簡介：2007年03月10日,三區(qū)聯(lián)動(dòng)模式、機(jī)制及案例研究,上海交通大學(xué)課題組,2006年03月10日,發(fā)言提綱一、課題基本情況二、海外科技園區(qū)發(fā)展概況及建設(shè)經(jīng)驗(yàn)三、上海市科技園區(qū)發(fā)展情況及存在的共性問題四、推進(jìn)三區(qū)聯(lián)動(dòng)的政策建議,2006年03月10日,一、課題基本情況,2006年03月10日,研究團(tuán)隊(duì)研究特色1、以科學(xué)園區(qū)為切入點(diǎn)2、以案例分析為主,課題基本情況,2006年03月10日,調(diào)研考察情況海外韓國大德、日本筑波臺(tái)灣新竹上海市張江、楊浦漕河涇、紫竹,課題基本情況,2006年03月10日,研究的國內(nèi)外科技園區(qū)的特點(diǎn)之一園區(qū)、校區(qū)與城區(qū)實(shí)際上是三位一體硅谷斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校等大德KAIST、忠南大學(xué)等新竹“國立交大”、“國立清華”、工研院等能夠?yàn)椤叭齾^(qū)聯(lián)動(dòng)”提供可借鑒的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),課題基本情況,2006年03月10日,研究成果1、美國硅谷的發(fā)展及其啟示2、韓國大德科技園區(qū)的發(fā)展及其啟示3、臺(tái)灣新竹科學(xué)工業(yè)園區(qū)的發(fā)展及其啟示4、張江高科技園區(qū)的發(fā)展及其啟示5、漕河涇高新技術(shù)開發(fā)區(qū)的發(fā)展及其啟示6、楊浦知識(shí)園區(qū)的發(fā)展及其啟示7、紫竹科學(xué)園區(qū)“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”的發(fā)展模式研究,課題基本情況,2006年03月10日,二、海外科技園區(qū)的發(fā)展情況及建設(shè)經(jīng)驗(yàn),2006年03月10日,總體概況科技園區(qū)的發(fā)展起步于20世紀(jì)中期。1951年，世界上第一個(gè)科技園區(qū)斯坦福工業(yè)園區(qū)（后來的“硅谷”）在美國建立?？萍紙@區(qū)在各國迅速發(fā)展，根據(jù)國際科技園區(qū)協(xié)會(huì)（IASPINTERNATIONALASSOCIATIONOFSCIENCEPARKS）統(tǒng)計(jì)（到2000年底），目前共有科技園區(qū)1040個(gè)，其中80以上集中在西方發(fā)達(dá)國家。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,美國“硅谷”、“128號(hào)公路”歐洲法國“索菲亞安蒂波里斯高科技園區(qū)”（1969年）英國“劍橋大學(xué)科學(xué)園區(qū)”（1971年）亞洲日本“筑波科學(xué)城”（1963年）韓國“大德科技園區(qū)”（1974年）臺(tái)灣“新竹科技工業(yè)園區(qū)”（1980年）印度“班加羅爾科學(xué)園”（1991年）,海外科技園區(qū),2006年03月10日,美國硅谷以地區(qū)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)體系專業(yè)化的小企業(yè)集群研究型大學(xué)與企業(yè)間的緊密聯(lián)系風(fēng)險(xiǎn)投資的重要推動(dòng)作用獨(dú)特的硅谷文化,海外科技園區(qū),2006年03月10日,韓國大德科技部統(tǒng)籌管理，相關(guān)部門和地方政府密切配合的管理格局大德科技園區(qū)直屬于韓國中央政府，由科學(xué)技術(shù)部直接管理。大德科技園區(qū)管理局研發(fā)特區(qū)支援總部（DAEDEOKRDSPECIALZONESUPPORTHEADQUARTERS）中央政府與地方政府,海外科技園區(qū),,2006年03月10日,韓國大德重視規(guī)劃，分階段、有重點(diǎn)地推進(jìn)建設(shè)園區(qū)的發(fā)展建設(shè)非常重視規(guī)劃工作，廣泛吸取世界上已成功的科技園區(qū)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合韓國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平及骨干產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，分階段、有重點(diǎn)地推進(jìn)園區(qū)建設(shè)。園區(qū)定位，涉及領(lǐng)域,海外科技園區(qū),2006年03月10日,韓國大德產(chǎn)學(xué)研一體化的運(yùn)行機(jī)制構(gòu)建信息交流平臺(tái)和共享實(shí)驗(yàn)平臺(tái)鼓勵(lì)研究型大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)直接主持和參與國家及企業(yè)的重大科研項(xiàng)目依托政府機(jī)關(guān)、民間研究所、大學(xué)等建立創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)中心和孵化中心。技術(shù)創(chuàng)新中心TICTECHNOLOGYINNOVATIONCENTER技術(shù)商業(yè)孵化器TBITECHNOLOGYBUSSINESSINCUBATOR,海外科技園區(qū),2006年03月10日,韓國大德走國際化之路，快速提升園區(qū)的層次與國外高科技園區(qū)開展合作與交流吸引國外著名的研發(fā)中心和優(yōu)秀人才面向國際大市場,海外科技園區(qū),2006年03月10日,臺(tái)灣新竹權(quán)利集中的組織機(jī)構(gòu)新竹園區(qū)是臺(tái)灣唯一由“國家科學(xué)委員會(huì)”主管的工業(yè)園區(qū)?！皣茣?huì)”下設(shè)園區(qū)指導(dǎo)委員會(huì)（園區(qū)的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)），由“經(jīng)濟(jì)”、“財(cái)政”等六部副部長、若干專家、“國科會(huì)”副主委，“行政院”開發(fā)基金執(zhí)行秘書等組成。主要負(fù)責(zé)園區(qū)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和園區(qū)發(fā)展中出現(xiàn)的重大問題。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,臺(tái)灣新竹嚴(yán)格的企業(yè)準(zhǔn)入和審查制度“兩大，兩高，兩低”（即市場潛力大，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效果大；高技術(shù)，高附加值；低污染，低能源密度）必須有一定的投資強(qiáng)度必須符合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,海外科技園區(qū),2006年03月10日,臺(tái)灣新竹高科技產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展,海外科技園區(qū),2006年03月10日,臺(tái)灣新竹密集的科研機(jī)構(gòu)新竹是全臺(tái)灣科研機(jī)構(gòu)最密集的區(qū)域之一，匯聚著清華大學(xué)、交通大學(xué)這些臺(tái)灣最為知名的理工類大學(xué)以及工業(yè)研究院等高級(jí)科研機(jī)構(gòu)。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,臺(tái)灣新竹獨(dú)特的園區(qū)文化吃苦耐勞的堅(jiān)韌文化。對(duì)本土企業(yè)認(rèn)同文化,海外科技園區(qū),2006年03月10日,經(jīng)驗(yàn)Ⅰ（充分重視園區(qū)的建設(shè)和發(fā)展規(guī)劃）從境內(nèi)外科技園區(qū)的建設(shè)來看，除了美國硅谷等早期建設(shè)的園區(qū)是自由發(fā)展的外，后來建設(shè)并取得成功的園區(qū)大都有較為完善的規(guī)劃作為指導(dǎo)。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,經(jīng)驗(yàn)Ⅱ（體制機(jī)制最為重要）體制機(jī)制在科學(xué)園區(qū)以及“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”的發(fā)展來說，尤為重要。從所考察的科學(xué)園區(qū)看，一些園區(qū)之所以取得成功，在很大程度上有賴于各具特色的體制機(jī)制。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,硅谷自由、分散為主要特征大德政策統(tǒng)籌、產(chǎn)學(xué)研有機(jī)結(jié)合新竹“引進(jìn)吸收創(chuàng)新出口”,海外科技園區(qū),2006年03月10日,經(jīng)驗(yàn)Ⅲ（政府的主導(dǎo)作用）政府的主導(dǎo)作用是科學(xué)園區(qū)成功的一個(gè)重要因素，特別是對(duì)于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)國家來說，更是如此。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,硅谷雖然硅谷的形成與發(fā)展主要是市場化行為，但政府政策和法律的引導(dǎo)作用還是較為明顯。另外，硅谷早期的成長和發(fā)展，與美國政府軍事研究與國防采購支持是分不開的。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,大德政府籌建總統(tǒng)倡議，科技部具體負(fù)責(zé)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制（如前述）通過立法，支持園區(qū)發(fā)展1993年大德科學(xué)城行政法2004年大德研究開發(fā)特區(qū)法2005年，把大德園區(qū)發(fā)展寫入國家法案具體的金融、稅收等優(yōu)惠政策,海外科技園區(qū),2006年03月10日,新竹政府主辦，帶有較強(qiáng)的計(jì)劃性政府精心規(guī)劃園區(qū)的發(fā)展一系列的優(yōu)惠政策鼓勵(lì)高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策吸引海外華僑投資的資本政策引攬和培養(yǎng)高科技精英的人才政策,海外科技園區(qū),2006年03月10日,經(jīng)驗(yàn)Ⅳ（研究型大學(xué)和科研院所的支撐作用）一個(gè)成功的園區(qū)往往離不開研究型大學(xué)和科研院所的重要支撐。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,硅谷沒有斯坦福，就沒有硅谷。大德發(fā)揮大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)的集群效應(yīng)，推進(jìn)大學(xué)、科研院所與企業(yè)的緊密結(jié)合。新竹大學(xué)和科研院所是園區(qū)創(chuàng)新的引擎。,海外科技園區(qū),2006年03月10日,三、上海市科技園區(qū)發(fā)展情況及存在的共性問題,2006年03月10日,總體概況國家級(jí)高新科技園區(qū)“上海市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)”2006年更名為“上海張江高新技術(shù)開發(fā)區(qū)”。下設(shè)六個(gè)園區(qū)，分別為張江高科技園區(qū)、漕河涇新興技術(shù)開發(fā)區(qū)、上海大學(xué)科技園區(qū)、中國紡織國際科技產(chǎn)業(yè)城、金橋現(xiàn)代科技園和嘉定民營技術(shù)密集區(qū)。,上海市科技園區(qū),2006年03月10日,國家級(jí)大學(xué)科技園區(qū)上海交通大學(xué)國家科技園復(fù)旦大學(xué)國家科技園同濟(jì)大學(xué)國家科技園華東理工大學(xué)國家科技園上海大學(xué)國家科技園,上海市科技園區(qū),2006年03月10日,張江政府大力支持，在體制上予以保證較為完善的政策保障體系堅(jiān)持“產(chǎn)業(yè)鏈”的發(fā)展思路有效的創(chuàng)業(yè)支撐體系,上海市科技園區(qū),2006年03月10日,漕河涇堅(jiān)持發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)向功能開發(fā)的轉(zhuǎn)變重點(diǎn)引進(jìn)跨國公司及其研發(fā)機(jī)構(gòu)，提高利用外資質(zhì)量科學(xué)規(guī)劃和集約用地，推動(dòng)園區(qū)健康持續(xù)發(fā)展不斷完善技術(shù)創(chuàng)新環(huán)境，推動(dòng)中小科技企業(yè)快速成長,上海市科技園區(qū),2006年03月10日,楊浦以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為特色探索地區(qū)主動(dòng)、區(qū)校聯(lián)動(dòng)、市區(qū)互動(dòng)、區(qū)企合作的聯(lián)合推進(jìn)方式紫竹民營經(jīng)濟(jì)為主體重視研發(fā)基地建設(shè)和引吸跨國公司建設(shè)地區(qū)研發(fā)總部,上海市科技園區(qū),2006年03月10日,基本評(píng)價(jià)整體來看，上海市科技園區(qū)發(fā)展情況較好，走在了全國的前列。但發(fā)展不太平衡?！耙粎^(qū)六園”中，六個(gè)園區(qū)雖然同屬于一個(gè)層次，但現(xiàn)實(shí)的發(fā)展卻良莠不齊，有些園區(qū)情況很好，不論研發(fā)成果，還是經(jīng)濟(jì)效益都非常可觀。而有些園區(qū)的情況卻不令人振奮。并且，園區(qū)在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些值得重視的共性問題。,上海市科技園區(qū),2006年03月10日,存在的共性問題（Ⅰ）規(guī)劃不夠科學(xué)，對(duì)于規(guī)劃的執(zhí)行不夠嚴(yán)格。對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的輻射作用和帶動(dòng)作用不太明顯。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合度較低，有效的合作機(jī)制尚未形成。,上海市科技園區(qū),,2006年03月10日,存在的主要問題（Ⅱ）各園區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)雷同，缺乏明晰的產(chǎn)業(yè)定位和產(chǎn)業(yè)特色。