清代昭通古籍考述

1、昭通市清朝時(shí)期古籍考述 昭通市清朝時(shí)期古籍考述 【摘要】清朝時(shí)期昭通涌現(xiàn)出許許多多的文化名人，他們都留下了傳世之作。通過查閱《新纂云南通志．九》、《昭通縣志》、《昭通史話》等書，系統(tǒng)的搜集整理了幾位名人的生平和著作及詩文，并對(duì)這些文化名人的作品進(jìn)行了簡單的論述。他們分別是：魏定一與《中庸衍義》及詩文?集、辛聯(lián)瑋與《昭郡之亂》及其詩文、饒起孝與《竹山館詩集》、蕭瑞麟與《榴花館詩序》、徐熙與《勸孝歌》、張希魯于《西樓文選》、謝文翹與其詩文；

2、這些作品都是前人留給我們的豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該通過對(duì)其的學(xué)習(xí)和了解，更好的傳承家鄉(xiāng)的文化?！娟P(guān)鍵詞】清朝時(shí)期；昭通；文化名人；作品；一、魏定一與《中庸衍義》及詩文·集 一、魏定一與《中庸衍義》及詩文·集魏定一（1759——1851）：字不坡，號(hào)也野?！扒∪勺咏?jīng)魁。品行卓絕，淡于榮利，僅公車一次。推縣令，固辭，專意養(yǎng)親授徒。歷主昭通、威寧書院講席，歲入束修分給族人，以詩古文辭書畫自娛。所居松竹園甚幽雅，沐鶴汀造其

3、廬，題額曰：五柳遺風(fēng)。錢南園贈(zèng)聯(lián)云：護(hù)門草亦芝蘭味，擲地辭成金石聲。著書十余種，毀于兵燹，今所存惟《也野語示》、《中庸衍義》、《百花詞》行世。卒年九十三，門人謚日：文貞?！?[①]昭通晚清著名學(xué)者張希魯對(duì)魏定一做了以下評(píng)述；“昭通近代的學(xué)術(shù)。自然要推魏定一。在定一之前。明史雖載；有“遣子弟入監(jiān)讀書”的話，然未聞?dòng)型擅?。其故在攣通梗阻，書不易得，兼以土人椎魯居多，讀書一道，似非所宜。自清雍正改土歸流后，各省人民遷居者漸多，不覺倒客為

4、主，讀書應(yīng)考的人，方日勝一日。然卓然自樹，能以文學(xué)啟鳴的，已不多見。如定一除辭章之外，兼通經(jīng)術(shù)，自是難能可貴!，比之全國諸大師，當(dāng)有愧色。豐奎其倩高拔俗，蟬蛻污穢，允為清代第一流人物。其所著《中庸衍義》及詩文?集等．，．除少數(shù)人傳誦外，海內(nèi)得睹者尚稀。有志表彰鄉(xiāng)先賢的人，于此不可不稍加注意。嘗見石屏許印芳所輯滇詩《重光集》，選定一詩六、七十首，在全集中為最多。 [②]漫……”權(quán)紳驅(qū)民為用，兵帥借機(jī)劫掠，府縣殘兵諉過，督府虛詞捏奏，民不堪

5、命，究竟罪在何方？辛聯(lián)瑋筆鋒所向，直指政治腐敗，吏治腐敗這一要害。“上下相蒙蒙，天高聽遠(yuǎn)何。當(dāng)權(quán)謀國少，尸位負(fù)恩多。害執(zhí)驅(qū)蛇豕，師徒擁鸛鵝。軍書頻報(bào)捷，奏凱不聞歌?！?[④]六十六歲的時(shí)候，辛聯(lián)瑋為自己的墓碑預(yù)制了一篇文字，一篇以“拙”自詡，以“拙”自負(fù)，守“拙”不易的奇文，可為其平生情懷寫照。文曰：“墓何以志，所以表功德也。余無功于世，無德于后人，奚以志?志吾拙矣。拙可志乎?自謀，則拙于人無與也，胡不可志。余自束發(fā)受書，年十四應(yīng)童子試

6、，每為文竭精苦思，必求心得，不肯蹈襲前人語。人易我難，是其文拙也。年三十五始成進(jìn)士，改官翰林，有勸以曳裙修門，奔赴權(quán)貴者，余心非之。既而散館，外選遂安縣知縣，是余拙于仕進(jìn)也。端方自守，惡為圓通，性不合時(shí)宜，又不善逢迎，不為長官喜，竟以剛直獲戾卸任，僅二仆相隨，拮據(jù)萬狀，始遂歸計(jì)。家居閉門不出，舊雨日疏，庭可羅雀，不得已遍游吳、越、齊、燕為依人計(jì)，語言稍有不合，即拂衣辭去。以故囊中多空，性更不善居積，不事生產(chǎn)，晚年貧益甚，意亦拙也。于是有

7、關(guān)余之拙、非余之拙者，余自安。余拙而始終不改其拙夫?人生寄蜉蚍于天地，過眼榮華，等諸春夢。況生存萬態(tài)，福為禍所伏：有以親臣而身陷囹圄者矣，有以重臣而遠(yuǎn)竄沙漠者矣，有以勛臣而立正典刑者矣。其昔與余同時(shí)，廣事結(jié)構(gòu)，奔競驟至通顯者，未幾，又以贓削，以罪免，焦頭爛額，名玷青史。視余，雖貧病而俯仰自如，分甘推食，老妻蓄醴勸餐，庭有余歡。興至則作為詩文，與諸子侄輩共相講論，更蘭不倦，倦即思臥，以此相較，差覺過之。又不自省，又與人講訂經(jīng)史，往來于東川