簡介：讓“青春版青春版”成為戲曲藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)成為戲曲藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)“公式公式”青春版昆曲牡丹亭觀后有感昆曲是發(fā)源于14、15世紀(jì)蘇州昆山的曲唱藝術(shù)體系，其在唱奏時(shí)揉合了唱念做表、舞蹈及武術(shù)的表演藝術(shù)。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，主要以中州官話為唱說語言?，F(xiàn)已被列為聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因?yàn)槠錃v史已有600多年的歷史，固有稱之為“百戲之祖，百戲之師”，我國許多地方劇種，都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。昆曲是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，是中國漢族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，在中國文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位，故更有“中國戲曲之母”的雅稱。昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等（打擊樂俱備）。昆曲的表演，也有它獨(dú)特的體系、風(fēng)格，它最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)、動作細(xì)膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而和諧。在語言上，該劇種原先分南曲和北曲。南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京白為主。直到1956年，浙江昆蘇劇團(tuán)帶著昆曲十五貫進(jìn)京表演，當(dāng)時(shí)周恩來總理在看過這出昆曲后，特意向毛主席做了推薦，希望對這門中國古老的劇種加以保護(hù)、傳揚(yáng)。隨后，人民日報(bào)又以“一出戲救活一個(gè)劇種”發(fā)表社論，稱昆曲為“中國戲曲中的幽蘭”。所以，后人便把昆曲在總理的倡議下得以挖掘、拯救、傳承的這一現(xiàn)象稱之為“幽蘭逢春”。今日，有幸觀看了原汁原味的昆曲牡丹亭，感悟頗深，對“幽蘭”的理解也更具體，更深切。牡丹亭中瑰麗的愛情傳奇，以典雅唯美的昆曲來演繹，相得益彰。2004年4月，由著名作家白先勇主持制作，眾多藝術(shù)家攜手打造的“青春版”昆曲牡丹亭的成功上演，無疑更是給這門古老的藝術(shù)賦以了青春的喜悅和生命，使老劇種得以青春傳承。今晚的青春版牡丹亭，我覺得它一方面保持昆曲抽象寫意，以簡馭繁的美學(xué)傳統(tǒng)，但也恰當(dāng)?shù)睦矛F(xiàn)代劇場的概念，來襯托這項(xiàng)古典劇種，使其既適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美要求，同時(shí)也遵從昆曲的一種“幽蘭”般典雅的精神。演出結(jié)束后，思緒漸漸遠(yuǎn)離那種唯美的樂風(fēng)和凄美的愛情故事，我靜靜的思考，“青春版”的稱謂，冠以在“昆曲”的名上，它讓“古典”和“現(xiàn)代”在歷史的舞臺上產(chǎn)生了碰撞，這種奇異的的稱謂和這種稱謂所產(chǎn)生的藝術(shù)影響，我們真的不能小視。正如白先勇活傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)發(fā)展的新動力，這有這樣才能夠?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)戲曲挖掘、培養(yǎng)出更多的表演繼承者和更為廣泛的受眾群體。戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展，重點(diǎn)是傳承。要傳承，就必須先繼承，沒有繼承，便談不上傳承，更談不上發(fā)展。目前，很多獨(dú)具特色的地方戲曲都已列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各地的文化主管部門和戲曲院團(tuán)如何利用國家這么好的政策，把優(yōu)秀戲曲藝術(shù)繼承下來，是戲曲藝術(shù)能否傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)和先決條件。而在這個(gè)過程中，“人”是主體因素也是關(guān)鍵因素。隨著社會經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，保護(hù)和搶救優(yōu)秀文化遺產(chǎn)已經(jīng)被政府提到了戰(zhàn)略高度來認(rèn)識，各級主管部門高度重視，社會各界普遍關(guān)心，使很多傳統(tǒng)的、古老的地方劇種都將再次迎來發(fā)展的“暖春”?！扒啻喊妗?，即以現(xiàn)代觀念重構(gòu)古典敘事。關(guān)于此舉，其實(shí)我們表演藝術(shù)家一直在探索和嘗試，同時(shí)也有很多大膽借鑒、不斷創(chuàng)新，這在某種程度上說是對傳統(tǒng)地方戲曲如何融入當(dāng)下、獲得長遠(yuǎn)生命力的深深思考，很多嘗試顯然已經(jīng)為傳統(tǒng)戲曲注入了新的力量。中國戲曲學(xué)院特聘教授、戲曲專家傅謹(jǐn)曾表示，現(xiàn)在很多戲曲都在嘗試以“更新鮮”的方式來尋求發(fā)展的突破，這是個(gè)可行之舉、明智之舉。讓傳統(tǒng)戲曲返回民間，讓觀眾來判定“青春版”能否拯救戲種，讓創(chuàng)新接受市場檢驗(yàn)?？杀氖牵F(xiàn)在看戲的人確實(shí)太少了；戲曲有那么豐富的情感體驗(yàn)，是很多影視劇都無法和其相提并論的但我相信這只是一個(gè)特殊時(shí)期，相信通過全民的參與，讓當(dāng)今社會審美取向回歸常態(tài)，看戲的人會越來越多?！扒啻喊妗?，祝愿每一個(gè)劇種都能在發(fā)展的路上，多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的血液，多一點(diǎn)不斷發(fā)展進(jìn)步的“催化劑”。為了社會的大眾審美，更為了優(yōu)秀民族藝術(shù)形式的挖掘、傳承越發(fā)展。讓我們一起翹首迎接中國戲曲藝術(shù)發(fā)展的“暖春”。

簡介：西方藝術(shù)賞析西方藝術(shù)賞析_在線作業(yè)在線作業(yè)_5交卷時(shí)間20180305134438一、單選題一、單選題1不相稱的婚姻的作者是（）。A普基寥夫B蘇里科夫C彼羅夫D費(fèi)多托夫答案A2油畫的創(chuàng)造者是（）。A達(dá)芬奇B米勒C凡埃克兄弟D拉斐爾答案C3時(shí)髦婚姻的作者是（）。A雷諾滋B米勒C荷加斯答案A7大灣島上的一個(gè)星期日下午作者是（）。A雷諾阿B莫奈C修拉D德加答案C8我們是誰我們從哪里來我們到哪里去作者是（）。A高更B莫奈C梵高D塞尚答案A9下列不屬于巡回畫派藝術(shù)家的是（）。A列賓B克拉姆斯科依C蘇里柯夫D倫勃朗答案D

