廣東省四校2022屆高三第一次聯(lián)考語文試題人教版高三

1、廣東省四校 2022 屆高三第一次聯(lián)考語文試題 人教版高三廣東省四校 2022 屆高三第一次聯(lián)考語文試題 滿分 150 分考試時間 150 分鐘 一、現(xiàn)代文閱讀（35 分） （一）現(xiàn)代文閱讀（本題共 5 小題，19 分） 閱讀下面的文字，完成 1~5 題。 材料一： 中國的藝術(shù)真有些兒奇妙：我們中國自古以來的繪畫，講到遠(yuǎn)近法差不多沒有一幅不錯。 《仇文合制西廂記圖冊》中就可看見許多顯著的遠(yuǎn)近法錯誤的實(shí)例。這種畫犯著種種錯誤，畫中沒有眺

2、望的中心點(diǎn)，畫家沒有一定的立場，忽左忽右，忽高忽低，忽近忽遠(yuǎn)，分別地觀察各物的形狀，局部地描寫出來，湊合而成一幅繪畫。我選出上述圖冊摹寫其中之一的大體輪廓如下面圖（圖一）來，依照西洋的畫理而另擬遠(yuǎn)近法正確的圖（圖二） ，比較觀察，始知這差異乃由于東西洋藝術(shù)的性質(zhì)根本不同而來。 試比較觀察前面的第一圖（仇英原作）與第二圖（依西洋畫法改作） ，最初所得的感覺，后者就是現(xiàn)世常見的景象，前者便似“別有天地非人間” 。后者是事實(shí)的，前者是虛構(gòu)的。

3、第一圖所表現(xiàn)的，似是我們讀了《西廂記.驚艷》一出后閉目想象所見的普救寺的光景。第二圖中所表現(xiàn)的，卻是我們身入靈隱寺等處時實(shí)際看到的光景了。西洋美術(shù)自古注重寫實(shí)。希臘時代的神像雕刻，都依照人體解剖學(xué)。文藝復(fù)興期的畫家都講究遠(yuǎn)近法。東洋藝術(shù)的態(tài)度則不然，一向注重空想，繪畫當(dāng)然也不務(wù)寫實(shí)，而描摹想象中的情景。想象的世界中，行動非常自由；眺望景物時自己的立場要高就高，要低就低，要左就左，要右就右。這猶似做夢，昔人云“重門不鎖古典主義的雕刻風(fēng)格進(jìn)

4、展為色彩主義的繪畫風(fēng)格，雖象征了古典精神向近代精神的轉(zhuǎn)變，然而它們的宇宙觀點(diǎn)仍是一貫的，即“人”與“物” ， “心”與“境”的對立相視。 而這物、我對立的觀點(diǎn)，亦表現(xiàn)于西洋畫的透視法。西畫的景物與空間是畫家立在地上平視的對象，由一固定的主觀立場所看見的客觀境界，貌似客觀實(shí)頗主觀（寫實(shí)主義的極點(diǎn)就成了印象主義） 。就是近代畫風(fēng)愛寫無邊天際的風(fēng)光，仍是目睹具體的有限境界，不似中國畫所寫近景一樹一石也是虛靈的、表象的。中國畫的透視法是提神太虛

5、，從世外鳥瞰的立場觀照全整的律動的大自然。他的空間立場是在時間中徘徊移動，游目周覽，集合數(shù)層與多方的視點(diǎn)譜成一幅超象虛靈的大的詩情畫境。所以它的境界偏向遠(yuǎn)景。在這遠(yuǎn)景里看不見刻畫顯露的凹凸及光線陰影。一片明暗的節(jié)奏表象著全幅宇宙的氤氳的氣韻，正符合中國心靈蓬松瀟灑的意境。故中國的境界似乎主觀而實(shí)為一片客觀的全整宇宙，和中國哲學(xué)及其他精神方面一樣。 中國畫因系鳥瞰的遠(yuǎn)景，其仰跳俯視與物象之距離相等，故多愛寫長方立軸以攬自上至下的全景。數(shù)層