簡介：本研究主要采用質(zhì)性研究的范式對我國本土化環(huán)境中在人文社會科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域取得創(chuàng)造性成就的杰出人士的創(chuàng)造性特征及創(chuàng)造力的發(fā)展機制進(jìn)行了研究。這些杰出人士都在各自領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)出了創(chuàng)造性的作品。對于人文社會科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造者，產(chǎn)品創(chuàng)造性的評價以本學(xué)科領(lǐng)域?qū)?chuàng)造者研究成果的認(rèn)可為標(biāo)準(zhǔn)。對于藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造者，產(chǎn)品創(chuàng)造性的評價除了以本學(xué)科領(lǐng)域?qū)?chuàng)造者研究結(jié)果的認(rèn)可為標(biāo)準(zhǔn)以外，還將普通民眾對其創(chuàng)作成果的評價納為標(biāo)準(zhǔn)之一。遵循以上判斷標(biāo)準(zhǔn)，本研究借助于同領(lǐng)域研究者的幫助，篩選出中文、語言、歷史、哲學(xué)、社會學(xué)科的人文社會領(lǐng)域；作家、導(dǎo)演、視覺藝術(shù)、舞蹈、書法、音樂藝術(shù)領(lǐng)域38名杰出人士為研究被試，對他們進(jìn)行深度訪談，請他們講述自己創(chuàng)造性成果的研究過程以及對他們做出創(chuàng)造性成就有影響的重要生活事件包括事件的人物、過程與作用。通過對訪談資料的主題分析，進(jìn)行規(guī)范的開放編碼、主軸編碼、選擇編碼、歷程編碼，深入地挖掘人文社會科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造者思維、人格特征，分析創(chuàng)造者成長過程中的關(guān)鍵事件和重要他人，描述創(chuàng)造的過程。同時，還通過詞匯聯(lián)想測驗方法、自評問卷法收集了量化數(shù)據(jù)，借助非參數(shù)檢驗、聚類分析等方法對比分析了創(chuàng)造者和領(lǐng)域新手的思維差異，深入勾畫創(chuàng)造者的反身認(rèn)知的人格特征。本研究得到6個研究結(jié)論1、人文社會科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造者的思維過程中思維特征的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)以瞬間的思維突破為核心，依托創(chuàng)造性思維的突出特點，以思維的形式為主要載體，外圍受到天分和自身的興趣影響。2、人文社會科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造者思維的突出特點表現(xiàn)為思維的綜合性，思維的連續(xù)性，思維的系統(tǒng)性，思維的批判性，思維的對比性，類比遷移能力等14個特征點。創(chuàng)造性思維形式多樣化，創(chuàng)造型人才的思維過程是發(fā)散思維與聚合思維、抽象邏輯思維和具體形象思維共同作用的過程。3、人文社會科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造者的人格特征主要體現(xiàn)在兩個層面，分別是積極的自我狀態(tài)和良好的外界適應(yīng)力。創(chuàng)造者的人格特征中個體的獨立性這一特征非常凸現(xiàn)。4、人文社會科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造者成長關(guān)鍵影響事件主要有6類，按重要程度從大到小依次為系統(tǒng)的教育，時代特征，自身，環(huán)境和機遇，家庭。影響最重要的是可控的教育要素系統(tǒng)的教育。5、人文社會科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造關(guān)鍵影響源主要有6類，分別是政治人物，思想引領(lǐng)者，虛體人物，老師，家庭成員，社會交往中他人。他們的影響作用也主要有6個類別，分別為引導(dǎo)建立信仰，啟蒙，入門，領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展引導(dǎo)，鏡映現(xiàn)象，支持作用。6、創(chuàng)造過程實際上是一個連續(xù)張力積蓄和釋放的過程，并且不以創(chuàng)造作品的完成為終極。本研究的主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在5個方面一是在被試的選擇上擴充了對于高創(chuàng)造群體的本土化研究的樣本；二是對該樣本群體圍繞創(chuàng)造力特征從思維、人格、成長要素以及創(chuàng)造過程各個方面進(jìn)行了全面系統(tǒng)地研究；三是擴充了人們對人文社會科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造者特征的認(rèn)識，思維方面提出了思維的綜合性，連續(xù)性和系統(tǒng)性是創(chuàng)造思維過程中思維屬性的主要特征；在人格特征方面發(fā)現(xiàn)內(nèi)外結(jié)合的健康自我是其重要特征，尤其發(fā)現(xiàn)獨立性對于創(chuàng)造者的重要作用；四是在創(chuàng)造過程的研究中提出創(chuàng)造過程有張力積蓄和釋放兩個過程，從一個產(chǎn)品誕生的全過程視角去考察創(chuàng)造者的創(chuàng)造過程，將創(chuàng)造者最初從成長過程或是生活事件中受到的影響也納入到創(chuàng)造的過程當(dāng)中，認(rèn)為是創(chuàng)造的張力積蓄過程；五是在分析訪談資料的方法上，尤其是質(zhì)性研究的信度保證方面，進(jìn)行了新的嘗試，除了使用方法和分析者兩個層面的三角校正以外，還使用了時間上的重復(fù)三角校正來保證信度。