對(duì)于創(chuàng)新型小企業(yè)的發(fā)展支持不夠，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)。風(fēng)險(xiǎn)投資、中介等配套服務(wù)不夠完善。,上海市科技園區(qū),2006年03月10日,四、推進(jìn)科技園區(qū)發(fā)展和“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”的政策建議,2006年03月10日,健全和完善“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”的領(lǐng)導(dǎo)體制。認(rèn)真做好發(fā)展規(guī)劃。建立合理的合作機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)利益分擔(dān)機(jī)制。加大對(duì)中小創(chuàng)新型企業(yè)的扶持力度。推進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研的深度結(jié)合。加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè)。,政策建議,2007年03月10日,謝謝請(qǐng)各位專家批評(píng)指正,2006年03月10日,圖1硅谷的網(wǎng)絡(luò)型產(chǎn)業(yè)體系,,2006年03月10日,硅谷企業(yè)目前的雇員情況,資料來源THE2006INDEXOFSILICONVALLEY,,2006年03月10日,斯坦福大學(xué)對(duì)硅谷的形成與發(fā)展起了舉足輕重的作用據(jù)統(tǒng)計(jì)，硅谷內(nèi)6070的企業(yè)是斯坦福大學(xué)的教師和學(xué)生創(chuàng)辦。（惠普等）斯坦福大學(xué)硅谷的“黃埔軍?！?975年創(chuàng)辦的仙童公司（FAIRCHILD）被公認(rèn)為硅谷企業(yè)的溫床。（INTEL、AMD）,,2006年03月10日,表11995年2005年硅谷風(fēng)險(xiǎn)投資占全美風(fēng)險(xiǎn)投資的比例注2005年數(shù)據(jù)為13季度資料來源THE2006INDEXOFSILICONVALLEY,,2006年03月10日,圖2硅谷文化的內(nèi)涵,,2006年03月10日,著名的科技園區(qū)對(duì)于地方乃至整個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有引領(lǐng)和帶動(dòng)作用硅谷新思想、新技術(shù)、新企業(yè)的成長地，全球高端要素最集中的地區(qū)。大德韓國科技的搖籃和21世紀(jì)韓國經(jīng)濟(jì)增長的源動(dòng)力。新竹臺(tái)灣集成電路、電信、光電等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地。,,

簡介：如何理解社會(huì)認(rèn)識(shí)與社會(huì)科學(xué)方法論的演變邏輯社會(huì)認(rèn)識(shí)即人類認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要方式，社會(huì)科學(xué)方法論即研究社會(huì)歷史的方法論。一、總體來說，社會(huì)認(rèn)識(shí)與社會(huì)科學(xué)方法論的演變邏輯為馬克思主義產(chǎn)生之前的各種社會(huì)認(rèn)識(shí)和社會(huì)理論，在總體是唯心主義的，陷入了唯心史觀，即用社會(huì)意識(shí)去解釋社會(huì)存在。原因在于生產(chǎn)規(guī)模的狹小、階級(jí)立場的局限。馬克思主義主張，研究社會(huì)歷史必須研究社會(huì)賴以生存的物質(zhì)條件，并根據(jù)這種物質(zhì)生活條件說明政治、法律、美學(xué)、哲學(xué)、宗教等觀點(diǎn)，即用社會(huì)存在去解釋社會(huì)意識(shí)，而不是相反。這樣，馬克思主義的唯物史觀創(chuàng)立了。唯物史觀為研究社會(huì)歷史指明了方向，提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)，在社會(huì)歷史研究中實(shí)現(xiàn)了革命性的革命。二、社會(huì)認(rèn)識(shí)的演變邏輯為唯心主義唯物主義辯證唯物主義（即馬克思主義社會(huì)認(rèn)識(shí)論）；自發(fā)自覺，具體來說，神話傳說（原始社會(huì)自發(fā)認(rèn)識(shí)）非理性方式（第一種自覺形式）理性求知（批判性的）、實(shí)證方式（發(fā)展性的）、非理性方式。三、社會(huì)科學(xué)方法論的演變邏輯為形而上學(xué)辯證法唯物辯證法（即馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論，包括實(shí)踐的、辯證的歷史唯物主義哲學(xué)，剩余價(jià)值論，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說，階級(jí)和階級(jí)斗爭學(xué)說。）2如何理解社會(huì)科學(xué)方法論的性質(zhì)和特點(diǎn)方法是主體依據(jù)對(duì)客體發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)而為自己規(guī)定的活動(dòng)方式和行為準(zhǔn)則，是人們實(shí)現(xiàn)特定目的的手段或途徑，是主體接近、把握以至改造客體的工具或橋梁。方法論是關(guān)于方法的理論，它以多種多樣的方法為研究對(duì)象，探討方法的基本原理和基本原則，為人們正確認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物和改造事物指明方向。方法論具有不同的層次，如哲學(xué)方法論、科學(xué)方法論、技術(shù)方法論等。社會(huì)科學(xué)方法論是從事科學(xué)研究的方法論，它是對(duì)各門具體社會(huì)科學(xué)研究方法的概括和總結(jié)，因而對(duì)各門社會(huì)科學(xué)研究具有普遍的指導(dǎo)意義。社會(huì)科學(xué)研究的方法論特點(diǎn)第一，社會(huì)科學(xué)研究的主客體同體性。法國復(fù)辟時(shí)期的歷史理論對(duì)階級(jí)斗爭進(jìn)行了歷史考察，初步揭示了階級(jí)斗爭和經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系。馬克思在此基礎(chǔ)上提出了馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭學(xué)說。4如何評(píng)價(jià)和借鑒西方社會(huì)科學(xué)方法論在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論過程中，要在堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo)地位，同時(shí)要正確對(duì)待當(dāng)代西方社會(huì)科學(xué)方法論，具體來說要做到運(yùn)用辯證發(fā)展的眼光對(duì)科學(xué)主義、人文主義、個(gè)體主義、整體主義、結(jié)構(gòu)功能主義、行為主義、行為主義等西方社會(huì)科學(xué)方法論進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)與借鑒?？茖W(xué)主義用自然科學(xué)的眼光看待社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)和研究方法，主張?jiān)谧匀豢茖W(xué)的規(guī)范和方法論系統(tǒng)中建構(gòu)社會(huì)科學(xué)的研究方式和體系。其代表是實(shí)證主義。人文主義突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象的根本區(qū)別，強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在性質(zhì)和研究方法方面的根本區(qū)別，主張運(yùn)用解釋學(xué)的理論與方法，否認(rèn)在社會(huì)科學(xué)研究中運(yùn)用自然科學(xué)方法論的必要性和可能性?？茖W(xué)主義人文主義二者都關(guān)注了社會(huì)科學(xué)的特性，但是各自僅僅關(guān)注了一個(gè)方面，是不全面的，即有形而上學(xué)的錯(cuò)誤。完整科學(xué)的社會(huì)科學(xué)方法論應(yīng)該遵循辯證法，將二者結(jié)合，并且去其糟粕，取其精華，借鑒運(yùn)用兩者的合理之處。個(gè)體主義認(rèn)為個(gè)體及其行動(dòng)是社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的結(jié)果，主張從個(gè)體出發(fā)解釋社會(huì)現(xiàn)象。其代表是方法論個(gè)體主義。整體主義認(rèn)為社會(huì)整體決定社會(huì)個(gè)體，主張從整體出發(fā)解釋社會(huì)現(xiàn)象。個(gè)體主義、整體主義二者都有自己的合理之處，但是作為社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象的社會(huì)現(xiàn)象既包括社會(huì)個(gè)體也包括社會(huì)整體，若社會(huì)科學(xué)方法論只是堅(jiān)持其中之一，則不免有形而上學(xué)的偏頗。完整科學(xué)的社會(huì)科學(xué)方法論應(yīng)該遵循辯證法，將二者結(jié)合，以整體主義為主，也重視個(gè)體主義。結(jié)構(gòu)功能主義主張借鑒運(yùn)用現(xiàn)代自然科學(xué)方法來研究人類行為和社會(huì)系統(tǒng)，揭示人類社會(huì)系統(tǒng)與生物、物理系統(tǒng)相同的結(jié)構(gòu)和機(jī)制。結(jié)構(gòu)功能主義認(rèn)

簡介：1導(dǎo)論導(dǎo)論1什么是社會(huì)社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)是什么什么是社會(huì)社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)是什么社會(huì)是人類生活的共同體，馬克思主義認(rèn)為社會(huì)在本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系的總和。馬克思主義社會(huì)觀認(rèn)為，社會(huì)是以特定的物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)、以一定數(shù)量和質(zhì)量的人口為主體而建立的相互交往和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)關(guān)系體系。社會(huì)科學(xué)是在近代以來逐步形成的，它以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，力求揭示社會(huì)生活的發(fā)展規(guī)律，對(duì)社會(huì)生活作出科學(xué)說明和合理評(píng)價(jià)。具有以下特點(diǎn)1）復(fù)雜性，社會(huì)科學(xué)所研究的社會(huì)事物（或社會(huì)歷史現(xiàn)象）一般都是非常復(fù)雜的；2）依賴性，任何一門社會(huì)科學(xué)往往涉及眾多自然科學(xué)領(lǐng)域眾多自然科學(xué)領(lǐng)域，在很大程度上依賴于自然科學(xué)的全面發(fā)展?fàn)顟B(tài)；3）主觀性，對(duì)社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)要受到眾多主觀因素影響，因而很容易帶有強(qiáng)烈的民族性和階級(jí)性；4）難驗(yàn)證性，社會(huì)事物一般有較長的運(yùn)行周期，且在時(shí)間上具有不可逆性，難以進(jìn)行重復(fù)性實(shí)驗(yàn)，因而難以驗(yàn)證。2什么是方法什么是社會(huì)科學(xué)方法論什么是方法什么是社會(huì)科學(xué)方法論今天我們所說的方法，就是主體依據(jù)對(duì)客體發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)而為自己規(guī)定的活動(dòng)方式和行為準(zhǔn)則，是人們實(shí)現(xiàn)特定活動(dòng)目的的手段或途徑，是主體接近、把握以至于改造客體的工具或橋梁。方法論是關(guān)于方法的理論，它以多種多樣的方法為研究對(duì)象，探討方法的基本原理和基本原則。社會(huì)科學(xué)方法論是從事社會(huì)科學(xué)研究的方法論，它是對(duì)各門具體社會(huì)科學(xué)研究方法的概括和總結(jié)。社會(huì)科學(xué)方法論與自然科學(xué)方法論有所差異，它所研究的對(duì)象是人類社會(huì)，因此這里所說的社會(huì)科學(xué)方法論原則上包含了人文學(xué)科的方法論。3馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論有哪些基本原則馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論有哪些基本原則1）客觀性原則。按照人類社會(huì)的本來面目來認(rèn)識(shí)和理解人類歷史，這是任何社會(huì)科學(xué)方法論的首要的前提。2）主體性原則。要注重從主體的維度去觀察社會(huì)客體；注重把真理原則和價(jià)值原則結(jié)合起來。注重堅(jiān)持群眾史觀，反對(duì)英雄史觀3）整體性原則。要求我們從系統(tǒng)的觀點(diǎn)來觀察并處理好人與自然的關(guān)系，來看待人個(gè)與社會(huì)的關(guān)系，堅(jiān)持集體主義的精神，注意局部和整體的關(guān)系，樹立全局性的觀念4）具體性原則。具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。這是因?yàn)?，真理是具體的，而不是抽象的，因此，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，離開了一定的時(shí)空條件，我們就無法作出正確的判斷。5）發(fā)展性原則。這就要求我們用運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的觀點(diǎn)，而不是靜止和孤立的觀點(diǎn)去觀察和分析問題。要善于從合理性中發(fā)現(xiàn)不合理性從不合理性發(fā)現(xiàn)合理性34如何進(jìn)行調(diào)查研究如何進(jìn)行調(diào)查研究調(diào)查研究是唯物主義的基本要求。要了解情況、掌握資料，唯一的方法是向社會(huì)作調(diào)查。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，就沒有真正的社會(huì)科學(xué)研究。