貴州屯堡文化資源開發(fā)利用研究——以貴州平壩縣為個案

1、山東大學碩士學位論文貴州屯堡文化資源開發(fā)利用研究——以貴州平壩縣為個案姓名：李鋼濤申請學位級別：碩士專業(yè)：史學理論及史學史指導教師：周曉瑜;牛淑萍20080401山東大學碩士學位論文中文摘要大力開發(fā)文化資源，促進經濟社會發(fā)展，已成為當今社會的共識。近年來，貴州對文化資源的開發(fā)利用越來越重視，正逐步開發(fā)和推出包括電堡文化在內的特色文化品牌。貴州屯堡文化是一種特殊的文化資源。它源于明初朱元璋在派兵平定云南地區(qū)元朝的殘余勢力后，為加強對西南的

2、統(tǒng)治而采取的“屯田戍邊”政策。來自江南一帶的軍士及其家屬與大批移民在今貴州安順一帶建立“屯堡”，長期駐守屯墾，在亦兵亦民的過程中繁衍生息，執(zhí)著地恪守世代相承的文化生活習俗，形成了“屯堡文化”這一獨特的地域文化。屯堡人以石頭為主營造的融江南民居風格、軍事防范需要為一體的民居建筑構成其特有的建筑風格；屯堡婦女的裝束至今還沿襲著明代江南漢族服飾的特征；屯堡人的語言經過數(shù)百年變遷未被周圍的語言同化；屯堡人的地戲原始粗獷，被譽為“戲劇活化石”；屯

3、堡人的花燈曲調還帶有江南小曲的韻味；屯堡人的宗教信仰與中國漢民族的多神信仰一脈相承；屯堡食品具有易于長久儲存和收藏，便于長期征戰(zhàn)給養(yǎng)的特征。屯堡文化以其獨特魅力體現(xiàn)著它的“歷史文化價值”、“美學價值”、“情感價值”和“經濟價值’’，同時還具有不可替代的精神價值。貴州省安順市平壩縣是屯堡文化最具代表性的地區(qū)之一。本文以貴州平壩縣為個案，對貴州屯堡文化資源開發(fā)利用進行研究。在充分吸收專家學者研究成果的基礎上，總結提煉屯堡文化的內涵及其特點，