簡(jiǎn)介：云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題管理辦法一一一總則總則第一條為促進(jìn)云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的管理，提高課題研究水平，特制定本辦法。第二條云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（以下簡(jiǎn)稱“省社科規(guī)劃課題”）研究必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，以高質(zhì)量的研究成果為黨和政府決策服務(wù)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。第三條省社科規(guī)劃課題要著重研究馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀；著重研究我國(guó)和我省改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題；著重研究廣大干部和群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。在加強(qiáng)應(yīng)用研究的同時(shí)，重視基礎(chǔ)理論研究和學(xué)科建設(shè)，發(fā)展交叉、邊緣、新興學(xué)科和跨學(xué)科研究，發(fā)展我省優(yōu)勢(shì)學(xué)科和加強(qiáng)特色學(xué)科建設(shè)。第四條省社科規(guī)劃課題面向全省、公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)立項(xiàng)。凡符合本辦法各項(xiàng)規(guī)定、有條件進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的單位和個(gè)人均可申請(qǐng)。省社科規(guī)劃課題積極扶持中青年社科研究工作者和州市的哲學(xué)社會(huì)接申請(qǐng)課題；其他人員申請(qǐng)課題須有兩名具有正高專業(yè)技術(shù)職稱人員的書面推薦。第七條省社科規(guī)劃辦自課題指南發(fā)布之日起開(kāi)始受理申請(qǐng)，具體受理期限以發(fā)布時(shí)規(guī)定的期限為準(zhǔn)，一般不少于一個(gè)月。申請(qǐng)人應(yīng)通過(guò)省社科規(guī)劃辦網(wǎng)站下載申請(qǐng)書及有關(guān)材料。申請(qǐng)人應(yīng)按申請(qǐng)書的提示及要求使用計(jì)算機(jī)認(rèn)真填寫申請(qǐng)書。申請(qǐng)書的課題設(shè)計(jì)論證活頁(yè)不得出現(xiàn)申請(qǐng)人姓名和所在單位。申請(qǐng)課題的成果形式為專著、研究報(bào)告、論文等。研究報(bào)告、論文的完成時(shí)限一般為1年，專著一般為23年。一般性教科書、工具書、資料書、年鑒、編著、譯著等不列為省社科規(guī)劃課題。申請(qǐng)人申報(bào)課題須交付課題申報(bào)評(píng)審費(fèi)和數(shù)據(jù)錄入費(fèi)。第八條申請(qǐng)自籌經(jīng)費(fèi)課題，須有出資單位的經(jīng)費(fèi)資助證明。第三章第三章立項(xiàng)評(píng)審項(xiàng)評(píng)審第九條省社科規(guī)劃辦根據(jù)本辦法的規(guī)定，對(duì)申報(bào)課題進(jìn)行資格審查。通過(guò)資格審查的申報(bào)課題，省社科規(guī)劃辦組織同行專家進(jìn)行匿名評(píng)審和評(píng)審委員會(huì)評(píng)審，報(bào)省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組（以下簡(jiǎn)稱“省社科規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組”）批準(zhǔn)立項(xiàng)，向社會(huì)公布。課題評(píng)審的基本標(biāo)準(zhǔn)

簡(jiǎn)介：2019年度河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)申報(bào)匯總表申報(bào)單位填表人填報(bào)時(shí)間年月日序號(hào)研究方向團(tuán)隊(duì)首席專家聯(lián)系方式以上申報(bào)材料單位均已審核，同意申報(bào)。負(fù)責(zé)人簽字蓋章2019年度河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)申報(bào)匯總表申報(bào)單位填表人填報(bào)時(shí)間年月日序號(hào)研究方向團(tuán)隊(duì)首席專家聯(lián)系方式以上申報(bào)材料單位均已審核，同意申報(bào)。負(fù)責(zé)人簽字蓋章

簡(jiǎn)介：1高考哲學(xué)常識(shí)題中的諺語(yǔ)典故歸類高考哲學(xué)常識(shí)題中的諺語(yǔ)典故歸類1、天地和氣，萬(wàn)物自生天地和氣，萬(wàn)物自生。宇宙之間的萬(wàn)物自然生存，不以人的意志所主宰。這說(shuō)明自然界是客觀存在的。2、日有所思，夜有所夢(mèng)。日有所思，夜有所夢(mèng)。說(shuō)明意識(shí)是物質(zhì)的反映。又如，我們常聽(tīng)到的一些神話故事、宗教傳聞、科學(xué)幻想，也都是客觀事物的反映。不過(guò)有的是歪曲的反映，有的是虛幻的或者是夸大了的反映。3、巧婦難為婦難為無(wú)米之炊無(wú)米之炊。說(shuō)明了物質(zhì)在先、意識(shí)在后，沒(méi)有物質(zhì)就不會(huì)產(chǎn)生反映物質(zhì)的意識(shí)。充分體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。4、掩耳盜掩耳盜鈴。違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實(shí)。又如，“畫餅充饑”、“望梅望梅止渴止渴”、“鄭人買履”、“削足適履削足適履”等，亦屬此義。5、橫看成嶺橫看成嶺側(cè)成峰，成峰，遠(yuǎn)近高低各不同近高低各不同。說(shuō)明了意識(shí)正確與否，與一個(gè)人看問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法有著直接的關(guān)系。又如，“公說(shuō)公有理，婆公有理，婆說(shuō)婆有理婆有理“等，也是這個(gè)道理。6、仁者仁者見(jiàn)仁，智者仁，智者見(jiàn)智。說(shuō)明同一事物，由于個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，看法也就不同。