簡(jiǎn)介：學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即1學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文包括紙質(zhì)印刷本及電子版；2為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師生閱讀等服務(wù)；3根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文；4學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學(xué)術(shù)期刊光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本入保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文督不保密，口保密期限至年月LE作者暨授權(quán)入簽字單俊杰20L3年與月27目學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽字重鎂杰。20B年與月21日視對(duì)其他社會(huì)成員的理性和他所具有的社會(huì)責(zé)任。因此，這種分配方式對(duì)社會(huì)的發(fā)展也具有一定的負(fù)面影響。本文認(rèn)為財(cái)富分配的兩極分化是不公正的，它不合乎人自由全面的發(fā)展要求，極端富有的人會(huì)浪費(fèi)他們的財(cái)富，這就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)中不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。資本的增值過程要使用自然資源，市場(chǎng)中的供求關(guān)系會(huì)影響資源的價(jià)格，這種價(jià)格會(huì)存在過高或者過低的情況，這就會(huì)導(dǎo)致價(jià)格上不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。資本在生產(chǎn)過程中要使用勞動(dòng)力，勞動(dòng)力的價(jià)格也會(huì)受到勞動(dòng)力供求關(guān)系的影響，勞動(dòng)力的價(jià)格可能沒有反映勞動(dòng)力的真實(shí)價(jià)值。一些知識(shí)型勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值與他們工資之問的差別是巨大的，他們的工資不可能是他們勞動(dòng)的真實(shí)回報(bào)。這就存在財(cái)富分配不公平的問題?？傊?，造成這些不公正社會(huì)現(xiàn)象的根源就是資本主義的社會(huì)制度。因此，對(duì)資本主義的社會(huì)制度進(jìn)行變革是很有必要的。本文認(rèn)為和諧社會(huì)的建設(shè)對(duì)我國社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中可持續(xù)發(fā)展思想的運(yùn)用具有一定的可行性。和諧社會(huì)的構(gòu)建和可持續(xù)發(fā)展思想的提出具有重要的哲學(xué)意義。因此，在全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)的背景下，中國的經(jīng)濟(jì)起飛能否得以實(shí)現(xiàn)，這就關(guān)系到了國家未來的發(fā)展前途，必須引起我們的注意。中國和諧社會(huì)的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展都為未來中國經(jīng)濟(jì)起飛的實(shí)現(xiàn)提供了條件。于此同時(shí)，我們也要不斷完善我國的經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)，只有這樣，未來中國的經(jīng)濟(jì)起飛才會(huì)實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞財(cái)富分配；現(xiàn)代性；全球化；合理性的反思

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a單位代碼1035910359學(xué)號(hào)號(hào)201111251391201111251391密級(jí)級(jí)公開公開分類號(hào)分類號(hào)B014B014HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目論文題目我國農(nóng)業(yè)科技推廣體系建設(shè)的哲學(xué)思考學(xué)位類別學(xué)位類別學(xué)歷碩士專業(yè)名稱專業(yè)名稱【科學(xué)技術(shù)哲學(xué)】作者姓名作者姓名導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名完成時(shí)間完成時(shí)間201312合肥工業(yè)大學(xué)本論文經(jīng)答辯委員會(huì)全體委員審查，確認(rèn)符合合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)歷碩士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會(huì)簽名（工作單位、職稱、姓名）答辯委員會(huì)簽名（工作單位、職稱、姓名）主席委員導(dǎo)師合肥工業(yè)大學(xué)萬倫來教授

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDCN031100學(xué)位論文技術(shù)哲學(xué)視閾下中國智慧城市建設(shè)研究作者姓名呂晶指導(dǎo)教師朱春艷教授東北大學(xué)文法學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科類別哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱論文提交日期學(xué)位授予日期評(píng)閱人科學(xué)技術(shù)哲學(xué)2013年5月2013年月于淼、包國光論文答辯日期2013年6月答辯委員會(huì)主席于淼東北大學(xué)2013年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的。論文中取得的研究成果除加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明并表示謝也思。學(xué)位論文作者簽名呂晶日期加J弓。6、彳學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者和指導(dǎo)教師完全了解東北大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索、交流。半年口一年圇一年半口兩年口，學(xué)位論文作者簽名B晶導(dǎo)師簽名髂簽字EL期2。7弓‘、刁簽字日期L7，’伽，≤6。7

