我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題及農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的提高.pdf

1、在生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞的今天，我國農(nóng)村也未能幸免，農(nóng)村環(huán)境日益惡化，現(xiàn)狀不容樂觀。解決農(nóng)村環(huán)境問題除了政府之外，必須依靠農(nóng)村人口的主體—農(nóng)民，農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)水平是解決農(nóng)村環(huán)境問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 本文探討了環(huán)境意識(shí)定義、內(nèi)容、分類及其形成的影響因素等方面的內(nèi)容；分析了我國當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)民環(huán)境意識(shí)水平的現(xiàn)狀及其成因、關(guān)系，提出解決農(nóng)村環(huán)境問題必須提高農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)水平。同時(shí)，本文還論述了從觀念教育和文化熏陶、社會(huì)實(shí)踐、制度規(guī)范三個(gè)方

2、面來提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)水平，即通過加強(qiáng)農(nóng)民環(huán)境知識(shí)教育、環(huán)境倫理引導(dǎo)和強(qiáng)化環(huán)境法制意識(shí)來充實(shí)農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的內(nèi)容，建設(shè)以可持續(xù)發(fā)展為主導(dǎo)的環(huán)境文化以營造良好的環(huán)保氛圍，加強(qiáng)農(nóng)民環(huán)境意識(shí)教育；通過發(fā)展農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建農(nóng)村環(huán)保先鋒隊(duì)、加強(qiáng)農(nóng)民民間環(huán)保組織建設(shè)等實(shí)踐引導(dǎo)農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的提高：通過制定法律法規(guī)來規(guī)范以規(guī)范農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)與行為，解決當(dāng)前農(nóng)村嚴(yán)重的環(huán)境問題。 自1972年聯(lián)合國第一次人類環(huán)境會(huì)議以來，國際社會(huì)掀起了環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的

3、熱潮。許多國家相繼成立環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu)，環(huán)境保護(hù)被提上各國政府的重要議事日程，我國政府也十分重視環(huán)境保護(hù)工作，并把它作為一項(xiàng)基本國策。我國在環(huán)境保護(hù)方面也已經(jīng)取得了顯著的成效，像淮河治理、西湖保護(hù)、保護(hù)母親河～黃河等行動(dòng)都取得了較為理想的成績。但是，我國的環(huán)境保護(hù)工作方面把大部分精力都投在了城市環(huán)境保護(hù)上，卻忽視了農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)。改革開放以來，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展。但隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)粗放的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式并沒有得到根本轉(zhuǎn)變

4、，許多環(huán)境問題日益凸現(xiàn)，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境令人擔(dān)憂，特別是村鎮(zhèn)環(huán)境“臟、亂、差”、飲用水源水質(zhì)下降、畜禽養(yǎng)殖污染、農(nóng)村面源污染以及工業(yè)企業(yè)和城市污染向農(nóng)村加速轉(zhuǎn)移等問題突出，使農(nóng)村環(huán)境進(jìn)一步惡化，不僅威脅著農(nóng)民的身體健康，而且制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。隨著我國農(nóng)村溫飽問題的基本解決和全面建設(shè)小康社會(huì)的逐步推進(jìn)，解決農(nóng)村環(huán)境問題迫在眉睫。本文分五部分對(duì)我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題及如何提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)進(jìn)行了詳細(xì)的探討，試圖通過提高廣大農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)水

5、平，使他們把環(huán)保行動(dòng)內(nèi)化為自覺行動(dòng)，促使農(nóng)村環(huán)境問題早日解決。 第一部分緒論 本文第一部分主要闡述了本選題的選題背景，同時(shí)對(duì)本選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀作了詳細(xì)的論述，同時(shí)還探討本選題的研究目的。 第二部分環(huán)境意識(shí)的定義及其影響因素這部分是文章的基礎(chǔ)理論部分，探討了環(huán)境意識(shí)的定義、分類及其影響因素。對(duì)于環(huán)境意識(shí)的定義，目前還沒有一個(gè)公認(rèn)的定義，各學(xué)者分別從哲學(xué)、文化、價(jià)值觀、心理學(xué)等角度對(duì)環(huán)境意識(shí)進(jìn)行定義，但不論從哪個(gè)

6、角度進(jìn)行定義，其核心內(nèi)容都是關(guān)于人與自然的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。本文在已有資料的整理上對(duì)環(huán)境意識(shí)的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納。對(duì)于環(huán)境意識(shí)的分類，根據(jù)不同的分類依據(jù)，可以有不同的分類。本文主要依據(jù)環(huán)境意識(shí)的主體、環(huán)境意識(shí)水平的高低、研究者在人與自然關(guān)系上的價(jià)值判斷的主體的不同這三個(gè)依據(jù)進(jìn)行分類。影響環(huán)境意識(shí)的因素是非常多的，本文主要說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、科學(xué)技術(shù)水平、傳統(tǒng)文化與教育水平、生活習(xí)慣與消費(fèi)觀念、國家的政策與官員的意志等方面對(duì)環(huán)境意識(shí)形成的影響。