調(diào)查研究要客觀、周密和系統(tǒng)，不是實(shí)例，不是枝節(jié)之論，而是掌握全部材料的總和。搜集材料既要全面又要有重點(diǎn)，歷史的和現(xiàn)實(shí)的，內(nèi)部的和外部的，正面的和反面的，主要的和次要的，愈豐富愈好。在此基礎(chǔ)上，加以分析、綜合，抓住本質(zhì)，抓住規(guī)律，抓住全局。答案2社會(huì)調(diào)查是目的性強(qiáng)，內(nèi)容豐富，過程復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)。要使之順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期效果，就要做好充分的準(zhǔn)備。1）思想上的準(zhǔn)備。一是要堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo)，即堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想作為我們認(rèn)識(shí)、了解社會(huì)、參與實(shí)踐的思想指導(dǎo)原則和方法；二是要多關(guān)心時(shí)事，關(guān)心當(dāng)前指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展、推行改革、開放的各項(xiàng)黨的路線、方針、政策，掌握社會(huì)發(fā)展的正確方向。三是要堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，即堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則。四是要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。五是要培養(yǎng)實(shí)事求是的實(shí)踐之風(fēng)。2）心理上的準(zhǔn)備。首先，應(yīng)培養(yǎng)開放性的心理。其次，注意培養(yǎng)知難而進(jìn)的頑強(qiáng)的創(chuàng)造型心理。3）物質(zhì)上的準(zhǔn)備。第一，要做信息、材料上的準(zhǔn)備。第二，社會(huì)調(diào)查活動(dòng)往往流動(dòng)性大，跨地域廣，有一定的時(shí)間性。這要求調(diào)查人員要做好錢物上的準(zhǔn)備。不但要量力而行做好計(jì)劃，而且要從實(shí)際出發(fā)，以較少的人力，做更多的事情，以較少的錢物，開展更多的活動(dòng)，卓有成效的完成調(diào)查任務(wù)。5為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)舉例在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理的例子。為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)舉例在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理的例子?！耙粐鴥芍啤钡膫ゴ髽?gòu)想是否可行香港、澳門的回歸證明了“一國兩制”的偉大構(gòu)想是可行的因而是科學(xué)的這一事例證明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)樵趯?shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)識(shí)正確與否靠人的主觀認(rèn)識(shí)本身無法證明認(rèn)識(shí)的對(duì)象也不會(huì)“自言其明”只有社會(huì)實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)檎_認(rèn)識(shí)就是同客觀事物相符合的認(rèn)識(shí)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確就是將主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物及其規(guī)律進(jìn)行對(duì)照看二者是否相符合只有實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)它一方面受主觀認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)聯(lián)系著主觀認(rèn)識(shí)另一方面它又改造和變革客觀對(duì)象聯(lián)系著客觀事物這樣實(shí)踐過程就成為主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物聯(lián)系的橋梁人們就能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物加以比較可以用實(shí)踐的結(jié)果來檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際所以實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否也就是真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)門捷列夫根據(jù)原子量的變化制定了元素周期表有人贊同有人懷疑爭論不休爾后根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測這樣元素周期表就被證實(shí)了是真理哥白尼的太陽系學(xué)說在三百年里一直是一種假說而當(dāng)勒維烈從這個(gè)太陽系學(xué)說所提供的數(shù)據(jù)不僅推算出一定還存在一個(gè)尚未知道的行星而且還推算出這個(gè)行星在太空中的位置的時(shí)候當(dāng)加勒于一八四六年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候哥白尼的太陽系學(xué)說才被證實(shí)了成了公認(rèn)的真理

簡介：1，如何理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的答這一觀點(diǎn)是正確的。從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)生活的本質(zhì)，是馬克思主義世界觀的重要組成部分。在馬克思主義看來，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的首先，構(gòu)成社會(huì)的人是從事實(shí)踐活動(dòng)的人，推動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的力量是千百萬人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；其次，社會(huì)生活的全部內(nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐；再次，實(shí)踐既是人的自覺能動(dòng)性的表現(xiàn)，也是人的自覺能動(dòng)性的根源，是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。因此，“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。2，為什么說社會(huì)科學(xué)研究要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)3，社會(huì)科學(xué)研究為什么不能停留在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的水平上答實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和總結(jié)，通過實(shí)踐檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論，是社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)遵循的首要的基本原則。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面一是立足實(shí)踐需要研究理論。首先，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。人類社會(huì)是在人的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展的，社會(huì)科學(xué)研究不可能離開實(shí)踐。只有把社會(huì)的認(rèn)識(shí)至于人的實(shí)踐活動(dòng)之上，才能確立科學(xué)方法的可靠基礎(chǔ)（即社會(huì)科學(xué)研究模式面向?qū)嵺`概括實(shí)踐回歸實(shí)踐）。其次，實(shí)踐的需要時(shí)理論研究的出發(fā)點(diǎn)。社會(huì)科學(xué)研究要關(guān)注社會(huì)需要，社會(huì)科學(xué)研究要把握時(shí)代的精神、反映人民的愿望。最后，社會(huì)科學(xué)研究要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)。蛇和科學(xué)研究歸根到底是對(duì)問題的研究，離開問題的研究不會(huì)有真正的理論。二是對(duì)實(shí)踐進(jìn)行理論總結(jié)，即概括實(shí)踐。首先，科學(xué)理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。理論源2，應(yīng)當(dāng)如何看待社會(huì)系統(tǒng)研究方法的方法論功能它與馬克思主義方法論是何種關(guān)系社會(huì)系統(tǒng)研究方法有哪些重要的方法論原則這些原則對(duì)我國建成小康社會(huì)的實(shí)踐有哪些指導(dǎo)意義系統(tǒng)研究方法是對(duì)系統(tǒng)科學(xué)的最新思維成果進(jìn)行哲學(xué)方法論提煉的產(chǎn)物。社會(huì)系統(tǒng)研系統(tǒng)研究方法是對(duì)系統(tǒng)科學(xué)的最新思維成果進(jìn)行哲學(xué)方法論提煉的產(chǎn)物。社會(huì)系統(tǒng)研究方法是系統(tǒng)研究方法在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)和運(yùn)用。究方法是系統(tǒng)研究方法在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)和運(yùn)用。（1）社會(huì)系統(tǒng)研究方法作為一種方法論的方法論功能）社會(huì)系統(tǒng)研究方法作為一種方法論的方法論功能第一第一系統(tǒng)科學(xué)的興起對(duì)當(dāng)代科學(xué)方法論的發(fā)展產(chǎn)生了重大推進(jìn)作用。系統(tǒng)科學(xué)的興起對(duì)當(dāng)代科學(xué)方法論的發(fā)展產(chǎn)生了重大推進(jìn)作用。系統(tǒng)科學(xué)提供了系統(tǒng)科學(xué)提供了系統(tǒng)、信息等范疇，整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開放性、隨機(jī)性、非線性、非平衡、系統(tǒng)、信息等范疇，整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開放性、隨機(jī)性、非線性、非平衡、復(fù)雜性等特性。復(fù)雜性等特性。第二，系統(tǒng)研究方法是解決復(fù)雜系統(tǒng)問題的科學(xué)方法。第二，系統(tǒng)研究方法是解決復(fù)雜系統(tǒng)問題的科學(xué)方法。功能功能現(xiàn)代科學(xué)的研究對(duì)象一般都是復(fù)雜系統(tǒng)，系統(tǒng)科學(xué)提供了整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性等特代科學(xué)的研究對(duì)象一般都是復(fù)雜系統(tǒng)，系統(tǒng)科學(xué)提供了整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性等特性有助于研究復(fù)雜系統(tǒng)。性有助于研究復(fù)雜系統(tǒng)。（2）社會(huì)系統(tǒng)研究方法與馬克思主義方法論的關(guān)系）社會(huì)系統(tǒng)研究方法與馬克思主義方法論的關(guān)系社會(huì)系統(tǒng)研究方法是辯證思維方法社會(huì)系統(tǒng)研究方法是辯證思維方法在當(dāng)代的最新發(fā)展在當(dāng)代的最新發(fā)展馬克思主義方法論是辯證思維方法，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的方法論系統(tǒng)，馬克思主義馬克思主義方法論是辯證思維方法，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的方法論系統(tǒng)，馬克思主義社會(huì)系統(tǒng)研究方法是馬克思主義方法論重要內(nèi)容之一。在創(chuàng)立唯物辯證法的過程中，社會(huì)系統(tǒng)研究方法是馬克思主義方法論重要內(nèi)容之一。在創(chuàng)立唯物辯證法的過程中，馬恩不僅使用了系統(tǒng)這一概念，而且大量論述涉及和深刻體現(xiàn)了系統(tǒng)思想。馬克思主馬恩不僅使用了系統(tǒng)這一概念，而且大量論述涉及和深刻體現(xiàn)了系統(tǒng)思想。馬克思主義從社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐出發(fā)，把人類社會(huì)看作是一個(gè)由人口系統(tǒng)、自然環(huán)境系統(tǒng)、生產(chǎn)力義從社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐出發(fā)，把人類社會(huì)看作是一個(gè)由人口系統(tǒng)、自然環(huán)境系統(tǒng)、生產(chǎn)力系統(tǒng)、生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)、上層建筑系統(tǒng)組成的復(fù)雜大系統(tǒng)。社會(huì)有機(jī)體體和社會(huì)形態(tài)理系統(tǒng)、生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)、上層建筑系統(tǒng)組成的復(fù)雜大系統(tǒng)。社會(huì)有機(jī)體體和社會(huì)形態(tài)理論是馬克思主義社會(huì)系統(tǒng)研究方法的重要體現(xiàn)。馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物辯證法和唯論是馬克思主義社會(huì)系統(tǒng)研究方法的重要體現(xiàn)。馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物辯證法和唯物史觀考察人類社會(huì)，把社會(huì)系統(tǒng)稱做社會(huì)有機(jī)體。物史觀考察人類社會(huì)，把社會(huì)系統(tǒng)稱做社會(huì)有機(jī)體。系統(tǒng)科學(xué)形成于系統(tǒng)科學(xué)形成于20世紀(jì)世紀(jì)60年代，把對(duì)象作為系統(tǒng)來進(jìn)行專門研究，揭示復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)年代，把對(duì)象作為系統(tǒng)來進(jìn)行專門研究，揭示復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，研究和應(yīng)用它的一般原理去解決實(shí)際問題的一個(gè)新興科學(xué)群。社會(huì)系統(tǒng)研動(dòng)的規(guī)律，研究和應(yīng)用它的一般原理去解決實(shí)際問題的一個(gè)新興科學(xué)群。社會(huì)系統(tǒng)研究方法是辯證思維方法在當(dāng)代的最新發(fā)展。究方法是辯證思維方法在當(dāng)代的最新發(fā)展。原則及指導(dǎo)意義運(yùn)用社會(huì)系統(tǒng)研究方法，進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究，分析認(rèn)識(shí)各種社運(yùn)用社會(huì)系統(tǒng)研究方法，進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究，分析認(rèn)識(shí)各種社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象，有很多重要的方法論原則，包括整體性原則會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象，有很多重要的方法論原則，包括整體性原則結(jié)構(gòu)性原則結(jié)構(gòu)性原則層次層次性原則性原則開放性原則開放性原則。一、整體性原則。一、整體性原則系統(tǒng)的整體性表明，整體的功能并不等于它系統(tǒng)的整體性表明，整體的功能并不等于它的組成部分功能的簡單相加，這就是所謂的系統(tǒng)的“非加和性”，即整體不等于部分的組成部分功能的簡單相加，這就是所謂的系統(tǒng)的“非加和性”，即整體不等于部分的總和。的總和。對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的指導(dǎo)意義在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的指導(dǎo)意義在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，要堅(jiān)持整體性原則，維護(hù)國家和民族利益，做到保護(hù)個(gè)人利益的同時(shí)，集體利踐中，要堅(jiān)持整體性原則，維護(hù)國家和民族利益，做到保護(hù)個(gè)人利益的同時(shí)，集體利益高于個(gè)人利益，不能損公利己，關(guān)注經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等社會(huì)各個(gè)方益高于個(gè)人利益，不能損公利己，關(guān)注經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等社會(huì)各個(gè)方面的關(guān)系，在實(shí)踐中要堅(jiān)持西部大開發(fā)、東部崛起、老工業(yè)基地復(fù)興等計(jì)劃，堅(jiān)持共面的關(guān)系，在實(shí)踐中要堅(jiān)持西部大開發(fā)、東部崛起、老工業(yè)基地復(fù)興等計(jì)劃，堅(jiān)持共同富裕為目標(biāo)等等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展。同富裕為目標(biāo)等等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展。二、結(jié)構(gòu)性原則二、結(jié)構(gòu)性原則結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)中諸要素相互結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)中諸要素相互聯(lián)系、相互作用的方式。社會(huì)系統(tǒng)有什么樣的結(jié)構(gòu)，就相應(yīng)的有什么樣的功能，結(jié)構(gòu)聯(lián)系、相互作用的方式。社會(huì)系統(tǒng)有什么樣的結(jié)構(gòu)，就相應(yīng)的有什么樣的功能，結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，社會(huì)系統(tǒng)的功能也就必然發(fā)生變化。發(fā)生了變化，社會(huì)系統(tǒng)的功能也就必然發(fā)生變化。對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的指導(dǎo)意義在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，要重視結(jié)構(gòu)性原則，堅(jiān)持改革開放政指導(dǎo)意義在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，要重視結(jié)構(gòu)性原則，堅(jiān)持改革開放政

簡介：社會(huì)科學(xué)方法論社會(huì)科學(xué)方法論11什么是科學(xué)什么是科學(xué)“科學(xué)”SCIENCE一詞源于拉丁文SCIO本意是知識(shí)、學(xué)問。日本的福澤瑜吉把它譯為“科學(xué)”。在中國，科學(xué)一詞的意義對(duì)應(yīng)于“格致之學(xué)”。1893年，康有為最早將“科學(xué)”一詞引進(jìn)中國。所謂科學(xué)，是一種理論化、體系化的知識(shí)。狹義的科學(xué)指的是建立在觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以理性思維建構(gòu)起來的實(shí)證知識(shí)，表現(xiàn)為范疇、定理和定律的體系。廣義的科學(xué)泛指一切分科化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。人類的觀察與技術(shù)都是科學(xué)的起源?？茖W(xué)具有可證偽性；假設(shè)與簡化；內(nèi)部邏輯一致；邏輯與經(jīng)驗(yàn)的一致等特征。22社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。自然科學(xué)是以自然界為研究對(duì)象的的科學(xué)，也就是狹義的科學(xué)。即建立在觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以理性思維建構(gòu)起來的實(shí)證知識(shí)，表現(xiàn)為范疇、定理和定律的體系。社會(huì)科學(xué)是指以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué)。任務(wù)是研究并闡述各種社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。它屬于廣義上的科學(xué)，即一切分科化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系?？茖W(xué)是總稱，其載體是各門具體科學(xué)。自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)人文科學(xué)的代表性學(xué)科按照一定的次序排列，呈現(xiàn)出連續(xù)過渡的特征。社會(huì)科學(xué)介于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間，兼具二者的特征。斯蒂芬科爾用六個(gè)變量將科學(xué)分成不同等級(jí)。相比于社會(huì)科學(xué)，自然科學(xué)在理論的成熟性上，具有高度成熟的理論，其研究更受范式指導(dǎo)、具有更高水平的嚴(yán)密性；在定量化上，自然科學(xué)的思想更習(xí)慣于用數(shù)學(xué)來表達(dá)；在認(rèn)知共識(shí)上，自然科學(xué)在理論、方法、問題的意義以及個(gè)人貢獻(xiàn)意義上有更高水平的共識(shí)；在語言能力上，具有運(yùn)用理論做出可證實(shí)的預(yù)言的能力；自然科學(xué)的舊理論的過時(shí)具有更高比例作為目前工作的參考表明知識(shí)進(jìn)行有意義的積累；自然科學(xué)的“進(jìn)步”或新知識(shí)增長的速度相比社會(huì)科學(xué)更快。33社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。社會(huì)科學(xué)是指以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué)。任務(wù)是研究并闡述各種社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。它屬于廣義上的科學(xué)，即一切分科化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。人文科學(xué)源出拉丁文HUMANITAS，意為人性﹑教養(yǎng)。十五世紀(jì)歐洲始用此詞。指有關(guān)人類利益的學(xué)問，以別于曾在中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的神學(xué)。后含義多次演變?，F(xiàn)代用作“社會(huì)科學(xué)”的別稱。辭海沒有區(qū)分社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)。日常用語中，對(duì)此也很少加以區(qū)分。雖然社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的區(qū)分是相對(duì)的，但為了研究的方便，作這樣的區(qū)別還是必要的。社會(huì)科學(xué)是以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué)，側(cè)重于研究人和人之間的互動(dòng)與合作，以及其背后的機(jī)制，包含的基礎(chǔ)學(xué)科有經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等；人文科學(xué)則側(cè)重于研究人的價(jià)值、心理、心概念的內(nèi)涵和外延；注意概念的操作化、量化。切記，不首先界定概念，社會(huì)科學(xué)研究無法進(jìn)行，因?yàn)閯e人不知道你所使用的語詞之具體所指，結(jié)果是各方使用同一個(gè)詞，但并非討論同一個(gè)東西。概念分兩種，一種是外延單一，所指唯一（依賴于語境）。比如太陽系、王安石；另一種是外延不單一，所指涉的對(duì)象在內(nèi)容或程度上可以發(fā)生變化。比如性別（男或女），商品（必需品或奢侈品）、溫度（在一定范圍內(nèi)變化）。前者可以視作“常量”，后者視作“變量”，其不同的指涉對(duì)象可以稱為變量的“取值”。變量可以分為自變量（INDEPENDENTVARIABLE）和因變量（DEPENDENTVARIABLE）；此外，還有中間變量干預(yù)變量等。在研究中，重點(diǎn)被研究的變量可以是自變量、因變量，也可以是中間變量和干預(yù)變量。有些概念較為抽象，需要進(jìn)行“操作化”，方可以更有效的進(jìn)行自變量因變量分析。概念的“操作化”，需要準(zhǔn)確界定概念的內(nèi)涵，把概念“翻譯”為與之對(duì)應(yīng)的一個(gè)或者多個(gè)可以衡量（定量、排序、或者判定有無）的指標(biāo)。77定律和理論有什么區(qū)別定律和理論有什么區(qū)別定律是對(duì)規(guī)律的系統(tǒng)化表述（有時(shí)候，定律、規(guī)律這個(gè)詞也可以不作嚴(yán)格的區(qū)分）。規(guī)律指的是兩種現(xiàn)象之間的可被觀察到的較穩(wěn)定的聯(lián)系。定律把這種聯(lián)系表述出來即可（變量X與Y之間的關(guān)系，決定性的或者概率的），不需要解釋背后的原因。定律科學(xué)上對(duì)某種客觀規(guī)律的概括，反映事物在一定條件下發(fā)生一定變化過程的必然關(guān)系。理論則不僅要指出自變量與因變量的關(guān)系，而且還要解釋其原因。理論人們由實(shí)踐概括出來的關(guān)于自然界和社會(huì)的知識(shí)的有系統(tǒng)的結(jié)論。理論是一種因果規(guī)律（我已確定A導(dǎo)致B）或因果假設(shè)（我猜測A導(dǎo)致B），以及對(duì)這種因果規(guī)律或假設(shè)的解釋，從而說明A如何導(dǎo)致了B。理論是指邏輯上相關(guān)并與經(jīng)驗(yàn)相符的一組命題。一種理論是一種思想工具，用于向一種大量復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中引入秩序。88何謂范式試舉社會(huì)科學(xué)的例子說明。何謂范式試舉社會(huì)科學(xué)的例子說明。托馬斯庫恩（THOMASSAMUELKUHN，1968）提出，無公認(rèn)定義。大致上，范式代表一個(gè)特定科學(xué)共同體的成員所共有的信念、價(jià)值、技術(shù)、范例（包括定律、理論、應(yīng)用和儀器）等構(gòu)成的整體。范式支配了研究者，決定了研究者的研究范圍、理論、方法、工具、手段、信念等。研究者是在一定范式的支配下從事“解題”活動(dòng)的，不同的范式不可通約。庫恩所講的范式，主要不是強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的“客觀”認(rèn)識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)范式的社會(huì)心理因素，它是一個(gè)學(xué)科共同體的共同的心理信念，受社會(huì)歷史因素的影響。社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)范式有物質(zhì)主義、觀念主義、個(gè)人主義、集體主義、人性、生物進(jìn)化決定論、社會(huì)化、反社會(huì)化、沖突范式、和諧范式等。如物質(zhì)主義是指全心沉迷于追求物質(zhì)的需求與欲望，導(dǎo)致忽視精神層面的生活方式，對(duì)物質(zhì)的興趣完全表現(xiàn)在生活方式、意見及行為上。99什么是歸納方法，試舉例說明。什么是歸納方法，試舉例說明。歸納就是通過觀察大量的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，然后通過深入分析找出其間的共性，

