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    • 簡(jiǎn)介:廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文人的存在和諧的哲學(xué)解讀姓名孫業(yè)偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師李恩來(lái)20070401II思主義和諧觀的本質(zhì),也是人的存在和諧的終極目標(biāo)。第一節(jié)寫(xiě)人的自由全面發(fā)展何以可能,第二節(jié)寫(xiě)人的自由全面發(fā)展如何可能。關(guān)鍵詞人的存在;和諧;異化;關(guān)鍵詞人的存在;和諧;異化;
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位論密級(jí)學(xué)校代碼Q壘窆2題目厶眭史絲型童璺E之型壁鎣逾僉塹笪塞魚(yú)登生的厶生蜇堂英文題目.UNITYOFOPPOSITESINHUMANITYAGAMETHEORETICALANALYSISONPHILOSOPHYOFLIFEINTHECOLORPURPLE.......研究生姓名龔婧指導(dǎo)教薩名J苤箜囊一職稱(chēng)』型受一學(xué)位堂量L一430070申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)墓適噩宣塞堂論文提交日期至Q羔生壘旦論文答辯日期至Q生曼旦學(xué)位授予單位武這理王太堂學(xué)位授予日期坌Q羔羔生魚(yú)昱答辯委員會(huì)主席王達(dá)全塾援評(píng)閱入魏夏德塾援昱盍差教援2011年04月’穿文中文摘要愛(ài)麗絲.沃克是當(dāng)代最有影響力的美國(guó)黑人女作家之一,創(chuàng)作了許多描寫(xiě)黑人女性生活和命運(yùn)的作品,以最樸實(shí)的語(yǔ)言真實(shí)表現(xiàn)了美國(guó)黑人的傳統(tǒng)生活方式、家庭矛盾、宗教問(wèn)題、性別沖突,以及作為有色人種所遭受的種族歧視。和愛(ài)麗絲.沃克的大多數(shù)作品一樣,紫色突出描寫(xiě)了美國(guó)黑人女性的生活。這部小說(shuō)通過(guò)女主人公西麗在信中的自述,體現(xiàn)了她從極其卑微的境遇終究走向自信、獨(dú)立和自我實(shí)現(xiàn)的覺(jué)醒之路。自從紫色發(fā)表以來(lái),引起了國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者和批評(píng)家的關(guān)注和評(píng)論,縱觀目前已經(jīng)存在的批評(píng)和論述,主要集中于對(duì)小說(shuō)主題、內(nèi)容和形式進(jìn)行論述。本文結(jié)合小說(shuō)文本,以闡述性別、種族和文化三個(gè)方面中對(duì)立雙方的矛盾為落腳點(diǎn),綜合分析紫色中對(duì)立雙方的人性在矛盾與沖突中通過(guò)相互博弈而逐步轉(zhuǎn)變,最終使對(duì)立雙方彼此理解和接納從而走向和諧共存的新生活的過(guò)程,來(lái)探討小說(shuō)中所表現(xiàn)出的人性中的“對(duì)立統(tǒng)一一哲學(xué)。本文分為五個(gè)部分。第一部分的“導(dǎo)論”簡(jiǎn)要介紹了沃克的經(jīng)歷對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作的影響以及紫色這部小說(shuō)的重要影響和意義;然后介紹了目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于小說(shuō)紫色以及“博弈論“的研究方向和研究現(xiàn)狀;最后簡(jiǎn)略闡述了“對(duì)立統(tǒng)一一思想和博弈論的關(guān)系以及它們?cè)谧仙械捏w現(xiàn)。第二部分分析了三個(gè)方面的對(duì)立首先是在性別上黑人男性和女性之間的對(duì)立黑人男性對(duì)黑人女性施加的性別歧視和家庭暴力,黑人女性長(zhǎng)期遭受男性的侮辱和傷害卻缺乏反抗意思;其次是在種族上黑人和白人之間的對(duì)立白人一直以來(lái)對(duì)黑人進(jìn)行殘酷的種族壓迫和無(wú)情的經(jīng)濟(jì)剝削,而處于社會(huì)底層黑人開(kāi)始對(duì)白人的“上帝“產(chǎn)生質(zhì)疑;最后是在文化上非洲黑人和美國(guó)黑人之間的對(duì)立受傳統(tǒng)思想影響的非洲黑人和受到現(xiàn)代文明熏陶的美國(guó)黑人在觀念上產(chǎn)生沖突,同時(shí)美國(guó)黑人在情感上對(duì)非洲殖民歷史難以理解和接受。第三部分著重討論了三種對(duì)立的博弈過(guò)程。首先是黑人男性和女性的博弈,黑人女性的自我意識(shí)慢慢覺(jué)醒,她們開(kāi)始反抗男性的暴力和壓迫并尋求人格的獨(dú)立和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),黑人男性憤怒地給以回?fù)敉龍D扼殺這種意識(shí)的覺(jué)醒。接著討論黑人和白人間的博弈,黑人為爭(zhēng)取平等權(quán)利而斗爭(zhēng)卻受到白人的更殘酷壓制和迫害,在這一過(guò)程中,黑人文化在白人的強(qiáng)勢(shì)壓迫下慢慢消亡甚至被