簡介：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文眼科學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位臨床技能畢業(yè)考核指標(biāo)體系研究基于溫州醫(yī)學(xué)院的個案姓名劉潔申請學(xué)位級別碩士專業(yè)公共管理指導(dǎo)教師王鋼20060901ABSTRACTMASTEROFMEDICINEMMEDUCATIONPILOTPROGR啪INCHINAOMCIALLYSTANEDSINCE也E口ROMULGATIONOF“MASTEROFMEDICINEINTERIMMEASURES”BYTHESTATECOUNCILACADEMICDEGREECOMMITTEEIN1998MASTEROFMEDICINEEDUCATIONAIMSATCULTIVATMGHI曲一CLASS，CLINICALDOCTORS、ⅣITHREQUESTEDPROFESSIONALKNOWLEDGEBASEANDCA口ABILITIESINADDMONTOCONESPONDINGACADEMICTHEORETICALKNO、Ⅳ1EDGEBYHJGH1EVEL劬D鋤EMALMEDICINELEANLINGANDCLI血CAIPMFESSIONAL心弛LIN2WBN吐OUMEDICAICOLLE2EWASAPPROVEDASAMASTEROFMEDICINEEDUCATIONPILOTU11ITIN2000，HAVINGACURRENTENROLLMENTOFAPPROXIMATELY200MMCANDIDATESJUDGINGFBMTHEDEVEIO口MENTPMCESSOFMASTEROFMEDICINEEDUCATIONINW毫N2HOUMEDICAICOLIEGE，MEAUTHORBELIEVES也ATITISURGENTLVNEEDEDTOSETUPANOBJECTIVE，IUSTANDCOMPREHENSIVEMMCLINICALPROFESSIONALCAPABILITIESASSESSMENTMETLLOD～MOUGHREKVANTSTATEDEPANMENTSHAVEISSUEDMLESSUCHAS“CAPABILITYASSESSMEMMETLLODFORMASTEROFMEDICINEDEGREECA工LDIDATES”，“ASSESSMEMCOMEMA11DREQUIREMEMSFORMASTEROFMEDICINEDEGREECANDIDATES”，WHICHARECOMPREHENSIVEINCONTENTANDREQUIREMENTS，THEINSTRUCTIVERCQUIREMENTSARERATHERGENERALASSTATEDBYWORDSSUCHAS“MASTER，’“UNDERSTAILD”A11D“BE鼢ILIARWI吐R’THEREFORE’EVERSINCE也ELAUNCHINGOFMASTEROFMEDICINEPROG】ⅢN，ITHASALWAYSBEENASTUDYTO口ICTOSETUPANASSESSMENTMECHALLISMINIINEWIMNATIONALSTANDARDSYETAPPLICABLEINWEN之HOUMEDICALC011EGEASCLJNICALMEDICJNECOVERSMAJ】YDISCJPLINES，T】1ISSTUDYTAKESA11APPROACHINOP蛐ALMOLOGYANDAIMSATSETTINGUPCLINICALSKILLSGRADUATIONASSESSMEMMDICATORSSYSTEMFORMASTEROFMEDICINEDEGREECANDIDATESINOPHTHALMOLOGYTHISSTUDYCOVERST11EFOLLOWING3ASPECTSFIRST，CARRYOUTRESEARCHON聊DUATIONASSESSMENTOFCLINJCALCAPABILITIESOFMMDEGREECANDIDATESINMAIORMEDICALCOLLEGESINEASTEMC11INASECOND，INDEPTHANALYZEGRADUATIONASSESSMENTCASESOFCLIILICALCAPABILITIESOFWEN加OUMEDICALCOLLEGEOPHMALMOLOGYMMDEGREECARIDIDATESFINALLY，SETUPOPHTHALMOLOGYMMDEGREECAILDIDATESSYSTEMOFCLIILICALC印ABILMESASSESSMENTINDICATORSTHESTLLDYMEMODSEMPLO”DINMISPAPERARE1LITERATL】RERESEARCHFORME譬ENERALSITUATIONOFMMDE91EEEDUCATIONMC11INA；2SURVEYRESEARCHMETHOD1QUESTIO皿AIREFIRSTFBRVIEWSANDSUGGESTIONSOFNLTORS，MANAGEMEMSTAFFJAND咖DENTSONTHECURREMO曲TLLALMOLOGYMMGRADUATESASSE8SMENTTHENFORTHEIRVIEWSANDSUGGESTIONSONT11EPRO口OSED汀ADLLA瞳I(xiàn)ONASSESSMENTINDICATORSSYSTEM2INTERVIEW①INTERVIEWPERSONSIILCHARGEOFMMEDUCATIONPRO窯陽MMARMGEMENT丘OMMEDICALCOLLE2EOFZHEIIA工LGUNIVERSI戧SHALLGHAISECONDMEDICALU11IVERSITYFOR讓【EIRVIEWSARLDSUGGESTIONSONMMDEGREECANDIDATES’GRADUATIONASSESSMENTMEMODS②IMEⅣIEWMANAGEMENTSTA丑SANDTUTORS丘OMOPHTHALMOLOGYCOLIEGEOFWENZHOUMEDICALC01LEGEFOR血EIRVIEWSA11DSUGGESTIONSONTHECURRENTO曲TLLALM0109YMMGRADUATESASSESSMEMSYSTCM⑨HLTERVIEWGRADUATEDEP拋ENTCHIEFAILDRELEVALLTE沖ERTSFROMWENZLLOUMEDICALC011EGEFORSELECTIONANDWEI曲INGOFINDICATORSOFCLINICALCAPABILITIESASSESSMENTOFOPHMALM0109YMMDEGREECANDIDATES3CASESTUDYRESEARCHINDEPTHTHEGENERALSITUATIONOFOPHMALMOLOGYMMGRADUATESASSESSMENTINRECEMYEARSINWENZHOUMEDICALCOLLEGEBYANALYZINGOPHTHALMOLOGVMMGRADUATESCLINICALCAPABILITIESASSESSMENT疳OMASPECTSOFGRADUATEMANAGEMENTDEP咖ENT，TUTORS，OPHTLLALM0109ICDOCTORSANDSNLDENTS，WEV

簡介：杜威從他的經(jīng)驗主義、實用主義或工具主義的立場出發(fā)對現(xiàn)代科學(xué)給出了不少自己的獨特見解。在杜威的實用主義哲學(xué)中現(xiàn)代科學(xué)研究是在充滿大量儀器設(shè)備的實驗室中進(jìn)行的而不是在堆滿書籍的書齋中進(jìn)行的現(xiàn)代科學(xué)是人應(yīng)付生存、生活問題的工具是解決疑難問題的技術(shù)是進(jìn)行實驗的真理而不是對世界的本質(zhì)的反映的客觀的靜態(tài)的理論因此科學(xué)就是人生的一部分而不再是作為傳統(tǒng)哲學(xué)的一個部分或分支而存在?，F(xiàn)代科學(xué)的意義或價值就是引導(dǎo)人們獲得成功。只有在解決問題的探索性實驗中科學(xué)的概念或理論對人才是有意義的或可以理解的只有在解決問題的探索性實驗中科學(xué)的概念或理論才被證明是真的。杜威的科學(xué)觀如果從形而上學(xué)的角度看是有一定積極意義的因為它強調(diào)了科學(xué)理論的非實體性科學(xué)理論的理解性整個科學(xué)的屬人性但如果從認(rèn)識論的角度說它的困難或局限又是十分明顯的因為它基本否認(rèn)了科學(xué)理論的反映性、客觀性科學(xué)真理的普遍性。因此我們對杜威的實用主義科學(xué)觀應(yīng)該批判的繼承發(fā)揚其對現(xiàn)代科學(xué)有積極意義的一面同時正視其局限性。

簡介：科技的進(jìn)步不僅影響著社會生活也改變著社會文化科學(xué)技術(shù)滲透到社會各個方面其中書籍設(shè)計就是一個典型要素。在書籍設(shè)計中科學(xué)技術(shù)是書籍設(shè)計的生存命脈它指導(dǎo)了書籍設(shè)計的發(fā)展方向。無論是從古代書籍的書板型到書卷型書籍再從書卷型到冊頁型書籍還是到現(xiàn)代的電子書籍都是技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物也是人類不斷探索新形式的精神。書籍內(nèi)容傳承著中華文化書籍設(shè)計體現(xiàn)著科學(xué)技術(shù)手段從我國書籍設(shè)計的發(fā)展歷程來分析可以看到隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展書籍的形態(tài)在不斷的演變書籍設(shè)計的概念也在發(fā)生改變?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展為書籍設(shè)計提供了超乎想象的創(chuàng)意空間特別是印刷技術(shù)的進(jìn)步影響和推動了書籍設(shè)計的發(fā)展。印刷媒介層出不窮新穎的紙張以及新型的特種材料更是書籍設(shè)計賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的書籍設(shè)計使書籍設(shè)計進(jìn)入一個新的發(fā)展階段更是大大促進(jìn)了書籍材料、書籍印刷、書籍裝訂工藝的發(fā)展使書籍改頭換面增添了生命的氣息拉近了人與書籍的距離。本論文主要于以科學(xué)技術(shù)與書籍設(shè)計的關(guān)系為框架第一部分主要介紹了手工技術(shù)下書籍的初期形成過程第二部分以技術(shù)的發(fā)展對書籍設(shè)計的影響為例主要從印刷工藝材料工藝數(shù)碼技術(shù)等來探索各種現(xiàn)代技術(shù)對書籍設(shè)計的應(yīng)用與影響最后分析未來書籍的發(fā)展動態(tài)趨勢以及本人在書籍設(shè)計過程中的感受與調(diào)查。提出自己的觀點。在技術(shù)發(fā)展的不同階段書籍設(shè)計的不同技術(shù)的發(fā)展對書籍設(shè)計是怎么影響的現(xiàn)代印刷術(shù)給書籍設(shè)計帶來了哪些發(fā)展社會的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的提高推動著社會政治、經(jīng)濟、思想、人們審美等發(fā)生變化所以才孕育了現(xiàn)代不同風(fēng)貌的書籍形象。

