簡(jiǎn)介：遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文西方繪畫(huà)中色彩的表現(xiàn)性姓名李鑫申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)學(xué)科教學(xué)論（美術(shù)）指導(dǎo)教師鄒建君20040501西方繪畫(huà)中色彩的表現(xiàn)性和個(gè)性鮮明的情感意味，這使得作品內(nèi)涵更加豐富，色彩也因而在繪畫(huà)中散發(fā)出了極為耀眼的光芒。一紅色紅色以氧化鐵的形式出現(xiàn)它從史前時(shí)代就一直和人類在一起，并且經(jīng)常被用做冰河時(shí)代的洞巖壁畫(huà)的顏料，甚至在此之前，尼安德特人在死人尸體上灑上紅顏料，意思是使死人重新獲得血和生命的“暖”色。一般來(lái)說(shuō)，紅色被認(rèn)為積極進(jìn)取，活力和力量的意義，人們把它和火聯(lián)系在起，象征愛(ài)和生死搏斗。而在性格內(nèi)向，語(yǔ)言寡歡的人卻覺(jué)得紅色侵犯成性，因而把它當(dāng)作成一種可憎的顏色。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，紅色的象征意義是多種多樣的。在古埃及，只有在F埃及三角洲地區(qū)“紅色王冠”一詞中它才具有正面含義，此外的意義就成了傳說(shuō)中惡神塞特和毒蛇阿佩普的顏色，這些名字被埃及人民用紅色的墨水寫(xiě)在紙莎草紙上。根據(jù)基督教的藝術(shù)傳統(tǒng)，紅色代表了基督和眾殉難者殉難時(shí)的血，熱烈的愛(ài)。例如在眾多描繪耶穌故事的西方藝術(shù)作品中，耶穌喜愛(ài)的信徒約翰就是總穿著火紅色的衣服出現(xiàn)在畫(huà)面之上。再如紅衣主教身穿紅衣意昧著他們隨時(shí)準(zhǔn)備為教會(huì)犧牲自己的生命。由于紅色和基督受難有聯(lián)系，它成了受難主日和受難節(jié)的顏色。在西方繪畫(huà)中，因時(shí)代，審美理想的不同，紅色具有多樣的藝術(shù)表現(xiàn)性。在十七世紀(jì)佛朗德?tīng)柈?huà)家魯本斯的作品中，紅色往往象征著熱烈，英2

簡(jiǎn)介：漢代劉熙釋名曰“畫(huà)掛也以彩色掛物象也?！北砻魃室婚_(kāi)始就是構(gòu)成中國(guó)繪畫(huà)的形式語(yǔ)言之一。壁畫(huà)具有繪畫(huà)最一般的規(guī)律諸如二度空間平面性、構(gòu)圖、色彩色調(diào)、造型形象等因素。其中“色彩”與“造型”都具有相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)審美功能同樣具有藝術(shù)的高度、技術(shù)的難度和理論的深度。永樂(lè)宮壁畫(huà)以它精美的色彩結(jié)構(gòu)成為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的杰出代表反映出我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在色彩藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的高度。評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)這一高度必須要以色彩觀念為基礎(chǔ)同時(shí)對(duì)色彩結(jié)構(gòu)和色彩效果等方面進(jìn)行客觀求實(shí)的分析。本文主要從我國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)入手以傳統(tǒng)繪畫(huà)的色彩觀念為基礎(chǔ)對(duì)與永樂(lè)宮壁畫(huà)色彩密切相關(guān)的五原色體系、色彩的裝飾性傳統(tǒng)及結(jié)構(gòu)、五原色體系中的色彩三要素等進(jìn)行了分析比較從而進(jìn)一步較為科學(xué)地研究了永樂(lè)宮壁畫(huà)色彩結(jié)構(gòu)中的補(bǔ)色對(duì)比、冷暖對(duì)比、明度對(duì)比三個(gè)方面。文中對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)顏料作了細(xì)致的分類從色彩的基本屬性等最基礎(chǔ)的性質(zhì)開(kāi)始逐步分析永樂(lè)宮壁畫(huà)的色彩特征著重以朝元圖為例做到言之有物。