例如，一張清明上河圖，畫家是從美學(xué)角度看的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，史學(xué)家則是從社會(huì)歷史角度看的。7、有志者，事竟成有志者，事竟成。說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí)，會(huì)推動(dòng)事物的發(fā)展進(jìn)程；反之，會(huì)阻礙事物的發(fā)展。又如，“滿招損，謙受益”、“人定勝天”、“事在人為”、“心靈手巧”等亦屬同理。8、形存形存則神存，形神存，形謝則謝則神滅。說(shuō)明人的肉體與精神是統(tǒng)一的，不可分離的。形存神存，形謝神滅，這是唯物主義觀點(diǎn)。又如，“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”，是說(shuō)宇宙間萬(wàn)物不是神造的，而是自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，亦屬唯物論。9、心外無(wú)物心外無(wú)物。是說(shuō)物質(zhì)存在于人的意識(shí)之中，意識(shí)之外無(wú)物。這與“存在即被感知存在即被感知”、“物是物是觀念的集念的集合”、“眼開(kāi)眼開(kāi)則花明，眼花明，眼閉則閉則花寂花寂”等，同屬唯心主義。10、不惟上、不惟不惟上、不惟書、只惟、只惟實(shí)。這是陳云同志的一貫主導(dǎo)思想，要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，反對(duì)教條主義、本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義和迷信盲從的奴隸主義。也就是說(shuō)要堅(jiān)持唯物論，反對(duì)唯心論。11、流水不腐，流水不腐，戶樞不蠹樞不蠹。說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密不可分。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)也離不開(kāi)物質(zhì)。12、刻舟求刻舟求劍。是用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，違背了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)。又如，“守株待兔”等亦屬此類。13、人兩次不能踏入同一條河人兩次不能踏入同一條河。說(shuō)明客觀事物是在不停地運(yùn)動(dòng)變化著。與此相反，有人提出“人甚至人甚至一次也不能踏入同一條河一次也不能踏入同一條河”，走向了極端，否定了相對(duì)靜止，是一種不可知論。14、天行有常，不天行有常，不為饒為饒存，不存，不為桀亡桀亡。意指自然界的變化是有一定規(guī)律的，它不因?yàn)轲埵鞘ネ醵嬖?，也不因?yàn)殍钍潜┚?。又如，“鴻雁出塞北，雁出塞北，舉止萬(wàn)余里止萬(wàn)余里”?！岸臼衬系荆喝諒?fù)北翔冬季食南稻，春日復(fù)北翔。”表明生物的運(yùn)動(dòng)都是遵循著自然選擇、適者生存的規(guī)律?！疤斓刂斓刂?，寒暑，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法雨，水旱螟蝗，率皆有法?！保ㄉ蚶ǎ?5、揠苗助揠苗助長(zhǎng)。說(shuō)明生物成長(zhǎng)過(guò)程是遵循一定規(guī)律的，試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性，必然要受到懲罰。又如，“人有多大膽，地有多高人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“人的理性為自然立法“等亦屬此類。16、劈柴不照劈柴不照紋，累死劈柴人，累死劈柴人。說(shuō)明規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，否則，就不能成功。17、艱難艱難困苦、玉汝于成困苦、玉汝于成。說(shuō)明尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事，必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，這樣才能在規(guī)律的指導(dǎo)下，克服困難，贏得勝利。18、量力而行量力而行。是說(shuō)在實(shí)際工作中，要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不做力不能及而勉強(qiáng)要做的事，使主觀違背客觀。19、解放思想，解放思想，實(shí)事求是事求是。解放思想是指客觀事物不斷地變化、發(fā)展，要適應(yīng)變化了的情況，就必須破除舊觀念，破除迷信盲從；實(shí)事求是就是說(shuō)要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出規(guī)律性，按規(guī)律辦事。這兩者是統(tǒng)一的，沒(méi)有實(shí)事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能適應(yīng)變化了的情況，也就談不上實(shí)事求是了。3都屬于靜止的觀點(diǎn)。39、種瓜得瓜種瓜得瓜，種豆得豆種豆得豆。說(shuō)明事物遺傳中的一種必然聯(lián)系，即規(guī)律性。體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化的根據(jù)。又如，諺語(yǔ)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會(huì)打洞，老鼠生的兒子會(huì)打洞”也是說(shuō)明這個(gè)道理。40、近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑。說(shuō)明外部環(huán)境對(duì)事物的發(fā)展有著重要的影響，即外因是事物變化的條件。又如，“榜樣的力量是無(wú)的力量是無(wú)窮的”，“名師出高徒出高徒”、“哥們義們義氣害死人氣害死人”等都說(shuō)明了外因的作用。41、師傅引入傅引入門，學(xué)，學(xué)藝在個(gè)人。在個(gè)人。說(shuō)明外因是通過(guò)內(nèi)因起作用的。外因作用再大，也是通過(guò)內(nèi)因起作用的。否則，再高手藝的匠人也“朽木難雕”。42、水滴石穿。、水滴石穿。體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理，即量的積累達(dá)到一定程度，會(huì)引起質(zhì)的變化。又如，“不積跬步，無(wú)以至千里”，“不積小流，無(wú)以成江海”，“契而不舍，金石可鏤”等，同屬一理。43、勿以、勿以惡小而小而為之，勿以善小而不之，勿以善小而不為。說(shuō)明在量變和質(zhì)變的關(guān)系中，要分清是非，辨別善惡，權(quán)衡利害。有益的事，應(yīng)持之以恒，促使它的質(zhì)變；有害的事，應(yīng)防微杜漸，阻止它的轉(zhuǎn)化。