簡介：江漢平原雖然水資源豐富，但是農(nóng)村安全飲水形勢異常嚴(yán)峻，按照新的評價標(biāo)準(zhǔn)，在本文所選取的江漢平原十個具有代表性的縣市中，符合安全和基本安全標(biāo)準(zhǔn)的人口不足總?cè)丝诘?0％，而飲水不安全人口高達(dá)70％多。本文就是在對江漢平原農(nóng)村飲水形勢進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析江漢平原農(nóng)村飲水安全存在的問題，并從科學(xué)發(fā)展觀的角度，探尋出江漢平原農(nóng)村飲水安全問題形成的原因主要在于發(fā)展意識不對、發(fā)展方式不當(dāng)、發(fā)展要素之間關(guān)系不暢以及工程管理方式不對等原因。通過對江漢平原農(nóng)村飲水安全問題及成因的分析，從以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、加強工程管理、更新發(fā)展方式、強化水資源可持續(xù)發(fā)展及農(nóng)村飲水安全保障等方面提出了解決江漢平原農(nóng)村飲水安全問題的方法，從而豐富了農(nóng)村飲水安全問題研究的理論和方法。本文的研究框架包括五部分第一部分為導(dǎo)論，對農(nóng)村飲水安全問題的提出、國內(nèi)外研究的進(jìn)展及研究方法進(jìn)行介紹；第二部分對科學(xué)發(fā)展觀和農(nóng)村飲水安全問題進(jìn)行研究，分析農(nóng)村飲水安全問題的發(fā)展、農(nóng)村飲水安全的相關(guān)問題以及科學(xué)發(fā)展觀對農(nóng)村飲水安全問題的指導(dǎo)作用；第三部分對江漢平原農(nóng)村飲水安全問題進(jìn)行現(xiàn)狀分析，找出存在的問題以及基于科學(xué)發(fā)展觀的成因；第四部分是在科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上提出解決江漢平原農(nóng)村飲水安全問題的方法；第五部分為結(jié)語，總結(jié)了本文的研究結(jié)論、創(chuàng)新點及不足之處。

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文科研行政合同研究基于人文社會科學(xué)領(lǐng)域的觀察姓名葉晨申請學(xué)位級別碩士專業(yè)憲法學(xué)與行政法學(xué)指導(dǎo)教師章志遠(yuǎn)20090901科研行政合同研究基于人文社會科學(xué)領(lǐng)域的觀察英文摘要ASTUDYONADMINISTRATIVECONTRACTSOFSCIENTIFICRESEARCHBASEDONTHEOBSERVATIONOFHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESABSTRACTATPRESENT，ADMINISTRATIVECONTRACTSOFSCIENTIFICRESEARCHAREBECOMINGAILIMPORTANTNATIONALADMINISTRATIVELAWSYSTEMBUTIN0111“COUNTRYALTHOUGHTHEYEXISTINPRACTICE，BUTTHEREALENORELATEDREQUIREMENTSSUCHASASSOCIATEDCONCEPTS，CHARACTERISTICSANDSYSTEMDESIGNSTHISPAPERFOCUSESONTHECONCEPT，CHARACTERISTICS，RELATIONSHIPS，TYPESANDNATUREBETWEENADMINISTRATIVECONTRACTSANDADMINISTRATIVECONTRACTSOFSCIENTIFICRESEARCHFROMTHEPERSPECTIVEOFHUMANITIESANDSOCIALSCIENCES，THISPAPERAIMSTOOBSERVEANDANALYZETHEPROBLEMSINTHESEWING，F(xiàn)ULFILLMENTANDDISPUTERESOLUTIONADMINISTRATIVECONTRACTSOFSCIENTIFICRESEARCH，ANDTOCORRESPONDINGLYPROPOSEAPPROPRIATEMEASURESTHISPAPERARGUESTHATALTHOUGHADMINISTRATIVECONTRACTSAREANIMPORTANTCOMPONENTOFTHETHEORYOFCONTEMPORARYADMINISTRATIVELAWTHEYHAVENOTYETOFFICIALLYENTEREDTHESTATUTE’SFIELD，BECAUSE”CONTRACTLAW”IS”NOTAGGRESSIVE”AND”ADMINISTRATIVEPROCEDURELAW”IS”TEMPORARILYABSENT”THISRESULTSINTHERELEVANTFIELDOFADMINISTRATIVECONTRACTSISVOIDOFANYLEGALSTATUSINTHISSITUATION，ITISBETTERTOANALYZETHEVARIOUSEXISTINGADMINISTRATIVECONTRACTSLIKE“SPARROWANATOMY’，ANDAFTERTHECONTRACTUALISSUESONTHEMICROQEVELALECLARIFIEDONEBYONE，LEGISLATIONMAYBEPOSSIBLETHEREFORE，THEDELICATESTUDYOFTHETYPEOFADMINISTRATIVECONTRACTSSHOULDBETHENEXTIMPORTANTTASKOFADMINISTRATIVELAWTHEPRELIMINARYOBSERVATIONSOFHUMANITIESANDSOCIALSCIENCERESEARCHOFTHEPRESENTPAPERMAYBEABLETOPLAYAPROMOTINGROLEINTHEIMPLEMENTATIONOFTHISRESEARCHTASKKEYWORDSADMINISTRATIVECONTRACTSOFSCIENTIFICRESEARCH，SETTING，F(xiàn)ULFILLMENTREFIEFⅡWRITTENBYYECHENSUPERVISEDBYZHIYUANZHANG

