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1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文老子及其理想國思想研究姓名:王連龍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):專門史指導(dǎo)教師:楊英杰20020601老子及其理想國思想研究老子其人老子作為中國古代杰出的思想家,后人對(duì)其論述很多,其中比較多的討論集中于老子生活年代這一問題上。因?yàn)檫@關(guān)系到老子思想定位的問題。所以本文先從老子的生活年代說起。古今學(xué)者對(duì)老子生活年代的論述很多。其中詹劍峰先生認(rèn)為老子是生活于春秋末期的一位思想家。這一觀點(diǎn)十分正確。本文試圖從現(xiàn)存的文獻(xiàn)和出土的
2、文獻(xiàn)兩方面來論述一下老子的生活年代。( 一) 從現(xiàn)存的文獻(xiàn)中檢證老子生活年代從先秦到兩漢的文獻(xiàn)中,如《禮記》、《莊子》、《茍子》、《呂氏春秋》、《韓非子》、《韓詩外傳》,《史記》都可以說明老子的生活年代?!妒酚?#183;老子列傳》說:“老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也?!庇衷趥髂┱f“李耳,無為自化,清靜自正”一前一后,首尾呼應(yīng),反復(fù)肯定老子姓李名耳字聃。在《老子列傳》中,司馬遷又指出“孔子適周,將問禮于老
3、子”;在《孔子世家》里,司馬遷又說:“魯南宮敬叔言魯君日,清與孔子適周。魯君與之一乘車、兩馬、一豎子。俱適周,問禮,蓋見老子云。辭去,而老子送之曰:‘吾聞富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號(hào),送子以言曰,聰明深察而近于死者,好議人者也。博為廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者勿以有己,為人臣者勿以有己?!鬃幼灾芊从隰敚茏由砸孢M(jìn)焉。”《仲尼弟子列傳》記“孔子之所嚴(yán)事者:于周則老子;于衛(wèi)蘧伯玉;于齊晏平仲;于楚老萊子;
4、于鄭子產(chǎn);于魯孟公綽”這些都是孔子學(xué)于老子的記載,司馬遷是中國歷史上保持據(jù)實(shí)直書優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史學(xué)家之一,在劉家的天下之下,敢于為項(xiàng)羽作本紀(jì),就證明司馬遷是不會(huì)歪曲史實(shí)的??鬃訉W(xué)于老子之事也見于《莊子》,在此書中,孔子與老子發(fā)生關(guān)系八次之多。而且老子總是以孔子前輩的姿態(tài)出現(xiàn),例如“無趾語老聃:‘孔丘之于至人,其未耶? 彼何賓賓以學(xué)子為? ’老聃日:‘胡不直使彼以死生為一條,以可不可為一貫者,解其桎梏,其可乎???!翱鬃又^老聃日:‘丘治《詩
5、》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣??’老子日:。l 生不可易,命不可變,時(shí)不可止,道不可壅,茍得于道,無自而不可,失焉者,無自而可?!子璨怀鋈?,復(fù)見,日:‘丘得之矣??丘不與化為人,安能化人? ’老子日:‘可! 丘得之矣”“?。在儒家經(jīng)典里也有同樣的記載,《禮記·曾子問》記:“曾子問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎? ’孔子日:吾聞諸老聃日:‘天子崩,諸侯薨,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,禮也。卒哭成
6、事,而后主各反其廟。君去其國,大宰取群廟之主以從,禮也。耠于祖,則祝迎四廟之主,主出廟入廟必蹕?!像踉??!薄妒酚洝酚浝献印熬又芫弥?,見周之衰,乃遂去?!弊鳛橹艿氖夭厥抑罚鞘裁丛蚴估献与x去? 在春秋時(shí)代,周室一直在衰落過程之中,而《老子列傳》特提出老子“見周之衰”,町見這不是泛指周室的衰落,而必是特指周室的衰亂??匆幌職v史,春秋末世,周室的衰亂,只有王f 朝稱兵作亂一事。這一事件從周景王死開始,即公元前5 2 0 年,前后達(dá)十八年
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