44、適可而止。、適可而止。體現(xiàn)了適度的原則。由于兩便只有在一定的范圍和限度內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，就必須把量變控制在一定的限度內(nèi)，這就是掌握尺寸，堅(jiān)持適度。又如，“過(guò)猶不及”、“物極必反”等都說(shuō)的是要堅(jiān)持適度原則。45、星星之火，可以燎原。、星星之火，可以燎原。說(shuō)明新事物雖然開(kāi)始比較弱小，但它符合客觀事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和廣闊的發(fā)展前途，所以最終必然戰(zhàn)勝舊事物。又如，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”等，也是比喻新生事物是不可戰(zhàn)勝的。46、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理。事物發(fā)展總的趨勢(shì)前進(jìn)的，發(fā)展的道路是迂回曲折的，是前進(jìn)中的曲折，在曲折中前進(jìn)。這就要求我們?cè)陧樌麜r(shí)，要想到可能出現(xiàn)的困難；在逆境中，要看到光明，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心。又如，“科學(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)”也包含了這一原理。47、瞎子摸象。、瞎子摸象。比喻只認(rèn)識(shí)事物表面的、片面的現(xiàn)象，而未認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。現(xiàn)象與本質(zhì)，二者不同?，F(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，它是片面的、多變的，能夠?yàn)槿说母杏X(jué)器官直接感知的；而本質(zhì)是事物相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系，是事物的根本性質(zhì)，只能由人的理性思維去把握。48、萬(wàn)、萬(wàn)變不離其宗。不離其宗。是說(shuō)現(xiàn)象與本質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割的?，F(xiàn)象無(wú)論怎樣變化，它都是本質(zhì)的表現(xiàn)。49、聲、聲東擊東擊西。西。事物的現(xiàn)象有真假之別，“聲東”是假象，“擊西”是真象，其本質(zhì)是迷惑敵人，保存自己。又如，“欲擒故縱”、“圍魏救趙”、“項(xiàng)莊舞劍”、“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”等，同屬此理。50、買櫝還買櫝還珠。珠。說(shuō)的是古時(shí)候有一人，看到裝珍珠的盒子精美，于是出高價(jià)買了盒子，而把寶貴的珍珠卻還給了賣者。比喻只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)。又如，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”亦屬同理。51、知人知面要知心。、知人知面要知心。比喻感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)。因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)只是對(duì)事物表面的、片面的認(rèn)識(shí)，只有上升到理性認(rèn)識(shí)，才是對(duì)事物內(nèi)在的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。52、盲人、盲人騎瞎馬。比喻離開(kāi)正確理論指導(dǎo)的實(shí)踐，是一種盲目的實(shí)踐。因?yàn)檎_的理論是對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，因而它對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。又如，“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”即是這個(gè)道理。53、熟能生巧。、熟能生巧。是說(shuō)只有積累了大量的感性材料，才有可能上升到理性認(rèn)識(shí)。要占有大量可靠的感性材料，就必須深入實(shí)際，反復(fù)實(shí)踐，切忌“走馬觀花”、“蜻蜓點(diǎn)水”。54、眉、眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。上心來(lái)。比喻感性材料只有經(jīng)過(guò)人腦的思維加工，方能上升到理性認(rèn)識(shí)。由于人們獲得的感性材料往往是精粗混雜、真?zhèn)尾⒋?、彼此相隔、表里未辨，所以，需要?jīng)過(guò)“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析綜合過(guò)程，才能形成理性認(rèn)識(shí)。又如，“多想出智慧”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等，同屬此義。55、邯、邯鄲學(xué)步。學(xué)步。比喻不動(dòng)腦筋，一味模仿別人，結(jié)果弄巧成拙，鬧出笑話。這個(gè)故事告訴我們，認(rèn)識(shí)事物不僅要做到“心中有數(shù)”，而且還要善于開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，否則就不可能形成正確的認(rèn)識(shí)。又如，“東施效顰”、“囫圇吞棗”等同屬此類。56、舉一反三，一反三，聞一知十。一知十。是說(shuō)人們要想獲得新的知識(shí)，就必須掌握推理的思維方法。因?yàn)?，只有學(xué)會(huì)推理（包括演繹推理和歸納推理），才能掌握事物的規(guī)律性，從而使人的知識(shí)不斷地?cái)U(kuò)展和深化。

