簡介：黑龍江大學碩士學位論文哲學解釋學與外語教學初探姓名張玉美申請學位級別碩士專業(yè)外國語言學及應用語言學指導教師李洪儒20090510黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTTHEPAPERANALYZESTHERELATIONSHIPBETWEENPHILOSOPHICALHERMENEUTICSANDFOREIGNLANGUAGETEACHINGANDINITIALLYESTABLISHESATHEORYOFFOREIGNLANGUAGETEACHINGFROMTHEVIEWPOINTOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICS．THEPURPOSEOFTHISPAPERISTOPROVIDEFOREIGNLANGUAGETEACHERSWITLLANEWVISUALANGLETORECONSIDERFOREIGNLANGUAGETEACHINGANDBROADENTHEIRREPERTOIREOFTEACHINGTECHNIQUE．THEPAPERPROPOSESTHATAFOREIGNLANGUAGETEACHERSHOULDPURSUEABETTERUNDERSTANDINGANDINTERPRETATIONOFLANGUAGE，LANGUAGELEARNING，STUDENTSANDTHETEACHERHIMSELFORHERSELFINANORGANIZEDANDPRODUCTIVEWAYIFHISORHEREFFORTISGUIDEDBYTHISTHEORY,BECAUSE‘‰‘BE’ISTOUNDERSTAND’AND‘BEINGTHATCALLBEUNDERSTOODISLANGUAGE”．ITALSOEMPHASIZESTHATTHEULTIMATEAIMOFFOREIGNLANGUAGETEACHINGFROMTHEVIEWPOINTOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICSISTOREALIZETHEFUSIONOFHORIZONSOFTEACHERSANDSTUDENTSASWELLASTHEEXISTENCEOFHUMANBEINGSINTHEWORLD．KEYWORDSPHILOSOPHICALHERMENEUTICS，F(xiàn)OREIGNLANGUAGETEACHING，F(xiàn)USIONOFHORIZONS．1I．

簡介：⑧論文作者簽名罐暹指導教師簽名叢藝絲豳論文評閱人1奎恒威熬拯逝洹太堂評閱人2王建塞熬拯逝婆太堂評閱人3友坐基到熬拯拉劃垣菹太堂評閱人4．～評閱人5答辯委員會主席壁睦明熬拯逝江太堂委員1迕羞茵塾拯逝江太堂委員2奎垣威熬拯逝洹太堂委員3王建塞副熬拯逝江太堂委員4毖童到熬拯逝江太堂委員5浙江大學碩士學位論文浙江大學研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明浙江大學研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得逝婆太堂或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名穆簽字吼乙心年鄉(xiāng)月牛日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解逝姿太堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交本論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝婆盤堂可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者張磁始簽字日期2別哥鄉(xiāng)月Q曰導師簽名N嘞簽字日期A口／J碑‘月牛日

簡介：河南大學碩士學位論文哲學基本問題研究姓名崔衛(wèi)真申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師呂世榮201105IIIABSTRACTINTHEHISTORYOFPHILOSOPHY,THERELATIONSHIPBETWEENTHINKINGANDBEINGWENTINTOPHILOSOPHYINTHEVERYEARLYTIMETHENATURALPHILOSOPHYINANCIENTGREEKISONTOLOGYPHILOSOPHY,ANDMODERNPHILOSOPHYISTHEPHILOSOPHYOFEPISTEMOLOGYINMODERNPHILOSOPHY,THECHARACTERISTICSOFTHESEPARATIONOFSUBJECTANDOBJECTMAKESTHEPROBLEMOFTHINKINGANDBEINGGRADUALLYAPPEARINGKANT,HEGEL,FEUERBACHWEREAWAREOFTHISISSUEANDTRYTOSOLVETHISPROBLEMMARXISTPHILOSOPHYSOLVETHEPROBLEMOFTHEEXISTENCEOFTHINKINGHOWTOUNITETHROUGHINTRODUCINGTHESCIENCEOF“REALPEOPLE“ANDTHEIRHISTORYDEVELOPMENTINSTEADOFTHEABSTRACTPERSONINHEGELPHILOSOPHYANDTHEINTUITIVEPERSONINFEUERBACHPHILOSOPHYENGELSCLEARLYPROPOSEDTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYANDMADEWONDERFULDISCUSSIONONTHISISSUE,WHICHISBASEDONTHESUMMARYOFTHEPHILOSOPHYINTHEPASTENGELSMADEANOUTSTANDINGCONTRIBUTIONFORTHECREATION,SAFEGUARDINGANDDEVELOPMENTOFMARXISTPHILOSOPHYBASEDONTHEDISCUSSIONOFTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYLENINSCONCEPTOFMATTER,DIALECTICS,LOGIC,EPISTEMOLOGYTHREETHESAME,PHILOSOPHY,PARTYIDEASAREFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYANDDEVELOPMENTOFTHERICHLENINSUNITYOFTHECONCEPTOFMATTER,DIALECTICS,LOGIC,EPISTEMOLOGYANDTHETHOUGHTOFPHILOSOPHY’SPARTYCHARACTERAREDEVELOPMENTANDENRICHMENTTOTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYSYSTEMATICSTUDYTOTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYISOFGREATSIGNIFICANCETOOPPOSINGTOMETAPHYSICSANDIDEALISMWITHTHEWEAPONOFTHEDIALECTICALMATERIALISMTHEORY,TOADHERINGTOTHEIDEOLOGICALLINEOFSEEKINGTRUTHFROMFACTS,TOTHEORETICALINNOVATIONFORPROMOTINGSOCIALISTMODERNIZATIONKEYWORDSMARXISM,FUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHY,THINKINGANDBEING,MATERIALISM,IDEALISM

簡介：分類號????．．UDC密皺?公～丹?一暑黿≯產(chǎn)篝。博。B研究生學位論文哈貝馬斯的實踐哲學研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期齊勇2111592哲學學院馬克思主義哲學實踐哲學丁立群教授2017年3月28同㈣5?MO廣每TL，㈣吲弩H㈦∥㈩矧沁磊∥一?川YO一、．囊㈣Y3㈣21㈣68㈣95帥哈貝馬斯的實踐哲學研究

簡介：原創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了論文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得中南大學或其他單位的學位或證書而使用過的材料。與我共同工作的同志對本研究所作的貢獻均已在論文中作了明確的說明。作者簽名翌望圣叁墾日期絲年』月坐日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人了解中南大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權(quán)保留學位論文并根據(jù)國家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學位論文，允許學位論文被查閱和借閱；學?？梢怨紝W位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用復印、縮印或其它手段保存學位論文。同時授權(quán)中國科學技術(shù)信息研究所將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡向社會公眾提供信息服務。J生年』月鯊日

