簡介：分類號●■■●■■■■■■●●■■●■■■■■■■■■■■■■●■●一UDC密級．學(xué)校代碼Q壘窆2．武多凄理歹大浮學(xué)位論文題目壁墮壘益金鑒塞盤撾盤盈甚奎塾盤主鮑廛旦英文SILICATELONGATTERGLOWPHOSPHORANDITSJ題目壘PPI殳叢IQ旦I墮羔B曼G壘圣曼研究生姓名奎絲疊指導(dǎo)教師姓名蘭送L職稱J墜學(xué)位譴土430070申請學(xué)位級別墨堂塑±學(xué)科專業(yè)名稱鹽盤壟墨墨猩一論文提交日期2Q12生§旦論文答辯日期2Q12生魚月學(xué)位授予單位盍墊堡墨盤堂學(xué)位授予EL期答辯委員會主席疊金越評閱人毪層．翌P盛星。2012年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名奎絲塑巳日期塑126F』學(xué)位論文使用授權(quán)書本人完全了解武漢理工大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)武漢理工大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)經(jīng)武漢理工大學(xué)認(rèn)可的國家有關(guān)機(jī)構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫使用或收錄本學(xué)位論文，并向社會公眾提供信息服務(wù)。保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定研究生簽名奎紅挪導(dǎo)師簽名2D口矗7F

簡介：恭城縣公眾科學(xué)無神論素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)研專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)申請人張威明指導(dǎo)教師黃瑞雄教授論文答辯委員會主席委員步鏹莎應(yīng)●結(jié)語，是對全文的總結(jié)以及對研究前景的展望。關(guān)鍵詞恭城縣公眾；科學(xué)無神論；科學(xué)無神論素養(yǎng)II

簡介：南京師勉犬掌博士學(xué)位論文匭意識心理世界的科學(xué)重建與發(fā)展前景當(dāng)代意識心理學(xué)新進(jìn)展研究作者院系指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)霍涌泉教育科學(xué)學(xué)院葉浩生教授基礎(chǔ)心理學(xué)THESCIENTIFICRECONSTRUCTANDDEVELOPMENTALLANDSCAPEOFCONSCIOUSNESSWORLDASTUDYOFTHEADVANCEMENTINCONTEMPORARYPSYCHOLOGYTHISPAPERADDRESSESSOMEOFTHECHIEFTHEORETICALISSUESASSOCIATEDWITHTHESTUDYOFCONSCIOUSNESSPSYCHOLOGYATTHETURNOFTHECENTURY．THISRESEARCHBASEDONDOMESTICANDINTERNATIONALSTUDIESOFCONSCIOUSNESS，ANDSUPPORTEDBYMETHODSOFCOMBINATIONOFHISTORICALANDTHEORETICAANALYSIS，OFSCIANTIFICANDHUMANISTICRESEARCHANDOFMETEANALYSJSOFDOCUMENTSANDTHEORETICALREVIEW，ANDITISALIGNEDBYTHECONTEMPORARYRENAISSANCEOFCONSCIOUSNESSSTUDIES，DISCIPLIDEPARADIGMS，ANDTHEORETICALMODELSINPSYCHOLOGY，ANDISVIEWEDFROMASAIENTIFICSTANDOFCONTEMPORARYPSYCHOLOGY，ITSEPISTEMOLOGYANDMETHODOLOGY．THISRESEARCHISAIMEDATAPREIMINARYREFLECTIVEREVIEWOFTHECURRENTDEVELOPMENTSANDACHJEVEMENTSOFCEASEIOUSNESSRESEARCHESANDITSTRENDSANDLANDSCAPESATTHEBEGINNINGOFNEWCENTURYWITHTHEEFFORTTOEXHIBITTHECHARACTERSOFPRECISENESS，RICHNESS，DEEPNESSANDNEWNESS．INTHERECENTTENYEARS，INVESTIGATIONOFCONSCIOUSNESSHASBEENINCREASINGLYREVIVEDINCONTEMPORARYWESTERNPSYCHOPAY．THEREAREPLENTYOFSUBSTANTIALRESULISINTHISAREA．NOTONLYISTHEREAGREATIMPROVEMENTINTHERESEARCHPARADIGMANDMETHOD，BUTALSOTHEREARESIGNIFICANTACHIEVEMENTSINTHE％HEORETIEALEXPLORATION，ESPECIALLYTHEOPERA％IVEDEFINJTIONOFCEASEIOUSNESS，THEUNDERSTANDINGOFTHENATUREOFCONSCIEUSNESS，ANDTHEINTERPRETATIONOFTHEPRECHEORETICAMODEISCONTEMPORARYPSYCHOLOGYHASMADEAGREATDEALOFACHIEVEMENTSINTHERELATIONSHIPBETWEENCEASEIOUSNESSANDPERCEPTION，ATTENTION，MEMORY，THINKJNG，METACOGNATIONANDSOON，INTHESLICEUPRESEARCHAPPROACH，ANDTHERESEARCHOFSOMEJNNATEONTOLOGICAL．EPISTEMOLOGICALANDMETHOD0109IC8LMETATHEORYPROBLEMSALSOHASBEENADVANCED．THERAPIDLYADVANCINGRESEARCHOFCONTEMPORARYCONSCIOUSNESSPSYCHOLOGYISALSOCONFRONTEDWITHCONFUSIONANDPROBLEMSINCONSCIOUSNESSPSYCHOLOGY．ONEOFTHESOLUTIONSTOTHESEPROBLEMSISTOSETUPANEWVIEWOFSCIEACEANDAPRINCJPLEOFCOASTIOUSNESSCONCERNINGTHEMULTISUBJECTSINTEGRATIONINPSYCHOLOGY，ANDTODEEPENANDENFORCETHEONITYOFMETATHEORYANDSUBSTANTIALITYTHEORYANDTHESOCIAAPPLTEDRESEARCHINCOASTIOUSSTUDIESOFPSYCHOLOGY．KEYWORDSCONSCIOUSNESSPSYCHOLOGYSCIENTIFICRECONSTRUCTADVANCEMETATHEORYSUBSTANTIALITYTHEORY

