簡(jiǎn)介：北語(yǔ)21秋中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)3試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1把屈原和宋玉等人的作品編輯成書(shū)定名為的是誰(shuí)AA王逸BB劉向CC劉歆DD班固答案B2李白在他的宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云里說(shuō)蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。這里的“小謝”是指AA謝安BB謝靈運(yùn)CC謝脁DD謝混答案C3“一日不見(jiàn)，如隔三秋”出自詩(shī)經(jīng)中的＿＿＿＿。A蒹葭B七月C采葛D采薇答案C4被鐘嶸評(píng)價(jià)為”太康之英”的是____。A左思B鮑照C陸機(jī)D陸云9將樂(lè)府?dāng)U充為大規(guī)模的專(zhuān)署開(kāi)始于什么時(shí)間AA漢武帝BB漢惠帝CC漢文帝DD漢景帝答案A10有關(guān)下列說(shuō)法不正確的是哪一項(xiàng)AA此書(shū)是記載孔子向老子問(wèn)禮的書(shū)B(niǎo)B此書(shū)古有古論,齊論和魯論三種本子CC此書(shū)是語(yǔ)錄體散文DD它所表達(dá)的思想核心是仁答案A11下列哪部作品通篇采用了詰問(wèn)的語(yǔ)氣AABBCCDD答案D12“太康詩(shī)風(fēng)”的代表文人是＿＿＿＿。A嵇康B謝靈運(yùn)C阮籍D陸機(jī)答案D13“正也，指正聲，王宮里的音樂(lè)”指的是詩(shī)經(jīng)中的。A風(fēng)

簡(jiǎn)介：北語(yǔ)21秋中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)1試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的作者是＿＿＿＿。A李賀B杜牧C李商隱D韓愈答案B2“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的作者是＿＿＿＿。A元稹B白居易C李商隱D柳宗元答案A3樂(lè)府詩(shī)集的作者是誰(shuí)AA鐘嶸BB徐陵CC郭茂倩DD朱熹答案C4東漢班固又是一個(gè)著名的辭賦家，他曾著兩都賦,其中兩都中的東都是指哪里AA南京BB汴京CC長(zhǎng)安DD洛陽(yáng)。答案DA宋之問(wèn)B杜審言C上官儀D陳子昂答案A10據(jù)文獻(xiàn)記載，＂左史記言，右史記事＂，這里的記言之書(shū)是指什么AABBCCDD答案D11“目送歸鴻，手揮五弦”是詩(shī)人理想人格的寫(xiě)照，也是向來(lái)為人稱道的妙句，它的作者是＿＿＿＿。A嵇康B謝靈運(yùn)C阮籍D潘岳答案A12關(guān)于漢樂(lè)府民歌的影響下列哪一說(shuō)法不正確AA表現(xiàn)在感于哀樂(lè),緣事而發(fā)的現(xiàn)實(shí)主義精神上BB表現(xiàn)在詩(shī)歌形式的創(chuàng)新上CC表現(xiàn)在敘事詩(shī)的寫(xiě)作技巧上DD它沒(méi)有影響到漢未的五言詩(shī)答案D13北朝民歌中，反映北方民族的游牧生活和北國(guó)風(fēng)光，有“千古絕唱”之稱的是＿＿＿＿。

簡(jiǎn)介：1第一部分第一部分各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)第1章民間文學(xué)的范圍和特征民間文學(xué)的范圍和特征一、民間文學(xué)的概念一、民間文學(xué)的概念民間文學(xué)民間文學(xué)是民眾口頭流傳的活的文學(xué)。它是與作家文學(xué)并行的一種文學(xué)，是民眾集體口頭創(chuàng)作的，反映或表現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)的文學(xué)。它是整個(gè)文學(xué)的一部分，是文學(xué)的源頭。二、民間文學(xué)分類(lèi)二、民間文學(xué)分類(lèi)1、按時(shí)間分傳統(tǒng)（古代）民間文學(xué)、現(xiàn)代民間文學(xué)、當(dāng)代民間文學(xué)。2、按題材分民間故事（神話、傳說(shuō)、生活故事、寓言、童話、笑話）。民間詩(shī)歌（民歌、民謠、諺語(yǔ)、民間長(zhǎng)詩(shī)、繞口令、謎語(yǔ)等韻文作品）。民間曲藝和民間戲曲（曲藝評(píng)書(shū)、鼓詞、彈詞、快板、相聲、快書(shū)。戲曲指民間小戲，這一類(lèi)屬帶有一定職業(yè)性的民間文藝）。三、民間文學(xué)在內(nèi)容方面的特性三、民間文學(xué)在內(nèi)容方面的特性階級(jí)屬性和進(jìn)步性。1、民間文學(xué)的階級(jí)性民間文學(xué)是民眾自己創(chuàng)作的文學(xué)，這就是民間文學(xué)所具有的階級(jí)屬性。2、民間文學(xué)的進(jìn)步性民間文學(xué)的進(jìn)步性是民間文學(xué)主體特征。每一個(gè)歷史時(shí)期的民間文學(xué)，都直接表現(xiàn)了那個(gè)歷史時(shí)期的勞動(dòng)人民的思想感情。勞動(dòng)人民的這種思想感情，始終以現(xiàn)實(shí)生活為立足點(diǎn)、為出發(fā)點(diǎn)，所以他往往能突破種種反動(dòng)的陳舊的思想限制，顯示出它腳踏實(shí)地的進(jìn)步性。民間文學(xué)的進(jìn)步性，還表現(xiàn)為民間文學(xué)作品中的主要人物是勞動(dòng)人民，歌頌勞動(dòng)人民自己的勞動(dòng)生活，反映勞動(dòng)人民自己的喜怒哀樂(lè)。