簡(jiǎn)介：科技哲學(xué)專業(yè)攻讀碩士學(xué)位研究生課程計(jì)劃表類別課程編碼課程名稱英文課程名稱英文課程名稱學(xué)分學(xué)時(shí)開(kāi)課學(xué)期備注第一外國(guó)語(yǔ)THEFIRSTFEIGNLANGUAGE2361科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐THEYPRACTICEOFSCIENTIFICSOCIALISM2361公共必修課馬克思主義經(jīng)典著作選讀CLASSICWKSOFMARXISM2361中國(guó)哲學(xué)原著CLASSICWKSOFCHINESEPHILOSOPHY2361西方哲學(xué)原著CLASSICWKSOFWESTERNPHILOSOPHY2361馬克思哲學(xué)原著CLASSICWKSOFMAXPHILOSOPHY2361哲學(xué)問(wèn)題與方法論P(yáng)HILOSOPHICALPROBLEMSMETHODOLOGY2361學(xué)科通開(kāi)課專業(yè)英語(yǔ)ENGLISHOFSPECIALTY2361科學(xué)哲學(xué)原著CLASSICWKSOFPHILOSOPHYOFSCIENCE236科學(xué)史原著CLASSICWKSOFHISTYOFSCIENCE236科學(xué)社會(huì)學(xué)原著CLASSICWKSOFSOCIOLOGYOFSCIENCE236科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)SCIENCETECHNOLOGYSOCIETYSTS236技術(shù)、工程、產(chǎn)業(yè)哲學(xué)原著CLASSICWKSOFPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYENGINEERINGINDUSTRY236必修課研究方向方法論課和必修課軟科學(xué)SOFTSCIENCE236自然科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題PHILOSOPHICALPROBLEMSOFNATURESCIENCE236科學(xué)學(xué)與科技政策SCIENCEOFSCIENCEPOLICYOFSCIENCETECHNOLOGY236中國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)與社會(huì)MODERNSCIENCESOCIALINCHINA236科學(xué)史學(xué)HISTIOGRAPHYOFSCIENCE236選修課系統(tǒng)科學(xué)研究STUDIESINSYSTEMSSCIENCE236科學(xué)技術(shù)史HISTYOFSCIENCETECHNOLOGY補(bǔ)修課科學(xué)技術(shù)哲學(xué)PHILOSOPHYOFSCIENCETECHNOLOGY第二外國(guó)語(yǔ)THESECONDFEIGNLANGUAGE教學(xué)實(shí)習(xí)TEACHINGPRACTICE其它學(xué)習(xí)項(xiàng)目社會(huì)實(shí)踐SOCIALPRACTICE

簡(jiǎn)介：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)碩士課程設(shè)置科學(xué)技術(shù)哲學(xué)碩士課程設(shè)置A類中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究（2學(xué)分，必修）；自然辯證法概論、馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論、馬克思主義原著選讀（以上三門任選一門，1學(xué)分）；碩士生英語(yǔ)（4學(xué)分，必修）。課程類型課程名稱編號(hào)授課教師或團(tuán)隊(duì)學(xué)分課程類別（轉(zhuǎn)型期課程、專業(yè)核心課程、方法實(shí)踐類課程、交叉前沿類課程）課程簡(jiǎn)介（300字左右）哲學(xué)動(dòng)態(tài)與評(píng)論0101B0100唐正東等2方法實(shí)踐類課程哲學(xué)動(dòng)態(tài)與評(píng)論是面向哲學(xué)系所有碩士生和直播生開(kāi)設(shè)的一門研究生必選課程。目前，課程由唐正東教授主持，課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)由王恒教授、張曉東教授、張立鋒教授、劉鵬副教授、周嘉昕副教授、邵佳德博士組成。課程分專題介紹改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的哲學(xué)研究的總體歷程和當(dāng)代發(fā)展，以及馬克思主義哲學(xué)、西方哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)等專業(yè)學(xué)術(shù)研究的歷史和現(xiàn)狀。B哲學(xué)研究方法論0101B0200王恒等2方法實(shí)踐類課程本課程是針對(duì)研究生一年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的B類全系公選課。本課程的緣由和目的哲學(xué)不僅是科學(xué)的母體，在現(xiàn)代學(xué)科建制內(nèi)，也屬于人文學(xué)科或精神科學(xué)的范圍，作為一門學(xué)科（更有八個(gè)二級(jí)學(xué)科）要求有自身的方法論思考和體系化構(gòu)建。具體理論教學(xué)內(nèi)容包括作為一門學(xué)科的哲學(xué)的歷史演變歷程、哲學(xué)與宗教、自然科學(xué)與精神科學(xué)、生命的個(gè)體性原則、歷史性與歷史主義、作為源始經(jīng)驗(yàn)的真理與程序性普遍性方法、普遍理性與生活世界和效果歷史、（哲學(xué)系國(guó)際化雙語(yǔ)課程規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目）思想與羅素、維特根斯坦、弗雷格等思想的淵源關(guān)系；波普的證偽主義的科學(xué)哲學(xué)，同時(shí)講授他的社會(huì)哲學(xué)思想；庫(kù)恩的范式理論與費(fèi)耶阿本德的無(wú)政府主義認(rèn)識(shí)論；拉卡托斯的科學(xué)綱領(lǐng)方法論；以及庫(kù)恩之后的基于社會(huì)學(xué)的科學(xué)哲學(xué)。在講授流派的同時(shí)本課程將探討如下問(wèn)題科學(xué)劃界問(wèn)題，歸納邏輯與歸納悖論，理論與觀察的關(guān)系，科學(xué)說(shuō)明，科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論的爭(zhēng)論?？茖W(xué)技術(shù)的社會(huì)研究010108C03劉鵬3專業(yè)核心課程STS（SCIENCETECHNOLOGYSTUDIES）在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)哲學(xué)中占有越來(lái)越重要的地位。本課程主要采取帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本分析的方式，對(duì)當(dāng)代STS的各個(gè)理論流派和研究主題進(jìn)行考察，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)STS的哲學(xué)審視。主要包括以下專題STS的哲學(xué)基礎(chǔ)、默頓社會(huì)學(xué)及其批判、愛(ài)丁堡學(xué)派、實(shí)驗(yàn)室研究、實(shí)踐哲學(xué)等。