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)校代碼10497學(xué)位論文題目生態(tài)消費(fèi)觀的哲學(xué)解析英文PHILOSOPHICALANALYSISOFECOLOGICALCONSUMPTIONCONCEPT研究生姓名于佳蕾姓名夏勁職稱教授學(xué)位單位名稱政治與行政學(xué)院郵編430063申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專業(yè)名稱馬克思主義哲學(xué)論文提交日期201411論文答辯日期201412學(xué)位授予單位武漢理工大學(xué)學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2014年12月指導(dǎo)教師武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文III摘要消費(fèi)在人類的生產(chǎn)和生活中，一直扮演著一個(gè)不可或缺的角色。從遠(yuǎn)古人類對(duì)自然資源的直接獲取和簡(jiǎn)單消費(fèi)，到工業(yè)文明對(duì)自然資源進(jìn)行加工，生產(chǎn)出更為高級(jí)的消費(fèi)品，從低級(jí)的消費(fèi)水平到高級(jí)的消費(fèi)水平，其發(fā)展包含著人類文明的進(jìn)步與成就。然而，由于科技水平的進(jìn)步，人類對(duì)自然資源的獲取變得越來越容易，在溫飽問題得到基本解決的基礎(chǔ)上也開始產(chǎn)生更多的需求。從最初的僅為滿足生存需要而獲取物質(zhì)資料進(jìn)行消費(fèi)，到如今為了滿足自身享樂的欲望而進(jìn)行鋪張、浪費(fèi)式的消費(fèi)，人們的消費(fèi)觀已經(jīng)在不知不覺中悄然發(fā)生著改變和異化。異化的消費(fèi)觀不僅帶來了對(duì)自然資源的浪費(fèi)和自然環(huán)境的破壞，更導(dǎo)致了一系列的社會(huì)問題，如貧窮、暴力等，從而威脅到人類的生存環(huán)境。盡管我們不能說這些問題都是因異化的消費(fèi)觀而起，但絕不能否認(rèn)異化消費(fèi)觀在其中所扮演的重要角色。因此，要想實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，必須要改變這種傳統(tǒng)的享樂主義消費(fèi)觀，提倡更加正確合理的生態(tài)消費(fèi)觀。生態(tài)消費(fèi)觀是一種全新的消費(fèi)觀念，它的核心理念是將人類消費(fèi)的目的回歸本源，杜絕以享樂和炫耀為目的的消費(fèi)，將人類的消費(fèi)行為拉入整個(gè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)中，從而實(shí)現(xiàn)自然和人類社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。本文從馬克思主義哲學(xué)的角度，對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的發(fā)展歷程進(jìn)行詳細(xì)的分析和探討，并結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，闡明生態(tài)消費(fèi)觀的正確性以及在當(dāng)今社會(huì)的意義和價(jià)值所在。全文共分五部分，第一部分闡明了本文寫作的目的，并以國內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)為支撐材料，說明了本文的核心觀點(diǎn)；第二部分將人類消費(fèi)觀的發(fā)展歷程分采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)階段進(jìn)行了詳細(xì)的探討，并結(jié)合對(duì)三者的比較說明了工業(yè)文明時(shí)期享樂主義消費(fèi)觀的錯(cuò)誤性和不可取性；第三部分結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的起源作了詳細(xì)的描述，并闡明了其興起的必然性所在；第四部分以馬克思主義哲學(xué)的視角，從自然觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀和幸福觀四個(gè)方面對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行了詳細(xì)的解讀；第五部分，在前文對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的形成及其正確性、必然性進(jìn)行詳細(xì)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，闡明了生態(tài)消費(fèi)觀中的若干關(guān)系以及踐行生態(tài)消費(fèi)觀的必要性，并從文化、科技、政治法律制度三個(gè)方面對(duì)生態(tài)消費(fèi)觀的踐行提出了詳細(xì)的實(shí)施方案。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞消費(fèi)異化；生態(tài)消費(fèi)；哲學(xué)視角