簡介：同濟(jì)大學(xué)碩士學(xué)位論文意大利建筑師卡洛斯卡帕的建筑思想及其作品姓名潘朝輝申請學(xué)位級別碩士專業(yè)建筑歷史及理論指導(dǎo)教師盧永毅2000121●1￡．J一刖青卡洛．斯卡帕簡介在現(xiàn)代建筑史上卡洛．斯卡帕CARLOSCARPA，19061978是一位獨(dú)特的人物。他的建筑創(chuàng)作一直游離于現(xiàn)代建筑的主流之外，在現(xiàn)代建筑提倡功能理性的時代，他始終堅持建筑表現(xiàn)歷史文化的～面，在作品中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文傾向和詩意品質(zhì)。他關(guān)注建筑的細(xì)部、對材料運(yùn)用有獨(dú)到的理解。他一生的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在對建筑細(xì)部表達(dá)能力的挖掘，更在于他對歷史建筑的創(chuàng)造性的改建設(shè)計。盡管斯卡帕的建筑實踐范圍比較狹窄，主要涉及了歷史建筑的修復(fù)或改建以及一些小規(guī)模的設(shè)計項目；他也不是一個善于論述的理論家，但是他的近乎完美的設(shè)計在愈來愈重視歷史文化遺產(chǎn)的今天更凸顯出他的應(yīng)有價值和歷史地位。卡洛．斯卡帕，1906年生于威尼斯。1926年從威尼斯美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，并獲得建筑繪畫教席。后又在威尼斯高等建筑學(xué)院助教，以后從未離丌過建筑教育崗位，直至1972年他榮任建筑學(xué)院院長一職。簡單樸素的一生貫穿著對建筑的執(zhí)著追求。他的建筑道路與他的個人經(jīng)歷與氣質(zhì)不可分割的。斯卡帕早年在威尼斯藝術(shù)學(xué)院求學(xué)時期，受到古典藝術(shù)的熏陶，活動在藝術(shù)家、批評家組成的文藝圈子里。這使得他的建筑創(chuàng)作始終帶有濃重的藝術(shù)化色彩。而且，斯卡帕受到傳統(tǒng)手工藝的極大影響。斯卡帕曾在聞名世界的威尼斯穆拉諾島上從事玻璃器皿的設(shè)計和裝潢設(shè)計。玻璃工藝是威尼斯的傳統(tǒng)行業(yè)，被譽(yù)為“威尼斯之花”。斯卡帕把他的這些經(jīng)歷和地方傳統(tǒng)融入到了以后的建筑設(shè)計中，對他的建筑的精美細(xì)膩有十分重要的影響。斯卡帕成長在現(xiàn)代建筑形成與發(fā)展的時代，深受現(xiàn)代主義大師的影響，尤其是賴特對他的影響最大?？梢哉f，賴特是他最初的導(dǎo)師。在斯卡帕的早期作品中，可以看到他對賴特的模仿。斯卡帕在賴特的建筑中發(fā)現(xiàn)了他所要追求的現(xiàn)代建筑之路，一方面具有現(xiàn)代建筑的空間特征，另一方面與傳統(tǒng)圖形藝術(shù)息息相關(guān)。而斯卡帕的詩人氣質(zhì)也是他崇拜賴特的內(nèi)在緣由。連意大利著名建筑評論家布魯諾塞維也認(rèn)為斯卡帕是一個“想要建造的藝術(shù)家”。藝術(shù)博物館是斯卡帕酷愛的設(shè)計項目，也是他施展才華的最重要的領(lǐng)域。同時，斯卡I岫還做了人量FI4．1ILIILLD‘PTJ}E覽設(shè)汁，尤』E足他與威尼斯雙{F展躍達(dá)三十午