四、民間文學(xué)在形式上的特點(diǎn)四、民間文學(xué)在形式上的特點(diǎn)口頭性，變異性，傳統(tǒng)性，集體性，立體性。1、民間文學(xué)的口頭性民進(jìn)間文學(xué)是“口頭文學(xué)”，是勞動(dòng)大眾口頭創(chuàng)作的，并且是口頭修改、口頭豐富、口頭流傳的。民間文學(xué)的口頭性，表現(xiàn)為使用口頭語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，使民間文學(xué)具有最廣大的民眾群體。民間文學(xué)的口頭性決定了民間文學(xué)的藝術(shù)形式及特色易記易懂、易傳易唱。2、民間文學(xué)的變異性民間文學(xué)是口頭創(chuàng)作、口頭傳承的文學(xué)，在流傳過(guò)程中，會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的更替，社會(huì)條件等的不同，或者是因?yàn)榭臻g的轉(zhuǎn)換，地域條件、民族特性等不同，發(fā)生種種不斷的變化，這種變化稱之為變異性。民間文學(xué)的變異性是怎樣產(chǎn)生的民間文學(xué)的變異性是怎樣產(chǎn)生的答民間文學(xué)的變異性，是由于民間文學(xué)的口頭性、集體性等特征帶來(lái)的。民間文學(xué)作品是口頭創(chuàng)作、靠記憶保存的，是在民眾中集體流傳的，所以不斷受到人民的加工改造，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都處在一個(gè)不斷的變化之中，所以民間文學(xué)的變異理所當(dāng)然。傳播者的心理機(jī)制不同，是造成民間文學(xué)變異的內(nèi)因，歷史的發(fā)展、時(shí)代的變遷、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的不同是造成民間文學(xué)變異的外因。3、民間文學(xué)的傳統(tǒng)性（傳承性）民間文學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，始終存在一系列相對(duì)穩(wěn)定的因素，它是民眾性的民俗性質(zhì)的民眾心理、民眾情感、民眾愿望、民眾審美情趣及審美追求的世代不變的具體體現(xiàn)，又是千變?nèi)f化的民間文學(xué)作品在藝術(shù)傳統(tǒng)和欣賞追求始終如一的藝術(shù)特征表現(xiàn)。民間文學(xué)相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)容特征及藝術(shù)特征，構(gòu)成了民間文學(xué)的傳統(tǒng)性，又稱傳承性。3種規(guī)律性現(xiàn)象。我國(guó)浪漫主義詩(shī)人屈原的九歌，是楚地民間祭歌的修飾潤(rùn)色之作；建安時(shí)期和唐代杰出詩(shī)人，直接采取民間神話、傳說(shuō)、歌謠，如曹操的十五從軍征、王璨的七哀詩(shī)；我國(guó)古典戲曲小說(shuō)的主要作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、羅貫中、吳承恩、施耐庵、蒲松齡等幾乎都是在民間長(zhǎng)期流傳的作品基礎(chǔ)上再創(chuàng)作的。民間文學(xué)為作家文學(xué)創(chuàng)作提供哪些美的形式民間文學(xué)為作家文學(xué)創(chuàng)作提供哪些美的形式①詩(shī)歌詩(shī)歌從民歌起源；②詞并不是單由文人創(chuàng)造，唐代民間便有了“菩薩蠻”、“長(zhǎng)相思”等詞牌；③戲曲戲曲的產(chǎn)生可追溯到宋、金民間產(chǎn)生的說(shuō)唱形式諸宮調(diào)諸宮調(diào)歌唱性很強(qiáng)，講唱者常常跳進(jìn)跳出，模擬各種人物進(jìn)行寫(xiě)意性的表演。④小說(shuō)小說(shuō)白話小說(shuō)與宋元民間說(shuō)唱文學(xué)的興盛分不開(kāi)。四、民間文學(xué)給作家文學(xué)帶來(lái)的影響及其積極意義四、民間文學(xué)給作家文學(xué)帶來(lái)的影響及其積極意義1、民間文學(xué)對(duì)作家文學(xué)的積極影響可以使作家文學(xué)更接近廣大人民生活。作家如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用民間作品、很好地發(fā)揮民間口頭文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)以真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，能使作家作品價(jià)值更突出。2、民間文學(xué)對(duì)作家文學(xué)的影響可以使作家文學(xué)獲得一定的通俗性。文人作家如果運(yùn)用了民間作品、學(xué)習(xí)民間藝術(shù)形式和民間藝術(shù)風(fēng)格，就有可能使更多人接受他們的作品。3、民間文學(xué)對(duì)作家文學(xué)的影響可以使作家作品的民族和地域特色更加突出。第3章神話神話一、神話的基本定義一、神話的基本定義神話是一種流行于上古時(shí)代的民間故事，所敘述的是超乎人類(lèi)能力以上的神的行事。神話是一種以神為主角的、具有神圣性、權(quán)威性的幻想故事。二、神話的產(chǎn)生二、神話的產(chǎn)生神話是原始社會(huì)特有的產(chǎn)物。神話產(chǎn)生于野蠻時(shí)期的初級(jí)階段，即考古學(xué)上的新石器時(shí)代。三、神話的分期三、神話的分期濫觴期原生神話（盤(pán)瓠神話）鼎盛期次生神話（盤(pán)古神話、后羿射日、大禹治水）式微期生產(chǎn)力發(fā)展，神話消失，神話與傳說(shuō)混淆。1、分析題（、分析題（8分）分）仔細(xì)閱讀以下神話，回答問(wèn)題。

