健康傳播與媒介景觀對(duì)“非典”事件的文化觀照.pdf

1、　　健康傳播是提高國(guó)民健康素養(yǎng)的重要手段和圖景，更是非常重要的公眾健康教育運(yùn)動(dòng)，在正確建構(gòu)公眾健康圖景、提高公眾健康水平、形成更加健康的行為等方面發(fā)揮著重要的作用。然而，在人類發(fā)展中，突發(fā)公共衛(wèi)生事件給人類社會(huì)不僅造成身體的傷害，更會(huì)造成心理上無(wú)法彌補(bǔ)的損失。面對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件，人類該如何應(yīng)對(duì)，媒體應(yīng)該如何傳播健康才能有效地解決面對(duì)健康危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)便值得我們?nèi)パ芯俊?
　　本文以突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的典型案例——2003年“非典”

2、事件作為分析對(duì)象，試圖從媒介事件、媒介景觀、意義建構(gòu)對(duì)“非典”事件進(jìn)行文化闡釋，探討“非典”的媒介呈現(xiàn)及其社會(huì)文化意義。
　　緒論部分主要是理清了有關(guān)媒介景觀、健康傳播的研究情況，介紹了本文的研究背景、研究意義和研究方法。
　　第一章側(cè)重分析符號(hào)顯而易見(jiàn)的字面上的含義，探討“非典”如何經(jīng)過(guò)大眾傳媒的加工成為一個(gè)媒介事件，它為公眾呈現(xiàn)怎樣的“非典”。包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是新聞作品的去情境化呈現(xiàn)，新聞主要通過(guò)文字符號(hào)、

3、圖像符號(hào)、語(yǔ)音符號(hào)客觀地呈現(xiàn)該事件的發(fā)生發(fā)展；二是影視作品的再情景化呈現(xiàn)，影視劇通過(guò)還原真實(shí)的情節(jié)虛擬、喚起情感的細(xì)節(jié)虛擬以及音樂(lè)的情景化再現(xiàn)了“非典”時(shí)期人們的生活狀態(tài)。
　　第二章側(cè)重分析符號(hào)背后的隱含意義，選取“非典”時(shí)期相關(guān)的新聞作品和影視作品為分析樣本，運(yùn)用文本意義的分析方法，以符號(hào)學(xué)的方法對(duì)具體文本進(jìn)行解讀，解析大眾媒體是如何生產(chǎn)意義并建構(gòu)神話的。包括三個(gè)部分：一是新聞敘事的事實(shí)建構(gòu)，從敘事模式、新聞?dòng)跋?、敘事語(yǔ)言

4、三個(gè)方面分析新聞的意義生產(chǎn)；二是影視劇敘事的情感滿足，從人物敘事的超現(xiàn)實(shí)、臺(tái)詞的超現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面分析；三是分析媒介景觀中的健康呈現(xiàn)，研究發(fā)現(xiàn)媒介所呈現(xiàn)的文本僅是社會(huì)種種片段和瞬間的集合體，它并不是現(xiàn)實(shí)，而是人們通過(guò)符號(hào)想象催生的神話，從而形成的一種媒介景觀。
　　第三章在前面兩部分的文本分析基礎(chǔ)上，分析媒介在該事件中建構(gòu)的社會(huì)文化意義，總結(jié)媒介的意義建構(gòu)并發(fā)現(xiàn)在意義建構(gòu)中存在文化規(guī)范失位等問(wèn)題，而受眾對(duì)信息理解的自主性又進(jìn)一步加