簡介：中共中央黨校博士學位論文哲學視閾中的科學發(fā)展觀研究姓名林學達申請學位級別博士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師毛衛(wèi)平20070501美、和諧社會之美和人的詩意棲居之美三個方面，對當代中國科學發(fā)展的審美特征進行了闡述。第四章對科學發(fā)展實踐背后的社會性驅(qū)動力量和科學發(fā)展的運行復雜性進行了系統(tǒng)研究。從哲學的角度來看，任何社會性的驅(qū)動力量都是主體性力量的直接或間接展示，因此，必須對發(fā)展動力的內(nèi)生性和結(jié)構(gòu)層次性有一個深刻認識。在其內(nèi)生性認識上，經(jīng)濟發(fā)展一直是當代中國發(fā)展的根本驅(qū)動力量，因而也就成為科學發(fā)展的決定性力量；作為執(zhí)政層的發(fā)展主體所具有的政治責任、政治理想就成為經(jīng)濟社會發(fā)展的政治驅(qū)動力量。應該指出的是，科學發(fā)展觀的提出也是這種政治動力的體現(xiàn)；另外，當代中國科學發(fā)展的動力內(nèi)生性還體現(xiàn)在精神觀念的文化力上。但是，作為當代中國的科學發(fā)展是在開放的環(huán)境中進行的。在開放的發(fā)展環(huán)境中，應該看到內(nèi)生動力與開放動力的統(tǒng)一協(xié)同作用。從哲學角度來看，任何人類社會發(fā)展的動力存在如下幾種基本形式驅(qū)動發(fā)展的“最后動力”、發(fā)展的“直接的動力”以及發(fā)展動力的“合力”形式。對當代中國而言，科學發(fā)展的動力結(jié)構(gòu)層次主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力對科學發(fā)展的主導性驅(qū)動上，也體現(xiàn)在改革與創(chuàng)新對經(jīng)濟社會發(fā)展的“直接”驅(qū)動過程中?？茖W發(fā)展的動力是在特定的運行環(huán)境中體現(xiàn)社會功能的，因此，應該對當代中國科學發(fā)展動力體系的社會運行和運行的基本原則有一個總體性認識。在發(fā)展動力運行的基本原則上，只有從社會運行的基礎性要求出發(fā)，才能為發(fā)展動力體系的養(yǎng)成打好基礎，這主要體現(xiàn)在社會性的動力整合、多渠道的動力激勵和發(fā)展動力的規(guī)范等原則上。另外，在事實上，發(fā)展動力的社會運行起到了對經(jīng)濟社會發(fā)展的導向作用，，因此，應該對科學發(fā)展的經(jīng)濟動力、政治動力和文化動力評價有一個前瞻性認識。最后，在動力評價的基礎上，對科學發(fā)展運行的復雜性和運行狀態(tài)進行了認識。在實踐角度上，針對科學發(fā)展社會運行的復雜性進行了分析，并在最后的總結(jié)性結(jié)語中給出了幾條原則性建議。關(guān)鍵詞科學發(fā)展觀；經(jīng)濟社會發(fā)展；發(fā)展主體；價值導向；動力運行；復雜性2

簡介：Y962365學校代碼80000中共中央黨校博士學位論文哲學視野中的能力管理呂勇江指導教師姓名苧廛疊職稱墼筮工作單位主燕主塞囊蕉藍莖萎疊盎申請學位級涮譴圭專業(yè)名稱墨壺墨圭墨萱生年級Q墮一31論文提交日期。2Q豎生5基論文答辯日期2QQ§主§丑±旦學位授予單位和日期；士差韭叁盤蕉疊寶生匿答辯委員會主席評閱人二00六年五月形成和發(fā)展起來的，推動人類自身與社會發(fā)展的根本且積極的本質(zhì)力量．論文還闡述了能力多樣性與豐富性、潛在性與現(xiàn)實性、穩(wěn)定性與開放性、確定性與生成性這四對基本屬性，并提出能力運動的四個階段素質(zhì)發(fā)展、素質(zhì)整合，能力表達和能力確證．最后，論文進一步闡發(fā)了能力的價值意蘊，指出要以能力看待歷史觀、發(fā)展觀和價值觀。第四章討論了能力管理的理論內(nèi)容。論文首先分析了物本管理理念和人本管理理念的人性基礎，基本特征，以及管理理念演變的內(nèi)在邏輯，指出能力管理是實現(xiàn)人本管理的必然途徑．然后對能力管理的基本內(nèi)容進行了全面闡述，認為“能力人”假設是能力管理的人性基礎、“能力價值觀”是能力管理的核心理念、“能力人”和“能力型組織”是能力管理要塑造的目標．最后論文還分析了能力開發(fā)與使用的實質(zhì)和機制，提出了能力開發(fā)的自主開發(fā)律、實踐生成律、循序漸進律和群體促進律，以及能力使用的能崗匹配律、績得需統(tǒng)一律、結(jié)構(gòu)優(yōu)化律和壓力促進律．第五章探討了能力管理的實踐問題．論文首先從經(jīng)濟、政治和文化三個角度分析了能力管理的社會環(huán)境。然后論文從能力開發(fā)和能力使用這二個角度入手探討了相應的制度安排，認為應當建立以能力為目的的教育制度，即以培養(yǎng)能力人為目標、采用以客體為中心的教育理念、以實踐為主題的教育方式；認為應當建立以能力為原則的人事制度，即按能力進行人才選拔和任用，按能力和績效進行分配，按能力進行人才流動。最后論文從能力價值觀的塑造、能力模型的建設、能力的評估、能力的開發(fā)和能力的使用等五個方面入手，構(gòu)建了能力管理的組織操作體系。論文對能力管理思想提出的社會歷史背景分析、對思想史上有關(guān)能力管理的重要思想觀點的挖掘和整理、對能力概念的全面梳理，對能力、道德與行為三者關(guān)系的深入分析，在學術(shù)界尚屬一項具有建設性的工作．論文開創(chuàng)性地提出了哲學和人學意義上的能力概念；能力運動的四階段理論；能力開發(fā)和能力使用的實質(zhì)、機制和規(guī)律．論文還拓展了以往對西方管理理念演變的邏輯分析，擴充了能力人假設、能力價值觀、能力型組織等概念的內(nèi)容，對能力管理的制度安排與組織操作進行了更為深入和全面地探討．關(guān)鍵詞能力能力開發(fā)能力使用能力管理能力價值觀行為