簡介：西方雕塑西方雕塑一、史前雕塑一、史前雕塑外國最早的雕塑是在人類為勞動和生活需要創(chuàng)造生產(chǎn)力極低的勞動工具石器工具的同時(shí)創(chuàng)造的雕塑藝術(shù)。其經(jīng)歷的時(shí)間漫長，演變反映了史前人類文化逐漸豐富的過程，在這一時(shí)期沒有明顯的地域性分別，所以它標(biāo)志這整個(gè)人類文明的最初探索，而不是單一的代表某一民族。比較著名的史前雕塑是距今25000年前的威倫道夫的維納斯。他塑造的滾圓豐滿的婦人形象，表達(dá)了原始人對豐產(chǎn)的象征性渴望。二、古典雕塑二、古典雕塑1、原始時(shí)期西方雕塑的傳統(tǒng)發(fā)源于古希臘和古羅馬文化，但古希臘雕塑卻又曾經(jīng)被古埃及雕塑深深的影響過。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展與原始公社的瓦解，世界上先后出現(xiàn)了最早的奴隸制國家，古埃及就是其中之一。埃及的雕塑藝術(shù)大約始于公元前4000年，建筑業(yè)的誕生，孕育了藝術(shù)裝飾的萌芽。它長期保存了原始社會的殘余，埃及的神話與宗教信仰支配了雕塑的形成和發(fā)展過程。神話、宗教信仰的保守性是決定埃及雕刻發(fā)展遲緩的主要原因。埃及雕刻是為法老政權(quán)和少數(shù)奴隸主貴族服務(wù)的。由于受宗教思想意識支配，嚴(yán)格服從上層社會的審美觀點(diǎn)和需要。古埃及雕刻除陵墓中一部分作品外，最有影響的還是陵前和神廟的裝飾雕刻及紀(jì)念性雕刻。金字塔就是最著名的雕塑。其中最高的是胡夫金字塔，金字塔前的巨大獅身人面像采用一整塊巨大巖石雕成，是古代最龐大、最著名的雕刻。埃及雕刻達(dá)到如此卓越的成就，是埃及雕刻家經(jīng)過長期的探索得來的。它的雕塑藝術(shù)在古代世界美術(shù)史留下了燦爛的一頁。古埃及雕塑的審美理想是追求永恒，而古希臘雕塑的審美理想是追求真實(shí)的美。希臘雕刻的題材大部分取自神話或體育競技。愛琴海上有許多小島嶼，其中巴羅斯島盛產(chǎn)大理石，為雕刻提供了最好的材料。希臘雕刻就藝術(shù)風(fēng)格的變化、發(fā)展而言，可分為古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期和希臘化時(shí)期。古風(fēng)時(shí)期是雕刻家的訓(xùn)練階段。這個(gè)時(shí)期經(jīng)過雕刻家的長期探索，為后來的雕刻家開辟了道路。其中最著名雕刻家是米隆。擲鐵餅者是他的代表作品。古典時(shí)期，希臘人的社會思想和宗教觀念起了很大的變化，雕刻藝術(shù)逐漸趨向強(qiáng)調(diào)人物性格情感的刻畫。希臘化時(shí)期，雕刻家繼承了傳統(tǒng)的技法，賦予作品以新的生命力和新的特色。古希臘的雕刻家們對人體有豐富的知識和高度的寫實(shí)技巧。處理衣紋線條生動流暢而有變化，不僅表現(xiàn)出衣服的質(zhì)感，而且通過衣服表現(xiàn)人體的優(yōu)美。希臘雕刻創(chuàng)造了崇高、典雅、完美的人物形象。古羅馬雕刻很大程度上是在繼承了希臘雕刻遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，且在肖像雕刻方面卻有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，這與羅馬人崇拜祖先遺容的傳統(tǒng)風(fēng)俗是分不塑家是貝尼尼，他的作品在表達(dá)激情或宗教狂熱時(shí)所使用的人體語言更加復(fù)雜，夸張的表情，起伏的形體和流暢的線條，使作為華麗的宮廷雕塑以其戲劇性的效果和紀(jì)念碑的氣勢，煥發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。在十七世紀(jì)與巴洛克平行發(fā)展的還有法國的古典主義雕塑，它追求宏偉及平直的線條，與巴洛克以曲線為主的風(fēng)格正好相反。十八世紀(jì)，法國宮廷中最先出現(xiàn)了羅可可美術(shù)。它是從巴洛克背景中演變出來的，并脫離了巴洛克風(fēng)格，代表人物為法爾孔奈。1790年至1840年新古典主義雕刻開始盛行，其中烏東在肖像雕塑方面有很深的造詣，代表作為伏爾泰像。之后又出現(xiàn)了浪漫主義、寫實(shí)主義和法國現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動，其中以現(xiàn)實(shí)主義雕塑家羅丹的成就最高。他的創(chuàng)作和藝術(shù)思想對于后世的雕塑有著深遠(yuǎn)的影響。他的代表作有巴爾扎克像、思想者等。三、現(xiàn)代雕塑三、現(xiàn)代雕塑西方雕塑在進(jìn)入二十世紀(jì)后有了很大的變化，一方面自希臘羅馬的寫實(shí)雕刻傳統(tǒng)還在繼續(xù)，另一方面，實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的興起轉(zhuǎn)而取代了學(xué)院派藝術(shù)，成為了主流。立體主義的產(chǎn)生掀開了雕塑史的現(xiàn)代部分新篇章。1909年畢加索的作品婦女頭像是一個(gè)重要標(biāo)志，立體主義在雕塑語言內(nèi)部建立了一種以幾何形體的構(gòu)成為基礎(chǔ)的自身邏輯。它與傳統(tǒng)的雕塑觀念產(chǎn)生了決定性的斷裂。未來主義以強(qiáng)調(diào)動力論為原則。其代表作家是波丘尼。俄國的構(gòu)成主義以透明框架的形式去包圍和界定空間，徹底背離了以體量為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)雕塑概念。他們積極地運(yùn)用新材料去探索構(gòu)成主義雕塑關(guān)于空間、時(shí)間和運(yùn)動的觀念。20世紀(jì)50年代后，新達(dá)達(dá)、集合藝術(shù)、廢品雕刻、波普藝術(shù)、超寫實(shí)主義藝術(shù)都有著受達(dá)達(dá)主義影響的血緣關(guān)系。抽象構(gòu)成雕塑和活動雕塑在戰(zhàn)后走向了室外，成為了大尺度紀(jì)念性藝術(shù)。雕塑中對光因素的利用，在戰(zhàn)后與新科技能源觀念進(jìn)一步的結(jié)合了。身體藝術(shù)、行為藝術(shù)是受達(dá)達(dá)主義影響的另一種發(fā)展。西方現(xiàn)代雕塑呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁榮景象。

