河南師范大學(xué)333教育綜合考研真題精選

1、河南師范大學(xué) 河南師范大學(xué) 333 教育綜合考研真題精選 教育綜合考研真題精選注意：圖片可根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整大小 注意：圖片可根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整大小卷面總分：12 分 答題時(shí)間：240 分鐘試卷題量：12 題 練習(xí)次數(shù)：0 次問(wèn)答題 （共 12 題，共 12 分） 1.教育制度正確答案： 本題解析： 教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本 方面：一是各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系；二是教育機(jī)

2、構(gòu)與組織體系賴(lài)以存在和運(yùn)行的一套規(guī)則，如各種各樣的教育法律、法規(guī)、條例等。在教育學(xué)中，教育制度通常只論述教育的各種施教機(jī)構(gòu)與組織構(gòu) 成的系統(tǒng)，它既包括學(xué)校教育機(jī)構(gòu)與組織，也包括幼兒教育機(jī)構(gòu)與組織、校外兒童教育機(jī)構(gòu)與組織、成 人教育機(jī)構(gòu)與組織等。 2.班級(jí)授課制正確答案： 本題解析： 班級(jí)授課制又稱(chēng)課堂教學(xué)，班級(jí)授課制是把一定數(shù)量學(xué)生按年齡特征和學(xué)習(xí)特征編成班組，使每一 班組有固定的學(xué)生和課程，由教師根據(jù)固定的授課時(shí)間和授課順序(課程

3、表)，根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)，對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行連續(xù)上課的教學(xué)制度。最早是歐美一些學(xué)校出現(xiàn)以班級(jí)為單位的教學(xué)組織形式，隨后夸美 紐斯對(duì)此組織形式進(jìn)行總結(jié)而確定下來(lái)。后來(lái)赫爾巴特完善了這一理論，蘇聯(lián)的教育家凱洛夫最終完善 了這一理論。我國(guó)最早使用班級(jí)授課制是 1862 年。 3.《勸學(xué)篇》正確答案： 本題解析： 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)對(duì)近代西方文明成果的移植過(guò)程，因此，這就不可避免地引出一個(gè)如 何處理“西學(xué)”（“新學(xué)”）與“中學(xué)”（“舊學(xué)

4、”）關(guān)系的問(wèn)題。針對(duì)此問(wèn)題洋務(wù)派與守舊派展開(kāi)了論爭(zhēng)，張之洞撰成《勸學(xué)篇》 ，圍繞“舊學(xué)為體，西學(xué)為用”的主旨，進(jìn)行了集中闡述，“中體西用”形成了一個(gè)比 較完整的思想體系。 《勸學(xué)篇》分內(nèi)篇和外篇，“內(nèi)篇?jiǎng)?wù)本，以正人心，外篇?jiǎng)?wù)通，以開(kāi)風(fēng)氣”。通篇主旨?xì)w于“中學(xué)為體，西學(xué)為用”?！芭f學(xué)為體，新學(xué)為用，不使偏廢?！敝袑W(xué)著重的是人品行的修養(yǎng)，具有 德育的功能，中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。如此一來(lái)，西學(xué)是中學(xué)的補(bǔ)充?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”思想， 對(duì)教

5、育的影響是深遠(yuǎn)的，涉及教育領(lǐng)域的各個(gè)方面。“中體西用”思想，一直支配著晚清教育。從整體上看：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想，對(duì)教育的影響是深遠(yuǎn)的，它將西學(xué)作為一個(gè)整體予以認(rèn)可，給封建僵 化的封建文化打開(kāi)了一個(gè)缺口，使西學(xué)在中國(guó)的發(fā)展成為可能，為中國(guó)近代的變革注入了新的物質(zhì)力量 和精神力量，加速了封建制度的解體，推動(dòng)了近代化的發(fā)展。在教育方面：“中體西用”作為洋務(wù)教育的指導(dǎo)綱領(lǐng)，對(duì)中國(guó)近代教育的影響是雙重的。既有促進(jìn)又有阻撓，具體體現(xiàn)在以下五