簡(jiǎn)介：隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和國家?guī)叫菁僦贫鹊牟粩嗤晟?，旅游業(yè)作為新興的服務(wù)性產(chǎn)業(yè)，為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。然而，旅行社單一的運(yùn)作模式已經(jīng)越來越不能滿足旅游者日趨個(gè)性化的需求。20世紀(jì)80年代，信息技術(shù)開始滲透到旅游業(yè)的各個(gè)方面，其具有的參與性、互動(dòng)性、廣泛性等特點(diǎn)，顯出了極大的優(yōu)越性和便利性，使旅游者可以不再單純地依靠旅行社的幫助，自發(fā)主動(dòng)地利用信息技術(shù)，開展獨(dú)立自主的旅游活動(dòng)。本文在對(duì)國內(nèi)外文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，嘗試從旅游者的角度，深入研究信息技術(shù)的應(yīng)用，并對(duì)旅游者的信息技術(shù)實(shí)際應(yīng)用情況進(jìn)行一些哲學(xué)上的探討。一方面，在厘清信息技術(shù)與旅游者作用機(jī)制的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究信息技術(shù)在旅游者中應(yīng)用，包括信息技術(shù)在旅游者自身中的應(yīng)用（旅游博客、旅游微博）和信息技術(shù)在旅游者與旅游企業(yè)交互過程中的應(yīng)用（旅游搜索引擎、移動(dòng)定位系統(tǒng)），并深入探討信息技術(shù)對(duì)旅游者產(chǎn)生的影響，使得旅游部門、旅游企業(yè)和旅游者充分認(rèn)識(shí)信息技術(shù)的重要性，有效規(guī)避信息技術(shù)的負(fù)作用。另一方面，針對(duì)信息技術(shù)在旅游者中的應(yīng)用以及影響進(jìn)行深入的哲學(xué)反思，探討信息技術(shù)的應(yīng)用與環(huán)境問題的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析人與技術(shù)的關(guān)系，并從技術(shù)本身、社會(huì)制度、道德建設(shè)三個(gè)角度對(duì)如何規(guī)避技術(shù)的負(fù)作用提出了對(duì)策性思考。

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)C9106論文編號(hào)102871016S018學(xué)科分類號(hào)030301碩士學(xué)位論文貨幣哲學(xué)中貨幣的社會(huì)學(xué)闡釋研究生姓名喬一清學(xué)科、專業(yè)社會(huì)學(xué)研究方向文化社會(huì)學(xué)指導(dǎo)教師朱進(jìn)東教授南京航空航天大學(xué)研究生院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院二О一五年十一月NANJINGUNIVERSITYOFAERONAUTICSASTRONAUTICSTHEGRADUATESCHOOLCOLLEGEOFHUMANITIESSOCIALSCIENCESTHESOCIOLOGICALINTERPRETATIONOFTHEMONEYIN“THEPHILOSOPHYOFMONEY”ATHESISINSOCIOLOGYBYQIAOYIQINGADVISEDBYPROFZHUJINDONGSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFLAWNOVEMBER2015

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文（2014屆）科學(xué)發(fā)展觀視域下科學(xué)發(fā)展觀視域下“以人為本以人為本”思想的哲學(xué)思想的哲學(xué)思考思考PHILOSOPHICALTHINKINGOFPEOPLEIENTEDUNDERSCIENTIFICCONCEPTONDEVELOPMENT作者馬言闖導(dǎo)師吳忠海教授江蘇師范大學(xué)法律與公共事務(wù)學(xué)部江蘇師范大學(xué)法律與公共事務(wù)學(xué)部二○一四年六月一四年六月江蘇師范大學(xué)江蘇師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江蘇師范大學(xué)江蘇師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江蘇師范大江蘇師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等手段保存、匯編、出版本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。