簡介：藝術(shù)導(dǎo)論結(jié)課論文之淺談藝術(shù)學(xué)院班級學(xué)號姓名2014年12月18日33綜合藝術(shù)所謂綜合藝術(shù)是指通過聽覺、視覺感觀以及與之相適應(yīng)的審美手段的共同手段來傳達(dá)和感受審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)。其主要包括電影、電視、戲劇、戲曲等。4語言藝術(shù)語言藝術(shù)主要指文學(xué)，以文字語言為媒介，不像其他藝術(shù)直接訴諸人的視聽感官，無論文學(xué)的傳達(dá)還是接受都要通過主體去想象、體驗(yàn)并構(gòu)造審美意象。三、對藝術(shù)本質(zhì)的理解三、對藝術(shù)本質(zhì)的理解“本質(zhì)”，是指事物的根本性質(zhì)以及事物的內(nèi)部聯(lián)系。所謂“藝術(shù)的本質(zhì)”，就是指藝術(shù)這種事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在的聯(lián)系。對藝術(shù)本質(zhì)的理解和認(rèn)識，就是探討藝術(shù)的根本性質(zhì)即藝術(shù)的社會本質(zhì)、藝術(shù)的認(rèn)識本質(zhì)、藝術(shù)的審美本質(zhì)和藝術(shù)的歷史本質(zhì)。㈠、藝術(shù)的社會本質(zhì)馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的經(jīng)典論斷已經(jīng)闡明了人是一切社會關(guān)系的總和，也就是說是社會的人，藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類社會，任何創(chuàng)造藝術(shù)品的人也都是社會的人，離開社會，就既沒有現(xiàn)實(shí)的人，也根本不會有藝術(shù)。毛主席曾說過“作為觀念形態(tài)的藝術(shù)作品，都是一定的社會生活人類頭腦中的反映的產(chǎn)物?！蔽覀兺ㄟ^探討藝術(shù)與社會生活的關(guān)系，以認(rèn)識藝術(shù)在人類社會生活中所占據(jù)的位置，然后探討藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、宗教等社會形態(tài)的關(guān)系，力求以此來把握藝術(shù)的社會本質(zhì)。㈡、藝術(shù)的認(rèn)識本質(zhì)人類以自己的方式來認(rèn)識世界和改造世界，并創(chuàng)造了無與倫比的藝術(shù)，人類在認(rèn)識世界的過程中，用自己的身體來感受世界，也用藝術(shù)的方式來掌握世界。阿爾塔米拉的洞穴壁14畫維林多夫的維納斯，云南的滄源巖畫，訴說著一段久遠(yuǎn)的歷史㈢、藝術(shù)的審美本質(zhì)審美，亦稱“審美活動”。人所進(jìn)行的一切創(chuàng)造和欣賞美的活動。是構(gòu)成人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，滿足人的精神需要的實(shí)踐、心理活動。是理智與直覺、認(rèn)識與創(chuàng)造、功利性與非功利性的統(tǒng)一。意謂“感性”、“感性的”、“感覺”等，

簡介：桃花桃花說到花，腦海里第一浮現(xiàn)的便是桃花。童年記憶里不可磨滅的，說到花，腦海里第一浮現(xiàn)的便是桃花。童年記憶里不可磨滅的，便是老家山腳下那一片桃林。每至三月，山腳下總是一派嫣然，讓便是老家山腳下那一片桃林。每至三月，山腳下總是一派嫣然，讓人難以忘懷。人難以忘懷。桃花，即薔薇科植物桃花，即薔薇科植物桃樹桃樹盛開的花朵。桃花原產(chǎn)于中國中部、北盛開的花朵。桃花原產(chǎn)于中國中部、北部，現(xiàn)已在世界部，現(xiàn)已在世界溫帶溫帶國家及地區(qū)廣泛種植。國家及地區(qū)廣泛種植。桃花為落葉喬木葉橢圓狀披針形，葉緣有粗鋸齒，無毛，葉柄長1～15CM高可達(dá)6～10米。樹干灰褐色，粗糙有孔。小枝紅褐色或褐綠色，平滑。花單生，有白、粉紅、紅等色，重瓣或半重瓣，花期3月。核果較重要的變種有較重要的變種有油桃油桃、蟠桃、壽星桃、碧桃。其中油桃和、蟠桃、壽星桃、碧桃。其中油桃和蟠桃都作果樹栽培，壽星桃和碧桃主要供觀賞，壽星桃還可作桃的蟠桃都作果樹栽培，壽星桃和碧桃主要供觀賞，壽星桃還可作桃的矮化砧。樹高矮化砧。樹高4～5米。一年生枝條紅褐色。葉多呈披針形，葉緣有米。一年生枝條紅褐色。葉多呈披針形，葉緣有鋸齒，葉柄基部常生蜜腺?；ㄐ陀兴N薇型和鈴型兩種。核果除蟠桃鋸齒，葉柄基部常生蜜腺?；ㄐ陀兴N薇型和鈴型兩種。核果除蟠桃外，多為圓形或長圓形，果面除油桃外，均布有茸毛。果肉白、黃外，多為圓形或長圓形，果面除油桃外，均布有茸毛。果肉白、黃色或夾紅暈，少數(shù)呈紅色；肉質(zhì)柔軟、脆硬或密韌；核表面具不同色或夾紅暈，少數(shù)呈紅色；肉質(zhì)柔軟、脆硬或密韌；核表面具不同溝點(diǎn)紋路，均為種和品種群的重要分類依據(jù)。溝點(diǎn)紋路，均為種和品種群的重要分類依據(jù)。桃花是中國傳統(tǒng)的園林花木，其樹態(tài)優(yōu)美，枝干扶疏，花朵豐腴，色彩艷麗，為早春重要觀花樹種。桃花具有很高的觀賞價(jià)桃花具有很高的觀賞價(jià)值，是文學(xué)創(chuàng)作的常用素材。值，是文學(xué)創(chuàng)作的常用素材。

簡介：藝術(shù)節(jié)推送方案北方工業(yè)大學(xué)一年一度盛大的藝術(shù)節(jié)就要開始啦。精彩絕倫的活動與演出即將拉開序幕。這里是具有時(shí)代特征、工大特色、青年特點(diǎn)的大學(xué)生校園文化藝術(shù)活動平臺。此次為我校第30屆藝術(shù)節(jié)，同時(shí)此次藝術(shù)節(jié)將以“創(chuàng)意傳承新視界”為主題，時(shí)間為10月15日11月17日。盛大的藝術(shù)節(jié)即將開幕，小伙伴們是否早已迫不及待了呢?？炜旒尤氲剿囆g(shù)節(jié)的活動中吧。這里有酷炫的舞蹈，有動人的歌聲，有美妙的音樂，有令人驚喜的創(chuàng)意，有奪人眼球的魔術(shù)，這里有歡聲笑語，還有你們喜愛的社團(tuán)。還在宿舍埋頭打游戲么，還在低頭玩手機(jī)么，還在為苦悶的學(xué)業(yè)而一愁不展么，快來藝術(shù)節(jié)為校園生活添上絢麗的一筆。

簡介：劇本劇本樹劇幕四幕劇幕四幕人物班長、小亮、小雪、小海、小卓人物班長、小亮、小雪、小海、小卓第一幕第一幕場景（樹下聚會）場景（樹下聚會）班長（緩緩走到樹下望著樹）老樣子，老樣子，這地方還是老樣子。記得班長（緩緩走到樹下望著樹）老樣子，老樣子，這地方還是老樣子。記得當(dāng)年一起種下這棵樹的時(shí)候，是三年以前。一眨眼離開同學(xué)，在農(nóng)村基礎(chǔ)教育當(dāng)年一起種下這棵樹的時(shí)候，是三年以前。一眨眼離開同學(xué)，在農(nóng)村基礎(chǔ)教育的崗位上也呆了三年了。那些孩子，那些渴望求知的眼神，還有曾經(jīng)在樹下執(zhí)的崗位上也呆了三年了。那些孩子，那些渴望求知的眼神，還有曾經(jīng)在樹下執(zhí)著的小靚，都帶給我一份更加堅(jiān)定信念。今天是個(gè)特殊的日子，說好了幾個(gè)老著的小靚，都帶給我一份更加堅(jiān)定信念。今天是個(gè)特殊的日子，說好了幾個(gè)老同學(xué)要一起聚會的，也不知道他們現(xiàn)在過得怎么樣了。同學(xué)要一起聚會的，也不知道他們現(xiàn)在過得怎么樣了。小雪（看著手表，急忙從右邊趕過來。調(diào)皮的蒙住眼睛）小雪（看著手表，急忙從右邊趕過來。調(diào)皮的蒙住眼睛）班長你是班長你是你是小雪你是小雪小雪（疑惑的）你怎么知道小雪（疑惑的）你怎么知道班長就你愛鬧，快讓我看看班長就你愛鬧，快讓我看看三年不見你可是一點(diǎn)都沒變。