簡介：分類號??????一UDC密級?公?開??Z囂聲夕擎碩士研究生學位論文哈貝馬斯實踐哲學視域下網(wǎng)絡空間交往行為研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期張洋2130741應用外語學院外國語言學及應用語言學語言哲學耿菲菲教授2016年5月25日黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTCOMMUNICATIONRUNSTHROUGHTHEHUMANLIFE．WITHDIFFERENTWAYSOFCOMMUNICATIONACTIVITIESWHICHNOTONLYEMBODYTHEHUMANPRACTICALABILITYINTHECOMMUNICATIVEPROCESS，BUTALSOREFLECTTHEINTERACTION，COMMUNICATIONISONEOFTHEINDISPENSABLEBASICWAYSOFHUMANEXISTENCE．HABERMASEMPHASIZEDTHECOMBINATIONOFPHILOSOPHYANDSOCIALPRACTICE．BASEDONTHELOSSOFCOMMUNICATIVEALIENATIONPHENOMENONINTHEMODEMSOCIETYSUCHASTHEFUSSYMEANINGOFSURVIVALANDTHEMORALDECAYOFLIFE，HEHADPUTFORWARDTHECOMMUNICATIVETHEORY,WHICHWASMEDIATEDBYLANGUAGE，LINKEDBYLIFEWORLD，ORIENTEDBYUNDERSTANDING，AIMINGATRESISTINGCOLONISMFROMLIFEWORLD，ANDULTIMATELYBUILDACIVILIZEDANDHARMONIOUSINTERPERSONALRELATIONSHIPBYVIRTUEOFCOMMUNICATIVERATIONALITY．THEDIVERSIFICATIONOFINTERACTIONSHAVEPROVIDEDABROADSPACEFORTHETHEORYOFCOMMUNICATIVEACTIONINPRACTICALAPPLICATION．THEREFORE，THEDISSERTATIONFOCUSESONTHESTUDYABOUTCYBERSPACECOMMUNICATIVEBEHAVIORUNDERTHEPRACTICALPHILOSOPHYOFHABERMAS．BASEDONTHETHREERULESOFTHECOMMUNICATIVEBEHAVIORMODES，THESTATEMENTOFAUTHENTICITY，THEVALIDITYOFSPECIFICATIONANDTHESINCERITYOFEXPRESSIONAREAPPLIEDTOTHEPROCESSOFCYBERSPACECOMMUNICATION．THESETHREERULESWILLBEINTEGRATEDWITHDANAMICINTERACTIONANDTHEAPPLICATIONEFFECTOFLANGUAGEWILLBECONSIDEREDFROMMULTIDIMENTIONALPERSPECTIVESOTHATTHEFUNCTIONOFLANGUAGECOMMUNICATIVEBEHAVIORINCYBERSPACEWILLBEUSEDINAPOSITIVEANDEFFECTIVEWAY．KEYWORDSHABERMAS；PRACTICALPHILOSOPHY；THEORYOFCOMMUNICATIVEACTION；CYBERSPACE

簡介：東北師范大學碩士學位論文哲學的使命思入現(xiàn)代人的意義世界姓名高揚申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師韓秋紅20050501ABSTRACTPHILOSOPHYHASNAMEOF”LOREWISDOM”，”LOVEWISDOM”，”PURSUEWISDOM”ISTHEINSTINCTOFPHILOSOPHY．THOUGHMODEMPHILOSOPHYPRESENTSTHEPLURALORIENTATION，ITREGARDSWISDOMASITSPURSUEFORTHEMEANINGOFLIFEANDREGARDS“MEANING’’ASITSKEYCATEGORY．HOWEVER,THEPURSUEFORTHEMEANINGOFLIFENOTBELONGTOTHEMODEMWESTERNPHILOSOPHYONLY,THROUGHTHESTUDYONPHILOSOPHYHISTORYANDHUMANUNIQUEEXISTENCE，WECALLFINDPHILOSORHY,INTHECOURSEOFHOLDINGANDKNOWINGHUMANMEANINGEXISTENCE，F(xiàn)ROMANCIENTSOFAR,KEEPSEXPRESSINGITSPURSUEFORTHEMEANINGOFLIFE，KEEPSEXPRESSINGITSRATIONALEXPLANMIONTHATPEOPLE，ASMEANINGEXISTENCE，KNOWTHEMSELVES，REALIZETHEMSELVES，SURMOUNTTHEMSELVES，KEEPSEXPRESSINGTHEHISTORICALMISSIONANDMISSIONOFTHETIMESTHAT‘‘LOVEWISDOM’’TAKESCHARGEOF．