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文檔簡介
1、西南彝族的傳統(tǒng)聚落與建筑具有古老而獨特的民族文化特征;社會發(fā)展、民族遷徙和文化交融又展示出豐富的地域文化特征。彝學(xué)研究目前主要集中在民族歷史、語言、社會等人文社科方面,而建筑學(xué)領(lǐng)域關(guān)于彝族聚落與建筑文化方面的系統(tǒng)論著還比較缺少。論文以田野調(diào)查為基礎(chǔ),測繪整理了豐富的第一手資料,查閱和參考了相關(guān)歷史研究文獻(xiàn),歸納總結(jié)了西南彝族建筑的構(gòu)成體系和文化技術(shù)特色,探索了西南彝族聚落的生成機制與發(fā)展演變規(guī)律,建構(gòu)了彝族傳統(tǒng)建筑研究的理論框架,這對民
2、族建筑史學(xué)研究以及對地方建筑史的研究都有較高的學(xué)術(shù)價值,對民族聚落文化及環(huán)境保護也有較好的實際應(yīng)用價值。
研究首先在歷史考證和文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上,通過與藏、羌居住形態(tài)相似性的比較證實了彝族的氐羌族系特征;探索了彝族的家支親屬制度、原始宗教信仰與以民族哲學(xué)思想對其建筑文化產(chǎn)生的影響;追溯了彝族聚落地理的歷史空間分布,梳理了彝族在民族遷徙、政權(quán)建立等歷史進(jìn)程中的聚落演變;以及在與中原文化交流中的地域文化的演進(jìn)與變遷。
研究
3、運用人文地理區(qū)系理論,在總結(jié)彝族聚居區(qū)的自然地理、方言、支系等諸多文化區(qū)劃基礎(chǔ)上,以聚落空間分布、聚落形態(tài)、建筑構(gòu)筑形式作為依據(jù)建立了西南彝族建筑文化區(qū)系。通過比較揭示出文化區(qū)系“核心”區(qū)域的民族性,和“邊緣區(qū)”的文化交融性規(guī)律,并歸納出西南地理空間下彝族建筑文化的山地性和流域性特征。
研究通過聚落考古、人類學(xué)考察等方式總結(jié)了彝族傳統(tǒng)聚落在不同歷史和社會環(huán)境下的空間形態(tài):游耕型聚落的分散型布局,農(nóng)耕型聚落的緊湊型布局,家支制度
4、下的組團式布局,雜姓聚落的多中心格局等等。特別探究了原始宗教信仰對彝族聚落活動的重要影響,表現(xiàn)為靈物崇拜下的聚落選址模式,空間領(lǐng)域界定,和宗教民俗活動影響下的儀式空間特征。
在對彝族傳統(tǒng)建筑的類型研究中,運用類型學(xué)和傳統(tǒng)營造學(xué)相結(jié)合的分析方法,歸納了以火塘、青棚和公房等建筑空間特征;分析了彝族建筑從獨棟式向合院式的類型演化過程;詳細(xì)分析了彝族傳統(tǒng)建筑的構(gòu)筑技術(shù)特色,總結(jié)了具有民族地域特色的穿斗搧架、井干、邛籠的建筑文化技術(shù)特征
5、,建構(gòu)了彝族建筑的營造體系特征研究框架。通過田野調(diào)查梳理出彝族傳統(tǒng)建筑營建活動的工匠技藝、人體計量方法,靈物崇拜下的材料選擇加工和“吉祥時間觀”下的建房習(xí)俗等,總結(jié)出民俗文化和地域環(huán)境影響下的彝族建筑營造特征。
最后,研究總結(jié)了彝族建筑文化中聚落營建理念的生態(tài)人文價值,民族建造技術(shù)的科學(xué)文化價值和建筑演變規(guī)律的史學(xué)研究價值,并就彝族傳統(tǒng)聚落保護與開發(fā)的現(xiàn)狀得失做出總結(jié)與歸納,提出了文化生態(tài)保護、生土技術(shù)更新與地域創(chuàng)作的彝族建筑
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