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1、A u t h o r ’Ss i g n a t u r e :一‘ ● ●b u p e r v i s o r7 Ss l gE x t e r n a lR e v i e w e r s :E x a m i n i n gE x a m i n i n gI l ll l L I I ll I l ll l l I I I I IY 3 1 9 4 2 3 3耐叭:{ 、縐的< 紹 I 文’\D a t e o f o
2、 r a ld e f e n c e : 2 0 16 .5 .2 1浙江大學(xué)博士學(xué)位論文 宋代四禮研究致謝六年前的一個夏夜,我獨自一人,坐在湘江之泮、橘子洲頭,望著那北去的滾滾江水,陷入深思。人的一生應(yīng)當(dāng)如何度過? 怎樣才能活得充實而有意義? 如何做一個自己滿意的人? 這些問題令人困惑,而我,偏偏又是那種凡事都要窮究一個道理的人。我渴求這方面的知識,希望知道歷史上的杰出思想者如何面對這些問題。于是,我讀柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康
3、德,讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》??當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這種學(xué)問名叫“哲學(xué)”時,我強烈希望盡可能多地學(xué)習(xí)它。似乎從這些陌生著作中可以流溢出某種東西,賦予我的生命以更為豐沛的意義。終于,我告別了中南大學(xué),告別了法學(xué)專業(yè),來到浙江大學(xué)攻讀中國哲學(xué)的碩士學(xué)位、中國思想史方向的博士學(xué)位。這似乎是個充滿意義的地方,竺可楨校長的兩個問題在我看來極具“哲學(xué)性”,我不斷地提醒自己:來浙大,是為了尋找人生的意義;來浙大,是為了獲取理想人格與幸福生活?,F(xiàn)在
4、回想起來,似乎有些極端與幼稚,卻畢竟形塑了我在碩、博五年時間中孜孜以求、刨根問底的精神與品格。在浙大的五年時間,我無疑是幸運的。幸運之至能夠遇到我的業(yè)師陸敏珍老師。正是她的指引,使我有機會接觸到學(xué)術(shù)前沿,從事關(guān)于宋代禮儀的研究。我深知,陸師用心之良苦不僅旨在為我提供一個可以長期從事的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,還旨在為我指出一條涵養(yǎng)自身、提升自我的自修之路,以期變化氣質(zhì),將我塑造為一個更好的人。這種教育方法神奇地將研究的過程與修養(yǎng)的過程合而為一,格致
5、的功夫與心性的持守圓融不離,取得了良好效果。陸師的教導(dǎo),我將終身行之;陸師的恩德,我將終身不忘。在博士論文的撰寫期間,許多師友都曾給予我無私的幫助。樓毅生老師曾指點我有關(guān)佛教的問題,梁敬明老師曾提供關(guān)于浦江鄭氏的珍貴資料,關(guān)長龍、吳宗杰、李豐林等老師,陸睿、董乾坤、金曉剛等同學(xué)都曾對研究思路提供寶貴意見。 在此,衷心感謝!最后,還要感謝一直支持我的家人,感謝她們包容我的任性與無趣。無疑,是她們的愛與鼓勵使幽暗的博士樓長廊變得明亮而富有活
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