傳統(tǒng)園林造景手法在隨州市萬安公墓規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.pdf

1、墓園，被稱為人生的后花園，是逝者安息之處，同樣也是人們寄托哀思的重要場所，人口老齡化的出現(xiàn)，人地矛盾的加劇，我國對公墓的需求越來越大，近幾年來我國的公墓建設(shè)迅速發(fā)展，但是我國的公墓建設(shè)相對于外國而言起步比較晚，發(fā)展時(shí)期短暫，專業(yè)理論不夠完備，公墓規(guī)劃較為雜亂。縱觀我國現(xiàn)階段城市建成墓園，主要存在的問題集中在地資源利用率，低功能單一，景觀化程度低等方面。另外我國傳統(tǒng)觀念存在著對死亡避諱的心理，大多數(shù)人對墓園的態(tài)度比較消極，墓地變成了一塊人

2、人避而遠(yuǎn)之、城市規(guī)劃師們費(fèi)盡心思也無法安置的“飛地”，但是公共墓園作為城市的附屬物，與城市的空間發(fā)展息息相關(guān)，研究公墓的設(shè)計(jì)規(guī)劃問題對城市人居環(huán)境和城市的可持續(xù)發(fā)展有重要的作用。
　　中國傳統(tǒng)園林理論具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，是我國文化中重要的一支，在設(shè)計(jì)應(yīng)用中國傳統(tǒng)園林理論對于建設(shè)有中國特色的現(xiàn)代園林，具有重要的意義。
　　本文在墓園公園化思想的指導(dǎo)下，通過對現(xiàn)有公墓資料的歸納，總結(jié)出國內(nèi)外墓園發(fā)展現(xiàn)狀以及歷史演變特點(diǎn);通過對中

3、西方優(yōu)秀墓園案例進(jìn)行分析和研究，充分汲取先進(jìn)的墓園規(guī)劃理念，學(xué)習(xí)其規(guī)劃設(shè)計(jì)特點(diǎn);通過對中國風(fēng)水文化和傳統(tǒng)造景手法的探討，為后面的實(shí)踐做了鋪墊，最后以隨州市萬安公墓為例，分析了場地概況和自然條件，提出了公園化墓園的設(shè)計(jì)思想以及原則，然后將傳統(tǒng)造景手法應(yīng)用于規(guī)劃設(shè)計(jì)中，對其中的功能分區(qū)、道路設(shè)計(jì)、景觀節(jié)點(diǎn)、視線分析、種植規(guī)劃等做了詳細(xì)的說明，探討了在當(dāng)下社會(huì)中如何設(shè)計(jì)出具有公園內(nèi)容和民族形式的現(xiàn)代墓園。
　　現(xiàn)代城市墓園規(guī)劃應(yīng)該打破傳