父親沖突,也萬不敢“叛逆” ,他只能“剔骨剜肉”以還父母罷了。?中國的故事總是從一件小小的錯誤開端,諸如多煉了一塊石頭,失手打了一件琉璃盞,太早揭開壇子上有
8、法力的封口。不是叛逆,是可以理解的小過小犯,是失手,是大意,是一時興起或一時失察。?“叛逆”太強烈,那不是中國方式。中國故事只有“錯” ,而這個“錯”既是“錯誤”之錯,也是“交錯”之錯,交錯不是什么嚴重的事,只是兩人或兩事交互的作用——在人與人的盤根錯節(jié)間就算是錯也不怎么樣。像百花之仙,待歷經(jīng)塵劫回來,依舊是仙,仍舊冰清玉潔馥馥郁郁,仍然像掌理軍機令一樣準確的依時開花。就算在受刑期間,那也是一場美麗的受罰, 她們是人間女兒, 蘭心惠質,
9、 生當大唐盛世, 個個 “縱其才而橫其艷” ,直令千古以下回首乍望的我忍不住意飛神馳。?年輕,有許多好處,其中最足以傲視人者莫過于“有本錢去錯” ,年輕人犯錯,你總得擔待他三分——有一次,我給學生訂了作業(yè),要他們每人念幾十首詩,錄在錄音帶上繳來。有的學生念得極為精彩;有的卻有口無心,蘇東坡的“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時” ,有好幾個學生竟念成“一年好景須君記” ,我聽了,一面搖頭莞爾,一面覺得也罷, 蘇東坡大約也不會太生氣。 本來的
10、句子是 “請你要記得這些好景致” , 現(xiàn)在變成了 “好景致得要你這種人來記” ,這種錯法反而更見朋友之間相知相重之情了。?在中國,那些小小的差誤,那些無心的過失,都有如偏離大道以后的叉路。叉路亦自有其可觀的風景, “曲徑”亦可“通幽” 。生命和人世在其嚴厲的大制約和慘烈的大叛逆之外,也何妨有中國式的小差錯、小謬誤或小小的不精確,讓叉路可以為另一條路的起點,容錯誤變成美麗的情節(jié)。5. 將“才是” “但是” “只是”選填入第④段的方框內,使
11、上下文表達貫通。 (3 分)6. 在文末的畫線句中:⑴“曲徑通幽”的意思是 ;⑵若在“曲徑” “通幽”之間加入詞語,最符合這句話語境的表達是( ) 。 (4 分)A.“曲徑”亦可心平氣和地“通幽” B.“曲徑”亦可小心翼翼地“通幽”C.“曲徑”亦可理直氣壯地“通幽” D.“曲徑”亦可義無反顧地“通幽”7. ⑴同樣寫“錯誤” ,詩人翻做詩句的用心與《三國志》里記載“曲有誤,周郎顧”的差別在于 ;⑵作者將宙斯、雅典娜與哪吒放在一起比較,意在
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