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    • 簡(jiǎn)介:福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文人與自然和諧發(fā)展的哲學(xué)思考姓名鄭少群申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師王之波20080401福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要人與自然和諧發(fā)展問(wèn)題,是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中,長(zhǎng)期謀求解決的一個(gè)根本性課題。然而,長(zhǎng)期以來(lái),由于人類(lèi)對(duì)自然界及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不足等方面的原因,人類(lèi)在利用和改造自然方面取得輝煌成就的同時(shí),自然界也在悄悄地報(bào)復(fù)人類(lèi)。因此,當(dāng)前面對(duì)著越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),重新探討人與自然和諧發(fā)展問(wèn)題尤其具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。本文以馬克思主義自然觀的基本原理為指針,論證了人類(lèi)發(fā)展與自然發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系,分析了人與自然關(guān)系的歷史發(fā)展及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而深入剖析了人與自然關(guān)系惡化的原因,并從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了具體闡述,最后就如何實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展做了深入思考,并提出了一些有針對(duì)性的見(jiàn)解。關(guān)鍵詞人;自然;關(guān)系;和諧;發(fā)展
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名午小青日期刎啤R同≥2圈學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名F∞、青指導(dǎo)教師簽名日期2口力皿多目挖目日期ABST,’ACTABSTRACTBASEDONTHEREALITYOFCAPITALISTSOCIETY,ANDCRITIQUEANDINHERITANCETHEIDEAOFHEGELANDFEUERBACH,MARXPUTFORWARDALIENATEDLABOR.MARX’SALIENATEDLABORIDEOLOGYCONTAINSRICHECOETHICALTHOUGHT.BECAUSETHEREEXISTSALIENATIONOFLABOR,MANANDNATUREOCCOURALIENATION,THEREISAROOTBETWEENTHEALIENATIONOFLABORANDTHEMANANDNATURE.TOELIMINATETHEALIENATIONOFMANANDNATURE,WEMUSTCOMPLETELYELIMINATETHEBREEDINGGROUNDFORALIENATIONOFTHESOILTHECAPITALISTPRIVATEOWNERSHIP.INTHEMANUSCRIPTMARXFINDSOLUTIONSFORUS,IFWCWANTTOELIMINATETHESOURCEOFALIENATEDLABORCOMPELETY.WEMUSTELIMINATETHECAPITALISTPRIVATEOWNERSHIPANDACHIEVECOMMUNISM.THEFUTUREOFCOMMUNISMCANFINALLYSOLUTETHEALIENATIONANDMOVETOWARDSASSIMILATIONKEYWORDS”1844ECONOMICANDPHILOSOPHICALMANUSCRIPTS,ALIENATEDLABOR,HUMANANDNATURALALIENATION,COMMUNISM,HUMANANDNATURALASSIMILATION
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類(lèi)號(hào)中圖分類(lèi)號(hào)I1064單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42110270人與文化雙重發(fā)展的教學(xué)觀人與文化雙重發(fā)展的教學(xué)觀基于卡西爾文化哲學(xué)基于卡西爾文化哲學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程與教學(xué)論研究方向課程與教學(xué)論原理作者姓名孟美婷指導(dǎo)教師陳云奔教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一四年四月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERDOUBLETEACHINGVIEWOFTHEPEOPLEANDCULTUREBEASEDONTHECASSIRERPHILOSOPLYCANDIDATEMENGMEITINGSUPERVISORCHENYUNBENSPECIALITYCURRICULUMINSTRUCTIONTHEORYDATEOFDEFENCEJUNE,2014DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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    • 簡(jiǎn)介:浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文人力資本現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)話(huà)語(yǔ)中的哲學(xué)意象姓名裘夏鶯申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師黃愛(ài)華20070601人力資本現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)話(huà)語(yǔ)中的哲學(xué)意象ABSTRACTHUMANCAPITOLANDIT’STHEORYASTHEOBJECT,THEARTICLEMAINLYRESEARCHESONIT’SPHILOSOPHICALANDECONOMICMEANINGS.AFTERSIMPLYINTRODUCESTHEEMERGENCEANDDEVELOPMENTOFHUMANCAPITALINTHEWEST,THEARTICLENARRATESTHEHUMANCAPITALTHEORYOFMARX,ANDITCOMPARESMARX’SLABORCAPITALWITHSCHULTZ’SHUMANCAPITALANDREVEALTHETHEORETICALROOTOFHUMANCAPITALTHEORY.THEN,THISARTICLEANALYZESTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANCAPITALTHEORYANDKNOWLEDGEECONOMYANDHUMANCAPITAL‘SCHARACTERISTICSUNDERTHEKNOWLEDGEECONOMYCONDITIONS.THEARTICLEMAKESHUMANISMOUTOFHUMANCAPITALTHEORYANDEMPHASIZESTHATITESTEENMANDVALUESHUMAN.MEANTIME,ITALSODISCUSSESTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANCAPITALANDKNOWLEDGECAPITAL,INTELLIGENCECAPITAL,SOCIETYCAPITALANDSOON.域AUTHORBRIEFLYNARRATESTHERESTRICTIONOFHUMANCAPITALTHEORYANDTHEHUMANCAPITALTACTICSOURCOUNTRYSHOULDHAVE.KEYWORDSHUMANCAPITAL;LABORCAPITALMARX;KNOWLEDGEECONOMY;THEFULLDEVELOPMENTOFHUMAN2
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    • 簡(jiǎn)介:產(chǎn)業(yè)哲學(xué)視角中文化產(chǎn)業(yè)研究I編號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目產(chǎn)業(yè)哲學(xué)視角中文化產(chǎn)業(yè)研究培養(yǎng)單位沈陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師田鵬穎研究生潘赫鴻完成時(shí)間2014年5月15日沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制產(chǎn)業(yè)哲學(xué)視角中文化產(chǎn)業(yè)研究IIICULTURALINDUSTRYRESEARCHININDUSTRYPHILOSOPHYANGLEOFVIEWABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTRAPIDOFSOCIALECONOMYANDCULTURE,THEMATERIALLIFEOFPEOPLEHASBEENMOREANDMORESATISFIED,ATTHESAMETIME,THEDEMANDFORSPIRITUALLIFEISBECOMINGMOREANDMOREHIGH,CULTURALINDUSTRYASONEOFTHE“SUNRISEINDUSTRY“RECOGNIZEDAROUNDTHEWORLD,THEPOSITIONINECONOMICDEVELOPMENTISBECOMINGMOREANDMOREIMPORTANTTHISARTICLEMAINLYSTARTSWITHTHECONCEPTANDTHEESSENCEOFTHEINDUSTRYANDCULTURALINDUSTRY,THROUGHTHEESSENCEOFTHEPHILOSOPHYOFINDUSTRY,INDUSTRYPHILOSOPHYINTHEINDUSTRYANDCULTURALINDUSTRY,ANDSOCIALINTERACTION,ASWELLASINDUSTRYPHILOSOPHYUNDERTHEPHILOSOPHYTHINKINGOFCULTUREINDUSTRY,TOGRASPTHEESSENCEOFINDUSTRYANDCULTURALINDUSTRYANDCONCEPTS,ANDTHEN,BYTHEGENERALCHARACTERSOFCULTURALPRODUCTIONANDFEATURESINDEPTHANALYSIS,FOUNDTHATTHECULTURALINDUSTRYNOTONLYHASTHESCALE,PROFITABILITY,STRUCTURAL,STANDARDSANDPRODUCTIVITYARECOMMON,BUTALSOHASTHECHARACTEROFMENTALPRODUCTION,ANDIDEOLOGY,ANDTHENTURNEDTOFACETHEEXISTINGINTHEPROCESSOFOURCULTURALDEVELOPMENTTOCULTUREMANAGEMENTSYSTEMCONSTRAINTS,THELACKOFINTERDISCIPLINARYTALENTS,IMPERFECTLAWSANDREGULATIONS,INVESTMENTANDFINANCINGCHANNELISNOTSMOOTH,THEPROBLEMSUCHASLACKOFINNOVATIONANDNEEDTOOVERCOMETHEDIFFICULTIESANDOBSTACLES,BUTALTHOUGHTHEREARESOMANYDIFFICULTIES,THISPAPERSTILLPROVETHEIMPORTANCEOFCULTURALINDUSTRYANDTHENECESSITYOFTHEDEVELOPMENTOFCULTURALINDUSTRYINOURCOUNTRY,THROUGHTHESYSTEMSTUDY,SYNTHESIS,INTERPRETATIONMETHOD,COMPARISONMETHOD,STATISTICALMETHOD,THEMETHODSSUCHASOBSERVATIONMETHODTOPUTFORWARDOURCOUNTRYCULTURESYSTEMOFSCIENCEANDTECHNOLOGYRESEARCHABILITY,STRENGTHENTHECORETECHNOLOGY,KEYTECHNOLOGYANDCOMMONTECHNOLOGYRESEARCH,ACCELERATETHECULTURALTRANSFORMATIONOFSCIENTIFICANDTECHNOLOGICALINNOVATIONANDAPPLICATION,TOPROMOTECULTURALINDUSTRYSCALE,SCIENCEANDTECHNOLOGYINNOVATIONOFSOCIALTECHNOLOGYWAYSANDMEANSOFTHEFUNCTIONOFINNOVATION,TOPROMOTESUSTAINEDANDEFFECTIVEDEVELOPMENTOFCULTURALINDUSTRYINCHINAKEYWORDSTHEINDUSTRYSPHILOSOPHY,INDUSTRY,CULTURALINDUSTRY,NECESSITYANDTHEWAY
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    • 簡(jiǎn)介:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文產(chǎn)業(yè)技術(shù)與“兩型社會(huì)”建設(shè)的哲學(xué)透析姓名李慶剛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師谷興榮20090501兩者之間體現(xiàn)出對(duì)立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。最后,本文為科學(xué)發(fā)展“兩型社會(huì)”提出戰(zhàn)略措施。本文認(rèn)為最重要的是發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)技術(shù),同時(shí)提出樹(shù)立生態(tài)價(jià)值觀,在生態(tài)價(jià)值觀影響下的科學(xué)技術(shù)在人與自然之間將發(fā)揮更大的調(diào)節(jié)作用。關(guān)鍵詞產(chǎn)業(yè)技術(shù);“兩型社會(huì)”;城市化;生態(tài)價(jià)值觀II
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡(jiǎn)介:河北大學(xué)碩士學(xué)位論文亦現(xiàn)實(shí)亦超越唐君毅人生哲學(xué)的一種解讀姓名黃云俠申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師程志華20080601ABSTRACTABSTRACTBOTLL臼銣1SCENDENCY鋤DREALISMIS仕IECLUESOFTANGJULLYI’SLIFEPMLOSOMLY.HL廿1E也EO巧OF1’鋤GJU工LYI’S,T11EBEINGFOMOFREALISTICCONCLUDEST、L,OLAYS,BOMGTATICANDDYNARNIC.FOREX鋤PLE,THEPRAUCTIC2LLTLLINGSWILICHPEOPLERELYONI11THELIVESARE也ES枷C,ANDSENTIRILENT,碉嘶RS,ANDC沁UM比111CEBELONGT0MEDYN鋤IC.ML1HG’S“缸.