簡(jiǎn)介：STUDYONTHEINTERPRETATIONOFIMPLICITDISCOURSEINVERBALCOMMERCIALADVERTISEMENTSAPHILOSOPHYOFMINDPERSPECTIVE商業(yè)廣告詞中隱性話語的解讀機(jī)制心智哲學(xué)的視角4DISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBVSHAOXIAOBINGSUPERVISORPROF．YANGCHAOJUNAPRIL，2014關(guān)于學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)聲明和學(xué)術(shù)誠信承諾本人向河南大學(xué)提出碩士學(xué)住申請(qǐng)。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成的，對(duì)所研究的課題有新的見解。據(jù)我所知，除文中特別加以說明、標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育、科研機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同7工作的同事對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾所呈交的學(xué)位論文不存在舞弊作偽行為，文責(zé)自負(fù)。學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)位論文作者簽名砬．直．．是201年年年月砰日關(guān)于學(xué)位論文著作權(quán)使用授權(quán)書本人經(jīng)河南大學(xué)審核批準(zhǔn)授予碩士學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求，即河南大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、科研信息機(jī)構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機(jī)構(gòu)和本校圖書館等提供學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本以供公眾檢索、查閱。本人授權(quán)河南大學(xué)出于宣揚(yáng)、展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流等目的，可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本。涉及保密內(nèi)容的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位獲得者學(xué)位論文作者蓉名碎基塹躉．201年年咋月洱日學(xué)位論文指導(dǎo)教師簽名

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼Q5壘2密級(jí)學(xué)號(hào)2QQ2Q2Q13李達(dá)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想研究RESEARCHONLIDA，SECONOMICPHILOSOPHY湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室0一四年五月摘要INLIIIILILLLLIIIIIIIMIMLLKILLLLY2548523李達(dá)是我國二十世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他運(yùn)用哲學(xué)方法研究經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題，緊扣生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)前進(jìn)的決定力量這個(gè)主題，始終結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況探索經(jīng)濟(jì)規(guī)律，開創(chuàng)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)中國化的新篇章。一般意義上的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)概念是對(duì)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)學(xué)思想進(jìn)行哲學(xué)反思的一門學(xué)科，而李達(dá)的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想是以唯物史觀為基礎(chǔ)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一為主體的廣義經(jīng)濟(jì)學(xué)。早期留日學(xué)習(xí)經(jīng)歷、對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究、深入國內(nèi)工人階級(jí)的革命實(shí)踐和對(duì)中國產(chǎn)業(yè)狀況的分析是李達(dá)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的來源。其經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的主要內(nèi)容有通過對(duì)中國產(chǎn)業(yè)狀況的分析得出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，通過對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分析得出經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一般性發(fā)展規(guī)律和關(guān)于貨幣理論研究中表現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)。李達(dá)關(guān)于唯物史觀基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究是馬克思主義學(xué)說在中國近代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的拓荒性研究成果，他的研究路徑是從對(duì)經(jīng)濟(jì)問題深化到哲學(xué)領(lǐng)域，開創(chuàng)了代表中國近代經(jīng)濟(jì)研究的新范式，對(duì)于當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要啟示經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新離不開唯物史觀方法論的指導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)體制改革的深化離不開中國現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)情況以及深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革要遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。關(guān)鍵字李達(dá)；經(jīng)濟(jì)哲學(xué)；、唯物史觀

