演變與反思:百年中小學(xué)文學(xué)教育研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、中小學(xué)文學(xué)教育是語文教育研究中的重要論題,是一種以文學(xué)欣賞為核心,以情感培養(yǎng)為目的,全面凸顯文學(xué)審美性、文化性與語言性的教育形式。 自1904年“中國文學(xué)”獨立設(shè)科以來,中小學(xué)文學(xué)教育已走過了百年歷史。本文運用文獻分析、歷史比較、案例研究等方法,對中小學(xué)文學(xué)教育的百年演變歷程作了全景式展示,對中小學(xué)文學(xué)教育的現(xiàn)實困境與問題作了掘進式剖析,對中小學(xué)文學(xué)教育的未來作了前瞻式構(gòu)想。文章指出中小學(xué)文學(xué)教育要以“審美”為核心理念,突出文學(xué)

2、經(jīng)典教育,確立“文學(xué)語言”的主體地位。論文寫作的基本思路是:首先對百年中小學(xué)文學(xué)教育作歷史追溯,歸納不同歷史時期中小學(xué)文學(xué)教育的特點,然后重點聚焦中小學(xué)文學(xué)教育的論爭,揭示中小學(xué)文學(xué)教育所面臨的理論與實踐困惑。在此基礎(chǔ)上,剖析當(dāng)下中小學(xué)文學(xué)教育存在的突出問題。最后,面向未來,提出中小學(xué)文學(xué)教育的理念與策略。 上篇為“歷史的回顧與反思”。包括中小學(xué)文學(xué)教育的近代獨立、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和當(dāng)代發(fā)展三個部分。 清末新學(xué)制的頒行是中小學(xué)文

3、學(xué)教育獲得近代獨立的標(biāo)志,“文學(xué)”開始從傳統(tǒng)的經(jīng)史之學(xué)中分離出來。至民初,“涵養(yǎng)文學(xué)興趣”成為“國文要旨”的重要內(nèi)容。相對于中國古代的“泛文學(xué)教育”來說,處于獨立期的中小學(xué)文學(xué)教育注重經(jīng)典性、實用性與教化性,強調(diào)文學(xué)誦讀。 中小學(xué)文學(xué)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型分為“激進”“沉思”“深化”三個時期。20年代改“國文”為“國語”之后,國語教材、國語教學(xué)都表現(xiàn)出對“文學(xué)”的高度重視,但國語教育偏重“精神”而疏于“技術(shù)”;30年代的中小學(xué)文學(xué)教育試

4、圖在“返本”與“開新”、“實質(zhì)”與“形式”、“精讀”與“略讀”之間尋求平衡。40年代的中小學(xué)文學(xué)教育被提升到“了解固有文化”的高度,重視文學(xué)經(jīng)典教育,重視中小學(xué)文學(xué)教育的科學(xué)探索,謀求“文學(xué)欣賞”與“語言訓(xùn)練”的有機融合。 中小學(xué)文學(xué)教育的當(dāng)代發(fā)展分為三個時期,即“漢語、文學(xué)分科與中小學(xué)文學(xué)教育的短暫繁榮”“工具論的產(chǎn)生與中小學(xué)文學(xué)教育的長期低迷”“人文論的興起與中小學(xué)文學(xué)教育的復(fù)興”。50年代,中小學(xué)文學(xué)教育作為獨立的課程,擁

5、有相應(yīng)的文學(xué)大綱與文學(xué)教材;分科實驗結(jié)束后,“工具論”長期主導(dǎo)中小學(xué)語文教學(xué),文學(xué)教育成為語言文章訓(xùn)練的附庸;“人文論”以矯正語文“工具訓(xùn)練”的姿態(tài)出現(xiàn)于90年代之后。在現(xiàn)代性反思中,被冷落多年的中小學(xué)文學(xué)教育終于受到了應(yīng)有的重視,鑒賞文學(xué)作品的過程成為審美發(fā)現(xiàn)、情感體驗與意義建構(gòu)的過程。 中篇為“現(xiàn)實的觀照與剖析”。包括中小學(xué)文學(xué)教育的論爭與困惑、中小學(xué)文學(xué)教育的問題與成因兩個部分。 文言與白話之爭反映出中小學(xué)文學(xué)教育

6、的轉(zhuǎn)型困惑,“文”“道”之爭體現(xiàn)出中小學(xué)文學(xué)教育的目標(biāo)游移,語言、文學(xué)之爭折散出中小學(xué)文學(xué)教育所面臨的關(guān)系困擾。 回溯歷史是為了更好地觀照現(xiàn)實。中小學(xué)文學(xué)教育所存在的突出問題是,實用主義思想嚴(yán)重影響著文學(xué)教育的生態(tài),科學(xué)主義思想在整體上控制著文學(xué)教學(xué),主知主義對文學(xué)感受力的消解,文學(xué)教材囿于“教化”與“訓(xùn)練”模式,文學(xué)闡釋中存在著深深的“工具情結(jié)”,受體制制約的文學(xué)教師普遍表現(xiàn)出文學(xué)素養(yǎng)的缺失。 下篇為“未來的前瞻與建構(gòu)

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