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3、制, 兩類國家在死亡率上的差別要小得多,這便造成了發(fā)展中國家的人口快速增長。 人口快速增長的一個結果是在發(fā)展中國家兒童占總人口的比率較高,因此從業(yè)勞動力撫養(yǎng)的兒童和老人的數(shù)目也多,這就造成了發(fā)展中國家的贍養(yǎng)負擔。(4)高水平的失業(yè)和低度就業(yè)。發(fā)展中國家勞動力中相當大的一部分卻未得其用。勞動力利用不充分有兩種表現(xiàn)形式。 一種是公開失業(yè), 指有勞動力和勞動意愿的人們得不到工作機會;另一種是低度就業(yè)或不充分就業(yè),指勞動者形式上雖然就業(yè),但得到
4、的工作時間比他們能夠工作的時間少, 或指勞動者雖然在形式上得到充分就業(yè)的工作時間, 但他們的勞動生產(chǎn)率卻非常低,甚至接近于 0。(5)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的嚴重依賴。從生產(chǎn)結構看,低收入國家(中國和印度除外)農(nóng)業(yè)在GDP 中份額要遠遠高于發(fā)達國家; 從就業(yè)結構看, 農(nóng)業(yè)勞動力的比重在發(fā)展中國家多達 50%~70%左右;從城市化水平看,低收入和中等收入國家城市人口占總人口比例要遠低于高收入國家和地區(qū)。(6)在國際關系中處于劣勢地位。發(fā)達國家與發(fā)展中
5、國家在國際關系上是不平等的。發(fā)達國家控制著國際貿(mào)易的類型,決定著國際關系的規(guī)則和形勢。而在大多數(shù)發(fā)展中國家,由于發(fā)展水平低,國內儲蓄不足,經(jīng)濟建設只能靠出口初級產(chǎn)品取得外匯。同時,發(fā)展中國家也需要引進必要的技術、 外援和外資, 而這些資源的國際轉移條件也是由發(fā)達國家控制的。因此,發(fā)展中國家在經(jīng)濟上受發(fā)達國家支配,依附于發(fā)達國家。(7) 不發(fā)達市場經(jīng)濟是發(fā)展中國家經(jīng)濟的本質特征。 由于長期遭受殖民掠奪和封建生產(chǎn)關系的束縛,以及獨立后政府干
6、預不當,發(fā)展中國家的市場運行不靈且受到嚴重扭曲, 無法發(fā)揮作為資源配置基本手段的功能。3.經(jīng)濟發(fā)展的含義是什么?經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟增長是什么關系? 3.經(jīng)濟發(fā)展的含義是什么?經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟增長是什么關系?經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟增長是兩個相互聯(lián)系而又各不相同的概念。經(jīng)濟增長是指一個國家一定時期產(chǎn)品和勞務的實際產(chǎn)量的增長,可以用 GNP、GDP 的總量或其人均數(shù)來衡量。經(jīng)濟發(fā)展不僅包括經(jīng)濟的增長,還包括生活質量提高、經(jīng)濟結構和社會結構等的總體進步。經(jīng)濟
7、發(fā)展是經(jīng)濟持續(xù)增長的結果, 生活質量提高、 經(jīng)濟結構和社會結構等的總體進步也很大程度上依賴于經(jīng)濟增長,二者密不可分。對發(fā)展的定義多種多樣, 目前,托達羅對經(jīng)濟發(fā)展的解釋廣為流行。托達羅將發(fā)展定義為“一個社會或社會體系向著更加美好和更為人道的生活的持續(xù)前進” 。其中有三個基本方面或者核心觀念:首先,人類有一些共同的基本需要,是維持生存所必需的。這些需要包括食物、住房、健康和保護。這些基本需要不能得到滿足的情況可以稱為“絕對不發(fā)達” 。全部
8、經(jīng)濟活動的基本功能無非是向盡可能多的人提供滿足這些基本需要的手段。其次,第二個公認的基本元素是自尊——一種覺得自己有價值、有尊嚴的感覺,一種覺得自己不僅僅是他人實現(xiàn)其目的工具的感覺。 所有的民族、 所有的社會都在尋求某種基本形式的自尊。 這種自尊的性質和形式可能因時因地有所不同, 但一旦社會流行的觀念將物質福利當作美好生活的一個不可或缺的因素,物質上欠發(fā)達的人們要感到有尊嚴就變得困難了。發(fā)展因此是一個重要的、甚至必不可少的獲得尊嚴的途徑
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