簡介：2016年北科大馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論題庫（含答案）與真題年北科大馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論題庫（含答案）與真題PS總共考了總共考了2道（黃色）道（黃色），各，各35分一道談本課程感悟；一道是一道談本課程感悟；一道是2道題拼成一道，大意是根據(jù)社會(huì)科學(xué)方法論的具道題拼成一道，大意是根據(jù)社會(huì)科學(xué)方法論的具體方法（如批判分析、矛盾分析。體方法（如批判分析、矛盾分析。。。。。），談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方，談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是開放的體系法論是開放的體系1社會(huì)科學(xué)方法論與自然科學(xué)方法論的異同社會(huì)科學(xué)方法論與自然科學(xué)方法論的異同相同均接受一般科學(xué)方法論指導(dǎo)；根本目的一致；在具體方法層面有不少相同方法；原來是一體，未來有融合趨勢不同自然科學(xué)方法論更強(qiáng)調(diào)精確性（不一定正確，例如股市分析）；具體方法層面差異（例如自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法）我們應(yīng)該承認(rèn)，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相比有很大的不同。在自然界，其規(guī)律的表現(xiàn)有其齊一性、規(guī)則性和重復(fù)性的特點(diǎn)，人們對(duì)它的研究也不會(huì)影響其存在的形態(tài)和性質(zhì)，因此，在其科學(xué)認(rèn)識(shí)的范圍內(nèi)，自然科學(xué)可以較為準(zhǔn)確地對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)測和控制。但在社會(huì)領(lǐng)域，社會(huì)規(guī)律的呈現(xiàn)具有多樣性、非規(guī)則性和不可重復(fù)性的特點(diǎn)，同時(shí)，人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和研究本身就是干預(yù)社會(huì)和改造社會(huì)的一種行為，它會(huì)深刻影響社會(huì)的變化和發(fā)展，因此，社會(huì)科學(xué)的成果具有或然性一面，其預(yù)測常常會(huì)出現(xiàn)“測不準(zhǔn)”的現(xiàn)象就不足為奇了。其一，社會(huì)歷史領(lǐng)域規(guī)律性、必然性的存在是客觀的和不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。其二，社會(huì)科學(xué)所揭示的社會(huì)發(fā)展規(guī)律具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，它是或然性和必然性的統(tǒng)一。否定其或然性的一面，必然陷入絕對(duì)主義；否定必然性的一面，必然陷入相對(duì)主義。其三，社會(huì)科學(xué)具有人文教化的作用。因此，社會(huì)科學(xué)是有用的，社會(huì)科學(xué)方法是可能的。其二，對(duì)社會(huì)的研究不僅要說明，而且要詮釋；而詮釋就是理解，就是評(píng)價(jià)；而理解和評(píng)價(jià)就是活動(dòng)和改造。在這里，主觀和客觀、說明和理解、真理和價(jià)值是交融的，很難分開。正像王陽明先生所說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成?！保▊髁?xí)錄上）但是，在現(xiàn)代條件下，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)方法論和社會(huì)科學(xué)方法論呈現(xiàn)出相互交叉、相互借鑒和彼此融合的趨勢。2馬克思主義對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究的方法論意義馬克思主義對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究的方法論意義總的觀點(diǎn)馬克思主義批判性繼承馬克思以前時(shí)代的哲學(xué)成果，形成了科學(xué)的體系，這一體系又得到不斷地發(fā)展，仍然是迄今為止研究人類社會(huì)最先進(jìn)的世界觀與方法論。它的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)為其自身知識(shí)的科學(xué)性與完備性，而且被人類社會(huì)歷史所檢驗(yàn)。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論有其特定的形式和豐富的內(nèi)容，但是，它并不是凌駕于人類科學(xué)發(fā)展之上的絕對(duì)的和獨(dú)一無二的方法論，而是人類社會(huì)認(rèn)識(shí)邏輯發(fā)展的必然產(chǎn)物。它繼承了以往一切積極的成果，在此基礎(chǔ)上又增添了一些新內(nèi)容。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義包括馬克思主義的的社會(huì)科學(xué)方法論。馬克思主義的社會(huì)科學(xué)方法論是一個(gè)創(chuàng)造性的開放體系，人類在社會(huì)認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切合理的方法，馬克思主義都應(yīng)該積極地予以借鑒和吸收。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義既是其世界觀，又是其方法論。在此基礎(chǔ)上，它具體化為從實(shí)踐出發(fā)的方法、社會(huì)系統(tǒng)研究方法、社會(huì)矛盾分析方法、社會(huì)主體研究方法、社會(huì)過程研究方法、社會(huì)認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)方法、世界歷史的研究方法等等，除此之外，還有邏輯和歷史一致的方法、歸納與演繹的方法、分析與綜合的方法、3、馬克思主義哲學(xué)與系統(tǒng)論思想有著怎樣的關(guān)系馬克思主義哲學(xué)與系統(tǒng)論思想有著怎樣的關(guān)系馬克思主義的物質(zhì)普遍聯(lián)系思想、矛盾分析思想等都屬于系統(tǒng)方法論，二者互相補(bǔ)充。系統(tǒng)方法論與唯物辯證法之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面第一，系統(tǒng)論證實(shí)了唯物辯證法。唯物辯證法以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對(duì)各門具體科學(xué)成果的科學(xué)的概括和總結(jié)。因此，它的真理性需要各門具體科學(xué)發(fā)展的系統(tǒng)事實(shí)來證明。第二，系統(tǒng)論深化了唯物辯證法，系統(tǒng)論中充滿著唯物辯證法的內(nèi)容，它和唯物辯證法息息相通。第三，系統(tǒng)論將推動(dòng)唯物辯證法的發(fā)展。首先，唯物辯證法應(yīng)概括系統(tǒng)論提供的新思想、新范疇。其次，唯物辯證法應(yīng)借鑒系統(tǒng)論提供的新的科學(xué)原則。最后，唯物辯證法應(yīng)吸收系統(tǒng)論提供的新方法。4、談?wù)勆鐣?huì)系統(tǒng)的組成談?wù)勆鐣?huì)系統(tǒng)的組成1、生產(chǎn)力系統(tǒng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，生產(chǎn)力是一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、多層次的結(jié)構(gòu)。要真正把握生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)規(guī)律，必須觀察生產(chǎn)力內(nèi)部的結(jié)構(gòu)變化。生產(chǎn)力的內(nèi)部結(jié)構(gòu)首先是生產(chǎn)力三要素結(jié)構(gòu)1）勞動(dòng)力2）勞動(dòng)對(duì)象3）勞動(dòng)工具三個(gè)要素組成。三者有機(jī)結(jié)合，相互作用，構(gòu)成了完整的生產(chǎn)力系統(tǒng)。勞動(dòng)對(duì)象同生產(chǎn)工具勞動(dòng)力結(jié)合起來提高了人們征服自然的能力。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在能源、材料等勞動(dòng)對(duì)象方面引起了重大的革命給生產(chǎn)力的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。如原子能、合成橡膠、合成釬維、合成塑料等合成材料的被制造和被利用引起了工業(yè)的新的革命。2、生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系的三要素（1）生產(chǎn)資料的所有制形式，即勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象歸誰所有；（2）人們?cè)谏a(chǎn)過程中形成的地位及相互關(guān)系；（3）由以上兩個(gè)關(guān)系形成的分配、交換、消費(fèi)關(guān)系。其中生產(chǎn)資料的所有制形式起主要作用。3、上層建筑系統(tǒng)上層建筑體系包括政治上層建筑和觀念上層建筑。政治上層建筑（社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)）主要指與觀念上層建筑相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施、組織，如國家政權(quán)、軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、黨派團(tuán)體等。觀念上層建筑（社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)）主要指社會(huì)的政治法律思想、道德、宗教、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)等觀念的體系。在階級(jí)社會(huì)里，并非所有的社會(huì)意識(shí)都屬于社會(huì)的上層建筑。只有直接反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)才是該社會(huì)的上層建筑；直接反映生產(chǎn)力的水平及其發(fā)展，而不直接由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的思想、觀念如自然科學(xué)則不屬此列。4、生態(tài)系統(tǒng)（ECOSYSTEM）指由生物群落與無機(jī)環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體。生態(tài)系統(tǒng)的范圍可大可小，相互交錯(cuò)，最大的生態(tài)系統(tǒng)是生物圈；最為復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)是熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)，人類主要生活在以城市和農(nóng)田為主的人工生態(tài)系統(tǒng)中。生態(tài)系統(tǒng)是開放系統(tǒng)，為了維系自身的穩(wěn)定，生態(tài)系統(tǒng)需要不斷輸入能量，否則就有崩潰的危險(xiǎn)；許多基礎(chǔ)物質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中不斷循環(huán)，其中碳循環(huán)與全球溫室效應(yīng)密切相關(guān)，生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)主要結(jié)構(gòu)和功能單位，屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。5、社會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化的重要原則有哪些、社會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化的重要原則有哪些1、整體性原則是系統(tǒng)方法的基本出發(fā)點(diǎn)。它有別于系統(tǒng)方法先分析后綜合，以部分

簡介：論社會(huì)科學(xué)研究中的“問題意識(shí)”論社會(huì)科學(xué)研究中的“問題意識(shí)”社會(huì)科學(xué)是指區(qū)別于自然科學(xué)的人們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科體系。社會(huì)科學(xué)研究，就是社會(huì)科學(xué)理論上的創(chuàng)新，對(duì)人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律作出自己的新發(fā)現(xiàn)，新概念。研究過程要有問題意識(shí)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，要善于運(yùn)動(dòng)馬克思主義方法論分析，總之社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)該以問題為中心，注意問題方向的準(zhǔn)確性和思維的深刻性。社會(huì)科學(xué)的研究非常復(fù)雜，也是學(xué)術(shù)界一直在探討和研究的問題。本文就社會(huì)科學(xué)研究中的“問題意識(shí)”，并結(jié)合比較自然科學(xué)，談一談自己的一點(diǎn)看法。一、對(duì)社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)一、對(duì)社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)與社會(huì)科學(xué)相對(duì)應(yīng)的是自然科學(xué)，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)就好比車之兩輪、鳥之兩翼，共同推動(dòng)人類社會(huì)歷史的不斷發(fā)展。自然科學(xué)是以自然現(xiàn)象為研究對(duì)象，以探尋自然規(guī)律為目標(biāo)，以實(shí)證性研究方法為手段，包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生物等諸多學(xué)科，在人類認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改造自然的過程中發(fā)揮著巨大的作用。