簡介：內(nèi)容提要本文以建筑的象征性、表意性為主要研究內(nèi)容，從具有廣泛的人類文化意義上的“象征”角度，對意義與建筑、建筑的意義與人本身的關(guān)系進(jìn)行初步的探討。分析并歸納了象征思維作為一種重要的藝術(shù)思維的起源、特征和機(jī)制，以及建筑創(chuàng)作中對丁二象征意義的選擇、表達(dá)和接受等問題。關(guān)鍵詞意義象征象征思維建筑的表意性ABSTRACTFOCUSINGONTHEIDEOGRAPHICANDSYMBOLICCHARACTERSOFARCHITECTURE，THISTHESISANALYZESTHEORIGIN，CHARACTERANDMECHANISMOFSYMBOLISMTHINKINGINARCHITECTURE，ASWELLASTHECHOOSE，EXPRESSIONANDACCEPTANCEOFSYMBOLICMEANINGINARCHITECTURALDESIGN．ALLTHESTUDYISUNDEAAKENASANATTEMPTTOPROBETHERELATIONSHIPSAMONGMEANING，HUMANANDARCHITECTUREKEYWORDSMEANINGSYMBOLISMSYMBOLISMTHINKINGIDEOGRAPHICCHARACTEROFARCHITECTURE笛一音，一旱建筑的意義與象征早期的文化會變成一堆瓦礫，最后變成一堆灰土。但精神會縈繞著灰土。L維特根斯坦J衛(wèi)弘’建筑彤志，王∥J一L