本課程的目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行STS的理論和方法論訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的哲學(xué)分析能力，并引導(dǎo)學(xué)生基本領(lǐng)會(huì)STS的方法論內(nèi)涵。D科學(xué)史經(jīng)典著作選讀010108D01戴建平3方法實(shí)踐類課程本課程使學(xué)生通過(guò)研讀科學(xué)史經(jīng)典著作，逐步領(lǐng)會(huì)和掌握科學(xué)史研究的目的、理論與方法，加深對(duì)科學(xué)史研究以及科學(xué)史本身的認(rèn)識(shí)。課程內(nèi)容主要選讀和討論一些經(jīng)典的科學(xué)史著作與文章，包括庫(kù)恩的科學(xué)史，克拉夫的科學(xué)史學(xué)導(dǎo)論，薛定諤的自然與古希臘，陳方正的繼承與叛逆，林德伯格的西方科學(xué)的起源，薩頓的科學(xué)的生命，夏平的科學(xué)革命，科恩的科學(xué)中的革命，默頓的十七世紀(jì)英格蘭的科學(xué)技術(shù)與社會(huì)，溫伯格的亞原子粒子的發(fā)現(xiàn)，赫森的

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)破格應(yīng)聘教授職務(wù)送審表（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類）破格應(yīng)聘教授職務(wù)送審表（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類）一、個(gè)人情況單位姓名性別出生時(shí)間所在學(xué)科從事專業(yè)及研究方向現(xiàn)聘職務(wù)聘任時(shí)間最高學(xué)位授予時(shí)間二、教育經(jīng)歷（從大學(xué)填起，含國(guó)內(nèi)外進(jìn)修和培訓(xùn)）入學(xué)時(shí)間畢業(yè)時(shí)間畢業(yè)學(xué)校名稱學(xué)歷學(xué)位所學(xué)專業(yè)三、工作經(jīng)歷（含專業(yè)技術(shù)職務(wù)變動(dòng)情況）起始時(shí)間結(jié)束時(shí)間工作單位專業(yè)技術(shù)職務(wù)四、完成的教學(xué)工作情況主講本科生課程情況起始時(shí)間結(jié)束時(shí)間課程名稱學(xué)生人數(shù)周學(xué)時(shí)數(shù)總學(xué)時(shí)數(shù)主講研究生課程情況起始時(shí)間結(jié)束時(shí)間課程名稱學(xué)生人數(shù)周學(xué)時(shí)數(shù)總學(xué)時(shí)數(shù)第3頁(yè)六、承擔(dān)科研項(xiàng)目和專利情況經(jīng)費(fèi)（萬(wàn)元）序號(hào)項(xiàng)目名稱及編號(hào)項(xiàng)目來(lái)源起止時(shí)間合同經(jīng)費(fèi)到款經(jīng)費(fèi)本人名次或承擔(dān)部分項(xiàng)目進(jìn)展情況序號(hào)專利名稱專利授權(quán)國(guó)專利號(hào)授權(quán)公告日本人承擔(dān)部分七、獲獎(jiǎng)情況序號(hào)成果名稱獎(jiǎng)勵(lì)名稱獲獎(jiǎng)時(shí)間頒獎(jiǎng)單位本人名次注填表人可根據(jù)實(shí)際情況增加表格頁(yè)數(shù)。本人承諾，申報(bào)表所填內(nèi)容屬實(shí)。應(yīng)聘人簽字年月日

簡(jiǎn)介：1江西高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)江西高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)年度工作報(bào)告（年度工作報(bào)告（20132013年20142014年）年）團(tuán)隊(duì)名稱學(xué)科門類團(tuán)隊(duì)帶頭人所在學(xué)校聯(lián)系人聯(lián)系電話批準(zhǔn)日期報(bào)告日期江西省教育廳社政處制江西省教育廳社政處制3二、科研實(shí)施情況二、科研實(shí)施情況1、開(kāi)展的主要研究?jī)?nèi)容及研究工作開(kāi)展情況此表可加頁(yè)

簡(jiǎn)介：江蘇省高校江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目中期檢查表中期檢查表項(xiàng)目名稱項(xiàng)目名稱項(xiàng)目負(fù)責(zé)人項(xiàng)目負(fù)責(zé)人項(xiàng)目編號(hào)項(xiàng)目編號(hào)項(xiàng)目組成員項(xiàng)目組成員項(xiàng)目類別項(xiàng)目類別□重點(diǎn)項(xiàng)目□一般項(xiàng)目□專題項(xiàng)目一、項(xiàng)目進(jìn)展情況及取得成果（按照項(xiàng)目研究工作計(jì)劃逐一對(duì)照填寫）一、項(xiàng)目進(jìn)展情況及取得成果（按照項(xiàng)目研究工作計(jì)劃逐一對(duì)照填寫）項(xiàng)目進(jìn)展情況□比計(jì)劃進(jìn)度提前□按計(jì)劃進(jìn)度進(jìn)行□比計(jì)劃進(jìn)度滯后主要研究階段起止時(shí)間計(jì)劃研究?jī)?nèi)容實(shí)際完成情況項(xiàng)目階段性研究成果（已公開(kāi)出版、發(fā)行、獲得授權(quán)等成果，須提供成果復(fù)印件）項(xiàng)目階段性研究成果（已公開(kāi)出版、發(fā)行、獲得授權(quán)等成果，須提供成果復(fù)印件）序號(hào)正確標(biāo)注的項(xiàng)目階段性成果（名稱，時(shí)間，出版、發(fā)行、授權(quán)單位）成果形式（專著、論文、專利等）二、項(xiàng)目階段性報(bào)告二、項(xiàng)目階段性報(bào)告（項(xiàng)目執(zhí)行的進(jìn)展情況，取得了哪些成績(jī)，是否達(dá)到預(yù)期效果，以及在項(xiàng)目的開(kāi)展過(guò)程中還存在哪些問(wèn)題。）三、經(jīng)費(fèi)使用明細(xì)情況三、經(jīng)費(fèi)使用明細(xì)情況已使用項(xiàng)目研究經(jīng)費(fèi)元項(xiàng)目獲批總經(jīng)費(fèi)元已報(bào)銷金額元未報(bào)銷金額元項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)開(kāi)支情況名目用途金額（元）備注論文版面費(fèi)專利申請(qǐng)費(fèi)調(diào)研、差旅費(fèi)打印、復(fù)印費(fèi)資料費(fèi)辦公用品等耗材費(fèi)其它四、項(xiàng)目后期具體工作計(jì)劃及預(yù)期成果四、項(xiàng)目后期具體工作計(jì)劃及預(yù)期成果中期檢查結(jié)果類別中期檢查結(jié)果類別（請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)結(jié)果中打“√”（請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)結(jié)果中打“√”）合格限期整改五、科技處審核意見(jiàn)五、科技處審核意見(jiàn)年月日不合格