簡(jiǎn)介：中等職業(yè)學(xué)校中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科課程建設(shè)規(guī)劃及標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文學(xué)科課程建設(shè)規(guī)劃及標(biāo)準(zhǔn)一、導(dǎo)言1、課程定位、課程定位語(yǔ)文是人類(lèi)活動(dòng)的重要交際工具，也是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的主要特征。語(yǔ)文課程是中等職業(yè)教育階段的一門(mén)主要的文化基礎(chǔ)課程。它是學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)審美情趣、學(xué)會(huì)人際交往、提高人文素質(zhì)、完善職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展起著奠基的作用。2、課程理念、課程理念（1）開(kāi)發(fā)語(yǔ)言潛能，關(guān)注內(nèi)心需求）開(kāi)發(fā)語(yǔ)言潛能，關(guān)注內(nèi)心需求語(yǔ)文課程要以中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生為本，充分相信學(xué)生具有的語(yǔ)言潛能，充分重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及所存在的差異；要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言潛能；要確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，探索適合不同基礎(chǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的教學(xué)方法，讓每一個(gè)學(xué)生想學(xué)、能學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)并學(xué)有所得。（2）注重語(yǔ)言積累，打好語(yǔ)文基礎(chǔ)）注重語(yǔ)言積累，打好語(yǔ)文基礎(chǔ)語(yǔ)文課程要全面顧及社會(huì)發(fā)展、學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)和職業(yè)技術(shù)教育的特點(diǎn)；要以就業(yè)為導(dǎo)向，通過(guò)適量而必需的語(yǔ)言積累與訓(xùn)練，促使學(xué)生規(guī)范用語(yǔ)，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力；要有利于學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握專(zhuān)業(yè)技能，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好語(yǔ)文基礎(chǔ)。（3）充實(shí)文化底蘊(yùn)，提升人文素養(yǎng)）充實(shí)文化底蘊(yùn)，提升人文素養(yǎng)語(yǔ)文課程要有意識(shí)地增加學(xué)生文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，提升人文素養(yǎng)。要通過(guò)中外優(yōu)秀作品的閱讀與教學(xué)，體悟祖國(guó)文化的博大精深，尊重世界優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)、健康的審美情趣和健全高尚的人格，從而提升學(xué)生的全面素質(zhì)，使之成為有（2）掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展所必備的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，正確理解和運(yùn)用規(guī)范語(yǔ)言，具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)就業(yè)、交往和繼續(xù)學(xué)習(xí)需要的口語(yǔ)交際、閱讀和寫(xiě)作的基本能力。（3）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，講究科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、影視、書(shū)報(bào)、雜志等各種文化傳媒來(lái)擴(kuò)大閱讀，學(xué)語(yǔ)用文，并能正確辨別和對(duì)待各種社會(huì)語(yǔ)言現(xiàn)象。能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)查找資料，研究問(wèn)題，進(jìn)行人際交流。