簡介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文情志和理想愛因斯坦的科學(xué)追求與人文精神姓名何建委申請學(xué)位級別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師陸曉光201105ABSTRACTEINSTEINISTHEFOUNDEROFMODEMPHYSICS．REGARDEDASTHEMOSTOUTSTANDINGFIGUREOFTHE20也CENTURY,EINSTEINHASMOREHUMANISTICSPIRITCOMPAREDWITHSOMELITTERATEURSANDTHINKEL“SINHISTIME．DOMESTICACADEMICRESEARCHESMAINLYFOCUSONEINSTEIN’SHUMANISTICSPIRITFROMTHEPERSPECTIVESOFTRUTH，GOODNESS，BEAUTYANDFREEDOM，ANDFEWAREMADEFROMTHEPERSPECTIVESOFEINSTEIN’SINTELLECTUALRESPONSIBILITIESANDHISLITERARYIDEAS．WITHWANGYUANLAUA’SVIEWSONHUMANISTICSPIRIT,THISTHESISMAKESACOMPREHENSIVEANALYSISONEINSTEIN’SINTELLECTUALROLEANDHISLITERARYVIEWS．CHAPTERONETOUCHESUPONEINSTEIN’SPERSISTENTQUESTFORGENUINEKNOWLEDGE．ITUNVEILSEINSTEIN’SSCIENCEPURSUITBYINTRODUCINGANDANALYZINGEINSTEIN’SWHEELAND_DEALSPIRITANDSELFREFLECTIVESPIRIT．CHAPTERTWOANALYZESEINSTEIN’SINTELLECTUALROLE．HISLITERARYSPIRITISREFLECTEDFROMHISDEEPCONC圮TNABOUTINDIVIDUALALLROUNDDEVELOPMENT,DISADVANTAGEGROUPSSUCHASTHEJEWS，THEBLACKSANDTHEORIENTALS，THEDEVELOPMENTOFHUMANCIVILIZATIONANDSUPRANATIONALORGANIZATIONSACHAPTERTHREEEXAMINESEINSTEIN’SLITERARYIDEASANDLITERARYPREFERENCESTHROUGHWANGYUANHUA’SLITERARYVIEWS．ITCOMESTOACONCLUSIONTHATLITERARYIDEASANDLITERARYPREFERENCESAREAHUMANISTICSOLICITUDEINNATURE．CHAPTERFOURANSWEL“STHEPROPOSITIONTHATEINSTEINISTHESCIENTISTWHOHASGREATESTHUMANISTICSPIRITIN也E20MCENTURYBYANALYZINGWANGYUANHUA’SPREFERENCETOSCIENTISTS．THISTHESIS，ONONEHAND，ISEXPECTEDTOOUTLINEEINSTEIN’SHUMANISTICSPIRIT，ANDONTHEOTHERHAND，ISSUPPOSEDTOUNEARTHEINSTEIN’SRICHCONNOTATIONOFEINSTEIN’SHUMANISTICSPIRITFROMTHEPERSPECTIVESOFHISINTELLECTUALRESPONSIBILITIESANDLITERARYIDEAS．EINSTEIN’SLIFEEXPERIENCESANDIDEASINDICATETHATHISHUMANISTICSPIRITISIDEALISTCANDSENSIBLE，F(xiàn)ULLOFSENSIBILITY,DEEPTHOUGHTS，ANDHUMANISTICIDEAL．KEYWORDSEINSTEIN；THESCIENCEPURSUIT；THEHUMANITYSPIRIT；PATHOSIDEAL

簡介：國內(nèi)圖書分類號Ⅳ一C7尸2夕國際圖書分類號西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文密級公開盛都近岱建筑遣主概遺生堡控玉叢旦硒究年級2QQ級姓名韭繼盤申請學(xué)位級別王堂亟±專業(yè)建笪匝史生理途指導(dǎo)老師韭先進(jìn)二零一四年十一月西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．保密口，在年解密后適用本授權(quán)書2．不保密彳，使用本授權(quán)書。請在以上方框內(nèi)打“√”學(xué)位論文作者簽名孕么尚憊指導(dǎo)老師簽名影撾．日期，LP．，2．日期力FP．，乙J