三年不見你可是一點(diǎn)都沒變。小雪是嗎難道就沒變漂亮點(diǎn)嗎小雪是嗎難道就沒變漂亮點(diǎn)嗎班長有，現(xiàn)在咱們的小雪更美了。班長有，現(xiàn)在咱們的小雪更美了。（開心地笑了）（開心地笑了）班長（突然）小雪，你看我們當(dāng)年種下的那顆樹。班長（突然）小雪，你看我們當(dāng)年種下的那顆樹。小雪哇都長這么高了。小雪哇都長這么高了。班長是啊，還結(jié)了果子呢班長是啊，還結(jié)了果子呢小雪小雪還記得當(dāng)初我們種下這棵樹的時(shí)候，我們約定好要一起出去，一起奮還記得當(dāng)初我們種下這棵樹的時(shí)候，我們約定好要一起出去，一起奮斗的。還記得那時(shí)小亮斗的。還記得那時(shí)小亮轉(zhuǎn)向班長，兩人的臉上表情馬上變得難過。轉(zhuǎn)向班長，兩人的臉上表情馬上變得難過。小海和小卓（在對面遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到班長和小亮，連忙招手。親切敲打?qū)Ψ降募绨颍┬『：托∽浚ㄔ趯γ孢h(yuǎn)遠(yuǎn)看到班長和小亮，連忙招手。親切敲打?qū)Ψ降募绨颍┬『＃▽χ嚅L）老班長，好久不見想不到身上還是有那股當(dāng)年的領(lǐng)小海（對著班長）老班長，好久不見想不到身上還是有那股當(dāng)年的領(lǐng)導(dǎo)氣魄，和一股堅(jiān)定的眼神。導(dǎo)氣魄，和一股堅(jiān)定的眼神。班長一塵不變難道就沒有多了點(diǎn)什么嗎（指著自己的眼鏡）班長一塵不變難道就沒有多了點(diǎn)什么嗎（指著自己的眼鏡）小卓有有有（看看大家）小卓有有有（看看大家）大家齊答大家齊答“一份歲月的催殘一份歲月的催殘”（大家都笑起來）（大家都笑起來）小卓（一臉的興奮）誒誒誒，你們知道嗎小?，F(xiàn)在已經(jīng)評上小卓（一臉的興奮）誒誒誒，你們知道嗎小?，F(xiàn)在已經(jīng)評上“小高小高”了。了。（小卓連忙捂住自己的嘴巴）（小卓連忙捂住自己的嘴巴）小雪（生氣的轉(zhuǎn)向小亮，把畫仍在地上）小雪（生氣的轉(zhuǎn)向小亮，把畫仍在地上）小亮，我不是跟你說過不要去嗎小亮，我不是跟你說過不要去嗎你看你這么瘦小，那里的條件不是你可以承受的，再說山區(qū)條件那么艱苦，看你這么瘦小，那里的條件不是你可以承受的，再說山區(qū)條件那么艱苦，萬一有個(gè)什么萬一有個(gè)什么（沉默片刻）反正我就是不讓你去。（沉默片刻）反正我就是不讓你去。（眼淚就快要流出（眼淚就快要流出來）來）小海小卓是啊，別去了吧小海小卓是啊，別去了吧班長（見氣氛僵了）誒呀好了好了，每個(gè)人都有每個(gè)人的追求，小亮你說班長（見氣氛僵了）誒呀好了好了，每個(gè)人都有每個(gè)人的追求，小亮你說句話吧句話吧小亮（反身過來抓住拍著大家的肩膀說）我知道，你們都為了我好，謝謝你小亮（反身過來抓住拍著大家的肩膀說）我知道，你們都為了我好，謝謝你們，我就得這是一件很有意義的事，你山區(qū)條件越艱苦，那的孩子就越需要老們，我就得這是一件很有意義的事，你山區(qū)條件越艱苦，那的孩子就越需要老師，才十天嘛十天后就回來了。咱們到時(shí)候還好朋友。師，才十天嘛十天后就回來了。咱們到時(shí)候還好朋友。（氣氛僵硬了一會）（氣氛僵硬了一會）班長班長（似乎為了緩解尷尬氣氛笑著說）好了（似乎為了緩解尷尬氣氛笑著說）好了好了好了你們還不了解小亮嗎他做你們還不了解小亮嗎他做的決定要是會輕易改變還會是他嗎要不的決定要是會輕易改變還會是他嗎要不我們一起約定等小亮回來后，我們一我們一起約定等小亮回來后，我們一起努力，一起奮斗咱們永遠(yuǎn)都是好朋友起努力，一起奮斗咱們永遠(yuǎn)都是好朋友（打手）加油（打手）加油第三幕第三幕人物小亮人物小亮東東東東支教學(xué)校的校長支教學(xué)校的校長場景支教地區(qū)場景支教地區(qū)（旁白聲音隱退，雷聲、雨聲）（旁白聲音隱退，雷聲、雨聲）小亮（撐著傘一邊跑一邊張望著）小東小東小亮（撐著傘一邊跑一邊張望著）小東小東隱隱約約看到小東在大雨中跌跌撞撞地跑著，小亮沖上前把小東護(hù)在懷里，突隱隱約約看到小東在大雨中跌跌撞撞地跑著，小亮沖上前把小東護(hù)在懷里，突然天空一聲巨響，舞臺暗。然天空一聲巨響，舞臺暗。第四幕第四幕人物班長、小萍、小雪、小卓、支教學(xué)校校長人物班長、小萍、小雪、小卓、支教學(xué)校校長場景教室場景教室（大家看著窗外，沉默不語）（大家看著窗外，沉默不語）

簡介：精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料感謝閱讀1藝術(shù)節(jié)活動方案小學(xué)校園藝術(shù)節(jié)活動方案小學(xué)校園藝術(shù)節(jié)活動方案為進(jìn)一步豐富校園文化生活，讓藝術(shù)走進(jìn)校園，讓校園充滿藝術(shù)。為學(xué)生提供更多展現(xiàn)自我才華和提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推動和加強(qiáng)校園文化建設(shè)全面促進(jìn)學(xué)生成長、成才。學(xué)校將開展第八屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”活動。具體方案如下一、活動目標(biāo)通過開展豐富多彩的藝術(shù)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)新精神，努精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料感謝閱讀33、服裝統(tǒng)一整齊、干凈、大方、得體，歌曲內(nèi)容健康、積極向上。聲樂比賽要求少年兒童歌曲①服裝整潔大方②咬字準(zhǔn)確，吐字清楚③伴奏演唱配合默契④歌曲表達(dá)情感豐富，聲音甜美，有一定藝術(shù)表現(xiàn)力才藝大比拼要求①器樂節(jié)奏、音高準(zhǔn)確②舞蹈動作舒展、優(yōu)美和音樂協(xié)調(diào)，有藝術(shù)表現(xiàn)力繪畫要求作品要求主題明確、內(nèi)容健康、構(gòu)思新穎、反映當(dāng)代青少年生活情趣和精神風(fēng)貌。繪畫工具自備，紙張美術(shù)組提供。硬筆書法要求各年級所學(xué)內(nèi)容書寫格式用正楷書寫。1、低年級組用鉛筆寫；中、高年級組用鋼筆寫。