THROUGHTHEEXPLORATIONTOTHERELATIONOFPHILOSOPHYANDMEANING．WECANMAKEMODEMTOREBUILDTHEIRMEANINGWORLDUNDERTHEGUIDEOFPHILOSOPHYAFTERTHEY“LOSEMEANING”，MAKEPHILOSOPHYTOGETTHELEGALFOUNDATIONEXISTEDANDTHENEWOPPORTUNITYWITHDEVELOPMENTNOWTOO．THISPAPERCONSISTSOFTHREEPANS．THEFIRSTPARTANALYSESTHESTANDARDOFJUDGINGPHILOSOPHY,REVEALSTHEREASONTHATMODEMPHILOSOPHYCANENTERMEANINGWORLD，ANDREVEALSTHATTHEHISTORYOFPHILOSOPHYISNOTONLYHUMANDIFFICULTANDWINDINGINTELLECTUALHISTORYBUTALSOTHEDIFFICULTANDWINDINGSPIRITUALHISTORYOFTHEPURSUEFOR‘‘MEANING”．ITOFFERSTHEHISTORICALFOUNDATIONFORTHEMISSIONTHATPHILOSOPHYTAKESCHARGEOFNOW；INPARTTWO，THROUGHCLEARINGUPTHEMEANINGOF“MEANING”，THEPAPERREVEALSTHEREALMEANINGTHATHUMANIS“HUMAN”，ANDREVEALSTHEINHERENTMEANINGOFPHILOSOPHY．ITOFFERSTHETRUEFOUNDATIONFORTHEMISSNNTHATPHILOSOPHYTAKESCHARGEOFNOW；THETHIRDPARTMAKESOVERNLTHOUGHT，CRITICISMANDGUIDETOMODERN’S’’LOSEMEANING”O(jiān)NTHEASPECTOFPHILOSOPHY,REVEALSTHATTHEMODEMTRANSITIONOFCHINAPHILOSOPHY,THEMODEMTRANSITIONOFWESTERNPHILOSOPHYANDTHEMODEMTRANSITIONOFMARXISTPHILOSOPHYALLREGARDBUILDINGTHEMODEMMEANINGWORLDASTHEIRPURPORT．ITOFFERSREALFOUNDATIONFORTHEMISSIONTHATPHILOSOPHYTAKESCHARGEOFNOWANDTHEFEASIBLEWAYINTHATTHEMISSIONCANREALIZE．KEYWORDSPHILOSOPHY；’’MEANING”；MEANINGWORLD；MODE．R磣II

簡介：分類號UDC密級編號學位申請人姓名盎塹申請學位學生類別全墮劐塑±申請學位學科專業(yè)馬克思主義哲學等文久論石巳阻¨山鬣位名甲，鏟7IJ，研學中士牟碩碩士學位論文MASTER’STHESISANALYSISONNEWEMERGENTISMINTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM．A．DEGREEINPHILOSOPHYBYGUOYAPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFMARXISMCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORGAOXINMINACADEMICTITLEPROFESSORS；GN咖托疊堅APPROVEDAPRIL2013

簡介：西南師范大學碩士學位論文哲學創(chuàng)新與社會發(fā)展姓名胡靜昆申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師刁隆信20030501關(guān)鍵詞創(chuàng)新哲學創(chuàng)新社會發(fā)展PHILOSOPHYINNOVATIONANDSOCIALDEVELOPMENTPROFESSIONMARXISMTHEORYANDIDEOLOGYPOLITICSEDUCATIONRESEARCHDIRECTIONMARXISMTHEORYTUTORPROFESSORDISOIONGXINPOSTGRADUATEHUJINGLMN2000041ABSTRACTTHEDEVELOPMENTOFSOCIETYISTHEPURPOSEOFHUMANWORK．ALLOFTHEHUMANPRACTICES，INCLUDINGTHEPRODUCINGPRACTICE,THEPT“ACTICEOFDEALINGWITHSOCIALRELATIONSHIP,ANDTHESCIENTIFICTRIALPRACTICE，AREFORTHEPROMOTIONOFSOCIALPROGRESS．SOWHATCOULDWEDEPENDONTOPROMOTETHESOCIALDEVELOPMENTUPONREVIEWINGTHEHISTORYOFSOCIALDEVELOPMENT,WECOULDCONCLUDETHAT。