簡(jiǎn)介：1永州市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)實(shí)施方案為認(rèn)真做好本屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)，根據(jù)永州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)辦法永辦〔2003〕9號(hào)精神，特制定本方案。一、獎(jiǎng)勵(lì)名稱、級(jí)別、頒獎(jiǎng)單位本次評(píng)獎(jiǎng)定名為“永州市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”，屬市委、市人民政府獎(jiǎng)。受中共永州市委、永州市人民政府的委托，本次獎(jiǎng)勵(lì)由永州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)此機(jī)構(gòu)以下簡(jiǎn)稱“市評(píng)審委”；“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”、“社會(huì)科學(xué)”以下簡(jiǎn)稱“社科”評(píng)定，由市委、市人民政府頒發(fā)證書，是永州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的最高獎(jiǎng)勵(lì)。二、評(píng)獎(jiǎng)的指導(dǎo)思想㈠堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，注重評(píng)選在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論和實(shí)踐問(wèn)題研究方面的創(chuàng)新成果，同時(shí)也注意評(píng)選學(xué)科建設(shè)、特別是在優(yōu)長(zhǎng)學(xué)科、地方特色的研究方面取得的優(yōu)秀成果。㈡在同等情況下，優(yōu)先考慮國(guó)家社科基金、省社科規(guī)劃、省評(píng)審委立項(xiàng)并已結(jié)題的成果。㈢堅(jiān)持以成果的質(zhì)量為依據(jù)，以本方案規(guī)定的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持客觀、公正、民主、擇優(yōu)的原則。㈣為了促進(jìn)全市社科研究的整體發(fā)展，適當(dāng)照顧社科研究力量相對(duì)較弱的縣區(qū)和單位。三、評(píng)獎(jiǎng)范圍和申報(bào)條件㈠凡享有公民權(quán)利、在永州市工作的社科理論工作者和實(shí)際工作者于2011年1月1日至2012年12月31日期間產(chǎn)生的下列社科成果，可以個(gè)人或集體名義申報(bào)評(píng)獎(jiǎng)，但此期間的成果必須是未曾申報(bào)永州市歷屆社科優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)的成果。1、在市級(jí)以上報(bào)刊公開(kāi)發(fā)表（指在標(biāo)有國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)CN－或國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)ISSN－的報(bào)刊上發(fā)表）的中文類社科研究論文、調(diào)研報(bào)告和經(jīng)國(guó)家新聞出版行政管理部門批準(zhǔn)的出版社、公開(kāi)出版的社科專著、編著（含3原則上應(yīng)由署名第一位的作者申報(bào)，個(gè)別的也可以經(jīng)該成果的所有主要研究者協(xié)商一致委托另外一位主要研究者申報(bào)（人數(shù)多的，最多只能確定5人為主要研究者，下同）。凡集體成果申報(bào)時(shí)，均須經(jīng)所有主要研究者同意，并以對(duì)科研成果貢獻(xiàn)大小為依據(jù)排好順序（一般以研究成果上署名排序?yàn)闇?zhǔn)），由全體主要研究者分別簽名。以單位為署名作者的成果，原則上以署名的單位申報(bào)，個(gè)別情況經(jīng)署名單位同意，也可以主要參與者集體的名義申報(bào)。符合條件的課題成果只能以該課題整體申報(bào)，不得以子課題單獨(dú)申報(bào)。著作權(quán)人或著作權(quán)歸屬不明確和不符合中華人民共和國(guó)著作權(quán)法的成果不能申報(bào)。有抄襲、剽竊他人成果或其它弄虛作假行為等問(wèn)題的成果不能申報(bào)。即使在申報(bào)時(shí)未發(fā)現(xiàn)，參評(píng)后一經(jīng)發(fā)現(xiàn)或查明，則取消其四年參評(píng)資格，并由責(zé)任人主管部門或其所在單位視情節(jié)輕重給予批評(píng)教育或行政處分，同時(shí)責(zé)任人應(yīng)承擔(dān)因弄虛作假或剽竊他人成果而造成的相應(yīng)的法律責(zé)任。四、申報(bào)時(shí)間和辦法一申報(bào)時(shí)間1、2013年4月25日起，成果申報(bào)單位和個(gè)人可到永州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)辦公室（市委宣傳部8樓818室）領(lǐng)取有關(guān)申報(bào)材料，或從永州新聞網(wǎng)（WWWYONGZHOU）網(wǎng)站下載。2、凡符合申報(bào)條件并自愿申報(bào)者，均須于2013年4月30日之前，按本人所屬單位（或?qū)W會(huì)），到相應(yīng)的高校、黨校、市級(jí)學(xué)會(huì)，市直有關(guān)社科研究單位的科研管理部門申報(bào)。3、2013年5月1日至5月31日（節(jié)假日除外）為各高校、黨校、市級(jí)學(xué)會(huì)，市直有關(guān)社科研究單位的科研管理部門向市評(píng)審委辦公室（以下簡(jiǎn)稱“市評(píng)審辦”）報(bào)送申報(bào)成果和材料的時(shí)間，逾期視為棄權(quán)。二申報(bào)人在申報(bào)時(shí)須按要求填寫永州市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)申報(bào)表以下簡(jiǎn)稱申報(bào)表一式三份永州市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)申報(bào)人及申報(bào)成果材料一覽表（以下簡(jiǎn)稱一覽表）一式四份其中三份分別粘貼在三個(gè)成果資料袋上一份交市評(píng)審辦。申報(bào)者須同時(shí)提供申報(bào)成果及有關(guān)