簡介：課程呈現(xiàn)，是一門藝術(shù)課程呈現(xiàn)，是一門藝術(shù)明陽天下拓展培訓(xùn)課程設(shè)計(jì)得再好，如果沒有好的呈現(xiàn)，就像再好的劇本，沒有好的演員演繹一樣，無法讓受眾直觀地了解你想傳遞的信息，更談不上想要達(dá)到的效果了。什么樣的呈現(xiàn)，能吸引學(xué)員的注意力呢一門課程，主要經(jīng)過開發(fā)、設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)這三大環(huán)節(jié)，即所謂的“編”、“導(dǎo)”與“演”。這三個(gè)環(huán)節(jié)相輔相成，其中開發(fā)、設(shè)計(jì)在某種程度上是為最后的呈現(xiàn)服務(wù)。課程設(shè)計(jì)再好，如果沒有好的呈現(xiàn)，就像再好的劇本，沒有好的演員演繹一樣，無法讓受眾直觀地了解你想傳遞的信息，更談不上想要達(dá)到的效果了。所以說課程呈現(xiàn)，是一門藝術(shù)，那么，如何才能呈現(xiàn)出好課程課程呈現(xiàn)有哪些技巧和方法了解成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)做好課程呈現(xiàn)的前提，是了解成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有三第一，學(xué)習(xí)目的性強(qiáng)。成人因?yàn)樯硖幝殘?，工作忙，時(shí)間緊張，因此在給成人上課之前，務(wù)必讓其明白學(xué)習(xí)本次課程的目的和目標(biāo)，同時(shí)確保這門課程是針對該群體設(shè)計(jì)的第二，注意力時(shí)間短。有醫(yī)學(xué)專家說“成人可以輕松保持3040分鐘的持續(xù)注意力，可一旦專注時(shí)間超過一小時(shí)，大多數(shù)人都會感到疲勞。所以，在課程呈現(xiàn)時(shí)，每隔一小時(shí)，就要做一些輕松的互動或進(jìn)行短暫休息，否則就會出現(xiàn)注意力渙散的情況，影響課程吸收率第三，遺忘速度快。隨著年齡的增長，成人的記憶力會逐漸下降。有統(tǒng)計(jì)表明在跳躍前進(jìn)，課程內(nèi)容呈現(xiàn)應(yīng)從已知到未知，從易到難，從簡到繁，由近及遠(yuǎn)。除此之外，布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)由簡單到復(fù)雜，要按順序排列。所以，課程內(nèi)容的呈現(xiàn)要符合一定的邏輯，即基于邏輯思維的課程呈現(xiàn)。課程的開場與結(jié)尾設(shè)計(jì)一堂完整的課程呈現(xiàn)，要有始有終，好的開始是成功的一半，完美的結(jié)尾也能為課程呈現(xiàn)錦上添花。精彩的開場方式包括開門見山、游戲互動、引導(dǎo)提問、案例故事、制造懸念等。完美的結(jié)尾方式包括總結(jié)歸納、感召呼吁、感謝各方等。究竟選擇什么樣的開場方式和結(jié)尾方式，要根據(jù)講師個(gè)人風(fēng)格及課題的實(shí)際情況來確定，合適的即為最好的。課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方法方法是配合內(nèi)容呈現(xiàn)的。隨著培訓(xùn)和教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，課程呈現(xiàn)的方法更加的豐富多彩。以下為常用的課程呈現(xiàn)方法講授法。這是最傳統(tǒng)的以“老師講，學(xué)員聽”為主，此時(shí)的“老師”應(yīng)該劃歸為“講師”，而非“培訓(xùn)師”。演示法。演示法包含兩個(gè)層面一是示范。現(xiàn)場演示一款產(chǎn)品、一項(xiàng)技術(shù)或一項(xiàng)技能。比如，您是一位演講培訓(xùn)師，在呈現(xiàn)演講課程時(shí)，就可以以身試法，現(xiàn)場演示一段主題演講，學(xué)員看過、聽過您的演講之后，明白了原來要這樣做，這樣呈現(xiàn)更直觀、更形象，這也是體現(xiàn)培訓(xùn)師專業(yè)水平的一種方式二是PPT演示。對于課程呈

簡介：1詩歌鑒賞藝術(shù)手法知識匯總河北定州中學(xué)邢建軍藝術(shù)手法又叫表達(dá)技巧、表現(xiàn)手法分修辭手法、描寫手法、抒情手法、結(jié)構(gòu)技巧四大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情。間接抒情又分借景抒情（又叫情景交融、寓情于景）（分為樂景寫樂情、哀景寫哀情、樂景襯哀情、哀景襯樂情樂景襯哀情、哀景襯樂情）、托物言志、借物抒情、借古諷（喻）今、使用修辭。修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有按照內(nèi)容判斷按照內(nèi)容判斷比喻、比擬、夸張、借代、用典、點(diǎn)化、雙關(guān)、對比（襯托）、通感比喻、比擬、夸張、借代、用典、點(diǎn)化、雙關(guān)、對比（襯托）、通感按照形式判斷按照形式判斷對偶、設(shè)問、反問、互文、排比、反復(fù)對偶、設(shè)問、反問、互文、排比、反復(fù)描寫手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動和靜即動與靜的結(jié)合（以動襯靜、以靜襯動）；樂與悲的結(jié)合以樂景襯哀情（2）聯(lián)想與想象，又叫虛實(shí)結(jié)合（3）對比（4）白描（白描指不加渲染、烘托，不用華麗辭藻，而以最經(jīng)濟(jì)、最省儉的筆墨，勾勒出鮮明生動的形象）（5）細(xì)節(jié)描寫（6）欲揚(yáng)先抑（7）象征（抒情方法為“托物言志”）（8）點(diǎn)面結(jié)合（9）視覺、聽覺、觸覺等相結(jié)合（10）遠(yuǎn)近結(jié)合（11）修辭手法（值得注意的是詩歌的表現(xiàn)手法，如借景抒情，托物言志，借古喻今，直抒胸臆，烘托對比，象征比喻，動靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合是近年高考的熱點(diǎn)。）總之，在具體的語言環(huán)境中，當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力，那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。分類點(diǎn)睛如果問到一首詩歌的表現(xiàn)手法，先考慮整體上的技巧。（一般是抒情手法，如果具體問到別的再分析。）如果問到一聯(lián)或者一句，也要首先考慮最突出的手法。如果有多種，先按整體考慮之后，再部分考慮。以下分析中有例子一、抒情手法類1、基礎(chǔ)知識直抒胸臆直接抒發(fā)情感。3另外，一定要注意觸景生情，觸景生情是指看到了某種景，引發(fā)了詩人內(nèi)心的某種情感。例如忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。觸景生情觸景生情，主人公登上小樓，看到了路邊的楊柳已經(jīng)泛出青色，一年又過去了，忽然想起了遠(yuǎn)行在外沒有歸家的人，心中頓生悔意，不應(yīng)該讓他外尋封侯，表達(dá)了對丈夫的思念。②借物抒情只是借助事物，事物沒有形成景象的描寫，所以不是借景抒情，只是借助于事物發(fā)生的事兒或者事物的特點(diǎn)抒發(fā)一種情感。例如蜘蛛喜鵲無人多，似此無憑安足信。借物抒情借物抒情，蜘蛛喜鵲誤傳喜訊不值得相信，寫出女子心中思念之深；間接抒情，從側(cè)面表達(dá)了思念之殷切，委婉動人。例如春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。借物抒情借物抒情，春蠶直到死的時(shí)候絲才會吐盡，蠟燭燃盡了淚水才會干枯。借助于春蠶和蠟炬的執(zhí)著，表達(dá)了詩人心中綿綿不盡的思念和愛戀，極其動人委婉。③托物言志借助于事物（尤其是有象征意義的事物），表達(dá)自己的志向和情感。