6、個(gè)方面：(1)啟動(dòng)了中國(guó)近代教育改革的步伐，催發(fā)新式教育的產(chǎn)生，興辦新式學(xué)堂，增加自然科學(xué)知識(shí)，開(kāi)展留美教育 等，打破了儒學(xué)一統(tǒng)天下的傳統(tǒng)教育格局。(2)引進(jìn)西方近代科學(xué)、課程及制度，對(duì)清末教育改革既有思想層面的啟發(fā)，又有實(shí)踐層面的推動(dòng)。(3)極大地沖擊了傳統(tǒng)教育的價(jià)值觀，為進(jìn)一步推廣新式教育 掃清了障礙。(4)由于“中體西用”的根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，使新式教育一直受到忠君尊孔的封建信條的支配，阻礙新式教育的發(fā)展進(jìn)程。尤其是阻抑了維新

7、思想更廣泛的傳播，不利于近代剛剛開(kāi)始的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。(5)中體西用作為中、西文化接觸后的初期結(jié)合方式，有其歷史的合理性。但是作為文化的整合方案和教育宗旨又是粗糙的，它是在沒(méi)有克服中、西學(xué)之間固有的內(nèi)在矛盾的情況下的直接嫁接， 必然會(huì)引起兩者之間的排異性反應(yīng)。 4.騎士教育正確答案： 本題解析： 騎士教育是指宗主文化傳承的扈從培養(yǎng)和沿襲的使命追尋熏陶，自己本身也是小封建領(lǐng)主的子弟去爵位比自己高一級(jí)的勛貴那里成為侍從，在上帝的指引下護(hù)從

8、自己的主人，貫徹神圣的使命和責(zé)任，獲得更高階的恩賜和封賞，追求那種崇高使命感并不惜為之付出生命，是為騎士教育。 5.要素主義理論正確答案： 本題解析： 20 世紀(jì) 30 年代，要素主義教育作為實(shí)用主義教育和進(jìn)步主義教育的對(duì)立面而出現(xiàn)，主要代表人物 是美國(guó)教育家巴格萊、科南特和里科弗。要素主義教育思想的基本觀點(diǎn)是：(1)把人類(lèi)文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心。在人類(lèi)的文化遺產(chǎn)中存在著永恒不變的、共同的、超時(shí)空的要素，它們是種族文 化和

9、民族文化的基礎(chǔ)。要求美國(guó)普通中小學(xué)審查課程計(jì)劃，以保證學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。要素 主義教育家特別強(qiáng)調(diào)“新三藝”（數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和外語(yǔ)）和按邏輯系統(tǒng)編寫(xiě)教材，進(jìn)行教學(xué)。(2)教學(xué)過(guò)“六三三”學(xué)制，基本上是依據(jù)我國(guó)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)劃分的，這在中國(guó)近代學(xué)制發(fā)展史上是第一 次。b．重視職業(yè)教育，考慮到了我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展對(duì)教育的要求。c．課程的設(shè)置上，學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)、算數(shù)、公民、自然、園藝、音樂(lè)、體育等課程，設(shè)置必修課和選修課，力求促進(jìn)學(xué)生

10、個(gè)性的全面發(fā)展。 10.昆西教育法正確答案： 本題解析： 昆西教學(xué)法指美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)帕克在昆西學(xué)校和芝加哥庫(kù)克師范學(xué)校的教育改革實(shí)驗(yàn)中所 采取的新的教育方法和措施。其主要特征有以下幾點(diǎn)：(1)強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)處于學(xué)校教育的中心。認(rèn)為兒童具有內(nèi)在的能力．能自發(fā)地從事學(xué)習(xí)和工作。教師必須了解兒童并提供相應(yīng)的條件，滿(mǎn)足其要求和需要。(2)重視學(xué)校的社會(huì)功能。強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)成為理想的家庭、完善的社區(qū)和民主政治雛形，在促進(jìn)民主制度的發(fā)展方面發(fā)揮