簡(jiǎn)介：永州市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)申報(bào)表申報(bào)人姓名申報(bào)單位申報(bào)人所在單位成果名稱成果所屬學(xué)科永州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)辦公室制2永州市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)學(xué)科分類及數(shù)據(jù)代碼表學(xué)科分類代碼學(xué)科子目馬列社科類001002003004005006007008009010馬、恩、列、斯思想研究毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想研究馬克思主義思想史科學(xué)社會(huì)主義社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史（含國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)）國(guó)外馬克思主義研究社會(huì)主義精神文明建設(shè)研究中共黨史黨的建設(shè)馬列科社其他學(xué)科哲學(xué)類011012013014015016017018019020馬克思列寧主義哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)外國(guó)哲學(xué)邏輯學(xué)倫理學(xué)美學(xué)宗教學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)史哲學(xué)類其它學(xué)科經(jīng)濟(jì)類021022023024025026027028029030031032033政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)思想史經(jīng)濟(jì)史西方經(jīng)濟(jì)學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)財(cái)政學(xué)（含工程數(shù)學(xué)）金融學(xué)（含保險(xiǎn)學(xué)）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)

簡(jiǎn)介：惠州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目鑒定結(jié)項(xiàng)審批書項(xiàng)目名稱項(xiàng)目負(fù)責(zé)人所在單位填表日期惠州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室2018年11月印制2一、數(shù)據(jù)表鑒定結(jié)項(xiàng)成果名稱原計(jì)劃成果形式現(xiàn)成果形式原計(jì)劃完成時(shí)間交稿時(shí)間成果形態(tài)A出版物B打印稿C手稿或其復(fù)印件D其它成果字?jǐn)?shù)發(fā)表時(shí)間和刊物名稱獲獎(jiǎng)情況被轉(zhuǎn)摘、引用情況結(jié)項(xiàng)種類A正常B提前C延期D免于鑒定E申請(qǐng)撤銷或中止項(xiàng)目負(fù)責(zé)人及主要參加人員簡(jiǎn)況姓名性別民族出生日期年月日所在單位行政職務(wù)專業(yè)職務(wù)研究專長(zhǎng)學(xué)歷學(xué)位聯(lián)系電話負(fù)責(zé)人通信地址郵政編碼姓名單位職稱承擔(dān)任務(wù)主要參加人

簡(jiǎn)介：1常熟市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目公示常熟市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)已經(jīng)揭曉，共評(píng)出獲獎(jiǎng)項(xiàng)目26項(xiàng)，其中一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，二等獎(jiǎng)6項(xiàng)，三等獎(jiǎng)18項(xiàng)?，F(xiàn)將獲獎(jiǎng)項(xiàng)目向社會(huì)公示。對(duì)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目如有異議，請(qǐng)于7日內(nèi)（自2018年12月22日至12月29日）以書面形式向市社科聯(lián)反映。（聯(lián)系地址常熟市金沙江路8號(hào)，聯(lián)系電話52881928）。附件常熟市第五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果名單常熟市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2018年12月20日38姚建華虞山盆景9吳建偉陳亮建立完善公安行政執(zhí)法公眾參與機(jī)制研究10吳磊曾樸父子翻譯思想研究11顧善海形象塑造語(yǔ)文教學(xué)新視角12王文權(quán)契合產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求加強(qiáng)技能人才引育13徐耀良陶桂生毛晉書文化的傳播者14陳圓曹公度曹大鐵傳15夏蓉金震茅紀(jì)錄片紙壽千年特技效果下的敘事藝術(shù)16郭銀亞“沙家浜革命精神”融入高?；鶎訄F(tuán)組織建設(shè)的探索與實(shí)踐17沙家浜鎮(zhèn)人民政府中國(guó)名鎮(zhèn)志叢書沙家浜鎮(zhèn)志18曹衛(wèi)星語(yǔ)用型教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)

簡(jiǎn)介：1哲學(xué)學(xué)院本科生哲學(xué)學(xué)院本科生社會(huì)社會(huì)實(shí)踐與志愿服踐與志愿服務(wù)登記備記備案表案表姓名姓名性別學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)年級(jí)班級(jí)專業(yè)專業(yè)聯(lián)系電話電話項(xiàng)目名稱項(xiàng)目負(fù)責(zé)人責(zé)任單位責(zé)任單位聯(lián)系人及電話實(shí)施地點(diǎn)□學(xué)期間若在學(xué)期間，是否占用上課時(shí)間□是□否實(shí)施時(shí)間（詳細(xì)填寫日期）□寒暑假項(xiàng)目信息項(xiàng)目簡(jiǎn)介備注此表填寫完畢后，請(qǐng)發(fā)往分團(tuán)委實(shí)踐部公郵XXXBNU。3二、個(gè)人總結(jié)（不少于1500字，主要包括工作內(nèi)容及完成情況、個(gè)人收獲等）備注若此表不夠，可自行增加。