簡介：隨著啟蒙時期的結(jié)束、民主革命的完成和工業(yè)時代的到來，科學(xué)以指數(shù)級速度迅猛發(fā)展著，科學(xué)與人文開始出現(xiàn)分化。這種分化的結(jié)果，使人們往往來不及從人文價值及其可能的后果進(jìn)行考慮，就對無以計數(shù)的科學(xué)成果加以利用，從而產(chǎn)生了大量的道德倫理、生態(tài)環(huán)境等直接威脅人類生存的危機，其反自然、反人道的負(fù)面效應(yīng)使科學(xué)失去了人性的光彩，并導(dǎo)致科學(xué)文化與人文文化的嚴(yán)重分裂。這種分裂對立至今仍在加劇，人類的前途與命運更加不可預(yù)測，更加難以掌握。人類通過反思認(rèn)識到，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展不能只追求技術(shù)理性，為避免人類毀滅悲劇發(fā)生，必須使科學(xué)有控制地發(fā)展，還要給予科學(xué)深切的人文關(guān)懷，使科學(xué)與人文在新的層面上重新復(fù)歸，由此將現(xiàn)代科學(xué)導(dǎo)入人性化的發(fā)展軌道，使之成為完全為人類服務(wù)的事業(yè)。本文從科學(xué)界定人性概念入手，通過理論途徑與現(xiàn)實可能性的分析，指出科學(xué)并非是中性的，其本身負(fù)載價值，具有人性化的特征。本文共分五章。第一章通過對三種人性模型的評析，引出馬克思主義的科學(xué)人性觀，闡釋了科學(xué)界定人性觀念對科學(xué)人性化發(fā)展的重大意義；第二章關(guān)注科學(xué)的價值評價，從現(xiàn)代大科學(xué)的特征，引發(fā)傳統(tǒng)科學(xué)中立論的破滅，得出科學(xué)是負(fù)載價值的；第三章從自然科學(xué)與人文學(xué)科及其現(xiàn)實關(guān)系進(jìn)行考察，具體分析了科學(xué)人性化所面臨的現(xiàn)實困難；第四章通過理論途徑闡釋科學(xué)人性化科學(xué)人文主義主要是從正向途徑喚起科學(xué)人文精神，對日漸衰微的科學(xué)人文精神給予拯救；現(xiàn)代西方技術(shù)批判理論主要是從逆向途徑對徹底物化了的科學(xué)技術(shù)理性給予批判，呼喚對科技理論的人文重建；心理學(xué)途徑則圖求建構(gòu)某種理論框架，將人、人性與科學(xué)加以融合。第五章表明了當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的人文趨勢不僅表現(xiàn)在社會外部文化對科學(xué)人文精神的重新喚起和科技理性的人文重建上，而且還表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)本身的人文化、人性化上。使科學(xué)人性化，實質(zhì)是使自然科學(xué)和人文學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展，使科學(xué)精神與人文精神、人文價值有機統(tǒng)一起來，找到科學(xué)文化與人文文化的內(nèi)在聯(lián)系，架起兩者對話交流與融通共建的橋梁，為兩種文化的完美結(jié)合提供理論基礎(chǔ)。

簡介：第三軍醫(yī)大學(xué)博士學(xué)位論文生命科學(xué)發(fā)展前沿對高等醫(yī)學(xué)教育的影響與對策研究姓名黃國瓊申請學(xué)位級別博士專業(yè)社會醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理指導(dǎo)教師羅長坤20061101第三軍醫(yī)大學(xué)博士學(xué)位論文INNUENCEOFFRONTFIELDSOFLIF．ESCIENCEONHIGHERMEDICALILLESCLENCE0NNL笆NERMECLLCALEDUCATIONANDTHEIRCOUNTERMEASURESABSTRACTSINCEMEDICALEDUCATIONISPROSPECTIVE，PERIODICALANDCONTINUOUS，THEFASTDEVELOPMENTOFLIFESCIENCEANDBIOLOGICALHIGHTECH，WHICHCAUSES如NDAMENTALCHANGESINPREVENTION，DIAGNOSISANDTREATHLENTMETHODANDMODEOFHLLMANDISEASES，INITIATESOURMEDITATIONONTHEEFF．ECTOFFRONTFIELDSOF1IFESCIENCEONMEDICALEDUCATIONANDITSCOUNTEMEASURES．THEAUTHORHOPESTHERESEARCHWILLBEOFSOMEUSEINDECISIONMAKINGOFMEDICALEDUCATIONTRANSFORMATIONANDCULTIVATIONOFALLROUNDMEDICALSTUDENTS。THESTUDYINTEGRATESACHIEVEMENTSOFSYSTEMSCIENCE，LIFESCIENCE，MEDICINEA11DPEDAGOGYT6DENNETHEFRONTIERSUBJECTSOFLIFESCIENCE，ANALYZESTHEIREF．FECTONMEDICALEDUCATIONANDPROPOSESCOUNTERMEASURESBYDEPTHINTERVIEWWITHEXPERTS，EXPERTQUESTIONNAIRE，BIBLIOGRAPHICANALYSISANDTHEORETICALANALYSIS．THESTUDYISOFSIXPARTSPARRT1IMPORTANTACHIEVEMENTSANDCHARACTERISTICSOFMODEMLIFESCIENCEANDINFLUENTIALFACTORSONLIFESCIENCEWEREDISCUSSED．PART2THEAUTHORBROU曲TABOUTTHEREPRESENTATIVEFRONTIERSUBJECTSOFLIFESCIENCE，MATIS，GENOMICS，PROTEOMICS，SYSTEMBIOLOGY，BIOCHIPTECHNIQUE，BIOINFORNLATICS，NANOMETERBIOTECHNOLOGY，TISSUEENGINEERINGANDSTEMCELLS，ANDCONVERGENCETECHNIQUE，ANDANALYZEDTHEIRCHARACTERISTICSANDSIGNIFICANCE．