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)⑧∥蔡辦霉碩士學(xué)位論文SHANDONGUNIVEFSITYMASTE、一STHESIS論文題目作專導(dǎo)師合作導(dǎo)師年月日IL，◆。‘～■5芒鼻L㈣IIIIIIIIIIIIIIIIIIIII＼1790148原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名態(tài)吸蟲(chóng)日關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的印刷件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)藪據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，J以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名蓐搏導(dǎo)師簽名

簡(jiǎn)介：本文通過(guò)對(duì)上世紀(jì)八十年代前后西方繪畫(huà)藝術(shù)思想影響下中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展論述，從風(fēng)格思潮等不同層面，描述了80年代前后，歐洲藝術(shù)思想特別是美國(guó)的現(xiàn)代主義藝術(shù)形式發(fā)展的脈絡(luò)和同一時(shí)期我國(guó)在西方藝術(shù)影響下的繪畫(huà)發(fā)展及繪畫(huà)人才上的培養(yǎng)。尤其是進(jìn)入二十世紀(jì)80年代以來(lái)，在東西歐經(jīng)濟(jì)的崛起和全球化、信息化趨勢(shì)的推動(dòng)之下，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展成為涉及廣區(qū)域、更深刻、多樣化的文化活動(dòng)，突顯了藝術(shù)多元化、邊緣化藝術(shù)等不同藝術(shù)形態(tài)為改革開(kāi)放后的中國(guó)提供了很好的借鑒條件，而由此相繼產(chǎn)生的德國(guó)表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等藝術(shù)思潮，積極影響了中國(guó)的藝術(shù)復(fù)興，進(jìn)一步說(shuō)明了中西方繪畫(huà)藝術(shù)的開(kāi)放性、相通性，此文對(duì)于全面改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展及其人才培養(yǎng)有一定的指導(dǎo)意義。

簡(jiǎn)介：畫(huà)道萬(wàn)千象生意端吳大羽繪畫(huà)“勢(shì)象之美”研究倪淑穎中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系1分類號(hào)注一密級(jí)注二UDC注三編號(hào)中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文畫(huà)道萬(wàn)千畫(huà)道萬(wàn)千象生意端象生意端吳大羽繪畫(huà)“勢(shì)象之美”研究倪淑穎指導(dǎo)教師姓名（職務(wù)、職稱）井士劍（教授）、成南炎（副教授）申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)名稱油畫(huà)第四工作室論文提交日期2011年5月論文答辯日期2011年6月學(xué)位授予單位和日期答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2011年5月10日畫(huà)道萬(wàn)千象生意端吳大羽繪畫(huà)“勢(shì)象之美”研究倪淑穎中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系3摘要在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史研究領(lǐng)域，中國(guó)第一代油畫(huà)家、教育家吳大羽本應(yīng)是一個(gè)研究熱點(diǎn)，但由于種種原因，有關(guān)吳大羽的研究始終沒(méi)能很好的開(kāi)展，研究成果寥寥，無(wú)論廣度與深度，與其在藝術(shù)史上的貢獻(xiàn)均遠(yuǎn)不相稱。本文在盡可能收集、爬梳吳大羽先生圖像與文字資料的基礎(chǔ)下，梳理其生活與創(chuàng)作軌跡，從“勢(shì)象之美”入手，剖析其深入吸收西方印象派繪畫(huà)精華的同時(shí)，逐步融匯中國(guó)詩(shī)性精神，將中國(guó)文化尤其是傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的深度內(nèi)涵如“意韻”、“意象”、“心象”等糅入自身的藝術(shù)創(chuàng)作，從而形成中西融合的獨(dú)特面貌，極具“勢(shì)象之美”。雖然吳大羽的藝術(shù)在新中國(guó)作為“新派繪畫(huà)”受到打擊壓制，生活艱辛，作品稀少，但其于深層次融合中西的創(chuàng)作實(shí)踐，仍然對(duì)中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并為趙無(wú)極、朱德群、吳冠中等人的成功作了學(xué)脈鋪墊。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞吳大羽吳大羽勢(shì)象之美勢(shì)象之美中西融合中西融合