7、 第三部分，當(dāng)前我國農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境問題本部分主要對(duì)我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)的分析。農(nóng)村環(huán)境問題主要表現(xiàn)：一是農(nóng)村自身的污染，即農(nóng)村生產(chǎn)與生活方面對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的污染；二是城市對(duì)農(nóng)村環(huán)境的污染，城市把自身無法凈化的生產(chǎn)與生活垃圾向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，造成了農(nóng)村環(huán)境污染的加劇。通過對(duì)農(nóng)村環(huán)境現(xiàn)狀的分析，說明解決農(nóng)村環(huán)境問題的緊迫性和提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)水平的必要性。 第四部分，農(nóng)民環(huán)境意識(shí)及其對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的影響這部分主要論述了農(nóng)村生態(tài)

8、環(huán)境問題與農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的關(guān)系，分三個(gè)方面對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了論述：(一)文章論述了提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)對(duì)解決我國農(nóng)村環(huán)境問題的重要作用。提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)，是解決農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題必備的一個(gè)精神條件，從觀念上改變農(nóng)民對(duì)待自然的態(tài)度，改變?nèi)伺c自然的對(duì)立關(guān)系，使人與自然和諧相處。同時(shí)，也能使農(nóng)民把觀念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，自覺參與到環(huán)境保護(hù)當(dāng)中來。(二)文章對(duì)我國當(dāng)前農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，認(rèn)為當(dāng)前我國農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)總體較為薄弱，農(nóng)民的環(huán)境知識(shí)匱乏，環(huán)保意

9、志薄弱，不利于農(nóng)村環(huán)境問題的解決。(三)文章分析了我國農(nóng)民環(huán)境意識(shí)現(xiàn)狀的成因。環(huán)境意識(shí)屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，是由社會(huì)存在決定的，因而，我國的農(nóng)村生產(chǎn)力水平低下、科技水平落后導(dǎo)致農(nóng)民環(huán)境意識(shí)薄弱。其次，農(nóng)民素質(zhì)較低(農(nóng)民受教育的水平低、職業(yè)技術(shù)能力差、環(huán)境法律意識(shí)和環(huán)境倫理意識(shí)較低)影響了農(nóng)民環(huán)境意識(shí)水平的提高。還有，我國的國家政策的影響、腐敗問題和公務(wù)員環(huán)境意識(shí)的薄弱都會(huì)對(duì)農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的形成產(chǎn)和影響，不僅如此，我國傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和消費(fèi)觀念

10、也阻礙了農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的提高。 第五部分，提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)對(duì)策這部分主要是探討提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的對(duì)策，是文章的重點(diǎn)，是對(duì)如何解決農(nóng)村環(huán)境問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)的探討。在這部分，本人從三個(gè)方面對(duì)如何提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)水平進(jìn)行分析：(一)從觀念改變的角度進(jìn)行探討。提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)，主要是要改變他們的觀念，因而文章從充實(shí)農(nóng)民環(huán)境意識(shí)內(nèi)容和營造良好環(huán)境文化氛圍兩方面進(jìn)行論述。提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民環(huán)境倫理的引導(dǎo)教育和加強(qiáng)農(nóng)民的環(huán)境法制意

11、識(shí)教育這三個(gè)方面入手，分析如何充實(shí)農(nóng)民環(huán)境意識(shí)的內(nèi)容，從觀念上使農(nóng)民對(duì)自然的認(rèn)識(shí)與態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，促使農(nóng)民自覺用環(huán)境倫理和環(huán)境法制觀念來約束自身的行為，這種觀念的改變才是根本的改變。文化是一種軟環(huán)境，對(duì)于提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)有著潛移默化的作用，因而我們應(yīng)從傳統(tǒng)文化中汲取精華，同時(shí)摒棄不良文化的影響，營造以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想的環(huán)境文化，在良好環(huán)境文化的熏陶下提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)水平。(二)從實(shí)踐引導(dǎo)的角度進(jìn)行探討。改變農(nóng)民的觀念不是最根本的，而是

12、要把觀念落實(shí)到行動(dòng)中來，才是是根本的，因而，提高農(nóng)民在社會(huì)實(shí)踐中的環(huán)境意識(shí)水平也是至關(guān)重要的。本部分主要從四個(gè)方面對(duì)和農(nóng)民生活息息相關(guān)的實(shí)踐進(jìn)行論述，探討如何提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí)水平。第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)踐：發(fā)展農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)的，一來為農(nóng)民提高環(huán)境意識(shí)水平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，二來也為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)的模式。第二，社會(huì)實(shí)踐：在農(nóng)村構(gòu)建一支環(huán)境意識(shí)強(qiáng)的環(huán)保先鋒隊(duì)，主要起到模范作用，以現(xiàn)實(shí)行動(dòng)激發(fā)農(nóng)民參與的熱情。第三，生活實(shí)踐：引導(dǎo)農(nóng)民形成科學(xué)的生活方式。第