觚SCENDENCY“MEANS‰SCENDINGTLLE瀏ISTIC刪INGS,N鋤ELYBEINGOUT.THETRA咀SCENDENCYH嬲NLECH缸ACTERISTICOFHYPERREALISTIC.T趾GJU玎昕ISEMDITEANDII怕N11ED,AILDHEREGARDSCOI面CIA血SM,TAOISM,鋤DBUDMSMVERYLLIGLDY.111ESEAREEMOTIONALBALSE趾DIDEALISTICSOURCE.FUNLLE眥ORE,HEABSORBSACADE礎(chǔ)CTLLOUGBT舶MOCCIDENTALPLATO,SCHOPELLLLAUERA11DSOON.億MGJLM,I曲IR止SMATPEOPLECANNOTATTA.INPSYCLLICPEACETHROUGH仃ANSCENDIL培ALLOFTHEREALISTICMISERY,W11ICHISDYN鋤ICBALANCEOFLIFE.NISCRITERIONT0WEIGHMORALWHETLLER仃ANSCENDIILGMELII血OFREADISTICEGOOR110T.HL1抽G’SLOVEP11ILOSOPH弘血E仃ANSCENDENCYOFMINDISINTEMALGUARANTEEOF鋱TH向110VE.PEOPLE’S鋤BITIONIST0PUR蚍EBENEV01ENCE,ANDREALIZEIDEALOFSOCIALCULTURE.A1LOFMEABOVEARETLLER印RESENTATIONOFTANG’SLIFEP11ILOSOPHY.THELIFEBO啪OFALLLAYERSOF1HG’SIST0PURSUEETEMAHLESSOFPEOPLE’SSPIRITIILMECOURSEOFEXPLODIILG,W11ICHISMEETEMAL眥SCENDENCYOF’R缸G’S.1幻GJ咖曬CONSIDERSNLAT證EVITABILITYA11DPROBABILI夠OFTHE仃ANSCENDENCYCONSISTIIL仃ANSCENDENCY咖EOFI曲MNOUMENON.111EHPLEMENTMGOFTI.趾SCENDENCYISAPATLLWAYOF衄LSCENDENCY觴WELL弱REALISM.THEMATERIALMEMODSCONCL證IESELFRENECTION,BEILLGOUT,F(xiàn)0唱ETTING,枷TTILLG,AILDSOON.HOWEVERMR.T乏1119’S旬咖1SCENDENCYISRELATEDWI吐LREALISM,WMCHISAI北LCTCOURSEBO也BEINGOUTOFREALISMAILDBACKTOIT.NEGENERALⅢ1DERSTALLD噸ABOUTT缸GJU嘶’SLIFEPLLILOSOPHYCOULDERDI出ENPEOPIECOIM.ONTREALISMIILTLLETRALLSCENDENTA_TTITUDE.IKALISMISNOTDIS臼ESSMLAGAILL,BUTISCAHNNESSOFUNIVERSE.KEYWORDS脅GJUNYILIFEP11ILOSOPHYREALISTIC仃ANSCENDENCYⅡ
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    • 簡(jiǎn)介:獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名糨簽字日期ZOL3,6月G日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名喜乏強(qiáng)簽字日期2013年6月匿日囂翻咿簽字日期州弦61月舅日ABSTRACTJINGGANGSHANSPIRITSUCHAPROLETARIANREVOLUTIONARYSPIRITOFMAOZEDONGANDOTHERPROLETARIANREVOLUTIONARIESOFTHEOLDERGENERATIONISCREATEDJINGGANGSHANREVOLUTIONARYBASE,NURTURETHEPROCESSOFOPENINGUPTHENEWROADOFTHECHINESEREV01UTION.THECHINESECOMMUNISTSUSETHEUNIVERSALTRUTHOFMARXISMWITLLTHECOMBINATIONOFGREATCRYSTALLIZATIONOFCONTEMPORARYCHINESEREVOLUTIONARYSTRUGGLEJINGGANGSHANSPIRITNOTONLYINTHECHINESEREVOLUTIONARYWARISTOINSPIRETHEJINGGANGSHANREVOLUTIONARYBASEMILITARYANDCIVILIANHOLYGRAILANDSPIRITUALSUPPORTTODEFEATTHEENEMY,ANDITISIMPORTANTSPIRITUALPOWEROFBUILDINGASOCIALISTSOCIETYWITHCHINESECHARACTERISTICSANDTHEGREATREJUVENATIONOFTHECHINESENATIONTHECAUSEOFTHEPRECIOUSSPIRITUALWEALTH.INRECENTYEARS,THEACADEMICJINGGANGSHANSPIRITTODOINDEPTHRESEARCH.INGENERALTERMS,THEJINGGANGSHANSPIRITOFEXPLORATIONJUSTFOCUSEDONTHEIMPORTANCEOFCARRYINGFORWARDTHEJINGGANGSHANSPIRITOFTHESCIENTIFICCONNOTATIONANDCHARACTERISTICSWITHOTHERREVOLUTIONARYSPIRITANDINTERNALRELATIONSOFTHEINTRINSICLINKWITHTHEIDEOLOGICALANDPOLITICALEDUCATIONOFCOLLEGESTUDENTS,F(xiàn)EWPHILOSOPHICALDIMENSIONSTOEXPLORE.FORTHEJINGGANGSHANSPIRITOFSCIENTIFICANDCOMPREHENSIVECONNOTATION,WEAUAGREEWITHCOMRADEJIANGZEEMAN’SSPEECHINJUNE2001INTHEJINGGANGSHANSPIRIT”FIRMBELIEFANDHARDWORK;SEEKINGTRUTHFROMFACTS,THECOURAGETOINNOVATEROAD;RELYONTHEMASSES,ANDTHECOURAGETOWINTHESCIENCESUMMARIZED.FROMTHECURRENTSITUATIONOFACADEMICRESEARCH,SCHOLARSATTACHGREATIMPORTANCETOTHESTUDYOFTHESPIRITOFJINGGANGSHAN,INMANYAREASRELATEDRESEARCH.BUTTOGETHER,SCHOLARSJINGGANGSHANSPIRITUPONWHICHTHEFORMATIONANDBASEDONTHEWORLDOUTLOOKANDMETHODOLOGYBASEDPHILOSOPHYBASICALLYNOTINVOLVED,RELATEDRESEARCHRATHERWEAK.BASEDONTHIS,THEPAPERISINTENDEDTOBEONTHEJINGGANGSHANSPIRITOFTHEFORMATIONANDBASICCONNOTATION,COMBINGBASEDONMACROANALYSISANDREVEALTHEPHILOSOPHICALBASISOFTHESPIRITOFJINGGANGSHAN,PHILOSOPHY.THISISTHEBIGGESTINNOVATIONINTHEPAPERSTHISPAPERFROMTHESTARTWITHTHEJINGGANGSHANSPIRITANALYSISTHEFORMATIONOFTHEORETICALPREMISEANDBASICTHEORETICALCONNOTATION,WINGTOREVEALTHEJINGGANGSHANSPIRITOFTHEPHILOSOPHYONWHICHTHEORETICALPREMISESANDEMBEDDEDINTHESPIRITOFJINGGANGSHANDIALECTICALMATERIALISMANDHISTORICALMATERIALISMPHILOSOPHICALIMPLICATION,INDEPTHSTUDYTHROUGHOUTINTHESPIRITOFJINGGANGSHANCONNOTATIONALLASPECTSOFTHEMAINLINETHEWORLDVIEWBASISANDMETHODOLOGICALSIGNIFICANCE.TT
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類(lèi)號(hào)G420單位代碼10231學(xué)號(hào)42100289亞里士多德實(shí)踐主義哲學(xué)視閾下的印度之行研究學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向英國(guó)文學(xué)作者姓名王彤指導(dǎo)教師范麗娟教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一三年十二月中圖分類(lèi)號(hào)G420單位代碼10231學(xué)號(hào)42100289碩士學(xué)位論文亞里士多德實(shí)踐主義哲學(xué)視閾下的印度之行研究碩士研究生王彤導(dǎo)師范麗娟教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)答辯日期2013年12月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)
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    • 簡(jiǎn)介:華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文亞里士多德價(jià)值哲學(xué)思想研究姓名潘紅霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師韓東屏20080501華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文IIABSTRACTTHISARTICLEARGUESTHATARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHYISACOMPLETESYSTEM,WHICHNOTONLYFOCUSESONFORMERVALUETHEORIES,BUTALSOHASSPECIALANDDEEPLYEXPERIENCESHEPAYSGREATATTENTIONSTOTHERESEARCHOFETHICALVALUE,ANDATTACHESMOREIMPORTANCETOTHEPOLITICALVALUE,SOCIALVALUE,ANDECONOMICALVALUETHEKEYIDEAISTHERESEARCHOFGENERALVALUEWHICHISCONSIDEREDTOBEGOODARISTOTLE’SVALUEPHILOSOPHYSYSTEMISCONSTITUTEDBYSIXPARTSESSENCEOFVALUE,GOALOFVALUE,CRITERIAOFVALUE,EVALUATIONOFVALUE,SELECTIONOFVALUE,TYPESANDREALIZATIONOFVALUEGUIDEDBYTHEIDEAOF“VALUEISGOOD”THISARTICLERELATESHISETHICALTHEORY,POLITICALTHEORY,ANDTHEKEYINSPECTIONISABOUTARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHYTHEESSAYWILLILLUSTRATEARISTOTLE’STHEORYOFVALUEINDETAILTHEFIRSTPARTSIMPLYINTRODUCESTHETHEORETICALORIGINSOFARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHY,WHICHORIGINATESTOTHEVALUEIDEOLOGYOFTHEANCIENTGREEKPHILOSOPHERS,THEWISESTMEN,SOCRATESANDPLATOTHESECONDPARTDISCOURESONARISTOTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHYFROMTHEFOLLOWINGFOURASPECTSFIRSTLY,THROUGHTHEANALYSISOFDEFINITION,CHARACTERANDESSENCEOFVALUE,WECANPOINTOUTTHATVALUEISGOODANDTHEESSENCEOFVALUEISPRACTICALSECONDLY,DURINGTHECOURSEOFTHEARGUMENTATIONUPONARISTOTLE’SEVALUATIONANDCRITERIAOFVALUE,WECANCONCLUDTHATTHEDOCTORINEOFTHEMEANWHICHDETERMINESVIRTUEISTHECRITERIAOFVALUETHIRDLY,THEARTICLEANALYSISTHEDISSCUSIONONVIRTUEANDHAPPINESS,ANDCLAYIFYTHEABILITYOFVIRTUEWHICHCANPROMOTEPEOPLETOCHOOSEANDAPPROACHGOOD,THATTHEHIGHESTGOODIEHAPPINESSISCONSIDEREDTOBETHEGOALOFVALUETHEPRINCIPLESANDRESPONSIBILITESOFALTERNATIVESISDEFINITETOOATLAST,THROUGHTHEANALYSISOFTYPESOFARISTOTLES’SVALUE,WEDISCUSSTHEINTENSIONANDREALIZATIONOFENDVALUEANDMEANVALUETHETHIRDPARTMAINLYANALYSESTHETHEORETICALANDCURRENTMEANINGSOFARISROTLE’SIDEOLOGYOFVALUEPHILOSOPHY
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    • 簡(jiǎn)介:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文交往理性下的技術(shù)哈貝馬斯技術(shù)哲學(xué)思想研究姓名雷春申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師李倫20080501Ⅱ革命的力量,而且還作為意識(shí)形態(tài)影響到整個(gè)人類(lèi)的生產(chǎn)和生活領(lǐng)域,包括精神領(lǐng)域。最后,面對(duì)科技發(fā)展的合理化問(wèn)題,哈貝馬斯認(rèn)為,既要發(fā)展科學(xué)技術(shù),但又不能被它所控制和奴役,只有通過(guò)對(duì)科學(xué)技術(shù)的不斷反思,把技術(shù)納入到民主對(duì)話(huà)中加以討論,將科學(xué)技術(shù)與民主對(duì)話(huà)結(jié)合起來(lái),才能消除科技異化的現(xiàn)象,這也是哈貝馬斯交往理性行為理論下技術(shù)發(fā)展模式的核心部分。本文主要是基于哈貝馬斯交往理性觀的視角,對(duì)其技術(shù)哲學(xué)思想進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理。根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn),技術(shù)也屬于交往行為范疇,并以此為依據(jù)闡述了技術(shù)觀的深化歷程,即從認(rèn)知與興趣的社會(huì)技術(shù)觀到意識(shí)形態(tài)的思維技術(shù)觀,上升到交往理性的行為技術(shù)思想。關(guān)鍵詞哈貝馬斯,科學(xué)技術(shù),交往理性,技術(shù)哲學(xué)