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)公開一Z毋廬夕擎碩士研究生學(xué)位論文消費(fèi)社會(huì)視閾下奢侈品消費(fèi)現(xiàn)象的文化哲學(xué)審視申請(qǐng)人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期張宏泰2110072哲學(xué)學(xué)院文化哲學(xué)現(xiàn)代性與日常生活批判姜華教授2014年3月20日黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTLUXURYCONSUMPTIONHASBECOMEAVERYIMPORTANTCULTURALPHENOMENONINTHISPROPERTYRICH”CONSUMERSOCIETY”ERAINTODAY’SSOCIETYTHEPRODUCTIONOFCONSUMERREPLACEDDOMINATEDSOCIETYFORPEOPLEWITHTHEMOSTDIRECTWAYTOPROVETHEIRECONOMICSTRENGTHANDSOCIALSTATUS，THENWENTTOTHECONSUMPTIONOFLUXURYGOODS，SUCHCONSPICUOUSBEHAVIORALANDPSYCHOLOGICALFACTORSANDTHEBANDWAGONEFFECTWITHGREATINGREDIENTSTHEYWANTTOSHOWTHROUGHTHECONSUMPTIONOFLUXURYGOODSACULTURALIDENTITYANDTHENBEHAPPYWOULDNOTAPPRECIATINGWAS”SYMBOLIC”AND”SYMBOLIC”UNDERTHELUXURYBEHIND，PEOPLEBEGANTODECLINEINVALUE，PEOPLEHAVEBEENMATEFIALIZED，ANDENJOYTHELUXURYOFMADNESSWHENLIFEALSOCAUSEDTHEECOLOGICALDAMAGETHROUGHRESEARCHANDANALYSISOFLUXURYCONSUMPTION，ANDTOEXPLORETHEROOTSOFTHEPROBLEMOFLUXURYCONSUMPTION，ANDTHECONSUMPTIONOFLUXURYGOODSMADECORRESPONDINGEVALUATION，INORDERTOGUIDEPEOPLEWANTRATIONALCONSUMPTIONKEYWORDSLUXURY；CONSUMERSOCIETY；CONSUMERCULTURE；CONSPICUOUSCONSUMPTION；SYMBOL

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC～密級(jí)公開|哦瀘產(chǎn)篝博士研究生學(xué)位論文管理哲學(xué)視域下的社會(huì)資本問題研究申請(qǐng)人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期張繼亮1101558政府管理學(xué)院管理哲學(xué)管理哲學(xué)理論與實(shí)踐劉東輝教授何穎教授2015年8月31日STUDYONTHESOCIALCAPITALINMANAGEMENTPHILOSOPHY