11、了巨大作用。(3)主張學(xué)校課程應(yīng)盡可能與實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系。認(rèn)為這樣做不僅可以 喚起兒童學(xué)習(xí)的意愿，使他們專(zhuān)心致志，而且能摒棄以往抽象的、無(wú)意義的形式訓(xùn)練并把各門(mén)學(xué)科統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生獲得知識(shí)的整體。因此，他將學(xué)習(xí)的內(nèi)容與兒童的日常生活相聯(lián)系，并圍繞一個(gè)核心安排相互聯(lián)系的科目。(4)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童自我探索和創(chuàng)造的精神。帕克去世后，他的弟子庫(kù)克將他的思想與杜威的思想融為一體并付諸實(shí)踐，從而進(jìn)一步發(fā)展了“昆西教學(xué)法”。 11. 德育過(guò)程是提高學(xué)生自

12、我教育的過(guò)程。正確答案： 本題解析： 在德育過(guò)程中主要是培養(yǎng)學(xué)生的知情意行并促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的過(guò)程。內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化，都有賴(lài)于 提高和發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的自覺(jué)能動(dòng)性和自我教育能力。德育能夠促進(jìn)自我教育能力的發(fā)展。 (1)兒童的自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的。根據(jù)現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的研究成果，兒童的自我意識(shí)與自我教育能力 的發(fā)展大致是從“自我為中心”發(fā)展到“他律”，又從“他律”發(fā)展到“自律”，再?gòu)摹白月伞弊呦颉白杂伞?。我們?yīng) 遵循這一規(guī)律性，從

13、實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和自我教育能力。 (2)德育過(guò)程可以提高學(xué)生的自我期望、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力。自我期望是自我教育的內(nèi)在目的和內(nèi)在動(dòng)力。 自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。自我調(diào)控能力是在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的自覺(jué)調(diào)節(jié)控制自己思想與行為的能力。它是進(jìn)行自我教育的重要 機(jī)制。德育就是要提高學(xué)生自我期望，正確評(píng)價(jià) 自我，并有極強(qiáng)的自我調(diào)控能力獲得道德行為。 12.認(rèn)知方式的差異。正確答案： 本題解析

14、： 認(rèn)知方式是指學(xué)生在加工信息時(shí)所習(xí)慣采用的不同方式。 (1)場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型。 這是依據(jù)人 在知覺(jué)時(shí)是否受環(huán)境信息的影響所做的分類(lèi)。 場(chǎng)獨(dú)立型的人，對(duì)客觀事物做出判斷時(shí)，常常利用自己 的身體線(xiàn)索，不易受外來(lái)因素影響和干擾；場(chǎng)依存型的人，對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，難以擺脫環(huán)境因素的影響。 ①在擅長(zhǎng)學(xué)科上，前者偏愛(ài)自然科學(xué)、數(shù)學(xué)，而后者偏愛(ài)社會(huì) 科學(xué)； ②在動(dòng)機(jī)上，前者以?xún)?nèi)部動(dòng)機(jī)為主，后者以外部動(dòng)機(jī)為主； ③在知覺(jué)

15、方式上，前者善于運(yùn)用 分析的知覺(jué)方式，后者偏愛(ài)非分析的、籠統(tǒng)的知覺(jué)方式； ④在教學(xué)方法上，前者喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法，后者適應(yīng)結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)方法。 (2)沉思型和沖動(dòng)型。 這是根據(jù)認(rèn)知速度的差異所做的分類(lèi)。 ①沉思型學(xué)習(xí)者在碰到問(wèn)題時(shí)傾向于深思熟慮，用充足的時(shí)間考慮問(wèn)題，權(quán)衡各種解決問(wèn)題的方 法，然后從中選擇一個(gè)滿(mǎn)足多種條件的最佳答案，因而錯(cuò)誤較少。 ②沖動(dòng)型學(xué)習(xí)者傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，根據(jù)問(wèn)題的部分信息或未對(duì)問(wèn)題做出透徹的分析就倉(cāng)

16、促地做出決定，反應(yīng)速度較快，但容易發(fā)生 錯(cuò)誤。 (3)輻合型和發(fā)散型。 ①輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小參考答案范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的參考答案。 ②發(fā)散型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的 答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)意的新穎觀念。