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文檔簡介
1、目前,大眾媒介及其傳播內容已滲透到社會的每一角落。因此,從某種程度上講,當代文化就是媒介文化。媒介構成了被真實化的虛擬環(huán)境,而個人身份的認同,并不獨立于社會情景,而幾乎完全是由社會情景所界定。農民工在城市的身份認同,實際上是農民工的再社會化過程。
本文以原生論、建構論、情境論等為指導,結合對武漢主要城區(qū)農民工的200份調查數(shù)據(jù),對農村劇與農民工身份認同問題進行研究。從農民工主體的角度探討農村劇對其身份認同的影響,以期破解小
2、群體內部的媒介使用行為能在多大程度上影響農民工的身份認同。目前,無論是影視傳媒界還是學術界,都普遍認為農村劇以農民群體為其最主要的目標觀眾,這是一種媒介身份的確立。那么,它自然會成為進城務工農民自我身份認同與協(xié)商的一個很好的平臺,或者更確切地說是一個話語場,從而促進農民工對自我身份的覺醒與認同。傳播學研究表明,受眾的群體背景或社會背景是決定他們對事物的態(tài)度和行動的重要因素,群體價值和群體規(guī)范對人們的行為產生重大影響,這種影響甚至會超過大
3、眾傳媒的影響,人們會自發(fā)選擇性接觸符合群體價值規(guī)范的事物。從這次調查中,我們也發(fā)現(xiàn),大眾傳媒在形成人們的現(xiàn)實觀、社會觀中發(fā)揮的作用處于潛移默化的狀態(tài),并非立竿見影。僅有5.3%的受訪者表示農村劇對他們的生活有很大影響,幾乎沒有受到影響的卻占到50.9%。由此筆者認為,農民工身份的認同有著社會經濟體制和制度因素等等深厚的現(xiàn)實背景,大眾傳播媒介發(fā)揮影響力的大小歸根結底是建立在農民工實際生活狀態(tài)之上,農村劇能在一定程度上發(fā)揮微調作用,但其影響
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