故鄉(xiāng)的原風(fēng)景隨筆散文

1、 故鄉(xiāng)的原風(fēng)景隨筆散文 故鄉(xiāng)的原風(fēng)景隨筆散文家鄉(xiāng)的原風(fēng)景隨筆散文在網(wǎng)上游蕩。無意中點(diǎn)開了日本第一陶笛大師及作曲家宗次郎演奏的《家鄉(xiāng)的原風(fēng)景》 。不曾預(yù)料，一曲未央，空靈、娓婉、清爽的笛音就輕易摧毀了我長期以來拒絕接受日本文化的堅(jiān)實(shí)堤壩。好像有多數(shù)雙嫩滑的手，一遍遍、一遍遍溫柔地拂過家鄉(xiāng)曾經(jīng)的陽光、天空、樹木、流水、花朵和土地。那些在歲月的風(fēng)煙里日益堅(jiān)硬、粗糙的塊壘，

2、慢慢地分化、酥松，直至坍塌。心靈像浸泡在牛乳般的月光里，難以言說的安靜、松軟和溫情脈脈。至此明白，真正好的音樂是沒有國界的。宗次郎先生就這樣，攜帶著他的一管陶笛，還有一頭黑發(fā)一雙黑眼睛，從遙遠(yuǎn)的島國，跨越人和物隔阻的萬千山水，進(jìn)駐我的心房。1975 年，21 歲的宗次郎在櫪木縣一個(gè)很小的山村里第一次聽到陶笛的奇妙音色，被深深地吸引。從今，他起先追逐自己的陶笛之夢。森林終點(diǎn)一間破舊的小燒碳屋，屋頂懸掛著一只昏暗的燈泡，僅僅兩個(gè)榻榻米大的空

3、間，這就是宗次郎音色的原點(diǎn)。在家鄉(xiāng)安靜的原野上，宗次郎每天都浸泡在陶笛的制作和吹奏之中。他制作的笛子里隱藏著許多只有他自己才能理解的元素，也唯有宗次郎才能將她們淋漓盡致地表達(dá)出聲音，有河流蕩漾起水紋的聲音，有露珠滑落碧草的聲音，有魚翔淺底嬉戲水藻的聲音，有豆蔻飽滿成花骨朵的聲音，有土地醒悟睜開眼睛的聲音……這混合了各種聲音的氣場，沒有方位，沒有疆域，更不存在國界。一如太陽與月亮，它們晝夜交替地俯視地球，以慈性的光輝撫慰著生活在地球上的`

4、生靈。其間萬宗的情與愛，無需明朗的文字，音樂就可以干脆抵達(dá)。閉上眼，在《家鄉(xiāng)的原風(fēng)景》里漫游，似在夢里，又在夢外。泉水是年輕的心中跳動的幻想，正向山谷幽深處潺潺蜿蜒。畫眉從綠林深處飛來，翅翼扇動出綠色的陽光。俊美的小羚羊在撒歡中突然駐足回望，再奔跑回母親的身邊。躍動的馬蹄像我們年幼時(shí)脖頸上懸掛的銀鈴，叮叮當(dāng)當(dāng)。睜開眼，從山谷那邊偷偷跑過來的風(fēng)，打開了裝有微笑的風(fēng)囊，在她途經(jīng)的地方，各色花兒粲然綻放，迷迭香、風(fēng)信子、木芙蓉、三色堇、紫云英