簡介：點(diǎn)擊查看更多恩格斯科學(xué)知識增長理論研究精彩內(nèi)容。

簡介：范大墨碩士專業(yè)學(xué)位論文徽州文“畫”徽派建筑油畫風(fēng)景創(chuàng)作思考學(xué)院羞丕堂瞌專業(yè)學(xué)位類別苧盔砸±專業(yè)領(lǐng)域差苤研究生姓名苴撼指導(dǎo)教師翟螢完成日期2QZ生3目ABSTRACTSHANGHAINORMALUNIVERSITYMASTEROFPHILOSOPHYABSTRACTHUIZHOUARCHITECTURECREATIONSERIESMAINLYABSORBEDTHESEVERALFEATURESOFHUIZHOUARCHITECTURE，COHERENTTHOUGHTSERIES，THEBESTHUIZHOUEXPRESSMYHEART．INTHISSERIES，INTUM，DESCRIBESTHREETYPICALFEATURESOFHUIZHOUARCHITECTURE，CARVINGUPAGATE，WALLS，DEEPHORSEHEADWALLS．ANDTRYSOMETHINGDIFFERENTFROMTHETRADITIONATECHNIQUEOFEXPRESSION，SUCHASTEACHERYUINHUIZHOUOILPAINTINGSEENERYONLYTOEXPRESSTHEESSENCEINTHEBUILDINGHASBEENGLORIOUSLYENROLLEDINCOLORPIECE，THEREBYWEAKENINGTHEMODELINGTOTHEPERSONINTHEPICTUREVISUALEFFECTS，SODEEPINSIDEINFORMATIONISWHATWEHAVETOLEARNPAINTING。SOMEPAINTERSINCONSTANTLYTOEXPRESSTHEIRINNERFEELINGS，SUCHASSOMEWESTEMPAINTERSDUSHANG’SWORKSISOUTOFSOMEEXTEMALFORMOFPAINTING，MOREINTERESTEDINPAINTINGOUTSIDEOFTHEFORM，ITWASDUSHANGENVIRONMENTATTHATTIME．NOWINTHE21STCENTURYISAPEACEFUL，HIGHTECHANDFAST．PACEDERA，PURSUETHEHIGHEFFICIENCYANDDIFFERENTKINDOFBEAUTY．SOHUIZHOUPAINTERISCONSTANTLYTRYINGTOMADEALOTOFPROGRESSATTHESAMETIMEALSOEXISTSOMEQUESTIONSWORTHTHINKINGABOUT，HUIZHOUHASALOTOFINNOVATION，THESOCIALISMFROMANCIENTTOWHETHERCARLWILLBETHETHEMEOFTHEHUIZHOUTHISLONG，KEEPUPWITHTHEPACEOFTHEMODEMSOCIETY．SOBASICALLYISTOCREATEARICHDECORATIVEBEAUTYSERIES，ATTHESAMETIMETOUSEOILPAINTSANDSOMEPAINTINGTOOLS，THEARTICLEMAINLYTHROUGHRECORDCREATIONSOURCES，PROCESSANDSUMMARIZESTHEEXPERIENCE，THEHUIZHOUARCHITECTURELANDSCAPEPAINTINGASATHEMEOFPAINTINGCREATIONTHINKINGANDSUGGESTIONSKEYWORDSHUIZHOUARCHITECTUREEXPRESSIONFORMOILPAINTINGSCENERY

簡介：分類號學(xué)校代碼學(xué)號2QQ212155墨徽州建筑文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承和應(yīng)用探析THEANALYSISOFTHEINHERITANCEANDAPPLICATIONOFHUIZHOUARCHITECTURALCULTUREINTHEMODERNINTERIORDESIGN研究生姓名何羽指導(dǎo)教師姓名、職稱周叔昭副撒學(xué)科專業(yè)研究方向設(shè)計藝術(shù)學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室零一四年五月其植根于徽州大地，在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)出濃厚的地域特征，并擁有強(qiáng)烈的符號印記，并且至今仍保存完好。因此本文特意選取這樣一種地域特色鮮明同時又很好得傳承和發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化精髓的建筑文化作為研究課題。首先，本文闡述徽州建筑文化的起源、產(chǎn)生的條件、形成的過程，并提煉出徽州建筑文化的精神內(nèi)核；其次，分析歸總徽州建筑文化的外化表現(xiàn)形式，即在徽州建筑中體現(xiàn)出的形制特征，盡可能全面完善地提取出來帶有徽州建筑文化因子的設(shè)計元素；最后，嘗試運(yùn)用現(xiàn)代建筑設(shè)計學(xué)的方法手段，通過實際的設(shè)計案例，將前一部分內(nèi)容中歸總出的那些蘊(yùn)含著徽州建筑文化因子的設(shè)計元素，在盡量保持完好的前提下從整個徽州建筑的大環(huán)境中剝離出來，在已有的傳統(tǒng)中孕育出新的內(nèi)容，并從時代的特點(diǎn)中找出與歷史的契合點(diǎn)，從而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中表達(dá)出來，以實現(xiàn)徽州建筑文化在現(xiàn)代設(shè)計中的傳承和應(yīng)用，并借此希望為探求中國傳統(tǒng)建筑文化、地域建筑文化如何更好的融入現(xiàn)代建筑設(shè)計提供一些新的想法和思路。關(guān)鍵詞徽州建筑徽州建筑文化現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計Ⅱ

