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文檔簡(jiǎn)介
1、近年來(lái),傳統(tǒng)燈彩元素常常被用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。將傳統(tǒng)藝術(shù)元素注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì);既豐富了設(shè)計(jì)的多樣性,也為設(shè)計(jì)師們?cè)鎏砹诵碌脑O(shè)計(jì)元素,賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的面貌,同時(shí)又為傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)拓寬了道路。根據(jù)前期調(diào)研分析,具有硤石燈彩特色的現(xiàn)代燈具產(chǎn)品已有一定的實(shí)踐基礎(chǔ)和相對(duì)應(yīng)的市場(chǎng),但對(duì)其理論研究鮮少。本文旨在對(duì)硤石燈彩的文化內(nèi)涵與設(shè)計(jì)元素進(jìn)行分析研究,將它與現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)相結(jié)合,并嘗試做出設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)印證本研究的可行性。
論文運(yùn)用理
2、論與實(shí)踐相結(jié)合的研究方法;包括對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的查閱、實(shí)地調(diào)研、成功案例分析、設(shè)計(jì)實(shí)踐等方面進(jìn)行論述。首先,以硤石燈彩藝術(shù)為主要研究對(duì)象,在深入了解了燈彩的發(fā)展歷程到制作工藝以及發(fā)展現(xiàn)狀后;筆者分別從起源時(shí)間、制作工藝、產(chǎn)品種類、材料以及選用題材等五個(gè)方面將硤石燈彩與其它燈彩進(jìn)行對(duì)比,以了解硤石燈彩所具備的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和個(gè)性特點(diǎn);然后,將現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)中所運(yùn)用到的藝術(shù)形式進(jìn)行簡(jiǎn)單分類,為提取設(shè)計(jì)元素做鋪墊。其次,以燈彩在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為實(shí)踐基礎(chǔ),
3、對(duì)諸多的案例進(jìn)行分析后從而探討出硤石燈彩應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的三大原則以及應(yīng)用的方法提出燈彩應(yīng)用的新方法與新思路。最后,通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)豐富和完善研究?jī)?nèi)容。
硤石燈彩發(fā)展至今一直是人們的智慧結(jié)晶,它展示了人們的生活方式和社會(huì)習(xí)俗,彰顯了博大精深的中華文化,在保留具有“硤石燈彩”特征元素的基礎(chǔ)上憑借它獨(dú)有的文化內(nèi)涵,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)美與技術(shù)美,用創(chuàng)新的方式為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展打開(kāi)廣闊的市場(chǎng)前景。未來(lái)在燈彩的發(fā)展上,只有讓燈具市場(chǎng)、燈
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