論立足于傳統(tǒng)文化之上的錢穆教育思想.pdf

1、錢穆先生不僅僅是一名享譽(yù)海內(nèi)外的國(guó)學(xué)大師,更是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化懷抱著“溫情與敬意”正是基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,錢先生將國(guó)學(xué)的人文精神貫注到一生為人做事之中,特別是在其教育中。先生出生于書香世家,無錫錢家作為當(dāng)?shù)氐拿T望族,祖上曾在南京中過舉,做過官。同其他的名門望族一樣很注意子弟的教育,家中藏書無數(shù),這都對(duì)其后來學(xué)習(xí)和教育產(chǎn)生了很大的影響。其父親時(shí)期,家道中落,只能淪為鄉(xiāng)村教師,父親作為鄉(xiāng)紳為人耿直仗義,為族中拍難解憂不遺余力,得到了

2、族人及社會(huì)的普遍尊敬和信賴。中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶及家庭文化的影響,使錢穆教育思想形成的外部因素。
　　父親的教育思想和為人對(duì)錢穆及其弟兄的思想及教育影響深遠(yuǎn)。但其自身的教育經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)歷,則是其成為教育大師的主要原因。因深受傳統(tǒng)文化的影響,錢穆在父親去世后,和哥哥一起承擔(dān)其家庭的重?fù)?dān),16歲開始作為鄉(xiāng)村教師,從此一生從事教育事業(yè),由小學(xué)中學(xué)而大學(xué)。正是由于先生淵博的學(xué)識(shí),長(zhǎng)期的教育生涯與閱歷,才使得先生能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)教育存在的諸

3、多弊端,從立足于傳統(tǒng)文化觀及人文主義精神的視角提出了“文化教育”、“人才教育”、“人格教育”“人生教育”及求學(xué)與做人“融通合一”的“通才教育”等教育觀。這些教育思想,不僅僅是先生理論學(xué)術(shù)的結(jié)晶,而且先生把這些教育思想運(yùn)用其后來所創(chuàng)建的香港新亞書院的建設(shè)中,為香港和臺(tái)灣教育事業(yè)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
　　縱觀錢先生的教育思想,即是針對(duì)民國(guó)時(shí)期教育的弊端而提出的解決方案,同時(shí)對(duì)當(dāng)今中國(guó)的教育也具有深遠(yuǎn)的意義。因此,本文欲從傳統(tǒng)文化的