2、分目標(biāo)、分目標(biāo)（1）知識(shí)與能力知識(shí)鞏固3500個(gè)常用漢字的識(shí)字量，書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范；加強(qiáng)詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用，能結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境辨析詞語(yǔ)的含義；③了解常用句式的特點(diǎn)和作用；④理解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等五種表達(dá)方式的作用；⑤掌握與教材有關(guān)的文學(xué)常識(shí)；⑥掌握常用的文言實(shí)詞和虛詞的解釋和用法；⑦掌握常用應(yīng)用文書(shū)和職業(yè)崗位專(zhuān)業(yè)文書(shū)的格式和寫(xiě)作要求。能力①口語(yǔ)交際能力聽(tīng)話能力養(yǎng)成尊重他人發(fā)言的好習(xí)慣，能耐心地傾聽(tīng)他人的發(fā)言；在聽(tīng)一般語(yǔ)速（每分鐘200個(gè)字左右）的發(fā)言、交談、廣播、報(bào)告時(shí)，能準(zhǔn)確理解、辨析和篩選信息，作出及時(shí)、正確的反應(yīng)、概括與評(píng)價(jià)，符合職業(yè)語(yǔ)境的交際要求。說(shuō)話能力能用普通話進(jìn)行交流，字音清晰、語(yǔ)調(diào)得當(dāng)、意思明白。能根據(jù)具體場(chǎng)合和要求，即時(shí)發(fā)表自己的意見(jiàn)，做到態(tài)度大方、用語(yǔ)得體、表達(dá)清楚、言之有物，切合職業(yè)語(yǔ)境的表達(dá)需要，達(dá)到職業(yè)崗位的能力要求。

簡(jiǎn)介：2013201420132014學(xué)年度第二學(xué)期學(xué)年度第二學(xué)期一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)困生轉(zhuǎn)化案例班級(jí)班級(jí)一年級(jí)（一年級(jí)（1）班）班任課教師任課教師褚璟對(duì)待學(xué)困生要少看缺點(diǎn)，多找優(yōu)點(diǎn)；多一份寬容，多一分理解。5、配好同桌，使他在互助中進(jìn)步。同齡人在一起，關(guān)系是平等的，一個(gè)行動(dòng)，一句體己話讓他們更有親切感。兩個(gè)信得過(guò)的同伴在一起，學(xué)習(xí)上取長(zhǎng)補(bǔ)短，勞動(dòng)上、生活上互相幫助，性格、思想上互相影響。6、改進(jìn)自己的教學(xué)方法。對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層次教學(xué)，使學(xué)困生在課堂上同尖子生一樣有發(fā)言權(quán)，有成就感。平時(shí)輔導(dǎo)也注重層次，精心編寫(xiě)不同難度的習(xí)題，讓學(xué)困生在輕松快樂(lè)中完成任務(wù)。邱浩博同學(xué)只是本學(xué)期我班學(xué)困生轉(zhuǎn)化成功的一個(gè)個(gè)例，學(xué)困生的問(wèn)題是一個(gè)較為永恒的問(wèn)題，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作也是一項(xiàng)比較艱巨的工作。在以后的教學(xué)中，我定會(huì)不斷的探索怎樣轉(zhuǎn)化不同類(lèi)型學(xué)困生的辦法，促進(jìn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，提高他們自主學(xué)習(xí)能力。

簡(jiǎn)介：【奧鵬電大】北語(yǔ)21秋中國(guó)古代文學(xué)史（一）作業(yè)4試卷總分100得分100一、單選題共25道試題,共100分1齊梁時(shí)期，我國(guó)詩(shī)歌形式產(chǎn)出現(xiàn)了重要變化，產(chǎn)生了新詩(shī)體，其最大的特點(diǎn)是開(kāi)始講究對(duì)偶和格律，這種詩(shī)體又稱為＿＿。A永明體B宮體詩(shī)C太康體D元嘉體答案A2李白詩(shī)中“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”（宣州謝朓樓餞別書(shū)叔云）中的“小謝”指的是＿＿。A謝靈運(yùn)B謝朓C謝安D謝莊答案B3關(guān)于一書(shū),下列說(shuō)法不正確的是哪一項(xiàng)AA采用主客問(wèn)答的形式受到了的影響B(tài)B體現(xiàn)了民本的思想CC體現(xiàn)了歷史家不隱惡的書(shū)寫(xiě)原則DD善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)答案A4西晉文壇上善為“哀誄之文”的是___,他的悼亡詩(shī)流傳一時(shí)。A左思B潘岳C陸機(jī)9“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”是誰(shuí)用來(lái)描述漢末的社會(huì)狀況的________。A曹丕B曹操C曹植D嵇康答案B10中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的起源是什么AA宗教BB生產(chǎn)勞動(dòng)CC游戲DD巫術(shù)答案B11初唐四杰中的哪一位寫(xiě)了名滿天下的代李敬業(yè)討檄天下文AA王勃BB楊炯CC盧照鄰DD駱賓王答案D12駱賓王在他的哪一首詩(shī)的序里寫(xiě)了＂情沿物應(yīng)，哀弱羽之漂零；道寄人知，憫余聲之寂寞＂以表達(dá)他的悲憤沉痛AA邊城落日BB至分水戍CC邊夜有懷DD在獄詠蟬答案D