例如白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬里春。托物言志托物言志，詩人借助于白梅身處冰雪林中安然其樂，不和桃李混雜塵俗，甘愿承受清風(fēng)，散作萬里清香春意的特點(diǎn)，表達(dá)了自己不愿與世俗同流合污的清高，甘愿寂寞，為人間帶來美麗的高貴品質(zhì)。對比（前兩句運(yùn)用對比的描寫手法，寫出了白梅的品質(zhì)。）對比（前兩句運(yùn)用對比的描寫手法，寫出了白梅的品質(zhì)。）④借古諷今運(yùn)用于詠史懷古詩歌里面。越中覽古越中覽古李白李白越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，至今惟有鷓鴣飛。越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，至今惟有鷓鴣飛。借古諷今借古諷今，（翻譯分析），表達(dá)了昔盛今衰、物是人非的悲涼感慨。表達(dá)這些手法作用的術(shù)語深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言簡意豐、言近旨遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉等；

簡介：藝術(shù)鑒賞201703271【單選題】藝術(shù)系統(tǒng)可以分為多個(gè)部分，其中不包括（D）。A、藝術(shù)創(chuàng)作B、藝術(shù)作品C、藝術(shù)鑒賞D、藝術(shù)收藏2【單選題】每一個(gè)典型對于讀者都是熟悉的陌生人，這句話出自（D）。A、姚斯B、伊塞爾C、車爾尼雪夫斯基D、別林斯基3【判斷題】接受美學(xué)以姚斯和伊塞爾兩位理論家為代表。（√）121【單選題】富春山居圖的作者是（D）。A、王維B、巨然C、吳道子D、黃公望2【單選題】關(guān)于藝術(shù)的意義和作用，下列說法錯誤的是（D）。A、藝術(shù)發(fā)展完全不受社會發(fā)展的影響和制約B、藝術(shù)修養(yǎng)是每個(gè)人文化修養(yǎng)的重要組成部分C、藝術(shù)可以激發(fā)人的創(chuàng)造力和想象力2【判斷題】最后的晚餐是達(dá)芬奇的傳世名作。（√）3【判斷題】韓熙載夜宴圖包括夜闌余興、玉人清吹、畫屏小憩、擊鼓伴舞、宴罷聆聽五個(gè)部分。（√）221【單選題】牧場戲馬圖的作者是（D）。A、閻立本B、趙孟頫C、徐悲鴻D、韓干2【判斷題】“畫肉不畫骨”是杜甫對趙孟頫秋郊飲馬圖中馬的形象的評價(jià)。（）3【判斷題】經(jīng)典藝術(shù)作品一定表達(dá)了“終極關(guān)懷”的人文高度與哲學(xué)深度。（√）231【單選題】清明上河圖的作者是（D）。A、吳道子B、顧閎中C、黃公望D、張擇端2【單選題】清明上河圖分為三個(gè)部分，其中不包括（D）。A、城郊景色B、汴河大橋C、市區(qū)街道D、皇家園林3【單選題】關(guān)于最后的晚餐，下列說法錯誤的是（D）。A、構(gòu)圖具有創(chuàng)新性B、人物形象生動C、通過二維平面體現(xiàn)出三維立體效果D、取材于古希臘神話

簡介：連良朋盆景藝術(shù)連良朋盆景藝術(shù)出版方案出版方案一、書名一、書名連良朋盆景藝術(shù)二、類別二、類別盆景藝術(shù)作品三、出版三、出版擬由南海出版公司出版四、作者四、作者連良朋連良朋五、五、書名題字書名題字六、責(zé)任編輯六、責(zé)任編輯（特邀）陳水雄（海風(fēng)雜志社社長兼總編輯，主任編輯）七、攝影七、攝影八、英譯八、英譯九、規(guī)格九、規(guī)格開本16開，頁碼20頁，紙張內(nèi)頁銅板；四封銅版十、印數(shù)十、印數(shù)2000冊十一、設(shè)計(jì)排版十一、設(shè)計(jì)排版周少海周少海十二、出版時(shí)間十二、出版時(shí)間2011年10月十三、預(yù)算十三、預(yù)算請報(bào)價(jià)格及出版時(shí)間后與我或劉總聯(lián)系。編寫目錄及提綱序言一、作者簡介一、作者簡介二、成品展示二、成品展示三、三、賞析評點(diǎn)賞析評點(diǎn)四、創(chuàng)作演示四、創(chuàng)作演示五、交流活動五、交流活動編輯部論證意見出版社論證意見備注參考參考劉傳剛盆景藝術(shù)劉傳剛盆景藝術(shù)出版方案出版方案一、書名一、書名劉傳剛盆景藝術(shù)二、類別二、類別盆景藝術(shù)學(xué)術(shù)專著三、出版三、出版擬由海南出版社或南方出版社出版四、作者簡介四、作者簡介

簡介：一選擇題1花中四君子梅、竹、蘭、菊2花草四雅蘭、菊、水仙、菖蒲3花象征的寓意馬蹄蓮永結(jié)同心，博愛，虔誠百合順利、心想事成、祝福、高貴石榴吉祥物以為它是多子多福的象征梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛4我國古代插花發(fā)展昌盛時(shí)期隋唐5插花線條基本風(fēng)格直線風(fēng)格，曲線風(fēng)格，復(fù)式線條風(fēng)格6西方不對稱插花出現(xiàn)時(shí)期巴洛克時(shí)期（1617世紀(jì)）7可以用做生日花籃的花材百合郁金香馬蹄蓮玫瑰二名詞解釋1花器單位指栽種花草之容器的總稱。2線型花材在結(jié)構(gòu)中起骨架作用是構(gòu)成花型輪廓的基本骨架也是決定作品比例高度的主要花材。3面型花材是構(gòu)圖的主要花材，以形成造型豐滿的各種花型。也常用于作品的視覺中心部位。4團(tuán)塊花材花朵多呈團(tuán)塊狀，可單獨(dú)插，也可與線狀花材配合插作焦點(diǎn)花。5點(diǎn)狀花材外型疏松輕盈，細(xì)小，若繁星點(diǎn)點(diǎn)。6異狀花材花形不規(guī)整，外形奇特別致，又稱之為特殊形花材。7重組將分解后的花、葉、果、枝以另一形態(tài)重新組合。8分解改變植物的自然形態(tài)，將花材解體。9插花藝術(shù)運(yùn)用藝術(shù)構(gòu)圖原理，經(jīng)過構(gòu)思、設(shè)計(jì)、剪裁將花枝、葉片或其它裝飾材料插入適當(dāng)?shù)钠髅笾谢蚱渌潭ú牧现?，?chuàng)造一種藝術(shù)品10色相是各種具體色彩的相貌、名稱。11明度是指色彩的明暗程度。12間色二原色之間混合產(chǎn)生的顏色，即綠，紫，橙三色。13復(fù)色間色與間色混合產(chǎn)生的顏色三解答題1插花的作用美化環(huán)境，改善人際關(guān)系四大題1婚禮花車的設(shè)計(jì)方案及注意事項(xiàng)婚車的鮮花，所謂的“花大”有兩層含義，一指花朵的體量要大，二指花朵的開放度要大，即要選擇處于盛花期的花朵。色艷指花朵的色彩要艷麗、濃烈，能體現(xiàn)喜慶的氣氛。新鮮指離開母體時(shí)間較短，整體完好，損傷程度小。寓意好指花本身的寓意要好，如百合寓意百年好合，天堂鳥寓意比翼雙飛，紅掌寓意心心相印等。TIPS新人在進(jìn)行婚車裝飾的時(shí)候，可以考慮以下的花作為裝飾用花百合、紅掌、天堂鳥、跳舞蘭、蝴蝶蘭、月季、劍蘭、洋蘭、非洲菊、康乃馨、桔梗、滿天星、情人草、勿忘我等；常用葉主要是巴西木葉、針葵、散尾葵、劍葉、龜背葉、水芋葉、文竹、蓬萊松、天門冬等。