簡(jiǎn)介：趙無(wú)極先生將西方現(xiàn)代繪畫(huà)形式和油畫(huà)的色彩技巧，與中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)相結(jié)合，創(chuàng)造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的新的繪畫(huà)空間的藝術(shù)大師，被稱為“西方現(xiàn)代抒情抽象派的代表”。趙無(wú)極在西方現(xiàn)代藝術(shù)的語(yǔ)境中重返民族繪畫(huà)，經(jīng)歷了“從東方出發(fā)尋找西方，又從西方出發(fā)回頭找尋東方”的探索歷程，是在自身民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的轉(zhuǎn)換中，使得在世界藝術(shù)的先鋒陣營(yíng)中占據(jù)了一席之地。1985年5月，趙無(wú)極來(lái)到浙江美術(shù)學(xué)院，舉辦了為期一個(gè)月的繪畫(huà)講習(xí)班，共有來(lái)自全國(guó)八大美術(shù)學(xué)院的教師和浙江美院的師生共27人參加。在當(dāng)時(shí)，無(wú)疑是一次現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作與教學(xué)的現(xiàn)代引進(jìn)。本文就趙無(wú)極先生的繪畫(huà)藝術(shù)和當(dāng)年培訓(xùn)班的教學(xué)方法上予以研究，分為五大部分，從他的生平及藝術(shù)成就、藝術(shù)階段、藝術(shù)風(fēng)格、教學(xué)方法及特點(diǎn)和教學(xué)的影響及和馬訓(xùn)班和博訓(xùn)班的比較，進(jìn)行分析和探索以求達(dá)到學(xué)習(xí)和研究的目的。

簡(jiǎn)介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文繪畫(huà)藝術(shù)及其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究姓名楊糧稱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師孫驥20120910天，面對(duì)大量先進(jìn)的工藝形態(tài)，作為創(chuàng)造繪畫(huà)藝術(shù)的美學(xué)家們應(yīng)該撥來(lái)設(shè)計(jì)的復(fù)雜表象，加強(qiáng)對(duì)綜合藝術(shù)的形態(tài)、本質(zhì)等表現(xiàn)語(yǔ)言的研究，尋找符合新時(shí)代繪畫(huà)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的規(guī)律和方法，從而創(chuàng)作出更多美好的本土藝術(shù)。關(guān)鍵詞38個(gè)關(guān)鍵詞IV繪畫(huà)藝術(shù)起源本質(zhì)歷史背景西畫(huà)影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用

簡(jiǎn)介：藝術(shù)碩士學(xué)位論文北方風(fēng)景繪畫(huà)創(chuàng)作研究THENTHERLSCAPEPAINTINGCREATION都煒剛美術(shù)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)2010050077延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文北方風(fēng)景繪畫(huà)創(chuàng)作研究研究生姓名都煒剛培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱崔俊副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)研究方向油畫(huà)論文提交日期2013年5月22日