簡(jiǎn)介：【奧鵬電大】東師中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史在線作業(yè)20003試卷總分100得分0一、單選題共13道試題,共26分1“我愛(ài)咱們的國(guó)家，可是誰(shuí)愛(ài)我呢”在茶館中說(shuō)出這句臺(tái)詞的人物是A松二爺B秦仲儀C常四爺D王利發(fā)正確答案C2正式開(kāi)創(chuàng)了“問(wèn)題小說(shuō)”風(fēng)氣的是A超人B斯人獨(dú)憔悴C悟D麗石的日記正確答案B3沙汀通過(guò)描寫(xiě)四川某小鎮(zhèn)上頭面人物的勾心斗角來(lái)揭露國(guó)統(tǒng)區(qū)兵役黑幕的小說(shuō)是A淘金記B在其香居茶館里C防空D還鄉(xiāng)記正確答案B4張潔書(shū)寫(xiě)理想愛(ài)情悲歌的作品是A愛(ài)，是不能忘記的B沉重的翅膀C從森林里來(lái)的孩子D祖母綠正確答案A5新文化運(yùn)動(dòng)的肇始標(biāo)志是哪個(gè)刊物的創(chuàng)刊A新潮B新青年C每周評(píng)論D新申報(bào)正確答案B6“喊我，在海峽這邊／喊我，在海峽那邊”一句，出自正確答案B12在朦朧詩(shī)人中，最早得到大家認(rèn)同的詩(shī)人是A顧城B江河C北島D舒婷正確答案D13提出“白話文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗”的是A錢(qián)玄同B陳獨(dú)秀C胡適D周作人正確答案C二、多選題共12道試題,共48分1具有明顯革命傾向的文學(xué)團(tuán)體有A春雷社B太陽(yáng)社C左聯(lián)D后期創(chuàng)造社正確答案ABCD2下列被魯迅編入“奴隸叢書(shū)”出版的小說(shuō)有A蕭紅的生死場(chǎng)B蕭軍的八月的鄉(xiāng)村C葉紫的豐收D柔石的二月正確答案ABC3出現(xiàn)在子夜中的人物有A吳蓀甫B方羅蘭C王伯申D王和甫正確答案AD

簡(jiǎn)介：三國(guó)演義文學(xué)常識(shí)100題，必背（附答案中考高考必考題目）1、諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是_____；再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)開(kāi)____一事。2、三國(guó)演義中的人物很多都有綽好，如“水鏡先生”是_____、“臥龍”是_____、“鳳雛”是_____、“美髯公”是_____、“小霸王”是_____、“常勝將軍”是_____。3、三國(guó)演義中忠義的化身是_____，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有_____、_____、_____、_____、_____。4、綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之概。這句話描寫(xiě)的人物是誰(shuí)用三個(gè)詞概括性格特點(diǎn)。5、三國(guó)演義中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是使用_____的劉備，使_____的關(guān)羽和使丈八蛇矛槍的_____。6、曹操、孫權(quán)、劉備后來(lái)分別建立了_____國(guó)、_____國(guó)、_____國(guó)。7、“獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重”，稱贊的是_____所報(bào)答的“主”指_____“義釋”的是_____。8、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。15、下列故事與張飛有關(guān)的是A、桃園三結(jié)義B、千里走單騎C、溫酒斬華雄16、諸葛亮錯(cuò)用_____痛失街亭A、張飛B、馬謖C、魯肅17、呂布使用的武器是A、青龍偃月刀B、雙股寶劍C、方天畫(huà)戟18、官渡之戰(zhàn)中雙方的主要指揮者是A、袁術(shù)B、袁紹C、曹操D、劉備19、與赤壁之戰(zhàn)有關(guān)的事件有A、草船借箭B、黃蓋巧施苦肉計(jì)C、三顧茅廬20、劉備死后，立誰(shuí)為皇帝A、劉永B、劉理C、劉禪答案1、赤壁之戰(zhàn)、失街亭。2、司馬徽、諸葛孔明、龐統(tǒng)、關(guān)羽、孫策、趙云。3、關(guān)羽；千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。4、（1）人物諸葛亮；性格特點(diǎn)足智多謀，雄才大略，運(yùn)籌帷幄；（2）人物呂布；性格特點(diǎn)忠肝義膽、有勇無(wú)謀、貪戀女色。5、雙股锏、青龍偃月刀、張飛。6、魏、吳、蜀7、關(guān)羽，劉備，曹操8、諸葛亮、劉備、徐庶、周瑜、諸葛亮

簡(jiǎn)介：【奧鵬】東北師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史（1）21秋在線作業(yè)20003試卷總分100得分100一、單選題共10道試題,共30分1把自己說(shuō)成是“五言長(zhǎng)城”的詩(shī)人是（）。A李白B劉長(zhǎng)卿C宋之問(wèn)D杜甫答案B2魯迅稱為“名士教科書(shū)”的是（）。A搜神記B語(yǔ)林C世說(shuō)新語(yǔ)D西京雜記答案C3“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的作者是（）。A韓愈B柳宗元C劉禹錫答案A7哀江南賦的作者是（）。A曹操B庾信C曹丕D阮籍答案B8寓言故事居先秦散文之首的著作是（）。A戰(zhàn)國(guó)策B孟子C莊子D韓非子答案C9洞簫賦的作者是（）。A王充B王褒C劉向D劉安答案B