ITISINNOVATIONTHATDRIVESTHEHUMANSOCIETYTOEVOLVEFROMLOWSTAGETOHIGH甜STAGE．ASWELL，INNOVATIONISTHEESS脅∞ANDFUNDAMENTALMOTIVITYOFTHESOCIALDEVELOPMENT．AMONGTHEKINDSOFINNOVATIONS，PHILOSOPHYINNOV撕ONPLAYSAPARTICULARROLE．THISARTICLERESEARCHESTHEMEANING，THECHARACTERISTCSANDHIBEMRCHYOFPHILOSOPHYINNOVATION,ANDCONSIDERSTHATTHEPHILOSOPHYINNOVATIONISTHEBREAKTHROUGHANDTRANSCENDENCEOVERTHEOLDPHILOSOPHYONTHEBASISOFCRITICIZINGANDABSORBING，HEREBYENABLINGTHEPHILOSOPHYTOREFLECTTHETRENDAND船．ENCEOFTIMES．ASARESULTOFTHEPHILOSOPHYI蚰OVALION，ASERIESOFNEWCATEGORIES，IDEAS，F(xiàn)ORMS，STRUCTURESANDSYSTEMSCOMEINTOBEING，THATMEANSTHEADVANCEDSUBSTITUTESTHELAGGED,THENEWONESSUBSTITUTESTHEOLDONES．THEPHILOSOPHYINNOVATIONBEARSTHECHARACTERISTICSOFFARREACHING,KEEPINGPACE誦也TIMES,ANDLEVELS．FROMDIFFCRENTLEVELS，THEPHILOSOPHYINNOVATIONCANBEDIVIDEDINTOSEVERALLEVELSASFOLLOWSINNOVATIONOFTHOUGHTWAY,INNOVATIONOFTHEORETICALSYSTEM，INNOVATIONOFTHOUGHLINNOVATIONOFFUNCTION．ONTHEBASISOFABOVERESEARCH，THISARTICLEANALYZETHERELATIONSHIPBETWEENTHEPHILOSOPHYINNOVATIONANDSOCIALDEVELOPMENT，UNDERSCORETHATTHEPHILOSOPHYINNOVATIONISTHEVANGUARDANDDRIVEOFTHESOCIALDEVELOPMENTTHEPHILOSOPHYINNOVATIONFURNISHESPEOPLEWITHBRANDNEWWORLDVIEWANDMETHODOLOGY,THEN2

簡介：浙江大學人文學院碩士學位論文哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的背景地圖學姓名劉小剛申請學位級別碩士專業(yè)世界史指導教師龔纓晏20080501浙江大學碩士學位論文哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的背景地圖學ABSTRACTCOLUMBUSDISC0VERSTHEAMERICAS，OBJECTIVELYH鶴TLLEINLPORTAILTMEANINGTOHUMAILSOCIETY’SDEVELOPMENT，PROMOTEDTHEH眥ANITYTOISOLATE丘DMEACHOTHERTO硒SOCIATESMUTUALLY’HASFACILITATED“DISPERSION”THE小LIVERSALHISTORYAPPROA．HES“THEWHOLE”THEUNIVERSALHISTORYTRANSFOMATION．FTOMTHIS，C0LUMBUSHASBECOMETHEWORLDFAMOUSNAVIGATOLFROM15CENTURY’SENDSINMORETHAN500YEARS，VARIOUSCOUNTRIESNUMEROUSEXPERTSADVALLCEUNINTERMPTEDLYUNTILNOWTOITSRESEARCH．THEDOMAININVOLVESTHEC0LUNLBUSBIO孕APHY，I’ALLAER0ENGINE’SBACKGROUND，THEAGENT觚DTHEGOAL，DISCOVE璐AMERICAS’CONSEQUENCE，THEINNUENCE，THESI鰣FICANCE；舢SOHASTHEECONOMICAL，POLITICAL，RELI酉OUS，SOCIAL，THETIME，HISTORICAL，THEGEO留APHYANGLE，ALSOHASTHESYNTHESISCONSIDERATIONANALYSIS．BUTPLANNEDSPECIALLYCARRIESONTHEELABORATIONINTHECANO黟APHYNOTTOBEMANY，INSUF￡ICIENT．BUTTHECARTOGRAPHYBACKGROUNDREGARDINGC0LUMBUSDISCOVEREDTHATAMERICASHAVETHEVITALSI弘IFIC觚CE．