山西鞭桿的地域文化特征研究.pdf

1、山西武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來習(xí)武氛圍濃厚、武術(shù)名師、武將輩出，拳種繁多、內(nèi)容豐富。在山西眾多的地方拳械中鞭桿可以說是獨(dú)具特點(diǎn)。
　　與以往研究文獻(xiàn)相比，本文不僅系統(tǒng)的闡述了鞭桿這一武術(shù)器械的套路特點(diǎn)、攻防原理和練習(xí)方法，更側(cè)重于從山西文化、山西武術(shù)文化以及地理、民俗等多方面、多視角去探究和分析山西鞭桿。尤其是“走西口”這一山西近代重要的商業(yè)與文化活動(dòng)對(duì)山西鞭桿流傳和發(fā)展的影響分析，更加深入剖析了山西鞭桿與眾不同的武術(shù)文化內(nèi)涵和廣

2、泛的群眾基礎(chǔ)。進(jìn)一步對(duì)山西鞭桿與甘肅鞭桿進(jìn)行地域文化、鞭桿技術(shù)方面的對(duì)比，從而更突出了地域文化特征對(duì)武術(shù)的影響。
　　基于研究目的導(dǎo)向和理論分析邏輯。在研究路線上，本文首先研究了山西鞭桿產(chǎn)生的文化與地域背景以及“走西口”對(duì)其發(fā)展所起到的至關(guān)重要的作用。而后系統(tǒng)闡述了山西鞭桿的起源、流傳分布、技術(shù)特征及練功方法。在與甘肅鞭桿對(duì)比的基礎(chǔ)上進(jìn)一步論述了山西鞭桿的獨(dú)特之處，從而反映出地域文化對(duì)拳種的影響，并對(duì)山西鞭桿的發(fā)展提出了建議。在研

3、究方法上，本文采用了文獻(xiàn)資料法、訪談法、邏輯分析法等調(diào)研與推理方法，以使研究更嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)。
　　通過本文的研究得出：山西鞭桿可以說是山西武術(shù)文化與山西地貌特征及民俗文化共同孕育的一朵武術(shù)奇葩。黃土高原的地貌特征孕育了山西鞭桿，山西民間文化促進(jìn)了山西鞭桿的發(fā)展，三晉武術(shù)文化培育并提升了山西鞭桿。特別是“走西口”這一重要活動(dòng)，對(duì)山西鞭桿的推廣普及，技擊技術(shù)的提高升華，以及內(nèi)容的豐富都起到了非常重要的推動(dòng)作用。在技術(shù)特征上，山西鞭桿與其它

4、地區(qū)鞭桿相比樸實(shí)簡(jiǎn)捷、易學(xué)易練、實(shí)用性強(qiáng)。山西人保守中帶有創(chuàng)新、多山性少水性、多穩(wěn)定性少流動(dòng)性的性格，在鞭桿中體現(xiàn)出注重穩(wěn)扎穩(wěn)打、樸實(shí)無華的特點(diǎn)；在身法上講究鞭如蛟龍纏身、眼如靈貓撲鼠、步像雄雞斗勇。在內(nèi)容上山西鞭桿更加多樣，除融入了刀、槍、劍、棍的技術(shù)原理外，還結(jié)合了通背、八卦、五行九宮、太極、楊家拳等多種拳種的技術(shù)原理與風(fēng)格，創(chuàng)編出風(fēng)格迥然的鞭桿套路。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)鞭桿，我們需要從加大宣傳力度、建立鞭桿推廣平臺(tái)、提升鞭桿品質(zhì)、創(chuàng)新鞭