蘇東坡題跋全文

1、一、跋退之送李愿序歐陽(yáng)文忠公嘗謂晉無(wú)文章，唯陶淵明歸去來(lái)一篇而已，余亦以為唐無(wú)文章，唯韓退之送李愿歸谷序一篇而已，平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：不若且放，教退之獨(dú)步。二、書(shū)淵明孟府君傳后陶淵明，孟嘉外孫，作嘉傳云，或問(wèn)：“聽(tīng)妓，絲不如竹，竹亦不如肉，何也？曰：漸近自然。”而今晉書(shū)乃云：漸近使之然。則是閭里少年鄙語(yǔ)，雖至細(xì)事，然足見(jiàn)許敬宗等為人。三、書(shū)淵明歸去來(lái)序俗傳書(shū)生入官庫(kù)，見(jiàn)錢(qián)不識(shí)，或怪而問(wèn)之，生曰：“固知其為錢(qián)，但怪其不

2、在紙里中耳。”予偶讀淵明歸去來(lái)辭云：“幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟?！蹦酥讉餍哦姓?，使瓶有儲(chǔ)粟，亦甚澈矣！此翁平生只于瓶中見(jiàn)粟也耶？馬后宮人，見(jiàn)大練反以為異物，晉惠帝問(wèn)饑民何不食肉糜，細(xì)思之皆一理也。聊為好事者一笑。四、跋嵇叔夜養(yǎng)生論后東坡居士以桑榆之末景，憂患之余生，而后學(xué)道，雖為達(dá)者所笑，然猶賢乎已也，以嵇叔夜養(yǎng)生論，頗中余病，故手寫(xiě)數(shù)本，其一贈(zèng)羅浮鄧道士。五、記徐陵語(yǔ)徐陵多忘，每不識(shí)人，人人以此咎之。曰：“公自難記，若劉曹沈謝輩，雖暗中

3、摸索，亦合認(rèn)得?！闭\(chéng)哉是言！六、書(shū)子由超然臺(tái)賦后子由之文，詞精理確有不及吾，而體氣高妙，吾所不及，雖各欲以此自勉，而天資所短，終莫能脫，至于此文，則精確高妙，殆兩得之，尤為可貴也。七、書(shū)與可超然臺(tái)賦后余友文與可，非今世之人也，古之人也。其文非今之文也，古之文也。其為超然辭，意思蕭散，不復(fù)與外物相干，其遠(yuǎn)游大人之流乎？八、書(shū)拉雜變司馬長(zhǎng)卿作大人賦，武帝覽之，飄飄然有凌云之氣。近時(shí)學(xué)者作拉雜變，便自謂長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿固不汝嗔，但恐覽者，渴睡落床，

4、難以凌云耳！九、記導(dǎo)引家語(yǔ)導(dǎo)引家云：“心不離田，手不離宅?！贝嗽茦O有理，又云：“真人之心，如珠在淵；眾人之心，如瓢在水?！贝松朴髡?。十、跋子由棲賢堂記后子由作棲賢堂記，讀之便如在堂中，見(jiàn)水石陰森，草木膠轕，仆當(dāng)為書(shū)之，刻石堂上，且欲與廬山結(jié)緣。他日入山，不為生客也。十一、自評(píng)文二十二、書(shū)李白集今太白集中，有歸來(lái)乎，笑矣乎，及贈(zèng)懷素草書(shū)數(shù)詩(shī)，決非太白所作，蓋唐末五代間，貫修齊巳輩詩(shī)也。余舊在富陽(yáng)，見(jiàn)國(guó)清院太白詩(shī)九近，過(guò)澎澤唐興院，又見(jiàn)太白

5、詩(shī)，亦非是。良由太白豪俊，語(yǔ)不甚釋?zhuān)型信R時(shí)卒然之句，故使妄庸敢爾。若杜子美世，豈復(fù)有偽撰者耶？二十三、書(shū)退之詩(shī)韓退之游青龍寺詩(shī)，終篇言赤色，莫曉其故，嘗見(jiàn)小說(shuō)，鄭虞寓青龍寺，貧無(wú)紙，取柿葉學(xué)書(shū)，九月柿葉赤而實(shí)紅，退之詩(shī)乃謂此也。二十四、記退之拋青春句韓退之詩(shī)曰：百年未滿不得死，且可勤買(mǎi)拋青春。國(guó)史補(bǔ)云：酒有郢之富春，烏程之若下春，滎陽(yáng)之土窟春，富平之石洞春，劍南之燒春，杜子美亦云：聞道云安麴米春，才傾一盞便醺人。近世裴鉶作傳奇，

6、記裴航事，亦有酒名松醪春，乃知唐人名酒多以春，則拋青春亦必酒名也。二十五、書(shū)子美云安詩(shī)“兩邊山木合，終日子規(guī)啼。”此老杜云安縣詩(shī)也。非親到其處，不知此詩(shī)之工。二十六、書(shū)子美黃四娘詩(shī)“黃四娘家花滿奚，千花萬(wàn)朵壓枝低，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！睎|坡云：此詩(shī)雖不甚佳，可以見(jiàn)子美清狂野逸之態(tài)，故仆喜書(shū)之，昔齊魯有大臣，史失其名，黃四娘獨(dú)何人哉，而托此詩(shī)以不朽，可以使覽者一笑。二十七、書(shū)柳子厚詩(shī)仆自東武適文登，并海行數(shù)日，道旁諸峰，真若劍

7、鋩，頌柳子厚詩(shī)，知海山多爾耶。子厚云：“海上尖峰若劍鋩，秋來(lái)處處割人腸，若為化作身千億，遍上鋒峰頭望故鄉(xiāng)。”又，柳子厚詩(shī)云：“雀鳴楚山靜。”又云：“隱憂倦永夜。”東坡曰：子厚此詩(shī)，遠(yuǎn)出靈運(yùn)上。又，詩(shī)須要有為而作，用事當(dāng)以故為新，以俗為雅，好奇務(wù)新，乃詩(shī)之病。柳子厚晚年詩(shī)極似陶淵明，知詩(shī)之病也。二十八、評(píng)韓柳詩(shī)柳子厚詩(shī)在陶淵明下韋蘇州上，退之豪放奇險(xiǎn)則過(guò)之，而溫麗靖深則不及，所貴乎枯淡者，謂其外枯而中膏，似淡而實(shí)美，淵明子厚之流是也，若中