2婚慶現(xiàn)場花材的設(shè)計(jì)和實(shí)施一、儀式區(qū)一、儀式區(qū)證言儀式的場地可以選擇在戶外的草坪、庭院，或者婚宴現(xiàn)場的主舞臺。在可以享受陽光的戶外，花藝裝飾的色彩可以盡可能的粉嫩，活潑、跳躍。而在室內(nèi)的婚宴主舞臺，冷色調(diào)，或色調(diào)對比鮮明的的花藝裝飾可以很好地揉合室內(nèi)的環(huán)境燈光，在表現(xiàn)高雅氣質(zhì)的同時(shí)有具視覺吸引力。如果的婚禮主花為玫瑰，那就多準(zhǔn)備些玫瑰花瓣吧，讓它們散落在花道、儀式臺等處，浪漫指數(shù)立刻飆升。兩個(gè)花材使用的竅門會讓你的婚禮花藝生動有趣一種方法是采用花形類似但色彩繽紛的花材做搭配，而另一種方法就是采用統(tǒng)一色彩而不花形的花材來搭配。這兩種方法都能收到意想不到的好效果。二、迎賓區(qū)二、迎賓區(qū)迎賓區(qū)時(shí)這場婚禮帶給來賓的第一印象，所以，既要風(fēng)格統(tǒng)一又要別出心裁?；槎Y花藝的花器，無論玻璃的，藤藝的，盆型的，球形的，柱狀的，從莊重高雅的大型花藝，到清新野趣的花藝小品，配合不同的場地條件，都可以達(dá)到不同的視覺效果?；ㄋ嚵咙c(diǎn)用鮮花來點(diǎn)綴你們的結(jié)婚蛋糕，可以讓蛋糕更加高雅精致，與婚禮渾然一體。迎賓牌、簽到臺、引導(dǎo)道等每個(gè)小細(xì)節(jié)都不能忽視花藝的作用。三、餐桌三、餐桌餐桌的花藝要恰如其分的烘托現(xiàn)場的氣氛?；檠绱髲d的高度，酒席桌數(shù)及餐桌的大小都是要考慮的因素。除了主花，為每一位來賓的餐巾扣上用相同花材點(diǎn)綴一支小花或葉片，能讓婚禮更顯精致。事前了解酒店桌布及椅套的色調(diào)，對決定花材的色調(diào)很重要，婚禮上的用花量跟效果不一定成正比，好的花藝造型和品位才是最重要的。一定不要下意識地認(rèn)為婚禮上的用花量跟效果成正比，其實(shí)很多花藝造型并不需要花費(fèi)太多的花量，技巧性地搭配一些藤蔓、滿天星或觀葉植物，反而更加有視覺層次感。

簡介：盆景藝術(shù)五大流派盆景藝術(shù)五大流派我國盆景流派眾多，有傳統(tǒng)的五大派別揚(yáng)派、嶺南我國盆景流派眾多，有傳統(tǒng)的五大派別揚(yáng)派、嶺南派、川派、蘇派、海派，若這五大派再加上湖北，福建和浙江，就是人派、川派、蘇派、海派，若這五大派再加上湖北，福建和浙江，就是人們常說的八大派。五大流派盆景各有特點(diǎn)揚(yáng)派特點(diǎn)是片式，比較薄，們常說的八大派。五大流派盆景各有特點(diǎn)揚(yáng)派特點(diǎn)是片式，比較薄，層次分明；嶺南派特點(diǎn)是自然，層次清楚，自然生長，自然修剪；川派層次分明；嶺南派特點(diǎn)是自然，層次清楚，自然生長，自然修剪；川派特點(diǎn)是三彎九拐；蘇派特點(diǎn)是技條多，層次不分明；海派特點(diǎn)是飽滿。特點(diǎn)是三彎九拐；蘇派特點(diǎn)是技條多，層次不分明；海派特點(diǎn)是飽滿。（一）揚(yáng)派盆景（一）揚(yáng)派盆景揚(yáng)派盆景藝術(shù)形成于明代，成熟于清代，享譽(yù)于當(dāng)代。它得益于揚(yáng)州文揚(yáng)派盆景藝術(shù)形成于明代，成熟于清代，享譽(yù)于當(dāng)代。它得益于揚(yáng)州文化，又將自身融入揚(yáng)州文化之中，成為一門獨(dú)特的高雅藝術(shù)。據(jù)中國盆化，又將自身融入揚(yáng)州文化之中，成為一門獨(dú)特的高雅藝術(shù)。據(jù)中國盆景藝術(shù)大師趙慶泉介紹，揚(yáng)派盆景融景藝術(shù)大師趙慶泉介紹，揚(yáng)派盆景融“詩、書、畫、技詩、書、畫、技”為一體，堪稱為一體，堪稱中國盆景藝術(shù)代表作。中國盆景藝術(shù)代表作?！皩哟畏置鳌?yán)整平穩(wěn)層次分明、嚴(yán)整平穩(wěn)”的風(fēng)格和的風(fēng)格和“一寸三彎一寸三彎”的剪扎技藝是揚(yáng)派盆景最顯著的特征。目前，揚(yáng)派盆景已經(jīng)入選第二批的剪扎技藝是揚(yáng)派盆景最顯著的特征。目前，揚(yáng)派盆景已經(jīng)入選第二批國家級國家級“非遺非遺”公示名單。公示名單。揚(yáng)派盆景的藝術(shù)特點(diǎn)是揚(yáng)派盆景的藝術(shù)特點(diǎn)是“嚴(yán)整而富有變化，清秀而不失壯觀嚴(yán)整而富有變化，清秀而不失壯觀”。揚(yáng)派盆。揚(yáng)派盆景采用棕絲景采用棕絲“精扎細(xì)剪精扎細(xì)剪”的造的造型方法，如同國畫中的型方法，如同國畫中的“工筆細(xì)描工筆細(xì)描”。揚(yáng)。揚(yáng)派盆景還特別講究派盆景還特別講究“功力深厚和自幼培養(yǎng)，這就是力深厚和自幼培養(yǎng)，這就是“樁必古老，以久為樁必古老，以久為貴；片必平整，以功為貴貴；片必平整，以功為貴”。由于受揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)文化和地理環(huán)境的影響，。由于受揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)文化和地理環(huán)境的影響，揚(yáng)州盆景和揚(yáng)州園林一樣，既有北方雄建的特點(diǎn)，又有南方秀美之特征。揚(yáng)州盆景和揚(yáng)州園林一樣，既有北方雄建的特點(diǎn)，又有南方秀美之特征。（二）（二）嶺南盆景嶺南盆景嶺南盆景產(chǎn)生于明清，而形成獨(dú)特風(fēng)格則是建國后。栽種盆景的范圍以嶺南盆景產(chǎn)生于明清，而形成獨(dú)特風(fēng)格則是建國后。栽種盆景的范圍以廣州為中心遍及珠江三角洲和廣西中南部地區(qū)。廣州盆景是嶺南盆景的廣州為中心遍及珠江三角洲和廣西中南部地區(qū)。廣州盆景是嶺南盆景的（四）蘇派盆景（四）蘇派盆景蘇州曾有園林（和庭園）２２０多處，歷經(jīng)戰(zhàn)火，至今尚保存６０多處，蘇州曾有園林（和庭園）２２０多處，歷經(jīng)戰(zhàn)火，至今尚保存６０多處，開放的也有二、三十處。唐末吳越廣陵王錢元燎的池館開放的也有二、三十處。唐末吳越廣陵王錢元燎的池館“滄浪亭滄浪亭”，到，到北來為詩人蘇舜卿購得，后又成為南宋抗金名將韓世忠的宅第，故稱韓北來為詩人蘇舜卿購得，后又成為南宋抗金名將韓世忠的宅第，故稱韓園，溪水瀠回，清幽古樸。如此等等。園，溪水瀠回，清幽古樸。如此等等。蘇派盆景風(fēng)格的特點(diǎn)，第一是古雅。將幾十年甚至幾百年樹齡的枯干蘇派盆景風(fēng)格的特點(diǎn)，第一是古雅。將幾十年甚至幾百年樹齡的枯干老枝，縮龍成寸，移植在咫尺的盆中，顯得古樸蒼勁。有人稱譽(yù)它為老枝，縮龍成寸，移植在咫尺的盆中，顯得古樸蒼勁。有人稱譽(yù)它為“盆景之王景之王“。蘇派盆景的第二個(gè)特點(diǎn)，是制作精細(xì)，靈巧人微，宛如江南絲竹樂蘇派盆景的第二個(gè)特點(diǎn)，是制作精細(xì)，靈巧人微，宛如江南絲竹樂那樣，予人以典雅、綺麗、朋快、流暢的感受。那樣，予人以典雅、綺麗、朋快、流暢的感受。蘇派盆景第三個(gè)特點(diǎn)，是深受蘇州古典園林的影響。有人稱蘇州盆蘇派盆景第三個(gè)特點(diǎn)，是深受蘇州古典園林的影響。有人稱蘇州盆景是濃縮了的蘇州園林。景是濃縮了的蘇州園林。蘇派盆景第四個(gè)特點(diǎn)是運(yùn)用中國繪畫的畫理，講究意境。例如按照蘇派盆景第四個(gè)特點(diǎn)是運(yùn)用中國繪畫的畫理，講究意境。例如按照文征明詩意創(chuàng)作的水石盆景文征明詩意創(chuàng)作的水石盆景“倚空石壁倚空石壁“，追求潘夭壽畫意的千層石水石，追求潘夭壽畫意的千層石水石盆景盆景“云起云起“，以及榆桑合栽的以及榆桑合栽的“牧歸桑榆晚牧歸桑榆晚“等。等。