簡介：學(xué)校代碼10459學(xué)號或申請?zhí)?01312433174密級碩士學(xué)位論文微信時代科學(xué)傳播存在問題與對策研究作者姓名梁大偉導(dǎo)師姓名張逢講師學(xué)科門類哲學(xué)專業(yè)名稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)培養(yǎng)院系馬克思主義學(xué)院完成時間2016年5月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者日期2016年5月30日學(xué)位論文使用授學(xué)位論文使用授權(quán)聲明權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學(xué)。根據(jù)鄭州大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該學(xué)位論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時，第一署名單位仍然為鄭州大學(xué)。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者日期2016年5月30日

簡介：學(xué)校代碼10530學(xué)號200601070046分類號K248密級碩士學(xué)位論文徐光啟的數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)徐光啟的數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)及其對中國近代科學(xué)發(fā)展的影響及其對中國近代科學(xué)發(fā)展的影響學(xué)位申請人謝常青指導(dǎo)教師張今杰副教授副教授學(xué)院名稱哲學(xué)與歷史文化學(xué)院哲學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)科專業(yè)科學(xué)科學(xué)技術(shù)技術(shù)哲學(xué)哲學(xué)研究方向科學(xué)技術(shù)史科學(xué)技術(shù)史二零零九年二零零九年五月十日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：微派古建筑攝影研究HUIZHOUARCHITECTUREPHOTOGRAPHYRESEARCH研究生姓名蔣小宇指導(dǎo)教師姓名、職稱黎大志教授學(xué)科專業(yè)研究方向設(shè)計藝術(shù)學(xué)攝粥F鼉湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一四年六月徽州建筑所寄托的地理、歷史、文化等進(jìn)行解讀，突出人文色彩和建筑的精神氣韻。關(guān)鍵詞徽派建筑，建筑特色，攝影，攝影方法

簡介：分類號分類號密級密級F德國新古典主義和哥特復(fù)興建筑裝飾藝術(shù)比較研究研究生姓名孫曉玉指導(dǎo)教師姓名、職稱王美艷教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究方向設(shè)計藝術(shù)歷史與文化研究湖南工業(yè)大學(xué)二零一三年五月二十八日湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名日期2013年5月28日湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書本人了解湖南工業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用復(fù)印、縮印或其他手段保存學(xué)位論文；學(xué)?？筛鶕?jù)國家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學(xué)位論文。作者簽名導(dǎo)師簽名日期2013年5月28日