PART3BASEDONCOMPARINGTHEINTEMATIONALSTAILDARDSOFMEDICALEDUCATION，EDUCATIONALGOALANDMEDICALCURRICULUMINCHINAANDDEVELOPEDCOUNTRIES，THEAUMORELUCIDATEDTHEMAINPROBLEMSINCHINESEMEDICALEDUCATION．PART4THEAUTHORCONSULTEDABOUTMEIMPOIRTANTDE伊EEOFFRONTIERSUBJECTSOF1IFESCIENCEANDTHEIRTEACHINGCONTENTSANDMETHODSINMEDICALCU盯ICULUM．PART5THEEFL’ECTOFFRONTIERSUBJECTSOFLIFESCIENCEONEDUCATIONALGOAL，TEACHINGCONTENT，TEACHINGRESOURCES，CURRICULAAND1EAMINGSTYLEWASEXPLORED．PART6THEAUTHORPROPOSEDTHEFOLLOWINGCOUNTEMEASURESCREATINGCONCEPTOFMACROMEDICINEEDUCATION，CULTIVATINGSTEMCELITYPEDSTUDENTS，ESTABLISHINGOPEN2

簡介：點擊查看更多《本草綱目》對婦產(chǎn)科學(xué)貢獻(xiàn)的研究及相關(guān)文獻(xiàn)的整理.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：20世紀(jì)以來，科學(xué)得到了迅猛的發(fā)展?？茖W(xué)在推動人類社會進(jìn)步的同時，它的負(fù)面效應(yīng)也更為突出，并引發(fā)了許多全球性問題，使人類社會面臨生死存亡的選擇，因此，科學(xué)所帶來的諸多問題使人們已有的道德觀念面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，科學(xué)與倫理之間的矛盾也日益加劇，因此引起學(xué)者們對科學(xué)倫理是否存在的爭論。首先探討科學(xué)和倫理的關(guān)系。歷史的回顧表明，科學(xué)的倫理問題是隨著科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的，在科學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)了諸多倫理問題，在倫理演進(jìn)中也存在一定的科學(xué)因素，顯示出科學(xué)與倫理的相互滲透與轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)實的考察表明科學(xué)進(jìn)步影響了倫理的發(fā)展，一方面，對傳統(tǒng)的倫理提出了挑戰(zhàn)，另一方面，倫理對科學(xué)的進(jìn)步也有著重大影響?？茖W(xué)領(lǐng)域的重大發(fā)明與進(jìn)展，必然會對人們的價值觀念帶來不同程度的影響，特別是在倫理領(lǐng)域會引發(fā)一些新的問題。由此說明科學(xué)和倫理是相互促進(jìn)和相互依賴。其次討論科學(xué)倫理是否存在。通過肯定科學(xué)倫理的存在和否定科學(xué)倫理的存在之間的爭論，可以看出科學(xué)倫理是存在的。雖然科學(xué)是反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律性，在內(nèi)容上具有不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀性特征，但它們是人創(chuàng)造出來的，而人是有倫理道德的人，思想中含有一定的倫理因素，在現(xiàn)代社會中科學(xué)研究與其社會應(yīng)用有著如此緊密的聯(lián)系，所以今天的科學(xué)家對其科研成果的社會后果一般來說是清楚的，科學(xué)一旦形成，就內(nèi)在地蘊涵著倫理道德方面的內(nèi)容。最后指出科學(xué)倫理的含義、特點和本質(zhì)。結(jié)合現(xiàn)代的一些案例分析，討論科學(xué)倫理研究的主要問題，指出一方面要加強科學(xué)工作者的科學(xué)倫理素質(zhì)，另一方面人類迫切需要倫理的指導(dǎo)，從倫理的角度反思科學(xué)，使科學(xué)真正能為人類造福。

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)技術(shù)發(fā)展與美德之關(guān)系研究姓名李慧靜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師白石20100310IV技術(shù)發(fā)展的積極作用，美德通過一系列調(diào)節(jié)和反映的功能，干預(yù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展目的和手段，以促使科學(xué)技術(shù)朝著符合全人類的生存和根本利益、造福子孫后代的方向發(fā)展，良好的美德環(huán)境對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有積極地促進(jìn)作用，美德以對全人類根本利益及子孫后代負(fù)責(zé)的良心義務(wù)機制，來影響科技工作者，并以此來激勵或者抑制某項科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。最后是美德對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的消極作用，美德通過對價值目標(biāo)和價值層次的制定，影響科技項目的確立和選擇，從而制約科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。第二和第三部分，在辨證的思維下，通過理論聯(lián)系實際的透徹分析，對科學(xué)技術(shù)和美德之間的關(guān)系有了全面的認(rèn)識，這就為下文尋求科學(xué)技術(shù)和美德之間和諧發(fā)展之途徑奠定了基礎(chǔ)。