簡(jiǎn)介：密級(jí)一一編號(hào)一～中國(guó)美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位論文秘境之窗～論繪畫(huà)作品中的燈光WINDOWTOTHEMYSTERIOUS，WORDASTUDYOFLAMPLIGHTINTHEPAINTINGS王瑾指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱迕江教授≥雖繾童≤教授≥，焦41健≤數(shù)授2二一申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝盔堂撼堂焦一一專業(yè)名稱一羞盔堂一論文提交日期2Q璺璽壘月魚(yú)目論文答辯日期2Q晝笙壘目窒Z旦學(xué)位授予單位和日期生國(guó)差苤堂院至Q18笙答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2018年4月中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系王瑾秘境之窗一一論繪畫(huà)作品中的燈光摘要本文研究燈光在繪畫(huà)作品中的作用和意義。論文首先通過(guò)比較燭光與燈光，這兩個(gè)貫穿于幾百年來(lái)藝術(shù)作品中的人工之光，它們?cè)诒憩F(xiàn)形式上的共性與差異性。具體分析文森特梵高，愛(ài)德華蒙克，皮埃爾博納爾，愛(ài)德華’霍珀，勒內(nèi)馬格里特，盧西安弗洛伊德六位藝術(shù)家的用光特點(diǎn)和對(duì)光源的理解，以及燈光在其歷史發(fā)展的進(jìn)程中與人文社會(huì)交織在一起的變化；探討燈光在繪畫(huà)中對(duì)可見(jiàn)世界的照明與不可見(jiàn)世界的解蔽。全文分為兩個(gè)部分。第一部分比較了古典油畫(huà)中的燭光和現(xiàn)代繪畫(huà)中的燈光的表現(xiàn)方式和精神追求的不同。第二部分具體研究現(xiàn)代藝術(shù)繪畫(huà)中的燈光的表現(xiàn)，并從作品中燈光的表現(xiàn)中揭示藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代環(huán)境下的思想狀態(tài)。第一部分分為三個(gè)章節(jié)按時(shí)間順序先從對(duì)古典繪畫(huà)作品中燭光的表現(xiàn)來(lái)討論在作品中燭光的表現(xiàn)形式上對(duì)光影的重視和主觀精神性。途經(jīng)印象派開(kāi)始單純地追求客觀世界純粹視覺(jué)的光，拋棄明暗，從而進(jìn)入現(xiàn)代主義的燈光。最后從燈光的時(shí)代性比較古典繪畫(huà)作品中的燭光與現(xiàn)代繪畫(huà)作品中的燈光在神性和人性中的差異，進(jìn)而解讀燈光體現(xiàn)去神性和面向人的意識(shí)的進(jìn)程演變，以及燈光自身在作品里的隱喻與解蔽作用。第二部分分為四個(gè)章節(jié)從燈光的解讀作用，燈光的隱喻作用，燈光對(duì)時(shí)代環(huán)境的揭示和境域中的燈光四個(gè)方面研究繪畫(huà)作品中燈光的特點(diǎn)。在代表性的作品中具體分析三個(gè)方面用光的方式，燈光的處理，燈光的表現(xiàn)；進(jìn)而揭示藝術(shù)家的風(fēng)格特征。通過(guò)探討這幾位藝術(shù)家通過(guò)對(duì)燈光的表達(dá)，呈現(xiàn)他們對(duì)隱秘世界的理解。作品中的燈光照亮被遮蔽的存在之物，揭示不可見(jiàn)的隱秘世界；它也攜帶了現(xiàn)代人崇尚客觀理性的意識(shí)，它以最普通的形象，傳遞藝術(shù)家心靈深處對(duì)世界的認(rèn)知。關(guān)鍵詞燈光，燭光，隱喻，境域，解蔽。

簡(jiǎn)介：武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文實(shí)驗(yàn)性動(dòng)畫(huà)與中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的比較研究姓名覃勇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師朱明??；王心耀201205武漢理【大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEIDEOLOGICALCONTENTOFEXPERIMENTALANIMATION，CULTUREANDDIVERSITYOFCULTUREINTHECONTEXTOFTHEAESTHETICCHANGES，MAKINGEXPERIMENTALANIMATIONINTHEPROCESSOFSOCIALDEVELOPMENTTOADAPTNOTONLYTOFOCUSONTHEVISUALELEMENTSOFCONTEMPORARYPAINTINGTOABSORB，BUTTOALARGEEXTENTONEXPERIMENTALANIMATIONSBYTHEIMPACTOFTRADITIONALCHINESEPAINTING，BASEDONTHEANALYSISOFEXPERIMENTALANIMATIONANDTHETHEORYOFTRADITIONALCHINESEPAINTING，BASEDONTHECURRENTPRACTICEOFCOMBININGTHETRADITIONALWITHTHECONTEMPORARYAESTHETICSENSEOFTHEAESTHETICORIENTATIONORIENTATIONCOUPLED，F(xiàn)ORMINGACONTEMPORARYEXPERIMENTALANIMATIONANDPAINTINGCHINESECULTURALIDENTITYTOMAKEITMORECLOSETOLIFE，WITHLIFE，BUSINESS，MARKET，IMPROVEITSPERFORMANCEINTHEMEANSANDMETHODSOFPRODUCTION，BUTALSOACHIEVEMENTSINTHEDEVELOPMENTOFINNOVATIVEARTOFPAINTINGWAYEXPERIMENTALANIMATIONHISTORYINCHINA，ALTHOUGHNOTVERYLONGBUTITSPROSPECTSAREVERYBROAD，INCLUSIVEANDITSCULTURAL，AESTHETICTRENDSAREINLARGEPARTTOPROMOTEAWARENESSOFTHELONGTERMDEVELOPMENTOFPAINTING，ANDCONTEMPORARYPAINTINGSTHANALSOMAKEITEASIERFORTHEMASSESTOACCEPT；CHINESECONTEMPORARYPAINTINGHASARICHHISTORICALHERITAGE，BUTALSOHAVEACERTAINAESTHETICORIENTATIONOFSOLIDMASSES，MOREIMPORTANTLYCHINESECONTEMPORARYPAINTINGARTCULTUREFACTORS，AESTHETICENDRESULTCREATINGMATERIAL，CREATIVETHEMEANDSUBJECTMATTERARTISTICSPIRITANDTHEARTOFPAINTINGITSELFDIVERGENTTHINKINGCANPROMOTETHEARTOFPAINTINGTOAHIGHERLEVELINNOVATIONISTHEARTOFPAINTINGCANBEACCEPTEDBYTHEMAJORITYOFTHEAUDIENCE，ONTHISBASIS，BUTALSOEASYTOBUSINESSOPERATIONSTHROUGHTHEFORMATIONOFARTISTICPERCEPTION，CULTURE，PERCEPTION，ITISNECESSARYFOREXPERIMENTALANIMATIONARTANDCHINESECONTEMPORARYPAINTINGARTOFTHEPERFECTCOMBINATIONOFFORMPAINTINGCOMBINATIONTHEPRESENTERA，ITISHIGHLYTOLERANTOFAMULTIAGE，ISAFASTANDEFFICIENTCOMMERCIALPRODUCTSOUTOFTHEERASUCHASAGE，EXPERIMENTALANIMATIONWITHTECHNOLOGICALDEVELOPMENTANDGROWINGPOPULARITYANIMATIONHASBEENCALLEDTHEMOSTACCEPTEDBYTHEPUBLICARTFORMANDENTERTAINMENT，BUTTHEEXPERIMENTISNOTN

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文平面裝飾繪畫(huà)色彩的表現(xiàn)和文化內(nèi)涵姓名楊帆申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師程俊杰20080401TITLETHOPCRFORM；1NCCLNDCLJLTUR11CONNTITINOFLTHOC1RFDECRATEPNTLNGPROFESSIONIRL【JCP“RLFILCNTGRADUATEAPPLICANTSYNNGILNINSTRUCTORCHENGJUNJFEABSTRACTTHEORIGINSOFARTCANSAYTHATTAKETHEEMERGCNCEFORDECORATINGASMARKINGFROMANGLEANDSPEECHOFART，DECORATINGTHEARTISMANKINDTHEHISLORYTOPEARLIESTARTAPPEARANCE，MANKIND’SPASSINGTHEFORMFEELING，DLEASANTIMDRESSIONTHATTHELABORACQUIRESTOEXPRESSATTHEEARLIESTSTAGE’SISINGTOPASSADECORATIVEFORMCANCARRYOUTTHISKINDOFCULTURALCHARACTERISTICANDINFLUENCEWHICHDECORATEANARTMAKETHEDERSON7SSOCIALBEHAVIORHAVEADECORATIVECIVI1IZATIONC010R，PROMOTINGTHECLLLTURALQUALITYOFTHEWHOLESOCIALACTIVITIESLOARL1EVELAGAININTHEMEANTIMEACCOMPANYWITHTHEPROGRESSOFMANKIND’SCIVI1IZATION，。