簡介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代自然科學(xué)意識問題研究的哲學(xué)探析姓名王培光申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師王天恩20080401ABSTRACTCONSCIOUSNESSISREGARDEDASTHETRADITIONALDOMAINOFTHEPHILOSOPHY,BUTDURINGRECENTDOZENSOFYEARS，THETRENDHASBEENRAISEDONTHERESEARCHINTHENATURALSCIENTITLEDOMAIN．TLLISPHENOMENONISWORTHTHINKINGDEEPLYCANTHENATURALSCIENCESSTUDYTHEQUESTIONOFTLLESUBJECTIVECONSCIOUSNESSNOTONLYISTHISAQUESTIONWHICHNATURALSCIENCESNEEDTOFACE，ALSOISANIMPORTANTQUESTIONCONCERNINGTHEPHILOSOPHICALUNDERSTANDINGANDDEVELOPMENT．INASENSE，CONSCIOUSNESSHASBEENBECOMINGANIMPORTANTDOMAINBOTHINCONTEMPORARYNATURALSCIENCESANDPHILOSOPHYRESEARCH．FROMTHESTANDPOINTOFMARXISMPHILOSOPHY,THISESSAYATTEMPTSTOCASTLIGHTONTHEPRESENTDEVELOPMENTOFCONSCIOUSNESSINTHENATURALSCIENTIFICFIELD，ANDMAKESADIALECTICALANALYSISANDADISCUSSIONONTHISHOTTOPIC，WITHTHEHOPEOFHELPINGTOUNDERSTANDANDSTUDYTHISDOMAINCORRECTLY．CONSIDERINGPHILOSOPHYCANNOTRESEARCHQUESTIONOFCONSCIOUSNESSLIKETHENATURALSCIENCES，THISESSAYONLYMAKESANANALYSISANDADISCUSSIONFROMOWNCHARACTERANDATTEMPTSTOPROPOSEOWNUNDERSTANDINGANDOPINION．耽EESSAYCONSISTSOFTHREECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERGIVESABRIEFEXPLANATIONABOUTTHETHEME，THECAUSE，THEHISTORICALCHANGESOFCONSCIOUSNESSANDTHEPRESENTRESEARCHINBOTHHOMEANDABROAD．THESECONDCHAPTERANALYSESTHECONTEMPORARYNATURALSCIENTIFICBACKGROUND．WBKNOWITISBECAUSETHESWIFTANDVIOLENTDEVELOPMENTONTHECONTEMPORARYNATURALSCIENTIFICTECHNOLOGYTHATMAKESMULTITUDINOUSNATURALSCIENTISTSRESEARCHONCONSCIOUSNESS．THETHIRDCHAPTERISTHEMAINPART，F(xiàn)OCUSINGONTHEPRESENTSITUATIONINWHICHNATURALSCIENCESRESEARCHQUESTIONOFCONSCIOUSNESSATPRESENT，SIMULTANEOUSLYATTEMPTSTOPROPOSEOWNUNDERSTANDINGANDOPINION．THEFIRSTSECTIONHASAFFIRMEDTHEPOSITIVESENSEOFCONTEMPORARYNATURALSCIENCESONCONSCIOUSNESS，WHICHHASTHESCIENTIFICSIGNIFICANCEANDTHESOCIALSIGNIFICANCE．THESECONDSECTIONHASPOINTEDOUTTHEDIFFICULTYWHICHCONTEMPORARYNATURALSCIENCESMEETINRESEARCHINGCONSCIOUSNESSINAILLLYHASNOTHEFULLREASONABLEEXPLANATIONABOUTSUBJECTIVEFEELINGONCONSCIOUSNESS．THETHIRDSECTIONTHENHASMAINLYEXPLAINEDTHEDIFFERENTUNDERSTANDINGL昕NGINBOTLLMARXISMPHILOSOPHYANDNATURALSCIENCESONCONSCIOUSNESS．THEFOURTHSECTIONPROPOSESTOESTABLISHONENEWMATERIALVIEW．TILISNEWMATERIALVIEWHASTHEINSPIRATIONSIGNIFICANCEANDISWORTHDISCUSSING．FINALLY,THEESSAYPOINTSOUTTHEPHILOSOPHEL“WHOHAVEBOTHRICHNATURALSCIENTIFICKNOWLEDGEANDRICHPHILOSOPHICALKNOWLEDGEWILLBEABLETOPLAYANIMPORTANTROLEINTHERESEARCHONCONSCIOUSNESS．QUESTIONOFCONSCIOUSNESSNATURALSCIENCESPHILOSOPHYVL