最后一部分是實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與美德的和諧發(fā)展之途徑，是本文的結(jié)論部分，也是全文的重點。首先是美德對科學(xué)技術(shù)開發(fā)和利用的內(nèi)在限制，主要體現(xiàn)在加強科技工作者的美德修養(yǎng)以及明確科技工作者的美德。另外是美德對科學(xué)技術(shù)的外在約束，主要體現(xiàn)在科技活動成本、收益和風(fēng)險承擔(dān)的合理性，以及科技成果分配的公正性。美德對科學(xué)技術(shù)開發(fā)和利用的限制是必要的，但是也要注意度，所以接下來一部分是美德對科學(xué)技術(shù)發(fā)展限制的限度，首先是不傷害人類的自由探索精神，然后是發(fā)展中的科學(xué)技術(shù)需要發(fā)展中的美德，即為了適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，美德也要不斷完善和充實自己的內(nèi)容，改變自己的形式，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，充分發(fā)揮其主觀能動性。關(guān)鍵詞科學(xué)技術(shù)美德內(nèi)在關(guān)系相互作用和諧發(fā)展途徑

簡介：研究目的本研究旨在探討適合我國護(hù)理專業(yè)學(xué)生使用、簡便易行、客觀綜合地測評護(hù)生評判性思維能力的方法。通過設(shè)計評判性思維技能測評問卷及其應(yīng)用，為進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)展護(hù)生的評判性思維能力提供借鑒。資料來源預(yù)試驗在其中L所院校，按學(xué)號隨機抽取統(tǒng)招本科護(hù)生一至四年級各5人，專升本護(hù)生一至二年級各5人，對口本科護(hù)生一至四年級各5人，合計50人進(jìn)行預(yù)試驗。正式測評山西省內(nèi)兩所高等醫(yī)學(xué)院校全日制護(hù)理本科生合計1560人。其中，四年制統(tǒng)招本科護(hù)生一年級至四年級學(xué)年末共914人，二年制專升本護(hù)生一年級至二年級學(xué)年末共210人，四年制對口本科護(hù)生一年級至四年級學(xué)年末共436人。年齡為18歲～27歲。研究方法本研究屬于非實驗性研究。在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，分析并明確了本研究開展的理論基礎(chǔ)和依據(jù)，選用了評判性思維態(tài)度傾向測評工具，設(shè)計了評判性思維技能測評工具。通過預(yù)試驗，重測了評判性思維態(tài)度傾向測評工具的內(nèi)在一致性信度、重測信度和內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度；對評判性思維技能測評工具進(jìn)行了專家評判、項目分析和因子分析。運用測評工具對護(hù)理本科生進(jìn)行評判性思維能力的測評，了解護(hù)生評判性思維能力的狀況，比較分析不同類別、不同年級護(hù)生測評結(jié)果之間的差異。研究結(jié)果評判性思維態(tài)度傾向測評量表，CRONBACHSA系數(shù)總體為0885，各子量表為0424～0689；重測信度總體為0887，各子量表為0470～0813。內(nèi)容效度比CVR值總量表為0886，各子量表的平均CVR值為0767～1000；結(jié)構(gòu)效度中各子量表之間的相關(guān)系數(shù)大多在020～060之間，各子量表與總量表之間的相關(guān)系數(shù)大多在060～080之間。評判性思維技能測評問卷，專家評判總體效果良好；大部分測題鑒別力在030以上；測題整體難度偏難，大多測題難度在035～065之間；因子分析顯示提取的3個公因子解釋了項目總方差的5465％，各項目在相應(yīng)因子上的負(fù)荷值均＞030。評判性思維能力測評結(jié)果顯示，護(hù)理本科生評判性思維態(tài)度傾向總體平均分為29375±2604分，表現(xiàn)為正性的精神氣質(zhì)；思維技能總體水平偏低，平均分為5970±1237分，也顯示了測題整體偏難。經(jīng)過比較分析得出，不同類別、不同年級護(hù)理本科生具備不同層次的評判性思維能力。研究結(jié)論評判性思維態(tài)度傾向測評工具有較好的信度、效度，評判性思維技能測評工具的整個編制過程基本符合編制要求，結(jié)構(gòu)與理論結(jié)構(gòu)基本一致。二者的統(tǒng)計分析結(jié)果均已達(dá)到統(tǒng)計學(xué)與心理測量學(xué)可以接受的水平。本研究應(yīng)用的測評方法簡便易行，經(jīng)過對護(hù)理本科生的測評，也進(jìn)一步證實了測評方法是客觀的、科學(xué)有效的。同時，也提示我們應(yīng)該從教育理念、課程設(shè)置、教育目標(biāo)、教學(xué)方法、評價方法以及專業(yè)價值觀等各方面，有意識地培養(yǎng)和發(fā)展護(hù)理本科生的評判性思維能力。繼續(xù)開展本研究的設(shè)想1擴大研究范圍，收集更為可靠的資料，繼續(xù)評判性思維能力特征的研究。2豐富和完善測評問卷的設(shè)置，做進(jìn)一步信度、效度的檢驗，研制適合我國國情的有效測評護(hù)理專業(yè)學(xué)生評判性思維能力的工具。