社會(huì)科學(xué)則是在近代以來逐步形成的，它以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，力求揭示社會(huì)生活的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，對(duì)社會(huì)生活作出科學(xué)的說明和合理的評(píng)價(jià)。社會(huì)科學(xué)包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科，在人類認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)的過程中，發(fā)揮著重大的作用。社會(huì)科學(xué)它既是科學(xué)，就必須講理，像自然科學(xué)那樣是一個(gè)各知識(shí)原理之間具有內(nèi)在的、有機(jī)的、必然的聯(lián)系的整體，各知識(shí)原理之間必須保持邏輯上的嚴(yán)絲密合。社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)又是不同的，其對(duì)象是有目的性，有能動(dòng)性的人的活動(dòng)的結(jié)果。但由于人在社會(huì)中并不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史，社會(huì)歷史是由各種動(dòng)機(jī)不同的人的合力造成的，這決定了它再復(fù)雜，與自然科學(xué)也有相同之處，除了剛剛講到的它要是真正的科學(xué)就必須具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，必須是一個(gè)有機(jī)整體外，還在于它的對(duì)象也是客觀的，不依認(rèn)知者的意志為轉(zhuǎn)移的。所以馬克思講，社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程，這也是社會(huì)科學(xué)所以能出現(xiàn)，變成科學(xué)的前提。二、二、社會(huì)科學(xué)研究及其本質(zhì)社會(huì)科學(xué)研究及其本質(zhì)中心，太陽圍繞地球在轉(zhuǎn)，他對(duì)此懷疑通過研究提出太陽是中心，地球是在圍繞太陽轉(zhuǎn)，同時(shí)在自轉(zhuǎn)，造成了天文學(xué)的革命。三、三、問題意識(shí)問題意識(shí)所謂問題意識(shí)，就是對(duì)一些尚待解決的有科學(xué)價(jià)值的命題或矛盾的承認(rèn)以及積極解決這些問題的自覺。問題是研究的起點(diǎn)，也是學(xué)科發(fā)展的生長點(diǎn)。人類文明得以進(jìn)步，來源于問題意識(shí)。其實(shí)，我們每個(gè)人很小的時(shí)候便會(huì)有各種各樣的疑惑和問題，如鳥兒為什么會(huì)飛魚兒為什么能在水里生活為什么會(huì)有彩虹等等一系列的問題。這就是問題意識(shí)，只不過這是我們因?yàn)檎J(rèn)知不夠才會(huì)產(chǎn)生的，而當(dāng)我們長大了學(xué)習(xí)了科學(xué)知識(shí)，我們便能夠理解這一系列疑惑。而從人類大方面這個(gè)角度來講也是一樣的，現(xiàn)在人類的認(rèn)知能力到極限了嗎答案是否定的，我們都知道宇宙之大無奇不有，還有好多問題是由于人類的認(rèn)知能力還不夠，還沒能發(fā)現(xiàn)而已。因此，不管是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，推動(dòng)的源動(dòng)力便是“問題意識(shí)”?！安换乇苊?，不掩蓋問題”，習(xí)近平總書記的要求，是對(duì)問題應(yīng)有的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中和社會(huì)科學(xué)研究中，存在很多非理性的、非批判性的、未加思考過的、似是而非的東西。比如對(duì)于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象，西方學(xué)者提出了好多悖論，弗朗西斯福山的“歷史終結(jié)論”、克魯克曼悖論等等，實(shí)際上西方學(xué)者只是按照西方的邏輯將中國現(xiàn)象抽象化。再比如，很多人對(duì)于“中國特色社會(huì)主義”的提法值得推敲，認(rèn)為中國就是在走資本主義，其實(shí)不然，我們是應(yīng)用馬克思主義中國化這一具體實(shí)踐過程得出的結(jié)論。按照馬克思主義的要求，我們按照客觀世界的本來面目來認(rèn)識(shí)客觀世界，從這個(gè)意義上來說，我們是開創(chuàng)性的。牛頓看到蘋果落在地上，不是揀起來把它吃掉，而是提出一個(gè)人們未曾想過的問題蘋果為什么會(huì)往地上掉他提出并解決了這個(gè)問題，從而創(chuàng)建了萬有引力定律和經(jīng)典力學(xué)，并創(chuàng)建了新的物理學(xué)學(xué)科。著名的愛因斯坦通過提出并解決時(shí)間是與運(yùn)動(dòng)無關(guān)的絕對(duì)參照系嗎這一問題，推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展，并導(dǎo)致新的科學(xué)理論相對(duì)論和量子力學(xué)的建立。社會(huì)科學(xué)的研究同樣也是如此。當(dāng)年馬克思通過觀察資本主義，提出了剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的這樣一個(gè)著名的問題，為了回答這一問題他在大英博

簡介：1國際經(jīng)濟(jì)學(xué)一、一、簡述技術(shù)差距模型和產(chǎn)品周期理論。簡述技術(shù)差距模型和產(chǎn)品周期理論。技術(shù)差距模型和產(chǎn)品生命周期模型是對(duì)靜態(tài)HO模型的動(dòng)態(tài)擴(kuò)展。1，技術(shù)差距模型技術(shù)領(lǐng)先國家引入技術(shù)創(chuàng)新后，研究成功新產(chǎn)品，憑著技術(shù)領(lǐng)先，該國向國外出口這種新產(chǎn)品，然而當(dāng)外國漸漸熟悉并通過技術(shù)合作、跨國公司的對(duì)外直接等途徑掌握了這些高新技術(shù)，就能模仿生產(chǎn)這些產(chǎn)品，從而減少進(jìn)口，并且最終憑借低廉的勞動(dòng)力成本優(yōu)勢反而向技術(shù)領(lǐng)先國出口該產(chǎn)品，到此，技術(shù)領(lǐng)先國的創(chuàng)新利潤完全消失，但它不斷地引入更新的產(chǎn)品和工藝流程，又制造出新的一輪的技術(shù)差距，如此周而復(fù)始，循環(huán)下去。2，產(chǎn)品周期理論1產(chǎn)品周期理論從技術(shù)變化技術(shù)變化的角度，探討了比較優(yōu)勢比較優(yōu)勢的動(dòng)態(tài)演變。該理論按技術(shù)變化的特點(diǎn)，將產(chǎn)品的發(fā)展過程劃分為三個(gè)階段初始期、成長期和成熟期。2基本內(nèi)容第一階段，初始期產(chǎn)品技術(shù)未成形，研發(fā)費(fèi)用占較大比重，少數(shù)發(fā)達(dá)國家（創(chuàng)新國）由于具有充足資本和高新科技，具備比較優(yōu)勢。該階段貿(mào)易主要發(fā)生在少數(shù)先進(jìn)國家與其它發(fā)達(dá)國家之間；第二階段，成長期技術(shù)已確定，被普遍采用，研發(fā)成本密集型轉(zhuǎn)化為資本密集型，發(fā)達(dá)國家擁有這一優(yōu)勢，該階段產(chǎn)品由發(fā)生在發(fā)達(dá)國家輸出到發(fā)展中國家；第三階段，成熟期產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化，原材料和勞動(dòng)工資是重要成本，發(fā)展中國家具備此優(yōu)勢，產(chǎn)品由發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家輸出。產(chǎn)品周期理論的國際貿(mào)易演變圖二、二、簡要論述重疊需求論的假設(shè)條件和主要觀點(diǎn)。簡要論述重疊需求論的假設(shè)條件和主要觀點(diǎn)。瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家林德提出重疊需求理論，從需求方面探討了國際貿(mào)易發(fā)生的原因。該核心思想是兩國之間貿(mào)易關(guān)系的密切程度是由兩國的需求結(jié)構(gòu)與收入水平?jīng)Q定的兩國之間貿(mào)易關(guān)系的密切程度是由兩國的需求結(jié)構(gòu)與收入水平?jīng)Q定的。理論主要解釋發(fā)生在發(fā)達(dá)國家之間的產(chǎn)業(yè)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)品發(fā)達(dá)國家之間的產(chǎn)業(yè)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)品的貿(mào)易問題一、假設(shè)條件1假設(shè)在一國之內(nèi)，不同收入階層的消費(fèi)者偏好不同，收入越高的消費(fèi)者就越偏好奢侈品，收入越低的消費(fèi)者就越偏好必需品；2假設(shè)世界不同地方的消費(fèi)者如果收入水平相同，則其偏好也相同。兩國收入水平越接近，消費(fèi)結(jié)構(gòu)也就越相似。兩國收入水平越接近，消費(fèi)結(jié)構(gòu)也就越相似。二、主要觀點(diǎn)1，如果兩國的收入水平越接近，重疊需求的范圍就越大。越容易發(fā)生貿(mào)易。2，如果兩國收入不斷提高，重疊需求的范圍上移，貿(mào)易擴(kuò)大，新的商品進(jìn)入貿(mào)易。三、三、在關(guān)稅同盟理論中，貿(mào)易創(chuàng)造和貿(mào)易轉(zhuǎn)移是什么含義在關(guān)稅同盟理論中，貿(mào)易創(chuàng)造和貿(mào)易轉(zhuǎn)移是什么含義關(guān)稅同盟是指在自由貿(mào)易區(qū)自由貿(mào)易區(qū)的基礎(chǔ)上，所有成員對(duì)非成員國采取統(tǒng)一的進(jìn)口關(guān)稅或其他貿(mào)或其他貿(mào)易政策措施易政策措施。成員國在互相取消進(jìn)口關(guān)稅的同時(shí)，設(shè)立共同對(duì)外關(guān)稅，成員經(jīng)濟(jì)體之間的產(chǎn)品流成員經(jīng)濟(jì)體之間的產(chǎn)品流動(dòng)無須再附加原產(chǎn)地證明動(dòng)無須再附加原產(chǎn)地證明。關(guān)稅同盟的重要特點(diǎn)是“對(duì)內(nèi)自由、對(duì)外保護(hù)對(duì)內(nèi)自由、對(duì)外保護(hù)”。關(guān)稅同盟在擴(kuò)大區(qū)域內(nèi)貿(mào)易的同時(shí)，也減少了區(qū)域內(nèi)成員國與區(qū)域外國家之間的貿(mào)易往來，因此，它對(duì)國際貿(mào)易有很大的影響。這種貿(mào)易上的影響可進(jìn)一步區(qū)分為貿(mào)易創(chuàng)造貿(mào)易創(chuàng)造效應(yīng)效應(yīng)和貿(mào)易轉(zhuǎn)移貿(mào)易轉(zhuǎn)移效應(yīng)。1，貿(mào)易創(chuàng)造成員國之間相互取消關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘所帶來的貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大。2，貿(mào)易轉(zhuǎn)移建立關(guān)稅同盟之后成員國之間的相互貿(mào)易代替了成員國與非成員國之間的貿(mào)易，從而造成貿(mào)易方向的轉(zhuǎn)移。貿(mào)易創(chuàng)造與貿(mào)易轉(zhuǎn)移效應(yīng)的圖示分析討論1、在組成關(guān)稅同盟之前，A關(guān)稅T〉B、C的產(chǎn)品價(jià)格分別為PBT、PCT〉A(chǔ)只會(huì)從C進(jìn)口〉A(chǔ)國國內(nèi)價(jià)格為PCT，國內(nèi)生產(chǎn)為Q1，國內(nèi)消費(fèi)為Q2，從C國進(jìn)口為Q1Q2。2、A與B組成關(guān)稅同盟后，共同關(guān)稅假設(shè)仍為T〉B價(jià)格為PB，C價(jià)格為PCT〉PB〈PCT〉A(chǔ)只從B進(jìn)口〉國國內(nèi)價(jià)格為PBT，國內(nèi)生產(chǎn)為Q3，國內(nèi)消費(fèi)為Q4，從C國進(jìn)口為Q3Q4。貿(mào)易創(chuàng)造貿(mào)易創(chuàng)造貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大1，生產(chǎn)效應(yīng)Q3Q1是A生產(chǎn)被B生產(chǎn)替代的部分2，消費(fèi)效應(yīng)Q2Q4是A消費(fèi)的凈增部分貿(mào)易創(chuàng)造Q3Q1Q2Q4貿(mào)易轉(zhuǎn)移貿(mào)易轉(zhuǎn)移貿(mào)易轉(zhuǎn)移Q1Q2，原來A從C國進(jìn)口Q1Q2，關(guān)稅同盟后轉(zhuǎn)移到從B國進(jìn)口。福利效應(yīng)福利效應(yīng)消費(fèi)者剩余ABCD生產(chǎn)者剩余A稅收損失CE從C國，Q1Q2T凈福利BDE四、四、簡述關(guān)稅壁壘對(duì)小國開放經(jīng)濟(jì)和大國開放經(jīng)濟(jì)的影響。簡述關(guān)稅壁壘對(duì)小國開放經(jīng)濟(jì)和大國開放經(jīng)濟(jì)的影響。關(guān)稅是一國政府從自身經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，依據(jù)本國海關(guān)法和海關(guān)稅法海關(guān)法和海關(guān)稅法，對(duì)通過其關(guān)境的進(jìn)出口商品征收的稅賦。主要有進(jìn)口稅，進(jìn)口附加稅，出口稅和過境稅等。征收關(guān)稅將產(chǎn)生一系列的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。它將導(dǎo)致資源配置效率的降低，包括一系列效應(yīng)價(jià)格效應(yīng)、生產(chǎn)效應(yīng)、消費(fèi)效應(yīng)、稅收效應(yīng)、貿(mào)易條件效應(yīng)（對(duì)大國來說）、凈福利效應(yīng)等。1，小國情況32，美國進(jìn)口品很大一部分是自然資源自然資源，而自然資源很多屬于資本密集型（進(jìn)口）。3，要素密度逆轉(zhuǎn)。如農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)在美國屬于典型的資本密集型資本密集型，而在其他發(fā)展中國家屬勞動(dòng)密集型。（要素結(jié)構(gòu)）4，需求逆轉(zhuǎn)。雖然美國的資本要素比較充裕，美國消費(fèi)者的需求結(jié)構(gòu)需求結(jié)構(gòu)中資本密集型商品占絕大多數(shù)絕大多數(shù)。