111ISANICLE舶MTHECANO伊印HYANGLE，F(xiàn)IRSTINTRODUCEDTHATHASANALYZEDTHE弛CIENTGTEECEROMANTOTHESHAPE0FTHEEARTHANDTHESIZEVIEⅥ，’THENNAMTEDTHEMIDDLEAGESPEOPLE’SVIEW，ELABOMTEDTHECOLUMBUSSAMETIMEPERSONTLLISASPECTIDEAAGAIN．FINALLY，ELABORATEDBLUMBUSTOTHEIRUNDERSTANDING，ANDATTEMPTSTOALLALYZETHISL【INDOFUNDERSTANDINGTHEORI舀N，WITHTHEAIMOFOBTAININGTHECARTO鏟APHYBACKGROUNDTOCOLUMBUSTODISCOVERTHATTHEAMERICASHAVETHE伊EATSI弘IFIC姍CECONCLUSION．ANDMAYFUNHERPASSONTHEGREEKROMEASWELLASTHEMIDDLEAGESCART0伊APHYCHARACTERISTIC，ISTHEEHROPEANOPENSONEOFNEWROUTE’SESSENTIALC0NDITIONS．KEYWORDCOLUMBUSBACKGROUNDCANO孕APHYVIEW

簡介：大連理工大學碩士學位論文哈貝馬斯的科學哲學思想研究姓名李紅玲申請學位級別碩士專業(yè)科學技術(shù)哲學指導教師洪曉楠20080601哈貝馬斯的科學哲學思想研究ONHABERMAS’PHILOSOPHYOFSCIENCEABSTRACTJUERGENHABERMASISTHELEADINGCHARACTEROFTHESECONDGENERATIONOFFRANKFURTSCH001．HEWASBORNINGERMANYWHEREHASABUNDANTHUMANISM，HEHADUNDERGOSECONDWORLDWARANDGERMANCONSERVATISM，THATGAVEHIMPROFOUNDEFFECTTOITSTHOUGHTDEVELOPMENT．HABERMAS’PHILOSOPHYOFSCIENCEHADSOMEORIGINS，ITCONTAINEDTHETHOUGHTOFFRANKFURTSCHOOL，THEGERMANSOCIETYTHEORY，ANALYTICPHILOSOPHYOFLANGUAGE，F(xiàn)REUD’SPSYCHOLOGY，ESPECIALLYHASMARXISTPHILOSOPHY．HABERMASEXPATIATEDTHEDEMARCATIONOFSCIENCE，PROPOSEDTHATSHOULDPERMITTHEEXISTENCEOFREVIEWINMETAPHYSICSBUTNOFANTASY，THETYPEOFKNOWLEDGEHASBEENCLASSIFICATIONWITHINTEREST，TECHNOLOGICALINTERESTEXPERIENCEDINTERESTANALYTICALSCIENCE，PRACTICALINTERESTHISTORICALHERMENEUTICALSCIENCEANDEMANCIPATIONINTERESTCRITICALSOCIALSCIENCE．HEANALYZEDTHEPROBLEMOFSCIENTIFICOBJECTIVITY，ANDPROPOSED“THEPRAGMATICTHEORYOFTRUT”’ITSFOUNDATIONISTHECONSENSUSOFCOMMUNICATION．SCIENTIFICRESEARCHHAVEIMPORTANTPRACTICALVALUE．HECRITICIZEDTHEPROBLEMINTHEGROWTHOFSCIENCE“SCIENCEANDTECHNOLOGYISTHEFIRSTPRODUCTIVITY”；“SCIENCEANDTECHNOLOGYISIDEOLOGY“；REASONOFTHETOOL，RAISEAMETHODOFINTROSPECTIONANDCRITICIZETORESEARCHSOCIALSCIENCES，SOTHATTHEPEOPLECOULDINTERCOURSEWITHOUTDISORDERANDUNDERSTOODMUTUALLY．THISARTICLEWASBASEDONHABERMAS’PHILOSOPHYOFSCIENCEFOUR硒PECTSTHEDEMARCATIONOFSCIENCE，SCIENTIFICOBJECTIVITY，THEPROBLEMONIDEOLOGYOFSCIENCEANDSCIENCERESEARCHMEATHODS，HASCONDUCTEDTHESYSTEMRESEARCHTOTHESCIENTIFICREALISMCRITIQUEANDCOMBS，CARRIEDONTHEDETAILEDELABORATIONTOITSVIEWPOMTTHEORYANDTHEQUITECOMPREHENSIVEAPPRAISAL，ANDHASAPPRAISEDHERSCIENTIFICPHILOSOPHYTHOUGHTCONTRIBUTIONANDTHELIMITATION，THUSATTEMPTEDTOGIVEONEABOUTJURGENHABERMAS’SCIENTIFICPHILOSOPHICTHOUGHTAPPROXIMATEOUTLINE，DEEPENSBYTHETIMETOHABERMASPHILOSOPHYOFSCIENCEUNDERSTANDING．KEYWORDSHABERMAS；DEMARCATIONOFSCIENCE；SCIENTIFICOBJECTIVITY；IDEOLOGY；PHILOSOPHYOFSCIENCEII