簡(jiǎn)介：隨機(jī)試卷核對(duì)好題目一致再下載中國(guó)古代文學(xué)史（2）20秋在線作業(yè)10003試卷總分100得分0核對(duì)題目再下載一、單選題共15道試題,共37分1“興，百姓苦；亡，百姓亡”的作者是A喬吉B張養(yǎng)浩C睢景臣D劉時(shí)中正確答案B2譚記兒這個(gè)人物出自A救風(fēng)塵B望江亭C金線池D竹塢聽(tīng)琴正確答案A3元代專(zhuān)工散曲且作品數(shù)量最多的散曲家為A馬致遠(yuǎn)B張可久C喬吉D睢景臣正確答案B4陳州崇米是A歷史劇B愛(ài)情劇C公案劇D家庭倫理劇正確答案C5“獨(dú)書(shū)性靈，不拘格套”是（）提倡的口號(hào)。A公安三袁B袁枚C前后七子D沈德潛正確答案AC朱彝尊D張惠言正確答案D12下面詩(shī)學(xué)主張繼承晚明公安派思想的是A性靈說(shuō)B神韻說(shuō)C格調(diào)說(shuō)D肌理說(shuō)正確答案A13明代傳奇劇本紅梅記的取材來(lái)源是A集異記B張于湖傳C剪燈新話D吳越春秋正確答案C14詞源的作者是A史達(dá)祖B張炎C周密D蔣捷正確答案B15下面散文中不是蘇洵的作品是A六國(guó)論B朋黨論C辨奸論D權(quán)書(shū)正確答案B二、多選題共10道試題,共25分1西游記中孫悟空形象A天性自由，富于反抗B活潑機(jī)智，神通廣大C戰(zhàn)勝妖魔，為民除害D不知深淺，凌強(qiáng)欺弱正確答案ABC

簡(jiǎn)介：21秋影視文學(xué)作業(yè)2試卷總分100得分100一、單選題共10道試題,共50分1黨同伐異的導(dǎo)演是A格里菲斯B費(fèi)里尼C戈達(dá)爾D羅西里尼答案A2作為現(xiàn)代電影開(kāi)端的公民凱恩的導(dǎo)演是（）。A戈達(dá)爾B卓別林C格里菲斯D奧遜威爾斯答案D3電視連續(xù)劇四世同堂是根據(jù)的原著改編的。A老舍B曹禺C巴金D茅盾C交叉式D對(duì)比式E隱喻式F復(fù)現(xiàn)式答案D7下列屬于新德國(guó)電影導(dǎo)演的有A赫爾措格B特呂弗C阿侖雷乃D伯格曼答案A81994年，迪斯尼推出了轟動(dòng)全球的______獅子王。A故事片B動(dòng)畫(huà)片C新聞片D歌舞片答案B9最能反映美國(guó)人民族精神的是（）。A西部片

簡(jiǎn)介：本文為本文為WORD版本，下載可任意編輯版本，下載可任意編輯第1頁(yè)共3頁(yè)閱讀山水與文學(xué)閱讀山水與文學(xué)閱讀題答案閱讀題答案山水與文學(xué)文心雕龍有謂莊老告退，而山水方滋的話，一假設(shè)只有在莊老告退以后，山水詩(shī)才可以成立。其實(shí)，在山水詩(shī)人謝靈運(yùn)的作品中就含有不少的老莊思想，如昔在老子，至理成篇〔隴西行〕，游子值頹暮，愛(ài)似莊念昔〔永初七月十六日之郡而發(fā)都〕一類(lèi)的詩(shī)句，隨處可見(jiàn)。謝靈運(yùn)及其以前的庾闡諸人山水詩(shī)的涌現(xiàn)，正是玄學(xué)盛行后的產(chǎn)物，像宋書(shū)卷六十七謝靈運(yùn)傳序論所說(shuō)的有晉中興，玄風(fēng)獨(dú)振；為學(xué)窮于柱下，博物止乎七篇，亦即文心雕龍中所說(shuō)的詩(shī)必柱下〔老〕之旨?xì)w，賦乃漆園〔莊〕之義疏。這類(lèi)詩(shī)，是老莊思想在人生上尚未能落實(shí)而涌現(xiàn)的玄學(xué)概念性的詩(shī)。凡屬于概念性的詩(shī)，必是抽象的，惡劣的詩(shī)；僅有思辨而未能落實(shí)于人生之上的老莊思想，就老莊思想上的歸趨上說(shuō)，也是浮薄的老莊思想。劉勰所說(shuō)的莊老告退，是指上述這些玄學(xué)概念詩(shī)的告退；而山水方滋，正是老莊思想在文學(xué)上落實(shí)的必定歸結(jié)。由于謝靈運(yùn)并不曾真正安于老莊的人生立場(chǎng)，所以他的山水詩(shī)，缺乏恬適自然之致。老莊思想，尤其是莊子的自然思想，在文學(xué)方面的成熟、收獲，只能首推陶淵明白。在魏晉以前，通過(guò)文學(xué)看到的人與自然的關(guān)系，是比與興的關(guān)系。在此種關(guān)系中，人的主體性占有很明顯的地位，所以也只給予自然人格化，很少將自己自然化。在這里，人很少主動(dòng)地去追尋自然，乏不會(huì)在自然中求得人生的安排?？鬃拥娜收邩?lè)山，智者樂(lè)水，依舊是比興的意義；仁者智者，依舊是以仁智為其人生，而不會(huì)以山水為其人生。莊子對(duì)世俗感到沉濁而要求超越于世俗之上的思想，會(huì)于不知不覺(jué)之中，使人要求超越人間世而歸向自然。他的物化精神，可給予自然以人格化，也可給予人格以自然化。這樣便可以使人進(jìn)一步想在自然中山水中，安排自己的生命。同時(shí)，在魏晉以前，山水與人的本文為本文為WORD版本，下載可任意編輯版本，下載可任意編輯第3頁(yè)共3頁(yè)詩(shī)不僅在文學(xué)上是惡劣的，在思想上也是浮薄的。B．山水詩(shī)的涌現(xiàn)，正是玄學(xué)盛行之后的產(chǎn)物。陶淵明的田園詩(shī)標(biāo)識(shí)著玄學(xué)思想在文學(xué)方面的成熟與收獲。C．玄學(xué)思想的盛行，扭轉(zhuǎn)了魏晉以前文學(xué)中只給予自然以人格化，而很少將自己加以自然化的現(xiàn)象。D．在玄學(xué)思想的影響下，詩(shī)人既以山水為審美對(duì)象，又以山水來(lái)安排人生，創(chuàng)作出恬適自然的文學(xué)樣式與文學(xué)風(fēng)格。參考答案