簡介：公眾心理科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人的重要素養(yǎng)，是公眾依靠教育與非教育系統(tǒng)逐漸積累起來的心理科學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)，是公眾應(yīng)具備的對心理學(xué)知識最基本的理解。本研究在對公眾心理科學(xué)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)分析的基礎(chǔ)上，采用自編的公眾心理科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查問卷，對白城市社會各界公眾455人進(jìn)行了問卷調(diào)查，考察白城市公眾的心理科學(xué)素養(yǎng)的狀況，探討不同年齡階段、不同文化程度的公眾心理科學(xué)素養(yǎng)的水平及其制約因素。結(jié)果表明1公眾能夠比較正確地理解心理科學(xué)中的基本概念，但對某些概念的認(rèn)識模糊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)公眾對心理學(xué)概念的理解水平與個人的受教育水平有著直接關(guān)系，而與個人的閱歷長短和體驗豐富關(guān)系不大。2從總體上看，公眾僅對少數(shù)心理學(xué)觀點能夠正確理解和把握，對多數(shù)心理學(xué)觀點的認(rèn)識是模糊的，甚至是錯誤的。不同文化水平的公眾對心理科學(xué)觀點的理解水平，認(rèn)識與理解心理學(xué)研究一般過程和方法的能力和運用心理學(xué)知識的能力水平是不同的。大專以上文化程度的公眾對心理學(xué)觀點和心理學(xué)研究方法做出正確選擇的比例明顯高于其他學(xué)歷群體。3我國公眾獲得心理科學(xué)信息的渠道比較單一，絕大部分人依靠電視獲得信息。而通過公共設(shè)施和場館這些有效而生動的教育形式獲得心理學(xué)信息的比例很低。報紙、雜志和圖書中以心理科學(xué)普及為重要內(nèi)容的比例仍然很低。

簡介：馬爾庫塞認(rèn)為，西方資本主義社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展?jié)M足了人們對物質(zhì)的極大需求，但同時，它也禁錮著對這個社會制度不滿和反抗的人們，使他們成為這個制度馴服的工具。在單向度的人這部著作中，馬爾庫塞從哲學(xué)的高度剖析了現(xiàn)代資本主義社會存在的“物質(zhì)豐富、精神痛苦、人性喪失、社會畸形”的病態(tài)現(xiàn)象。而在馬爾庫塞看來，這種病態(tài)現(xiàn)象出現(xiàn)的根源正是科學(xué)技術(shù)的異化。科學(xué)技術(shù)滲透進(jìn)資本主義社會的經(jīng)濟生活中，決定了社會的生產(chǎn)方式和消費方式；科學(xué)技術(shù)滲透進(jìn)資本主義社會的政治生活中，成為政治統(tǒng)治的工具；它消除了資本主義社會中人的批判理性，使人變成單向度的人；它甚至影響了人與自然的關(guān)系，使人與自然的關(guān)系也發(fā)生了異化。馬爾庫塞正是以科學(xué)技術(shù)異化理論作為最主要的思想武器，對現(xiàn)代資本主義社會的消極方面進(jìn)行了深刻的反思與批判，試圖從西方社會高度富裕和高度自由的外表下揭示出它對個人的統(tǒng)治和壓抑。論文同時對馬爾庫塞的科學(xué)技術(shù)異化理論進(jìn)行了理論上的分析和評價，以及這個理論對我國社會主義建設(shè)和改革開放所具有的現(xiàn)實借鑒意義。

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)探究活動的設(shè)計與實證研究姓名鄧育紅申請學(xué)位級別碩士專業(yè)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)教師馬宏佳20030101學(xué)科教學(xué)化學(xué)教育碗十論文科學(xué)探究活動的設(shè)計與實證研究摘要傳統(tǒng)的科學(xué)教育已不能適應(yīng)現(xiàn)代高速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)的需要，人們提出了讓被教育者在參與科學(xué)探究的過程中學(xué)習(xí)科學(xué)的“親歷科學(xué)”的教育思想和方法。其核心是把培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)作為基本目標(biāo)，把科學(xué)思想和科學(xué)方法作為最主要的教育內(nèi)容，貫穿讓孩子們參與科學(xué)探究過程的“以探究為中心”的教育方法。科學(xué)探究作為科學(xué)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容和方式已被許多國家認(rèn)可，也成為我國基礎(chǔ)教育科學(xué)課程改革的主要目標(biāo)之一?？茖W(xué)探究活動的開展，是現(xiàn)代科學(xué)教育的基本理念，是學(xué)生全面發(fā)展的需要，是基礎(chǔ)教育課程改革的重要課題。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、杜威、施瓦布等教育家的教育理論，為科學(xué)探究奠定了理論基礎(chǔ)。在開展科學(xué)探究活動與實證研究的基礎(chǔ)上，本文概括出科學(xué)探究活動的設(shè)計原則面向全體，尊重差異；貼近生活，聯(lián)系社會主動探究，親歷發(fā)現(xiàn)；加強合作，增進(jìn)交流；師生互動，加強引導(dǎo)；科學(xué)評價，促進(jìn)發(fā)展；開發(fā)資源，保證質(zhì)效；園地制宜，兇校而異。通過“食物酸堿性的測定”、“新建的水泥球場為什么不合格”、“搖搖冰的奧秘”等七個科學(xué)探究活動的探索與實踐，本文從科學(xué)探究改變了學(xué)生對化學(xué)的認(rèn)識，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；增進(jìn)了學(xué)生對自然、科學(xué)、技術(shù)等方面的理解，增強了社會責(zé)任感讓學(xué)生體驗了科學(xué)探究的過程，提高了科學(xué)探究的能力拓展了學(xué)生的知識，訓(xùn)練了技能等方面闡述了開展活動的收獲。同時，對研究活動進(jìn)行了反思。關(guān)鍵詞科學(xué)探究設(shè)計與實證案例設(shè)計原則