簡介：食品與生物工程系課程名稱課程名稱插花藝術(shù)與盆景學(xué)插花藝術(shù)與盆景學(xué)課程代碼課程代碼學(xué)習(xí)情境學(xué)習(xí)情境1插花藝術(shù)的基本概念及論述學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù)1綜合介紹插花藝術(shù)的定義與范疇、特點(diǎn)與作用及類別學(xué)習(xí)地點(diǎn)學(xué)習(xí)地點(diǎn)電教室時(shí)間要求2學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)識了解介紹插花藝術(shù)的定義與范疇、特點(diǎn)與作用及類別有關(guān)名詞、有關(guān)分類重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)插花藝術(shù)的特點(diǎn)及作用難點(diǎn)插花藝術(shù)的分類步驟步驟教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)手段教學(xué)手段學(xué)生活動學(xué)生活動時(shí)間分配時(shí)間分配告知告知（教學(xué)內(nèi)容、目的）告訴學(xué)生本節(jié)課的主要解決和要達(dá)到的目標(biāo)引導(dǎo)文、講授法、教師引導(dǎo)PPT課件教具聽、看、想2分鐘引入引入（學(xué)習(xí)任務(wù)）插花藝術(shù)的概念提問教師點(diǎn)評討論學(xué)生討論代表發(fā)言5分鐘1學(xué)生課前初步學(xué)習(xí)任務(wù)實(shí)施任務(wù)實(shí)施2課堂上逐點(diǎn)逐條的介紹插花藝術(shù)課件、演示PPT課件教具思考討論個(gè)別回答學(xué)生明確檢驗(yàn)項(xiàng)目1學(xué)時(shí)分析分析3分析根據(jù)插花藝術(shù)的特點(diǎn)來分類教授與課堂討論P(yáng)PT課件教具小組討論20分鐘拓展拓展插花藝術(shù)的分類啟發(fā)誘導(dǎo)分組指導(dǎo)PPT課件教具小組操作組代表發(fā)言（組員補(bǔ)充、相互協(xié)作）15分鐘教學(xué)過程教學(xué)過程歸納和總歸納和總結(jié)（知識和能力）總結(jié)插花藝術(shù)的發(fā)展以及現(xiàn)狀先由學(xué)生總結(jié)，教師再歸納課件演示代表發(fā)言10分鐘參考資料參考資料1鐘玉冰，黎佩霞插花M廣州廣東科技出版社20022黎佩霞插花藝術(shù)基礎(chǔ)M北京中國農(nóng)業(yè)出版社，19933黃永川中國古代插花藝術(shù)第4版臺灣國立歷史博物館，19894李岸長，洪喜君中國現(xiàn)代插花藝術(shù)M臺灣臺灣長風(fēng)花集出版社，19875花藝基礎(chǔ)教學(xué)教科書M臺灣臺灣花藝雜志社，1999評價(jià)方法評價(jià)方法學(xué)業(yè)評價(jià)學(xué)業(yè)評價(jià)采用過程考核與結(jié)果考核相結(jié)合的辦法。過程評價(jià)包括課程教授插花藝術(shù)的概念、特點(diǎn)及作用以及插花藝術(shù)的分類。評價(jià)分別由學(xué)生自我、小組、教師三方進(jìn)行評價(jià)，然后綜合。作業(yè)作業(yè)后記后記食品與生物工程系學(xué)習(xí)情境學(xué)習(xí)情境3插花藝術(shù)基本知識及插花造型的基本理論學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù)3學(xué)習(xí)熟悉插花藝術(shù)的基本技能及使用方法步驟學(xué)習(xí)地點(diǎn)學(xué)習(xí)地點(diǎn)電教室時(shí)間要求4學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)插花藝術(shù)基本知識1基本技能；2使用方法步驟重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)基本技能難點(diǎn)使用方法步驟以及注意事項(xiàng)步驟步驟教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)手段教學(xué)手段學(xué)生活動學(xué)生活動時(shí)間分配時(shí)間分配告知告知（教學(xué)內(nèi)容、目的）告訴學(xué)生本節(jié)課的主要解決和要達(dá)到的目標(biāo)引導(dǎo)文、講授法、教師引導(dǎo)PPT課件教具聽、看、想2分鐘引入引入（學(xué)習(xí)任務(wù)）插花藝術(shù)的基本知識提問教師點(diǎn)評討論學(xué)生討論代表發(fā)言5分鐘1學(xué)生課前初步學(xué)習(xí)任務(wù)實(shí)施任務(wù)實(shí)施2課堂上逐點(diǎn)逐條的介紹插花藝術(shù)的基本技能插花造型的基本理論課件、演示PPT課件教具思考討論個(gè)別回答學(xué)生明確檢驗(yàn)項(xiàng)目3學(xué)時(shí)分析分析3分析根據(jù)插花藝術(shù)的基本技能來學(xué)習(xí)插花的方法與步驟教授與課堂討論P(yáng)PT課件教具小組討論20分鐘拓展拓展插花的方法與步驟啟發(fā)誘導(dǎo)分組指導(dǎo)PPT課件教具小組操作組代表發(fā)言（組員補(bǔ)充、相互協(xié)作）15分鐘教學(xué)過程教學(xué)過程歸納和總歸納和總結(jié)（知識和能力）總結(jié)插花的方法與步驟先由學(xué)生總結(jié)，教師再歸納課件演示代表發(fā)言10分鐘參考資料參考資料1鐘玉冰，黎佩霞插花M廣州廣東科技出版社20022黎佩霞插花藝術(shù)基礎(chǔ)M北京中國農(nóng)業(yè)出版社，19933黃永川中國古代插花藝術(shù)第4版臺灣國立歷史博物館，19894李岸長，洪喜君中國現(xiàn)代插花藝術(shù)M臺灣臺灣長風(fēng)花集出版社，19875花藝基礎(chǔ)教學(xué)教科書M臺灣臺灣花藝雜志社，1999評價(jià)方法評價(jià)方法學(xué)業(yè)評價(jià)學(xué)業(yè)評價(jià)采用過程考核與結(jié)果考核相結(jié)合的辦法。過程評價(jià)包括課程教授插花藝術(shù)的技能及方法與步驟、插花造型的基本理論等。同時(shí)，還對學(xué)生自我探索總結(jié)分析能力等進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)分別由學(xué)生自我、小組、教師三方進(jìn)行評價(jià)，然后綜合。作業(yè)作業(yè)后記后記