市民文明禮儀課件

1、市民文明禮儀課件 市民文明禮儀課件市民文明禮儀課件篇一：社會(huì)文明禮儀 市民文明禮儀課件篇一：社會(huì)文明禮儀 PPT現(xiàn)代社會(huì)與文明禮儀 現(xiàn)代社會(huì)與文明禮儀 俞宏標(biāo) 俞宏標(biāo) 引 言現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了，也可說(shuō)更遠(yuǎn)了，但無(wú) 現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了，也可說(shuō)更遠(yuǎn)了，但無(wú)論如何，人際關(guān)系是每一個(gè) 論如何，人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題。在現(xiàn)代生活里，我們?cè)鯓硬拍鼙３忠粋€(gè) 人必須面對(duì)的問(wèn)題。在現(xiàn)代生活里，我們?cè)鯓硬拍鼙３忠粋€(gè)良

2、好的人際關(guān)系？該如何把握為 良好的人際關(guān)系？該如何把握為人處事的分寸，把握我們自己言談舉止之中的度？重要的是 人處事的分寸，把握我們自己言談舉止之中的度？重要的是自己本身要懂得禮儀。隨著社會(huì) 自己本身要懂得禮儀。隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的變遷，現(xiàn)如今許多烙有封建腐朽文化印記的 的進(jìn)步、時(shí)代的變遷，現(xiàn)如今許多烙有封建腐朽文化印記的傳統(tǒng)禮儀，已漸次遠(yuǎn)離了我們的 傳統(tǒng)禮儀，已漸次遠(yuǎn)離了我們的現(xiàn)實(shí)生活，但適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新的禮儀范式卻有待進(jìn)一步確 現(xiàn)

3、實(shí)生活，但適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新的禮儀范式卻有待進(jìn)一步確立。為此，本書(shū)總結(jié)成功人士的 立。為此，本書(shū)總結(jié)成功人士的經(jīng)驗(yàn)，汲取前輩的理論，提供了日常生活禮儀學(xué)習(xí)范式，目 經(jīng)驗(yàn)，汲取前輩的理論，提供了日常生活禮儀學(xué)習(xí)范式，目的就是提高人們交往藝術(shù)，把愛(ài) 的就是提高人們交往藝術(shù)，把愛(ài)心與別人分享，把善意傳遞給別人，使我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng) 心與別人分享，把善意傳遞給別人，使我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，在現(xiàn)代社會(huì)中生活得更好！ 光，在現(xiàn)代社會(huì)中生活得更好！ 我

4、們這個(gè)社會(huì)對(duì)人的要求是越 我們這個(gè)社會(huì)對(duì)人的要求是越來(lái)越高了。在原始社會(huì)，世界可以說(shuō)是一片張白紙，只要 來(lái)越高了。在原始社會(huì)，世界可以說(shuō)是一片張白紙，只要有人能像燧人氏那樣，能夠多觀察，能夠發(fā)現(xiàn)點(diǎn)東西，能在 有人能像燧人氏那樣，能夠多觀察，能夠發(fā)現(xiàn)點(diǎn)東西，能在教養(yǎng)的綜合反映。 教養(yǎng)的綜合反映。第一章 第一章 現(xiàn)代社會(huì)文明禮儀概述現(xiàn)代社會(huì)，人際交往頻繁。 現(xiàn)代社會(huì)文明禮儀概述現(xiàn)代社會(huì)，人際交往頻繁。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，由于社會(huì)沒(méi)有一定量的

5、社交需求，即使“背 在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，由于社會(huì)沒(méi)有一定量的社交需求，即使“背朝青天面向黃土” 朝青天面向黃土” 、 “雞犬相聞老死不相往來(lái)” “雞犬相聞老死不相往來(lái)” ，人還是可以在 ，人還是可以在社會(huì)中通過(guò)自給自足獲得生存的 社會(huì)中通過(guò)自給自足獲得生存的空間，從而“自?huà)唛T(mén)前雪” 空間，從而“自?huà)唛T(mén)前雪” 、 “不管他人瓦上霜”似乎也成了 “不管他人瓦上霜”似乎也成了當(dāng)時(shí)人們的明智選擇。而處在二 當(dāng)時(shí)人們的明智選擇。而處在二十一世紀(jì)的今天

6、，交往、對(duì)話(huà)和溝通成為了現(xiàn)代文明的核心 十一世紀(jì)的今天，交往、對(duì)話(huà)和溝通成為了現(xiàn)代文明的核心要素。中國(guó)是當(dāng)今世界上人口最 要素。中國(guó)是當(dāng)今世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家，市場(chǎng)化取向的改革開(kāi)放進(jìn)程必定導(dǎo)致大規(guī) 多的發(fā)展中國(guó)家，市場(chǎng)化取向的改革開(kāi)放進(jìn)程必定導(dǎo)致大規(guī)模的人口流動(dòng)，全國(guó)人口中，流 模的人口流動(dòng)，全國(guó)人口中，流動(dòng)人口為 動(dòng)人口為 14735 萬(wàn)人，其中，跨省流動(dòng)人口 萬(wàn)人，其中，跨省流動(dòng)人口 4779 萬(wàn)人。流動(dòng) 萬(wàn)人。流動(dòng)中人們彼此

7、溝通，其個(gè)人的社交 中人們彼此溝通，其個(gè)人的社交活動(dòng)也已經(jīng)擴(kuò)展到了無(wú)所不有的范圍。同樣，凡有社交活動(dòng) 活動(dòng)也已經(jīng)擴(kuò)展到了無(wú)所不有的范圍。同樣，凡有社交活動(dòng)的地方就少不了文明禮儀。許多 的地方就少不了文明禮儀。許多人從文明禮儀中深受益處，也能以自己的文明禮儀贏得大家 人從文明禮儀中深受益處，也能以自己的文明禮儀贏得大家的歡迎。 的歡迎。 現(xiàn)代社會(huì)，人口高度集中。目前我國(guó)城市化水平約為 現(xiàn)代社會(huì)，人口高度集中。目前我國(guó)城市化水平約為40％