簡(jiǎn)介：語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)1完陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)瞬，一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和挺直領(lǐng)導(dǎo)下，在各科任老師和家長(zhǎng)的主動(dòng)協(xié)作和耐煩關(guān)心下，圓滿地完成了訓(xùn)練教學(xué)工作任務(wù)，現(xiàn)將詳細(xì)工作總結(jié)如下一、激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好，提高同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文是一門(mén)布滿思想、布滿人文精神、布滿才智的學(xué)科。在新課改的大背景中，同學(xué)的自主學(xué)習(xí)，培育同學(xué)的創(chuàng)新力量，已成為老師關(guān)注的熱點(diǎn)，爭(zhēng)論、溝通、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到讓同學(xué)變得鮮活，讓同學(xué)學(xué)得興致盎然，使同學(xué)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而進(jìn)展同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)。二、重視朗讀品評(píng)感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。學(xué)校語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的奇妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見(jiàn)解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)同學(xué)感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒(méi)有可能引導(dǎo)同學(xué)一一感悟。為了使這些精彩給同學(xué)留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)同學(xué)對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。點(diǎn)，采納生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好。課堂上努力貫徹當(dāng)前一些新的訓(xùn)練理念，創(chuàng)設(shè)輕松民主的教學(xué)氛圍，鼓舞同學(xué)踴躍發(fā)言，形成群言堂。以同學(xué)為主體，構(gòu)建探究式課堂模式，挖掘教材與同學(xué)的嘗試因素，引導(dǎo)主動(dòng)探究，自主獵取學(xué)問(wèn)。提高同學(xué)的力量。此外，注意鼓舞后進(jìn)生，供應(yīng)更多的機(jī)會(huì)給他們，使他們也能取得進(jìn)步，產(chǎn)生深厚的學(xué)習(xí)愛(ài)好?，F(xiàn)在本班同學(xué)喜愛(ài)上語(yǔ)文課，學(xué)習(xí)愛(ài)好比較深厚。二、通過(guò)多途徑培育同學(xué)各種力量與習(xí)慣，促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。（一）訓(xùn)練同學(xué)的自讀力量。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，運(yùn)用“范讀默讀品讀朗讀“等方法，讓同學(xué)學(xué)會(huì)自己感悟課文中的好詞好句，理解好詞好句在文中的作用。并能夠自覺(jué)地把這些好的詞句積累起來(lái)。同時(shí)體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)所表達(dá)的含義，及對(duì)人物的思想品行的塑造作用。（二）通過(guò)多種方法，培育同學(xué)愛(ài)閱讀課外書(shū)籍的良好習(xí)慣，提高同學(xué)的寫(xiě)作力量。五班級(jí)是同學(xué)寫(xiě)作的正式開(kāi)頭。首先為激發(fā)同學(xué)的寫(xiě)作愛(ài)好，我從作文的選題入手，以寫(xiě)記事、想象文為主，適合五班級(jí)同學(xué)的思維特點(diǎn)，另外，積累大量的語(yǔ)匯是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的嘗試，本班同學(xué)的詞匯量大大增加，、隨著對(duì)課文的學(xué)

簡(jiǎn)介：市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組書(shū)記2021年黨建工作述職報(bào)告XXXX年，在文聯(lián)黨組關(guān)心支持下，在市直機(jī)關(guān)黨工委的指導(dǎo)下，認(rèn)真履行黨建責(zé)任人職責(zé)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)機(jī)關(guān)支部黨員，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，有力促進(jìn)了文聯(lián)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的全面完成，主要抓了以下工作一、抓緊理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定政治信仰。一、抓緊理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定政治信仰。始終堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)作為支部的首要工作來(lái)抓，以理論清醒保證政治堅(jiān)定。內(nèi)容上，以XXX新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，以XXX論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史XXX關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編XXX新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史為重點(diǎn)，突出XXX新時(shí)代文化文藝思想。方法上，以黨組帶黨支部為牽引抓好集中學(xué)習(xí)，以支部引導(dǎo)個(gè)人計(jì)劃落實(shí)個(gè)人自學(xué)，以原著學(xué)習(xí)體會(huì)交流相結(jié)合提高學(xué)習(xí)成效，以線上與線下相補(bǔ)充形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。今年開(kāi)展集中學(xué)習(xí)X余次，體會(huì)交流X余人次，專(zhuān)家輔導(dǎo)X次，組織學(xué)習(xí)班X次，有效掀起了學(xué)習(xí)高潮。本人還有幸參加黨校集中培訓(xùn)X天，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了XXX新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家教授的深度解讀、現(xiàn)地的參觀學(xué)習(xí)，對(duì)XXX新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的信心更加堅(jiān)定。四、抓好工作融合，提高工作成效。四、抓好工作融合，提高工作成效。積極推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建與業(yè)務(wù)工作融合，促進(jìn)雙落實(shí)、雙提高。組織全體黨員干部開(kāi)展好常態(tài)化疫情防控，支部第一時(shí)間在工作群提醒要求大家加強(qiáng)自身防護(hù)、遵守抗疫規(guī)定、服從抗疫管理，發(fā)揮好表率作用，同時(shí)倡導(dǎo)廣大文藝工作者創(chuàng)作抗疫作品，組織抗疫歌曲、詩(shī)歌等線上展演、展播，激勵(lì)抗疫動(dòng)力、堅(jiān)定抗疫信心；疫情平穩(wěn)之后，又組織廣大文藝家奉獻(xiàn)愛(ài)心，捐獻(xiàn)各類(lèi)文藝作品X多件，全部贈(zèng)送抗疫先進(jìn)單位、個(gè)人和赴鄂醫(yī)護(hù)人員，以及市抗疫博物館；抗疫取得階段性勝利后，先后多次組織專(zhuān)題抗疫文藝作品展演，慰問(wèn)英勇的抗疫英雄，歌頌偉大的抗疫精神。五、抓嚴(yán)作風(fēng)紀(jì)律，提升機(jī)關(guān)形象。五、抓嚴(yán)作風(fēng)紀(jì)律，提升機(jī)關(guān)形象。認(rèn)真抓好廉政建設(shè)，每季度由黨組成員為全體黨員上一次廉政專(zhuān)題黨課，扎實(shí)開(kāi)展X廉日、“算好廉政帳”教育月活動(dòng)，不斷提高黨員干部廉政意識(shí)。認(rèn)真落實(shí)“全面從嚴(yán)治黨專(zhuān)項(xiàng)督查”活動(dòng)，開(kāi)展黨員廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)自查，建立黨員干部廉政檔案，進(jìn)行廉政談話，形成組織警示、個(gè)人自省、群眾監(jiān)督的廉政機(jī)制。嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神和各項(xiàng)規(guī)定要求，規(guī)范公務(wù)接待、演出活動(dòng)，確保零違規(guī)。加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，深入開(kāi)展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部，加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，提升自身素質(zhì)，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)各項(xiàng)工作，營(yíng)造風(fēng)正、氣順、頸足的良好工作氛圍。與X村結(jié)對(duì)幫扶助困，開(kāi)展送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，幫助困難家庭解決生活困難。

簡(jiǎn)介：中國(guó)古代文學(xué)史（2）22春在線作業(yè)20002試卷總分100得分9875一、單選題共15道試題,共37分1下列元雜劇作品，取材于唐傳奇的是A趙氏孤兒B張生煮海C墻頭馬上D柳毅傳書(shū)答案D2“元曲”包括雜劇和A題目正名B諸宮調(diào)C散曲D折答案C3其詩(shī)被稱為“女郎詩(shī)”的作家是A梅堯臣B秦觀C陳師道D趙師秀答案B4下面詩(shī)學(xué)主張繼承晚明公安派思想的是A性靈說(shuō)B神韻說(shuō)C格調(diào)說(shuō)D肌理說(shuō)答案AA晏殊B柳永C賀鑄D周邦彥答案D10嚴(yán)羽滄浪詩(shī)話中提出的著名詩(shī)論觀點(diǎn)為A以俗為雅B別材別趣C點(diǎn)鐵成金D別是一家答案B11詞源的作者是A史達(dá)祖B張炎C周密D蔣捷答案B12李清照詞論最具特色的一個(gè)方面是A點(diǎn)鐵成金B(yǎng)奪胎換骨C別是一家D別材別趣答案C13提出詞“別是一家”的作者是A李清照B辛棄疾