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文檔簡介
1、李達是我國二十世紀最偉大的哲學家、經(jīng)濟學家。他運用哲學方法研究經(jīng)濟領(lǐng)域的問題,緊扣生產(chǎn)力的發(fā)展是社會前進的決定力量這個主題,始終結(jié)合中國的經(jīng)濟實際情況探索經(jīng)濟規(guī)律,開創(chuàng)了馬克思主義經(jīng)濟哲學中國化的新篇章。
一般意義上的經(jīng)濟哲學概念是對各種經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟學思想進行哲學反思的一門學科,而李達的經(jīng)濟哲學思想是以唯物史觀為基礎(chǔ)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系對立統(tǒng)一為主體的廣義經(jīng)濟學。早期留日學習經(jīng)歷、對馬克思主義理論的學習和研究、深入國內(nèi)工人階級
2、的革命實踐和對中國產(chǎn)業(yè)狀況的分析是李達經(jīng)濟哲學思想的來源。其經(jīng)濟哲學思想的主要內(nèi)容有:通過對中國產(chǎn)業(yè)狀況的分析得出當時中國社會性質(zhì)的認識,通過對社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的分析得出經(jīng)濟形態(tài)的一般性發(fā)展規(guī)律和關(guān)于貨幣理論研究中表現(xiàn)的哲學觀點。
李達關(guān)于唯物史觀基礎(chǔ)上的經(jīng)濟學研究是馬克思主義學說在中國近代經(jīng)濟領(lǐng)域的拓荒性研究成果,他的研究路徑是從對經(jīng)濟問題深化到哲學領(lǐng)域,開創(chuàng)了代表中國近代經(jīng)濟研究的新范式,對于當下中國經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要啟示—
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