DECORATEDANARLSEVERALTHUSANDINLHE1ASTYEARSESLOGCLTOEXPANDANDDEVE】OPEXTENSIVELVINNUMEROLLSADORNMENTARTTHEFORFN，DECORATINGTHEPAINTINGCANBESAIDTOBEVERYFULLOFTOEXPRESSDINTOFAKINDOFFORM，BUTTHISKINDOFPERFORMANCETHEDINTMOSTLYPASSITTHATTOHAVETHEC010RDISPLAYOFWITHSPECIALFEATURESTOCOMEOUTONLYTURNOVERLONGBOOKOFOPENINGTHEHISTORY，WECANSEEANADORNMENTPAINTINGOFTHATKINDOFMIGHTI幾ESSOFTHEPAINTINGOFADORNMENTFORMFROMPUREOFTHECOLORCARRYONPERFORMANCEWECANSEEOURANCESTRIESUNDERSTANDINGANDMAKELLSEOFACOLORTOSTARTFROMTHEMONOCHROMEINTHECOLORPERFORMANCETHATTHISEXPECTSATTHATTIME，THESENSEOFVISIONTHATADORNMENTDISPLAYWHENTURNINGOFTHEC010RLANGUAGEOFTHECHARACTERISTICISVERYPURE，ISEXACTLYALSOTHISKINDOFPUREOFC010RPERFORMANCE1ANGUAGEOFTHECHARACTERISTICJUSTWONMANKINDOFAPPROBATION，ANDMAKETHEMANKIND’SPAINTINGARTALWAYSFIRMOFTOWARDDECORATETHEPERFORMANCEDIRECTIONOFCOLORTOMOVEFORWARDTHISCANDISCOVERFROMNUMEROUSHISTORVHISTORICRELICSOFTHEWESTOFTHEEASTSALONGWITHTHEPROGRESSOFMANKIND’SSCIENCEANDTECHN0109YANDTHESOCIETY，VARIOUSCOLORSTYLESAPPEARED，BUTREALISTICC010RANDADORNMENTPAINTINGC010RBEWEUSUALLYDISCUSSOF2KINDSSEEOPPOSITIONOFCOLORSTYLELOOKBACKHISTORY，WEWOULDSURPRISINGDETECTION，INFACTBOTHAREN’TABSOLUTEOPPOSITIONS，MANKIND’SPAINTINGOFEARLIERPERIODUSESAC010RUSVERYDIFFICULTRETURNITSKNOTFORREALISTICORDECORATE，ONLYHAVETOTHEBACKOFTHEWESTERNLITERATURERENEW，REALISTICCOLORJUSTWITHDECORATETHEREALMEANING、OFTHEPAINTINGC010ROFSEPARATION，ANDHAVEARESPECTIVELYDIFFERENTCHARACTERISTICSTHEREALISTICC010RISTHEDIRECTDESCRIDTIONTOTHE

簡(jiǎn)介：兒童畫(huà)對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)的啟示CHILDREN’SPAINTINGANDITSENLIGHTENMENTUPONCONTEMPORARYARTISTICCREATION2012年03月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人，明所’，交的學(xué)聲論文址奉人N導(dǎo)師指導(dǎo)卜進(jìn)J的研究L|F1‘及取得的研究成糶。據(jù)我所鈕I除J’丈中特別加以標(biāo)占LII致謝的地方外論艾中4I包禽其他人已經(jīng)發(fā)表歧撰’；過(guò)的研究成累也小包禽為獲得金肥些厶鱟或其他救珂機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證15而使JLJ過(guò)的村TI。1，我一心J作的閼去對(duì)本研究所傲的任何貢獻(xiàn)均已往論文B作J’明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作青簽C呈縣冉簽字日期知J年4月巧門(mén)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作肴完全_R解金畦L墼厶鱟F_『天保留，使塒學(xué)位論文的規(guī)定有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印斜‘和磁盤(pán)允許論文被卉閱或借閱本人授權(quán)盒墼些厶L可以將學(xué)位論文的全部域部分論文內(nèi)容編入有大致?lián)?kù)進(jìn)于檢索，可以采_ILJ影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)佗論文。保密的學(xué)位論文牲解密后適J本授權(quán)LS≯何論文青簽名呈縣縣導(dǎo)師簽名‘觸、UL摶’，11LJOJ2I4I】巧11攀‘≯I州如憶。LVJJ|1’≯俯論文作者畢業(yè)后玉向2作單市通訊地址【乜話郵編

簡(jiǎn)介：LIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3416513分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文金色的唯美與靜謐淺析加山又造的繪畫(huà)藝術(shù)THEGOLDENBEAUTYANDSERENITY一一ABRIEFANALYSISOFKAYAMAYUU’SPAINTINGART陳夢(mèng)茵指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱塑氆麴堡申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別莖苤堂亟堂僮專業(yè)名稱苤盔堂論文提交日期2Q璺生墨旦論文答辯日期壟Q璺生墨旦學(xué)位授予單位和日期答辯委員會(huì)主席年月日評(píng)閱人中國(guó)美術(shù)學(xué)院一中國(guó)畫(huà)與書(shū)法藝術(shù)學(xué)院一陳夢(mèng)茵一金色的唯美與靜謐一一淺析加山又造的繪畫(huà)藝術(shù)金色的唯美與靜謐一一淺析加山又造的繪畫(huà)藝術(shù)緒論中日文化一衣帶水，千百年來(lái)文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次研究與中國(guó)文化思想、藝術(shù)背景相近的日本繪畫(huà)藝術(shù)代表作家之一，加山又造一生的藝術(shù)創(chuàng)造軌跡。通過(guò)追溯他從繼承傳統(tǒng)到對(duì)其自身繪畫(huà)技法、語(yǔ)言、風(fēng)格、媒介不停歇地創(chuàng)新和對(duì)藝術(shù)真諦的求索、通過(guò)研究加山又造這位大師一生的藝術(shù)創(chuàng)作歷程，對(duì)筆者及同道今后在繪畫(huà)技法研討、藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)新甚至規(guī)劃藝術(shù)道路方面有所啟發(fā)。

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代繪畫(huà)語(yǔ)境中的中國(guó)畫(huà)“空白”藝術(shù)姓名卞春玲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師黃艾20090401當(dāng)代繪畫(huà)語(yǔ)境下中的中國(guó)畫(huà)的“空白”藝術(shù)ABSTRACTABSTRACTTHECHINESEPAINTING，AKINDOFTRADITIONALARTISTICFORM，SOARSINTHEHUMANCIVILIZATIONOFDEVELOPMENTHISTORYTHEBLANKISONEOFTHEFORMCHARACTERISTICOFTHECHINESEPAINTINGITPLAYSMANYKINDSOFROLESINMENUSTHEARTICLETAKESTHERELATIONBETWEENTHEBLANKOFTHCCHINESEPAINTINGANDTRADITIONALPHILOSOPHYASBREAKTHROUGHPOINT，ANDUNIFIESTHEUSOFTHEBLANKINTHEMODEMCHINESEPAINTING，HOWEXTENDSCONTINUOUSLYTONOWMARKSOFFTHEELITEHOWTEPRESENTTHEIRGRASPINGANDDIGGINGOFTHEBLANKWI也THEREALISTICWORKSALLTHETIME，ANDTHENSTUDIESTHEMODERNMEANSANDMAKESUCHSPECIFICARTISTICLANGUAGEOFCHINESEPAINTINGMORESUBSTANTIALANDMOREPREFECT，HAVESTRONGEREXPRESFIONANDETERNALAPPEALTHISTHESISWILLBEDIVIDEDFIVEPARTSTHEFIRSTCHAPTERTHEINTRODUCTIONPARTMAINLYOUTLINESTHEPRESENTSITUATIONOFTHEBLANKSELECTEDTOPICSIGNIFICANCE，ANDRESEARCHTECHNIQUESECOND，THREE，ANDFOURCHAPTERSAREKEYPOINTANDTHEDIFFICULTYOFTHEPAPERAFTERUNDERSTANDINGCONNOTATIONANDCHARACTERISTICOFTHEBLANKINTHETRADITIONALCHINESEPAINTING，1WILLANALYSISANDSTUDYTHEMANIFESTATIONANDTHEMODEMSIGNIFICANCEOFTHEBLANKINTHECHINESEPAINTINGFINALLY，DRAWINGTHECONCLUSIONTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGACTSASANASPECTOFTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGINNOVATION，NOTONLYISTHEIDEACONSCIOUSNESSINNOVATIONBUTALSODISPLAYSINTHEMATERIAL，THETECHNIQUEANDSO011THEVARIOUSCOMPREHENSIONANDTHEENHANCEMENTTHEDEVELOPMENTANDTHEINNOVATIONOFTHEFORMALLANGUAGEINTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGISTHEIMPORTANTCONDITIONKEEPINGTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGARTFULLOFVIGORANDVITALITYKEYWORDSTHEBLANK，THEACTUALCONDITIONFORMALLANGUAGENWRITTENBYBIANCHURDINGSUPERVISEDBYPROFHUANGAI

簡(jiǎn)介：分類號(hào)；密級(jí)單位代碼學(xué)號(hào)200420“7西北大學(xué)碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師叢焦專業(yè)技術(shù)職務(wù)墊蕉學(xué)科專業(yè)鎣盟苧盔答辯日期主旦旦學(xué)位授予日期QQ主旦二OO七年六月INPURSUEOFBEAUTYTHEDECORATIONANDARTARECLOSELYRELATEDBECOMESTOTHEINTERESTABUNDANTEMBELLISHMENTINOURLIVESABOVEALLKINDSOFARTWEMAYFINDTHESHADOWOFDECORATIONMOREORLESSSODOESTHEMODEMDRAWINGANDTHEPLANEDESIGNINGINFACTFROMTHEBIRTHOFHUMANITYSARTISTIC，THEWORDOF”DECORATION”WASCLOSELYASSOCIATEDWOLFERY，WHOMTHEFAMOUSSCHOLAROFARTHISTORYHADTHOUGHTTHAT”THEARTHISTORYMAINLYISADECORATIONHISTORY“THISARTICLE嬲THESTARTOFMODEMDRAWINGTOANALYZEANDRESEARCHTHEDECORATIONASPECTSOFMODERNDRAWING，ANDFINDTHEDIFFERENCESBETWEENMODEMDRAWINGANDTRADITIONALDRAWINGOTHERWISETHEINFLUENCES11蚰FORMBEAUTYRULEOFDECORATIONNOTONLYHASCREATEDTHEVISUALESTHETICFORMWHICHTHEPICTUREDESIGNSBUTALSOGAVETHECONTENTOFDECORATIONLANGUAGETOINCREASETHECULTURALCONNOTATIONANDTHEHUMANITIESMOODWLIILETALKINGABOUTTHERELATEDCONCE掰OFDECORATION，THISARTICLEALSOTALKINGABOUTTHECHINESETRADITIONALDECORATIONBEAUTYANDTHEOV黜ASDECORATIONIDEAASWELLASCHINAANDTHEWESTCREATIVITYCONTRASTANDESTHETICMULTIPLEXQUESTIONMOSTLYINVOLVESTOTHEQUESTIONOFTHERELATIONOFDECORATIONFORMANDTHECONTENTINTHEMODEMDRAWING，THESIGNIFICANCEOFDECORATIONLIESINCREATESTHENEWVISUALESTHETICFORMTHISARTICLEMAINLYDISCUSSDECORATIONLANGUAGEINORDERTODOSOMEHELPTOMANIFESTSTHENATIONALITYTRADITIONALCULTUREANDTHEMODERNINNOVATIONIDEAKEYWORDSDECORATEART，MODERNDRAWING，DESIGN，DECORATE，CONTENT