簡(jiǎn)介：哲學(xué)碩士學(xué)位論文裝備制造業(yè)服務(wù)化哲學(xué)思考及模式研究姜川哈爾濱理工大學(xué)2014年3月CLASSIFIEDINDEXF426DISSERTATIONFORTHEMASTERDEGREEINPHILOSOPHYRESEARCHONTHEPHILOSOPHICALTHINKINGANDMODESOFSERVITIZATIONOFEQUIPMENTCANDIDATESUPERVISORMANUFACTURINGINDUSTRYJIANGCHUANQILIANGQUNACADEMICDEGREEAPPLIEDFORMASTEROFPHILOSOPHYSPECIALTYPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYDATEOFORALEXAMINATIONMARCH，2014UNIVERSITYHARBINUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I學(xué)校代碼10270分類號(hào)B2學(xué)號(hào)122201228碩士學(xué)位論文管子經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想研究學(xué)院哲學(xué)學(xué)院專業(yè)中國哲學(xué)研究方向先秦哲學(xué)研究生姓名計(jì)宏指導(dǎo)教師郭美華完成日期2015年5月ABSTRACT上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文IIABSTRACTWITHTHERAPIDDEVELOPMENTOFCHINESEECONOMYTHEREAPPEARALOTOFSOCIALPROBLEMSINTHEFIELDOFTHEECONOMICLIFEWHICHNEEDURGENTLYTOBEHLEDSOLIDLYACCURATELYBYUSINGTHEECONOMICPHILOSOPHYONTHEBASISOFTHEMULTIDISCIPLINARYCOOPERATIONINTHATKINDOFBACKGROUNDMEMEATTENTIONSAREPAIDTOTHERESEARCHOFECONOMICPHILOSOPHYSOITISANECESSITYTHATECONOMICPHILOSOPHYSHOULDDRAWONCHINESETRADITIONALCULTURETHOUGHTSIN“GUANZI”AREBROADPROFOUNDWHICHISTHEEARLIERANCIENTBOOKEXPOUNDINGTHEPROBLEMSONECONOMICPHILOSOPHYGUAN’STHOUGHTSONECONOMYFOCUSONECONOMICPROBLEMSINREALLIFEHAVEGONEBEYONDTHEECONOMICFIELDCARRIEDDISTINCTLYTHEPHILOSOPHICALIMPLICATIONSGUAN’STHOUGHTSONECONOMICPHILOSOPHYARETHEPROJECTIONOFQI’SCULTURALVALUEONTOTHEECONOMICFIELDGUANZHONGSERVEDASTHEPRIMEMINISTEROFQIFFOURYEARSNOTTO“CARRIERSPOWERASSISTEDDUKEHUANACHIEVEDTHEGREATACHIEVEMENTSOFNINECOPRINCESABULLYTHEINTRODUCTIONPARTOFTHEACCOUNTOFTHERESEARCHMETHODSRESEARCHSIGNIFICANCEOFGUANZISECONOMICPHILOSOPHYPERSONOFTHEPIPETHEPIPE“RELATIONSHIPOFHISBOOKDEFINESTHEWD“ECONOMY“SHOWSTHATTHEANCIENTCHINESE“ECONOMIC“ISREFERSTOTHENATIONGOVERNINGBENEFITINGTHEPEOPLEMEANINGTHISPAPERISSTUDYONGUANZISECONOMICPHILOSOPHYFROMTHEFOUNDATIONOFTHEMODERNECONOMYTHENTHEARTICLEEXPLAINSTHEBACKGROUNDOFTHEPRODUCEOFGUANZISECONOMICPHILOSOPHYTHOUGHTPROPOSEDGUANZI“RULINGTHESTATEMUSTENRICHTHEPEOPLE“OFTHEECONOMICPHILOSOPHYAGAINFROMTHE“FOLLOWTHEROAD“THOUGHTITSVALUETOTHEDEGREEOFTHROUGHTHEBOOKOFPHILOSOPHYINTHEFIELDOFECONOMICSOCIALLIFETOINVESTIGATEAPPLYINGEXPINGDISCUSSGUANZISECONOMICTHOUGHTOFPHILOSOPHICALFOUNDATIONOFGUANZISECONOMICPHILOSOPHYTHOUGHTCECONTENTTHESPECIFICPRACTICEALMOSTINCLUDINGATELLSTHESTYOFTHEINSPIRATIONOFGUANZISECONOMICPHILOSOPHYTHOUGHTBRIEFLYLISTSTHEGUANZHONGWASUSINGECONOMICSTATECRAFTOFSPECIFICMEASURESITSLIMITATIONSTHECONCLUSIONPARTOFTHISARTICLETHATWEWANTTOFROMTHETRADITIONALPHILOSOPHYTOFINDOUTUSEFULLESSONSLEARNFROMTHEWISDOMOFANCIENTPHILOSOPHYTHEREASONABLEMININGSUMSUPTHEWHOLETHESISGUANZHONGISSIGNIFICANTCHANGEINTHEFUNDAMENTALECONOMICRELATIONSHIPOFQIQIISNOTONLYENABLERAPIDPOWERFUL“NINECOPRINCESUNITETHEWHOLEEMPIREUNDER

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文論文題目后物欲時(shí)代的來臨消費(fèi)異化的哲學(xué)反思研究生姓名劉海輝劉海輝學(xué)號(hào)20120304050142V20120304050142V校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名崔平職稱教授教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請(qǐng)學(xué)位等級(jí)碩士學(xué)科法學(xué)專業(yè)馬克思主義理論論文提交日期20152015年3月1515日論文答辯日期論文獨(dú)創(chuàng)性的聲明論文獨(dú)創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。對(duì)于與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文，可以向有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)10532學(xué)號(hào)B08252019分類號(hào)F3密級(jí)博士學(xué)位論文現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的哲學(xué)考量與中國后現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展路徑學(xué)位申請(qǐng)人姓名李麗純培養(yǎng)單位經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱李松齡教授學(xué)科專業(yè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文提交日期2015年5月25日THEPHILOSOPHICALCONSIDERATIONSFORMODERNAGRICULTUREANDDEVELOPMENTPATHOFPOSTMODERNAGRICULTUREINCHINABYLILICHUNBEHUNANNORMALUNIVERSITY1998MSHUNANUNIVERSITY2004ADISSERTATIONSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFDOCTOROFECONOMYINPOLITICALECONOMYINTHEGRADUATESCHOOLOFHUNANUNIVERSITYPROFESSORLISONGLINGMAY,2015