武德及其現(xiàn)代價(jià)值研究.pdf

1、現(xiàn)代體育倫理缺失和道德淪喪,致使武術(shù)界道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重,呼喚新時(shí)期重提武德思想,以發(fā)揮武德的現(xiàn)代價(jià)值。武德是武術(shù)文化精神層面的核心,具有完善的功能價(jià)值體系。在以追求技藝、重身體輕精神的西方體育文化觀念主導(dǎo)下,奧運(yùn)理念強(qiáng)調(diào)“更高、更快、更強(qiáng)”,追求運(yùn)動(dòng)成績(jī),忽略人格培養(yǎng),人文關(guān)懷和精神素養(yǎng)缺失。武德凸顯了武術(shù)作為內(nèi)外兼修的體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),使武術(shù)可以作為奧運(yùn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的有益補(bǔ)充成為可能。武德重提其意義不僅僅限于武術(shù)范圍,對(duì)于中國(guó)青年道德之培養(yǎng)

2、,對(duì)于競(jìng)技體育倫理之規(guī)整,對(duì)于民族整體之精神面貌,都大有裨益。
　　 中華武德綿綿流長(zhǎng),生命渾厚,特質(zhì)稟異。武德是武術(shù)教育理論中的核心內(nèi)容,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的組成部分,在行為層面是一種以調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系為目的的作為思想準(zhǔn)則和行為規(guī)范存在的倫理道德,在精神層面是一種彰顯武術(shù)界核心凝聚力的道德品質(zhì)。縱向來(lái)看,自秦漢至今,發(fā)展變化,各個(gè)時(shí)期表現(xiàn)形式各具特色；橫向來(lái)看,又包含軍事、民間和學(xué)校武德三方面。武德包含了對(duì)國(guó)家民族的熱愛(ài)、對(duì)事

3、業(yè)之忠誠(chéng),對(duì)先輩之敬孝,對(duì)朋友之信義,對(duì)百姓之關(guān)懷,對(duì)自強(qiáng)不息精神之追求等有意的內(nèi)容,是武術(shù)文化精神層面的核心。
　　 由于受當(dāng)代武德失范、東西方文化交流以及競(jìng)技武術(shù)發(fā)展等因素的影響,武德重提勢(shì)在必行,它不僅對(duì)于武術(shù)人提高自身武藝境界有幫助,更對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)以及愛(ài)國(guó)主義精神核心塑造舉足輕重。武德之培養(yǎng)理當(dāng)“從我做起、從小做起”,從義務(wù)教育階段抓起。武德也應(yīng)成為當(dāng)代武術(shù)管理的不可或缺的因素,武術(shù)人才選拔的重要指標(biāo)等。