（需求結(jié)構(gòu)）八、八、簡要論述“以鄰為壑”政策和競爭性貶值。簡要論述“以鄰為壑”政策和競爭性貶值。“以鄰為壑”政策是指，采取匯率貶值匯率貶值以引起貿(mào)易余額貿(mào)易余額變動(dòng)，從而輸出失業(yè)輸出失業(yè)或以損害其余國家來創(chuàng)造本國就業(yè)的一種方式。簡單地講，就是一國采取的政策行動(dòng)盡管對(duì)本國經(jīng)濟(jì)有利，卻損害了別國的經(jīng)濟(jì)。競爭性貨幣貶值是指各國政府通過使自己國家貨幣貶值的方式來促進(jìn)商品的出口，吸引世界需求，提高本國產(chǎn)出。如果各個(gè)國家都試圖貶值，以吸引世界需求，各國會(huì)面臨競爭性貶值，結(jié)果只是在世界各地轉(zhuǎn)移世界需求，而不是增加全世界的支出水平。九、九、簡要論述區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的各種形式。簡要論述區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的各種形式。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是指兩個(gè)或兩個(gè)以上國家，經(jīng)濟(jì)體通過達(dá)成某種協(xié)議所建立起來的經(jīng)濟(jì)合作組織。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化主要有5種形式1，自由貿(mào)易區(qū)，指在該一體化組織參加者之間相互取消了關(guān)稅關(guān)稅，成員經(jīng)濟(jì)體內(nèi)的廠商可以將商品自由地輸出和輸入商品自由地輸出和輸入。成員經(jīng)濟(jì)體之間沒有沒有共同對(duì)外關(guān)稅。實(shí)踐中通常采取“原產(chǎn)地證明原產(chǎn)地證明”以區(qū)分來自成員國與非成員國的商品。問題是難于區(qū)分產(chǎn)品是否來自于成員國內(nèi)部。2，關(guān)稅同盟，指在自由貿(mào)易區(qū)的基礎(chǔ)上，成員國在設(shè)立共同對(duì)外關(guān)稅共同對(duì)外關(guān)稅，成員經(jīng)濟(jì)體之間的產(chǎn)品流動(dòng)無須無須再附加原產(chǎn)地證明。實(shí)際是成員國將關(guān)稅制定權(quán)關(guān)稅制定權(quán)讓渡給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織。問題是成員國的國內(nèi)限制措施仍然構(gòu)成了相互之間自由貿(mào)易的障礙。3，共同市場，指各成員國之間不僅實(shí)現(xiàn)了商品的自由流動(dòng)、建立了共同對(duì)外關(guān)稅，還實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)要素生產(chǎn)要素和服務(wù)服務(wù)的自由流動(dòng)。4，經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，指成員國之間在形成共同市場的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步協(xié)調(diào)它們之間的財(cái)政政策財(cái)政政策、貨幣政策貨幣政策和匯率政策匯率政策。各個(gè)成員國采用統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)政策。五、完全的經(jīng)濟(jì)一體化，指在實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟目標(biāo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)濟(jì)制度、政治政治制度制度和法律制度法律制度等方面的協(xié)調(diào)、乃至統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)一體化形式，逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)及其他方面制度經(jīng)濟(jì)及其他方面制度的一體化，是經(jīng)濟(jì)一體化的最終階段。這五種一體化形式是處在不同層次上的國際經(jīng)濟(jì)一體化組織；一體化從低級(jí)向高級(jí)升級(jí)的過程，也是成員國不斷讓渡國家主權(quán)讓渡國家主權(quán)的過程。十、十、請(qǐng)用規(guī)模經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品差別解釋產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易（請(qǐng)用規(guī)模經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品差別解釋產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易（INTRAINDUSTRYINTRAINDUSTRYTRADETRADE）。規(guī)模經(jīng)濟(jì)是指在產(chǎn)出的某一范圍內(nèi)產(chǎn)出的某一范圍內(nèi)，平均成本隨著產(chǎn)出的增加而遞減。有兩種表現(xiàn)形式，一種是內(nèi)在的，即廠商的平均生產(chǎn)成本隨著自身生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大而下降；另一種對(duì)單個(gè)廠商來說是外在的，對(duì)整個(gè)行業(yè)來說是內(nèi)在的，即平均成本與單個(gè)廠商的規(guī)模無關(guān)，但與整個(gè)行業(yè)的規(guī)模有關(guān)，行業(yè)規(guī)模越大成本越低。產(chǎn)品差異是指在不完全競爭市場不完全競爭市場中，產(chǎn)品是有差異的。由于消費(fèi)者偏愛不同，每一廠商的產(chǎn)品不同，擁有相對(duì)固定的消費(fèi)群體。產(chǎn)品存在的水平差異水平差異、技術(shù)差異技術(shù)差異和垂直差異垂直差異等三方面差異。產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易，是一國同時(shí)出口和進(jìn)口同類型的制成品，具備兩個(gè)條件一是生產(chǎn)投入要素相近相近，二是產(chǎn)品在用途上可以相互替代。產(chǎn)業(yè)貿(mào)易產(chǎn)生原因規(guī)模經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致了各國進(jìn)行產(chǎn)業(yè)內(nèi)進(jìn)行專業(yè)化的生產(chǎn)，由于規(guī)模經(jīng)濟(jì)的作用，使得生產(chǎn)同類產(chǎn)品的企業(yè)優(yōu)勝劣汰，最后由一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大型廠家壟斷了某種產(chǎn)品的生產(chǎn)；由于產(chǎn)品差異使得各國的企業(yè)之間逐漸進(jìn)行同類型產(chǎn)品的雙向貿(mào)易，形成產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易。結(jié)論產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易主要發(fā)生在要素稟賦相似的國家，產(chǎn)生的原因是規(guī)模經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品差異之間的相互作用十一、十一、簡要論述國際收支失衡的原因。簡要論述國際收支失衡的原因。國際收支不平衡可分為四種不同的類型1，周期性不平衡，是指在經(jīng)濟(jì)衰退階段，收入減少，有效需求下降，從而導(dǎo)致進(jìn)口下降進(jìn)口下降，因此可能引起貿(mào)易收支順差；但經(jīng)濟(jì)衰退也可能造成資本外流資本外流，從而引起資本項(xiàng)目逆差。（兩個(gè)角度）2，結(jié)構(gòu)性不平衡。因國內(nèi)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變動(dòng)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變動(dòng)不能適應(yīng)國際市場變化而引起的國際收支不平衡。3，在匯率一定匯率一定的情況下，一國物價(jià)普遍上升，高于其他國家，必然導(dǎo)致出口下降出口下降，進(jìn)口增加，國際收支發(fā)生逆差，反之則發(fā)生順差。通貨膨脹和通貨緊縮會(huì)造成國際收支的失衡。4，收入性不平衡。是指由于國民收入變動(dòng)引起國際收支不平衡的情形。國民收入變化包括周期變化周期變化和長期增長長期增長。周期變化引起的國際收支失衡實(shí)際上就是周期性不平衡周期性不平衡。而收入長期增長則會(huì)導(dǎo)致持久性不平衡持久性不平衡。如果一國收入增長長期高于其他國家，則可能造成進(jìn)口需求增長高于出口需求，從而出現(xiàn)逆差。十二、十二、什么是購買力平價(jià)理論購買力平價(jià)理論的局限是什么什么是購買力平價(jià)理論購買力平價(jià)理論的局限是什么購買力平價(jià)理論解釋了紙幣條件紙幣條件下匯率決定匯率決定與其劇烈波動(dòng)劇烈波動(dòng)的原因，其理論基礎(chǔ)為貨幣數(shù)量貨幣數(shù)量論。包括絕對(duì)購買力平價(jià)說和相對(duì)購買力平價(jià)說。1，絕對(duì)購買力平價(jià)假設(shè)兩國市場間的套購套購活動(dòng)使得兩國同質(zhì)同質(zhì)的商品具有相同價(jià)格相同價(jià)格。是指在每一時(shí)點(diǎn)上，匯率決定于兩國一般物價(jià)水平之商E＝PAPB，PA、PB為A、B國的一般物價(jià)水平。其它條件不變時(shí)，外幣的匯率和本國的物價(jià)水平成正比，與外國的物價(jià)水平成反比。2，相對(duì)購買力平價(jià)是指名義匯率名義匯率等于過去的基期匯率乘以兩國通貨膨脹率之商兩國通貨膨脹率之商ETEOPATPAOPBTPBO，EO為基期的匯率，ET為時(shí)間T時(shí)的匯率，PAO、PBO為基期A、B國的物價(jià)指數(shù)，PAT、PBT為A國在T時(shí)的物價(jià)指數(shù)。匯率取決于兩國購買力之比，購買力取決于通貨膨脹，通貨膨脹取決于各自的貨幣數(shù)量。評(píng)價(jià)該理論將物價(jià)水平物價(jià)水平與匯率匯率相聯(lián)系起來，較為合理的體現(xiàn)了兩個(gè)貨幣價(jià)值的對(duì)比關(guān)系。絕對(duì)購買力平價(jià)是該理論的直接表現(xiàn)形式，多用于理論模型；相對(duì)購買力平價(jià)闡述了匯率隨價(jià)格的變化趨勢，實(shí)踐中多用此模型。局限1，理論認(rèn)為人們是根據(jù)紙幣的購買力來評(píng)價(jià)紙幣的價(jià)值，這實(shí)際上是本末倒置。事實(shí)上，紙幣的價(jià)值不取決于紙幣的購買力，相反，紙幣的購買力取決于紙幣的價(jià)值。（購買力購買力價(jià)值價(jià)值）2，假設(shè)所有的商品都是貿(mào)易商品，忽視了非貿(mào)易商品非貿(mào)易商品的存在。3，忽視了貿(mào)易成本貿(mào)易成本和貿(mào)易壁壘貿(mào)易壁壘。4，過分強(qiáng)調(diào)了物價(jià)對(duì)匯率的影響，忽視了匯率變化對(duì)物價(jià)的影響。（物價(jià)物價(jià)〉匯率〉匯率）5，忽視了國際資本流動(dòng)國際資本流動(dòng)對(duì)匯率產(chǎn)生的沖擊。6，沒有對(duì)物價(jià)如何影響匯率的傳導(dǎo)機(jī)制傳導(dǎo)機(jī)制具體分析。十三、十三、什么是外匯管制簡要論述外匯管制的目的、對(duì)象、措施和成本。什么是外匯管制簡要論述外匯管制的目的、對(duì)象、措施和成本。外匯管制是指一國政府為了防止資本防止資本外流或流入，改善本國的國際收支國際收支和穩(wěn)定本國貨幣匯率，授權(quán)有關(guān)貨幣金融當(dāng)局貨幣金融當(dāng)局（一般是中央銀行中央銀行或?qū)ｉT的外匯管理機(jī)構(gòu)外匯管理機(jī)構(gòu)）對(duì)外匯買賣外匯買賣和國際結(jié)算國際結(jié)算所采取的限制性限制性措施。目的

簡介：福建省社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目福建省社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目20132013年度課題指南年度課題指南福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室2013年3月3本年度課題指南只提出應(yīng)用對(duì)策研究選題條目，用以指導(dǎo)應(yīng)用對(duì)策研究，項(xiàng)目申請(qǐng)者須根據(jù)選題條目確定的研究范圍、研究方向和研究重點(diǎn)，自行設(shè)計(jì)具體題目；對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)理論研究不提出具體的選題條目，由項(xiàng)目申請(qǐng)者自行選擇設(shè)計(jì)合適的題目，以充分發(fā)揮項(xiàng)目申請(qǐng)者的研究自主性和創(chuàng)造性。項(xiàng)目申請(qǐng)者在填寫申請(qǐng)書封面的“學(xué)科分類”欄目時(shí)均按一級(jí)學(xué)科填寫，其中其中應(yīng)用對(duì)策研策研究項(xiàng)目須同時(shí)在一在一級(jí)學(xué)科后用括號(hào)注明學(xué)科后用括號(hào)注明“應(yīng)用對(duì)策研究策研究”，如應(yīng)用經(jīng)濟(jì)（應(yīng)用對(duì)策研究）。本年度項(xiàng)目類別為重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目、青年項(xiàng)目（含青年博士含青年博士項(xiàng)目）。五、申報(bào)者必須如實(shí)填寫申請(qǐng)材料，并保證沒有知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭議。凡在福建省社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目申請(qǐng)中弄虛作假者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)并查實(shí)后，即取消項(xiàng)目負(fù)責(zé)人三年的申報(bào)資格，已獲準(zhǔn)立項(xiàng)的一律按撤項(xiàng)處理。六、最終研究成果形式只能選擇論文、研究報(bào)告、著作類中的一種。論文、研究報(bào)告一般要求在一年半內(nèi)完成；著作類除特殊情況外要在二年半內(nèi)完成。七、福建省社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目實(shí)行信譽(yù)管理制度，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在項(xiàng)目執(zhí)行期間要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)承諾，履行約定義務(wù)，按期完成研究任務(wù)。最終研究成果必須符合學(xué)術(shù)規(guī)范。項(xiàng)目最終成果或階段性成果在公開出版時(shí)須在顯著位置注明“福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目”字樣，未按要求注明的不予結(jié)項(xiàng)。著作公開出版后需報(bào)送我辦三套。八、項(xiàng)目申請(qǐng)所需材料及申報(bào)相關(guān)文件可從福建社會(huì)科學(xué)界