簡介：LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLY3216337分類號UDC密級公開暑哦；L產(chǎn)哮碩士研究生學位論文哈貝馬斯實踐哲學視域下的微博交往行為合理化研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期孟慶巖2140739應用外語學院外國語言學及應用語言學語言哲學耿菲菲教授2017年3月14目槲要～L螋煳緲●■■■●■●●●●■■■●■●●■●●●■■■■■■■■●■■■■■■■■■■■●■■■■●●■■■●■■■■■■●●●●■■■●■■■■●●●■■●●■■■■■■■■■■■●■■●■■■●●●■●●●●■■■●■■■■■■■■■■■■●●■R中文摘要當人類的傳播活動步入如今的電子傳播時代時，各種各樣的傳播媒介隨之誕生。微博就是在這樣的時代大背景下孕育而生。微博是～種新型的社交媒體，有著強大的社交功能。微博不僅能夠快速傳遞信息，同時也正在改變著傳統(tǒng)的交往范式，重新塑造著人的組合方式，拓寬著人們的交往空間。本文運用哈貝馬斯交往行為合理化理論，對微博交往行為進行研究。研究的主要目的在于通過對微博交往行為過程中所表現(xiàn)的各種問題的分析，來探討實現(xiàn)微博交往行為合理化的途徑和方法。本文在界定了微博交往行為的概念，歸納了微博交往行為的特點后，逐次分析了微博交往行為言語有效性問題、微博語言道德問題、微博交往行為理性缺失和“微博生活世界殖民化”四方面的問題。文章根據(jù)哈貝馬斯的交往行為合理化理論與微博交往行為的實際發(fā)生情況，緊扣本文最主要的寫作目的一探討如何實現(xiàn)微博交往行為合理化，嘗試為文中所列的微博交往行為的問題找到解決途徑與方法。關(guān)鍵詞哈貝馬斯；交往行為；交往合理化；微博交往行為

簡介：分類號??????一UDC密級?公?開??Z囂廬夕擎碩士研究生學位論文哈貝馬斯實踐哲學視域下的跨文化交際研究主體間性對跨文化交際的指導作用申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期馬牧歡2130756應用外語學院外國語言學及應用語言學語言學與語言哲學耿菲菲教授2016年2月15日黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTHABERMAS’SPRACTICALPHILOSOPHYHASIMPORTANTGUIDINGSIGNIFICANCETOREALITY．HEPUTSFORWARDTOCOMMUNICATIVERATIONALITYWHOSEMEDIUMISLANGUAGE，LIFEWORLDISTHELINK，UNDERSTANDINGISTHEGUIDANCE，MAINCHARACTERISTICSISMUTUALSUBJECTIVITY．HABERMAS’STHEORYOFCOMMUNICATIVEACTIONISMADEFORCOMMUNICATIVESTRATEGIESOFOURWORLD．THEEMERGENCEOFCOMMUNICATIVERATIONALITYBRINGSCRITIQUETOSUBJECTIVITY．ATTHESAMETIMEITPUTSTHEINTERSUBJECTIVITYTOACLIMAX．CROSSCULTURALCOMMUNICATIONACTIVITIESISGROWINGINCREASINGLYUNDERTHEIMPETUSOFTHEGLOBALECONOMICINTEGRATION．INTERSUBJECTIVITYTHEORYHASIMPORTANTGUIDINGSIGNIFICANCEINCROSSCULTURALCOMMUNICATION．CROSSCULTURALCOMMUNICATIONPROVIDESPRACTICEBASISFORINTERSUBJECTIVITY．AUTHENTICITY，SINCERITY，INTEGRITY，PRAGMATICPRINCIPLEOFEQUALITYOFINTERSUBJECTIVITYPROPOSEDBYHABERMASISBENEFICIALTOTHEREASONABLEANDEFFECTIVECROSSCULTURALCOMMUNICATIONACTIVITY．INTHISPAPER,INTHEPERSPECTIVEOFHABERMAS’SPRACTICALPHILOSOPHY，WHICHISBASEDONTHETHEORYOFINTE卜SUBJECTIVITY，PROVIDESGUIDANCETOCROSSCULTURALCOMMUNICATIONEVENTUALLYACHIEVECOMPLEMENTARYCULTURE，RICHCULTURE，THEPROSPERITYOFCULTURE．KEYWORDSHARBEMAS；INTERSUBJECTIVITY；INTERCULTURALACTIVITY