小學(xué)語(yǔ)文中高級(jí)職稱(chēng)試題及答案

1、小學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)試卷 第 1 頁(yè)（共 12 頁(yè)） 小學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)試卷 第 2 頁(yè)（共 12 頁(yè)）第二部分 第二部分 專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)考查 專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)考查（100 100 分）五、教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)（40 分）根據(jù)提供的教材《望月》 （五下第七單元第 24 課） ，按新授課要求，完成下列各題。1.寫(xiě)出本文的教學(xué)目標(biāo)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 （10 分）教學(xué)目標(biāo)：理由：2.寫(xiě)出本文的教學(xué)重點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。 （10 分）教學(xué)重點(diǎn):分析:注意：下面這道題，申

2、報(bào)小學(xué)高級(jí)職稱(chēng)者做甲題；申報(bào)中學(xué)高級(jí)職稱(chēng)者做乙題。 注意：下面這道題，申報(bào)小學(xué)高級(jí)職稱(chēng)者做甲題；申報(bào)中學(xué)高級(jí)職稱(chēng)者做乙題。3.甲：請(qǐng)你為本節(jié)課預(yù)設(shè)完整的教學(xué)流程，并說(shuō)明設(shè)計(jì)思想。 （20 分）乙：請(qǐng)你為本節(jié)課設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，并說(shuō)明設(shè)計(jì)思想。 （20 分） 得 分 評(píng)卷人 復(fù)核人…………………………………密………………………………封………………………………線…………………………………小學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)試卷 第 5 頁(yè)（共 12 頁(yè)）

3、小學(xué)語(yǔ)文職稱(chēng)試卷 第 6 頁(yè)（共 12 頁(yè)）B．開(kāi)篇從景物描寫(xiě)落筆，巧用比喻，以壯麗山河襯托自己的喜愛(ài)之情。C．篇末一語(yǔ)破的，指出封建王朝興亡勝敗，都給人民帶來(lái)災(zāi)難和痛苦，表達(dá)對(duì)人民疾苦的同情。乙亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)。 ”庶曰：“此人可

4、就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。 ”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） 。 （2 分）A．諸葛孔明者，臥龍也 其文理皆有可觀者B．凡三往，乃見(jiàn) 羲之之書(shū)晚乃善C．而智術(shù)淺短 中峨冠而多髯者為東坡2.解釋下列

5、句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思。 （2 分）（1）將軍宜枉駕顧之 （2）孤不度德量力 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。 （2 分）然志猶未已，君謂計(jì)將安出？4.上文從哪些側(cè)面烘托了諸葛亮的才能？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括（至少寫(xiě)出兩點(diǎn)） 。 （2 分）（五）現(xiàn)代文閱讀（ （五）現(xiàn)代文閱讀（15 15 分） 分）閱讀的愉悅 閱讀的愉悅 李國(guó)文

6、①古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”，這是絕對(duì)真理。古人還說(shuō)“敬惜字紙”，在他們眼里，凡有文字的紙張，都應(yīng)珍惜。據(jù)說(shuō)倉(cāng)頡造字時(shí)，天地鬼神都為之呼喊哭泣，說(shuō)明文字所具有的強(qiáng)大震撼力量，這種神話當(dāng)然未必可信，但反映了人們?cè)谟∷⑽锊黄占皶r(shí)代的文化崇拜和惜物心態(tài)。②應(yīng)該看到這種書(shū)籍信仰，是中國(guó)知識(shí)分子薪火相傳的寶貴精神，是中國(guó)文化數(shù)千年賴(lài)以不墜的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是古往今來(lái)所有焚書(shū)者遭到全體中國(guó)人詛咒的根本原因。③但后來(lái)，尤其到了今天，中國(guó)有太多的書(shū)，而這些太多的書(shū)

7、里，有著太多的糟粕，也是令想讀書(shū)的人頗感撓頭的煩惱。如果無(wú)所適從、茫然失措、因噎廢食，糟粕固然沒(méi)了，精華也隨之而去。其實(shí)，不去其糟粕，何來(lái)精華？讀書(shū)的全部愉悅，就在這種抉擇之中。好和壞，自己判斷，糟粕和精華，自己說(shuō)了算，予取予棄的生殺大權(quán)，自己把握。這種不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，在閱讀中所得到的自由，便是無(wú)與倫比的快樂(lè)了。④我的閱讀主張，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不

8、多的。那些有學(xué)問(wèn)對(duì)我有用處的書(shū)，我用吃橄欖的辦法閱讀，反復(fù)咀嚼，徐徐品味；那些有學(xué)問(wèn)然而對(duì)我用處不大的書(shū)，我用吃甘蔗的辦法閱讀，啜其甜汁，吐其渣滓；那些沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么用處的書(shū)，也許在某些正經(jīng)人和革命者看來(lái)，不屬大雅的書(shū)，視若敝屣的書(shū)，我就用吃石榴的辦法來(lái)閱讀了。固然，石榴這東西，能食的部分極其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之澀之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一種難能可貴的口味。⑤有時(shí)，閱讀閑書(shū)的愉悅，所帶來(lái)的身

9、心充實(shí)，勝過(guò)很多灌輸?shù)膶W(xué)問(wèn)。所以，碰上這類(lèi)閑書(shū)，我總是要拿起來(lái)翻一翻的。不憚吹灰之力，也許獲益其中，哪怕分文不值，棄之也不嫌遲。當(dāng)然，閱讀，有快樂(lè)，也有不快樂(lè)。有讀得興起，拍案叫絕的愉悅；也有讀得沒(méi)勁，大倒胃口的不愉悅。有廣告做得極紅火，評(píng)論捧得極熱烈，拿在手中，看在眼里，不過(guò)金玉其外，敗絮其中的不愉悅；也有不見(jiàn)報(bào)章介紹，也無(wú)名家推薦，隨意買(mǎi)來(lái)，便中翻閱，倒能提高修養(yǎng)，裨益身心的愉悅。因此，閱讀各式各樣的書(shū)籍越多，識(shí)別好壞良莠的能力越高

10、，從精神食糧中攝取的營(yíng)養(yǎng)就更豐富，獲得的愉悅也更廣泛。⑥魯迅說(shuō)：“一說(shuō)起讀書(shū)，就覺(jué)得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書(shū)，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別，并不見(jiàn)得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。 ”由此可見(jiàn)，求知求生，是同樣的道理。春華秋實(shí)，你付出的多，你收獲的也多，只要讀書(shū)，就有收獲。書(shū)籍，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，多讀一本書(shū)，便多一分智慧的光亮。（選自 2010 年 2 月 2 日《人民日?qǐng)?bào)》 ）1.作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)？（2 分