武術(shù)與中國傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)在當(dāng)代結(jié)合發(fā)展的可能性研究.pdf

1、武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)是中國的傳統(tǒng)健身項目，具有悠久的發(fā)展歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)，在歷史上的任何時期二者都是很好的健身、養(yǎng)生手段。隨著社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步，面對社會背景的大變遷，武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)都脫離了原來的社會環(huán)境。在當(dāng)代，面對健身項目之間激烈的競爭，人們健身項目選擇的多樣化，武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)該如何發(fā)展以順應(yīng)社會的發(fā)展要求，這是關(guān)系到中國傳統(tǒng)體育項目在當(dāng)代社會中將何去何從的重要問題。本文就武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)在當(dāng)代發(fā)展的問題進(jìn)行研究，主要針對武

2、術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)在當(dāng)代結(jié)合發(fā)展的可能性展開研究。 本文運用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、對比分析法等研究方法，通過對武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)異同點的分析，得出武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)技術(shù)上的相似性與理論上的相通性，從而發(fā)掘二者可以結(jié)合發(fā)展的內(nèi)部條件。實踐方面，明末清初太極拳的產(chǎn)生本身就是武術(shù)借鑒了傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)中的某些元素；當(dāng)代，木蘭拳、合氣健身操的出現(xiàn)更是武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)結(jié)合發(fā)展的實例。所以對于武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)而言，理論與實踐兩方面都具有結(jié)合發(fā)展的可能性

3、。 21世紀(jì)是鼓勵創(chuàng)新的世紀(jì)，現(xiàn)代社會發(fā)展的客觀要求推動創(chuàng)編套路成為必然趨勢。木蘭拳、合氣健身操、太極系列、健身功法的重新創(chuàng)編等健身套路的推陳出新是適應(yīng)社會需求的創(chuàng)造。從當(dāng)前的社會發(fā)展、健身市場的需求以及大眾的健身意識等方面進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，武術(shù)健身套路、傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)受競技性束縛較小，因此一些時尚元素，藝術(shù)、音樂、舞蹈、服飾等都可以吸取到新的健身套路的創(chuàng)編中。武術(shù)與傳統(tǒng)導(dǎo)引術(shù)都是以更多的人作為直接參與者的形式而存在。因此它們可以有