簡介：1、假設(shè)是由什么構(gòu)成的（）、假設(shè)是由什么構(gòu)成的（）√此題回答正確此題回答正確1A概念2B命題3C指標(biāo)4D關(guān)系2、研究對(duì)象外顯的社會(huì)行為和社會(huì)活動(dòng)是指（）、研究對(duì)象外顯的社會(huì)行為和社會(huì)活動(dòng)是指（）√此題回答正確此題回答正確1A意向特征2B行為特征3C狀態(tài)特征4D年齡特征3、重點(diǎn)訪談法所指的重點(diǎn)是（）、重點(diǎn)訪談法所指的重點(diǎn)是（）√此題回答正確此題回答正確1A訪問對(duì)象的重點(diǎn)2B訪問對(duì)象的代表性3C訪問所側(cè)重的內(nèi)容4D訪問內(nèi)容在總體中的比重4、社會(huì)調(diào)查研究中，當(dāng)自變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)，因變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)，、社會(huì)調(diào)查研究中，當(dāng)自變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)，因變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)，這種相關(guān)關(guān)系是（）這種相關(guān)關(guān)系是（）√此題回答正確此題回答正確1A正相關(guān)2B負(fù)相關(guān)3C直線相關(guān)4D曲線相關(guān)5、使用兩種以上的測量手段度量同一客體，以便相互驗(yàn)證，這種方式也稱為（）、使用兩種以上的測量手段度量同一客體，以便相互驗(yàn)證，這種方式也稱為（）√此題回此題回2B知情原則3C全面原則4D法律原則10、關(guān)于典型調(diào)查的表述錯(cuò)誤的是（）、關(guān)于典型調(diào)查的表述錯(cuò)誤的是（）√此題回答正確此題回答正確1A典型調(diào)查要求調(diào)查者正確選擇典型2B典型調(diào)查有利于直接獲取比較豐富的第一手資料3C典型調(diào)查無需花費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力4D典型的選擇難以避免主觀隨意性11、有關(guān)分析法的表述錯(cuò)誤的是（）、有關(guān)分析法的表述錯(cuò)誤的是（）√此題回答正確此題回答正確1A分析法是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一種重要思維方法2B分析和綜合互相依賴、互為前提3C分析的具體方法多種多樣4D分析法一般包括分解和思考兩個(gè)重要步驟12、關(guān)于文獻(xiàn)調(diào)查法的表述有誤的是（）、關(guān)于文獻(xiàn)調(diào)查法的表述有誤的是（）√此題回答正確此題回答正確1A文獻(xiàn)調(diào)查法往往是一種先行調(diào)查法2B摘取信息的一般程序是瀏覽、閱讀、篩選、記錄3C文獻(xiàn)調(diào)查可以打破時(shí)空限制4D文獻(xiàn)永遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實(shí)13、下列選項(xiàng)中，不能提高調(diào)查信度和效度的是（）、下列選項(xiàng)中，不能提高調(diào)查信度和效度的是（）√此題回答正確此題回答正確1A合理安排調(diào)查方案2B切實(shí)做好每個(gè)階段、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作3C認(rèn)真教育調(diào)查人員和調(diào)查對(duì)象，應(yīng)選擇有經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查人員

簡介：湖北省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地湖北省服飾藝術(shù)與文化研究中心基金項(xiàng)目基金項(xiàng)目申報(bào)表課題類別學(xué)科分類課題名稱成果形式負(fù)責(zé)人所在單位聯(lián)系電話湖北省服飾藝術(shù)與文化研究中心2018年05月填表說明填表說明1本表從網(wǎng)上下載后要求一律用計(jì)算機(jī)填寫，A4紙雙面打印和復(fù)印裝訂成冊(cè)。2封面上的“項(xiàng)目類別”、“學(xué)科分類”以及“成果形式”等欄目的填寫應(yīng)與數(shù)據(jù)表選擇的內(nèi)容一致。3數(shù)據(jù)表中“預(yù)期成果”等欄目的填寫，請(qǐng)直接在選中的分類編號(hào)上打√。預(yù)期成果形式為論文的，填寫篇數(shù)，其它填寫字?jǐn)?shù)。

簡介：2017年人文社會(huì)科學(xué)研究成果登記表年人文社會(huì)科學(xué)研究成果登記表單位姓名職稱學(xué)科門類二級(jí)學(xué)科三級(jí)學(xué)科成果名稱成果形式研究類別哪類項(xiàng)目成果成果字?jǐn)?shù)出版、發(fā)表或使用單位出版、發(fā)表或使用時(shí)間是否譯成外文刊物類型收錄情況研究與咨詢報(bào)告被采納情況本年度是否有獲獎(jiǎng)成果獲獎(jiǎng)級(jí)別、獲獎(jiǎng)批準(zhǔn)號(hào)、獲獎(jiǎng)日期、獎(jiǎng)勵(lì)單位、獲獎(jiǎng)名稱、獲獎(jiǎng)等級(jí)。注“研究類別”指基礎(chǔ)研究或應(yīng)用研究；“刊物類型”指論文發(fā)表刊物屬國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物、國外學(xué)術(shù)刊物或港澳臺(tái)刊物；研究類別”指基礎(chǔ)研究或應(yīng)用研究；“刊物類型”指論文發(fā)表刊物屬國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物、國外學(xué)術(shù)刊物或港澳臺(tái)刊物；“收錄情況”“收錄情況”指SCI（科學(xué)引文索引）、SSCI（社會(huì)科學(xué)引文索引）、EI（工程索引）、CPCI（國際會(huì)議錄索引）、AHCI（藝術(shù)與人文科學(xué)索引）、CSCD（中國科技期刊引證報(bào)告）、CSSCI（中文社會(huì)科學(xué)引文索引）。若同一篇論文收錄在多種數(shù)據(jù)庫中，只填報(bào)一種?！白g著”、“譯文”只包括外文“譯著”、“譯文”只包括外文譯成中文的著作和文章。譯成中文的著作和文章。20172017年人文、社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)交流情況表年人文、社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)交流情況表單位校辦學(xué)術(shù)會(huì)議學(xué)術(shù)會(huì)議受聘講學(xué)社科考察進(jìn)修學(xué)習(xí)合作研究參加人次本校獨(dú)辦數(shù)與外單位合辦數(shù)合計(jì)其中赴境外人次提交論文（篇）派出人次來校人次派出人次來校人次派出人次來校人次派出人次來校人次課題數(shù)（項(xiàng)）學(xué)術(shù)交流類別L01L02L03L04L05L06L07L08L09L10L11L12L13L14合計(jì)國際學(xué)術(shù)交流國內(nèi)學(xué)術(shù)交流與港澳臺(tái)地區(qū)學(xué)校交流單位負(fù)責(zé)人（簽章）復(fù)核人（簽章）填表人（簽章）報(bào)出日期200年月日填表說明填表說明（1）“校辦學(xué)術(shù)會(huì)議”指由學(xué)校舉辦的全國性、地區(qū)性學(xué)術(shù)會(huì)議、國際學(xué)術(shù)會(huì)議和與港澳臺(tái)地區(qū)的學(xué)術(shù)會(huì)議?！氨拘＊?dú)辦數(shù)”指本校獨(dú)立承辦并且有外單位人員參加的學(xué)術(shù)會(huì)議。（2）“國際學(xué)術(shù)會(huì)議”指有二個(gè)及以上國家的人文、社會(huì)科學(xué)專家學(xué)者參加的學(xué)術(shù)會(huì)議。（3）“國內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議”指在國內(nèi)舉行，且只有本國專家學(xué)者參加的學(xué)術(shù)會(huì)議。（4）“與港澳臺(tái)地區(qū)的學(xué)術(shù)會(huì)議”包括在大陸或港澳臺(tái)地區(qū)舉行，有港澳臺(tái)地區(qū)專家學(xué)者參加的學(xué)術(shù)會(huì)議。（5）“受聘講學(xué)”指社科教學(xué)與研究人員受對(duì)方聘請(qǐng)，傳播科學(xué)研究與應(yīng)用發(fā)展的的新理論、新方法等信息的學(xué)術(shù)性講學(xué)，包括受聘作學(xué)術(shù)報(bào)告和擔(dān)任研究生導(dǎo)師。不包括以培訓(xùn)大學(xué)?？粕?、本科生為目的的受聘講學(xué)教師。（6）“社科考察”指中外、大陸同港澳臺(tái)地區(qū)社科教學(xué)與研究人員或科研管理人員所進(jìn)行的以了解對(duì)方學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、科研計(jì)劃與管理為目的交流活動(dòng)。包括與國外或港澳臺(tái)地區(qū)對(duì)應(yīng)的研究所或大學(xué)直接掛鉤、互派訪問學(xué)者的交流活動(dòng)。（7）“進(jìn)修學(xué)習(xí)”指社科教學(xué)與研究人員或科研管理人員所進(jìn)行的人文、社會(huì)科學(xué)與社科管理方面的學(xué)習(xí)。（8）“合作研究”指高校與海內(nèi)外高?；蚱渌芯繂挝婚g共同承擔(dān)的研究項(xiàng)目；包括互派專家學(xué)者到對(duì)方參加研究的項(xiàng)目。

簡介：1中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)（研究生院）政府政策與公共管理系中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)（研究生院）政府政策與公共管理系20192019年博士研究生招生復(fù)試錄取工作方案年博士研究生招生復(fù)試錄取工作方案為做好2019年研究生博士復(fù)試錄取工作，按照中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)（研究生院）2019年博士研究生招生復(fù)試工組方案要求，公共政策與管理學(xué)院政府政策與公共管理系（以下簡稱我系）博士研究生復(fù)試工作安排如下一、參加復(fù)試者初試成績要求且同時(shí)滿足下列三個(gè)要求（一）國民經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)（一）國民經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)1外語成績不低于49分；22專業(yè)課一、專業(yè)課二單科不低于60分；3總分不低于185分；（二）（二）政治學(xué)理論專業(yè)政治學(xué)理論專業(yè)1外語成績不低于46分；2專業(yè)課一、專業(yè)課二每門單科不低于60分；3總分不低于180分；（三）領(lǐng)航班（同時(shí)滿足下列兩個(gè)要求）（三）領(lǐng)航班（同時(shí)滿足下列兩個(gè)要求）1外語成績不低于20分（總分50分）；2專業(yè)課一、專業(yè)課二每門單科不低于60分。3（1）每名考生面試時(shí)間一般應(yīng)不少于20分鐘；（2）復(fù)試小組將對(duì)每位考生的作答情況進(jìn)行現(xiàn)場記錄。（3）面試方案面試采用口試方式進(jìn)行。被考核人的考核次序以抓鬮確定。面試小組由博士生導(dǎo)師和系秘書組成，重點(diǎn)考察考生的專業(yè)知識(shí)水平和從事學(xué)術(shù)研究的潛力，其中外語重點(diǎn)考察考生的閱讀和聽說水平。面試流程如下所有考生考核完畢后，由復(fù)試秘書匯總考核小組成員打分表，加總各考生成績。由此計(jì)算得出的平均分為最后復(fù)試成績。3對(duì)同等學(xué)力考生，復(fù)試階段須加試（筆試）兩門本專業(yè)碩士階段主干課程。加試科目成績采取百分制，60分為合格，不合格者不予錄取。四、復(fù)試考核小組成員博士生導(dǎo)師及系相關(guān)工作人員。五、評(píng)分方法步驟內(nèi)容備注1考生用外語做自我介紹姓名、自我評(píng)價(jià)等，時(shí)間2分鐘之內(nèi)3專家外語提問回答時(shí)間在3分鐘以內(nèi)5面試教授提問、考生回答有關(guān)問題時(shí)間在15分鐘之內(nèi)

簡介：福建省社會(huì)科學(xué)研究基地申請(qǐng)書基地名稱承建單位首席專家基地主任填表日期福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室2013年5月2一、基本信息基地名稱涉及學(xué)科學(xué)科一學(xué)科二學(xué)科三方向一負(fù)責(zé)人方向二負(fù)責(zé)人方向三負(fù)責(zé)人方向四負(fù)責(zé)人主要研究方向方向五負(fù)責(zé)人1（成果名稱）（第一作者）234567892008年以來的主要代表性成果10職務(wù)姓名性別職稱手機(jī)電子信箱主任副主任副主任基地行政人員秘書二、首席專家情況

簡介：1浙江大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究課題申報(bào)書課題類別課題名稱課題負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)人所在單位填表日期浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院2014年1月制3已有研究的綜述列出最主要的相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究文獻(xiàn)5篇，并盡量給出鏈接。本課題研究設(shè)計(jì)