簡(jiǎn)介：1哲學(xué)碩士研究生培養(yǎng)方案哲學(xué)碩士研究生培養(yǎng)方案（學(xué)科代碼0101）一、學(xué)科概況西北師范大學(xué)是我省省屬高校中唯一設(shè)有哲學(xué)系和具有哲學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士研究生培養(yǎng)資格的單位，省教育廳設(shè)立西北師范大學(xué)與甘肅省社科院聯(lián)合培養(yǎng)倫理學(xué)碩士研究生示范基地。哲學(xué)學(xué)科現(xiàn)有專任教師19人，其中教授7人，副教授6人，講師6人，具有博士學(xué)位教師11人，碩士學(xué)位教師7人。2人入選甘肅省“555”創(chuàng)新人才工程、2名教師入選甘肅省領(lǐng)軍人才第一層次，2人入選省理論界拔尖創(chuàng)新人才，1人入選甘肅省教學(xué)名師，1人享受政府特殊津貼，1人獲省優(yōu)秀年輕稱號(hào)；3人擔(dān)任全國(guó)哲學(xué)一級(jí)學(xué)術(shù)團(tuán)體理事，1人擔(dān)任省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、1人擔(dān)任省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、3人擔(dān)任常務(wù)理事。二、培養(yǎng)目標(biāo)哲學(xué)碩士點(diǎn)各專業(yè)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、在本專業(yè)領(lǐng)域掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和一定的科學(xué)研究方法、能夠從事教育科學(xué)研究工作的高級(jí)教學(xué)人員和科研人員；服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和精神文明建設(shè)、從事馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、外國(guó)哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)教學(xué)和研究的高級(jí)人才?；疽?guī)格是（一）具有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)格規(guī)范的學(xué)風(fēng)；（二）掌握馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、外國(guó)哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、的基礎(chǔ)知識(shí)和研究方法，既具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，又具有分析、處理和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。（三）掌握一門以上外語(yǔ)，能夠熟練閱讀本專業(yè)外文資料。（四）身心健康。三、學(xué)科專業(yè)1馬克思主義哲學(xué)2中國(guó)哲學(xué)3外國(guó)哲學(xué)4倫理學(xué)四、學(xué)習(xí)年限及應(yīng)修學(xué)分全日制碩士研究生的學(xué)習(xí)年限一般為3年。在完成培養(yǎng)要求的前提下，對(duì)少數(shù)學(xué)業(yè)優(yōu)秀、科研成果突出的碩士生，可申請(qǐng)?zhí)崆爱厴I(yè)，提前期一般不超過(guò)1年。如確需延長(zhǎng)學(xué)習(xí)年限的，延長(zhǎng)期一般不超過(guò)1年。至少須修滿35學(xué)分，其中，課程學(xué)習(xí)32學(xué)分，實(shí)踐環(huán)節(jié)3學(xué)分。3哲學(xué)碩士研究生課程設(shè)置與教學(xué)計(jì)劃表哲學(xué)碩士研究生課程設(shè)置與教學(xué)計(jì)劃表20142014專業(yè)名稱哲學(xué)專業(yè)名稱哲學(xué)專業(yè)代碼專業(yè)代碼01010101課程課程類別類別課程代碼課程代碼課程名稱課程名稱開(kāi)課開(kāi)課學(xué)期學(xué)期周學(xué)時(shí)總學(xué)總學(xué)時(shí)數(shù)時(shí)數(shù)學(xué)分任課教師任課教師姓名及職稱姓名及職稱是否是否學(xué)位課學(xué)位課考核方式考核方式M0051001中國(guó)特色科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究一2362馬克思主義學(xué)院學(xué)位課考試公共課M0101000第一外國(guó)語(yǔ)一二41444外語(yǔ)學(xué)院學(xué)位課考試M0052101馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究一2362馬俊峰教授學(xué)位課課程論文M0052102西方哲學(xué)通論一2362賈克防博士學(xué)位課課程論文M0052103中國(guó)哲學(xué)通論二2362張美宏副教授學(xué)位課課程論文M0052104倫理學(xué)專題二2362周紅教授任萬(wàn)明副教授學(xué)位課課程論文基礎(chǔ)理論課M0052105宗教學(xué)專題二2362姜宗強(qiáng)副教授學(xué)位課課程論文M0053101馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作選讀四3543吳瓊副教授學(xué)位課課程論文馬哲專業(yè)M0053201馬克思主義哲學(xué)形成與發(fā)展問(wèn)題研究三3543馬俊峰教授學(xué)位課課程論文M0053103儒家哲學(xué)研究三3543張美宏副教授學(xué)位課課程論文中哲專業(yè)M0053105老莊哲學(xué)研究四3543賀更粹副教授學(xué)位課課程論文M0053106現(xiàn)象學(xué)專題研究二3543李朝東教授學(xué)位課課程論文外哲專業(yè)M0053108康德哲學(xué)專題三3543胡好博士學(xué)位課課程論文M0053109西方倫理學(xué)名著選讀三3543周紅教授學(xué)位課課程論文倫理專業(yè)M0053110中國(guó)倫理學(xué)名著選讀四3543任萬(wàn)明副教授學(xué)位課課程論文M0053107圣經(jīng)導(dǎo)讀三3543姜宗強(qiáng)副教授學(xué)位課課程論文必修課宗教M0053104佛教經(jīng)典選讀四3543李永亮博士學(xué)位課課程論文