東晉永和時(shí)期僑姓士族與山水詩的興起

1、 東晉永和時(shí)期僑姓士族與山水詩的興起 東晉永和時(shí)期僑姓士族與山水詩的興起 學(xué) 位 類 型 學(xué) 位 類 型 ： 學(xué)術(shù)型學(xué)位 學(xué)科 學(xué)科（專業(yè)學(xué)位類別） （專業(yè)學(xué)位類別） ： 專門史 作 者 姓 名 作 者 姓 名 ： 李清 作 者 學(xué) 號(hào) 作 者 學(xué) 號(hào) ： 14011102002 導(dǎo) 師 姓 名 及 職 稱 導(dǎo) 師 姓 名 及 職 稱 ： 夏毅輝教授 實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱 實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱 ： 彭佳高級(jí)教師 學(xué) 院 名 稱 學(xué) 院 名

2、稱 ： 人文學(xué)院 論 文 提 交 日 期 論 文 提 交 日 期 ： 年 月 日 學(xué) 位 授 予 單 位 學(xué) 位 授 予 單 位 ： 湖 南 科 技 大 學(xué) 摘 要 魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)戰(zhàn)亂多發(fā)，政局動(dòng)蕩，朝代更替頻繁，社會(huì)無序的時(shí)代。在這樣的背景下，東晉永和時(shí)期是一個(gè)相對(duì)平和的時(shí)期。這一時(shí)期戰(zhàn)亂暫歇，政局平和為士族的發(fā)展提供了較好的環(huán)境。 僑姓士族不僅在政治、 經(jīng)濟(jì)、 文化方面占據(jù)了中心位置，在文學(xué)創(chuàng)作方面同樣占據(jù)了中心地帶

3、，成為文學(xué)創(chuàng)作的主流主體。僑姓士族作為山水詩的創(chuàng)作主體，促成了山水詩在永和時(shí)期興起。永和時(shí)期山水詩創(chuàng)作以三大文學(xué)集團(tuán)的創(chuàng)作為代表，其中又以由王謝等僑姓士族組成的東山文學(xué)集團(tuán)所創(chuàng)作的山水詩創(chuàng)作為最佳，以蘭亭詩為標(biāo)志的永和山水詩在他們的精心創(chuàng)作下正式興起。士族山水詩興起的原因背后蘊(yùn)含著士族的選擇革新之路和歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。 山水詩的興起與僑姓士族的被迫南遷，偏安江左的政治局勢(shì)以及永和政局的特殊性等因素都有密切關(guān)系。這些因素共同成為山水詩興

4、起的外部原因。另外，山水詩的創(chuàng)作中體現(xiàn)了明顯的僑姓士族思想文化特征。 僑姓士族文化中含有先秦儒學(xué)、 兩漢經(jīng)學(xué)、 魏晉玄學(xué)、 早期道教和佛學(xué)的思想，這些是山水詩創(chuàng)作的內(nèi)部原因。 從僑姓士族山水詩的創(chuàng)作中可以反映僑姓士族的政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的特征同時(shí)還可以反映他們?cè)跂|晉永和時(shí)期這段歷史中所扮演的角色及其所作的選擇對(duì)歷史發(fā)展的影響。 永和時(shí)期山水詩的興起對(duì)僑姓士族生活志趣和政治形勢(shì)產(chǎn)生了影響也對(duì)晉末陶謝山水田園詩歌及唐代山水詩產(chǎn)生了深遠(yuǎn)