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    • 簡(jiǎn)介:亞里士多德的物理學(xué)哲學(xué)思想研究以時(shí)空學(xué)說(shuō)為代表重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名杜紅指導(dǎo)教師楊長(zhǎng)福教授專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)哲學(xué)重慶大學(xué)貿(mào)易與行政學(xué)院二O一一年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者,其學(xué)術(shù)研究包括邏輯,哲學(xué),自然科學(xué),政治學(xué),倫理學(xué)等等,而且?guī)缀踉诿恳环矫娑加蟹浅*?dú)到的見(jiàn)解,在整個(gè)西方文化史中占據(jù)著舉足輕重的地位。物理學(xué)哲學(xué)屬于標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)哲學(xué)的內(nèi)容,雖然隨著現(xiàn)代物理學(xué)的高度發(fā)展其研究的內(nèi)容更為細(xì)致和深入,新領(lǐng)域也在不斷出現(xiàn),但是傳統(tǒng)的物理學(xué)哲學(xué)中的時(shí)空問(wèn)題仍然是十分重要的。本文主要在亞里士多德形而上學(xué)思想的基礎(chǔ)上考察他的時(shí)空學(xué)說(shuō),以及它們對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)方法的啟示意義,以期展示他物理學(xué)哲學(xué)的一個(gè)側(cè)面。亞里士多德批判和繼承了柏拉圖及之前古希臘哲人們關(guān)于時(shí)間的觀念,他在物理學(xué)史上第一個(gè)比較正確地指明了時(shí)間的本性,主張時(shí)間不是運(yùn)動(dòng),而是運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)持續(xù)量的尺度。關(guān)于時(shí)間的無(wú)限性問(wèn)題,他認(rèn)為宇宙中一般的時(shí)間是無(wú)限的,而具體事物的時(shí)間是有限的。并且,他主張用運(yùn)動(dòng)來(lái)計(jì)量時(shí)間,把整齊劃一的循環(huán)運(yùn)動(dòng)作為時(shí)間計(jì)量的單位。雖然亞里士多德的時(shí)間觀念中包含絕對(duì)性和相對(duì)性的成分,在牛頓絕對(duì)時(shí)空觀和愛(ài)因斯坦相對(duì)時(shí)空觀中都得到一定程度的發(fā)揮,但通過(guò)考察本文還是比較傾向于他的絕對(duì)時(shí)間觀念,認(rèn)為時(shí)間獨(dú)立于事物而存在。關(guān)于亞里士多德的運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō),我們主要集中討論了以下的幾個(gè)問(wèn)題空間的本性,空間與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,空間與宇宙的關(guān)系以及虛空問(wèn)題。他正確地指明了空間的形式,認(rèn)識(shí)到空間不是獨(dú)立的實(shí)體,要依賴(lài)于事物,依賴(lài)于運(yùn)動(dòng),并且否認(rèn)虛空的存在。雖然亞里士多德根據(jù)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的永恒性推論出時(shí)間的無(wú)限性,但卻只看到了基于“第一推動(dòng)者”的有限宇宙所確定的空間的有限性,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)于無(wú)限的物質(zhì)世界應(yīng)該存在著一個(gè)無(wú)限的空間。以時(shí)空學(xué)說(shuō)為代表的亞里士多德的物理學(xué)哲學(xué)向我們展示了他的科學(xué)方法論體系,為自己和后人提供了描述事物運(yùn)動(dòng)的基本時(shí)空概念工具,奠定了近代時(shí)空觀念和經(jīng)典力學(xué)的理論基礎(chǔ),對(duì)歐洲的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了持久且深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵關(guān)鍵詞亞里士多德,時(shí)間,空間,物理學(xué),物理學(xué)哲學(xué)
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    • 簡(jiǎn)介:垂閶月澄二拯慈塑塹堂墾想盈究⑧論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3委員4委員5確壘波P,名豸多ARESEARCHONTHEPHILOSO乜HVOFY|AN2CIHU⑧AUTHOR’SSIGNATUREF、●●3UPEN7IS0R7SSLGNATUREEXTEMALREVIEWERSEX鋤ININGCOMMITTEECHAI叩ERSONEXAM尚NGCOMMITTEEMEMBERSDATEOFORALDEFENCE
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