簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)10532學(xué)密號(hào)S10281024級(jí)公開(kāi)湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文二十世紀(jì)八九十年代中國(guó)大陸小劇場(chǎng)戲劇劇本創(chuàng)作流變研究堂僮由請(qǐng)厶姓名；金菠菠墻差望僮；蟲(chóng)國(guó)語(yǔ)言塞堂堂院論文筌整旦期12Q三生5旦25目筌趲委員會(huì)圭廑；童墨生教援湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名愈參步日期抽B年5月2’『日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密囹。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名金莎I鄉(xiāng)別謐轢羅未虧日期日期加F多年鄉(xiāng)月27日如1≯兮乒少

簡(jiǎn)介：廣州大學(xué)碩士學(xué)位論文二十世紀(jì)二三十年代中國(guó)基督教大學(xué)本土化以嶺南大學(xué)為個(gè)案分析姓名李霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)專(zhuān)門(mén)史指導(dǎo)教師徐奇堂20070501ABSTRACTABSTRACTNISTRANSITIONTIMETOTHECHINESECHRISTIANITYUNIVERSITYHISTORYIN1920’S1930’S．BECAUSEOFTHECHINANATIONALMOVEMENTUNCEASIRIGIYSURGESUPWARDWITHNATIONALUNIVERSITY’SSTARTINGASWELLASTHEFACTORSOFCHRISTIANITYUNIVERSITY，THECHRISTIANITYUNIVERSITYFACEDWITHTWOBIGCHALLENGESFIRSTLY,ITMUSTREADJUSTTHERELATIONSBETWEENTHESCHOOLAUTHORITYANDTHEGOVERNMENT，THERELIGIOUSANDTHEEDUCATIONRELATIONSTOADAPTTHECHINA’SNATIONALMOOD；SECONDLY，ITMUSTMEETTHECHINESENATIONALCONDITIONNEED，TOADOPTTHENEWSCHOOLPOLICYANDTHEPOLICYANDSTRENGTHENTHECOMPETITIONABILITYWITHNATIONALUNIVERSITY．THISADJUSTMENTPROCESSISTHECHRISTIANITYUNIVERSITYTHEINDIGENIZATIONPROCESS．THISKINDOFTRANSFORMATIONISNOTCOMPLETELYFROMTHECHRISTIANITYUNIVERSITY’SSUBJECTIVEDESIRE，ORTHERESULTOFNONCHRISTIANITYMOVEMENT,RECLAMATIONEDUCATIONPOWERMOVEMENTANDNORTHERNEXPEDITION，BUTISINTHEEVOLUTIONFOUNDATIONWHICHMANYYEARACCUMULATIONSEVOLVES，ISURGEDTHECHINESESOCIETYPRESSUREAFTERTHESUDDENCHANGETOBECOME．THISKIND”HASTENSCHANGES”THECHARACTERISTICWHICHAND”THESUDDENCHANGE”UNIFIES．ALSOHASREFLECTEDATTHATTIMETHENATIONALCHRISTIANITYUNIVERSITYLOCALIZATIONGENERALCHARACTER．THEREFORE，F(xiàn)ROMTHISTIME，CHINATSCHRISTIANITYUNIVERSITYGRADUALLYHASSTEPPEDONTOTHELOCALIZATIONPATH,REALIZEDITSROLETOTRANSFORM，HASALLHADTHEVERYTREMENDOUSINFLUENCEINVARIOUSASPECTS．THISDISSERTATIONHASEXPLOREDTHEINDIGENIZATIONTOTHECHRISTIANITYUNIVERSITYFOCUSEDONTHEPRIVATELINGNANUNIVERSITYIN1920’S19307S，HASANALYZEDTHEINDIGENIZATION，ITSBACKGROUND，PROCESSCOMPORT，CHARACTERISTICSANDSIGNIFICANCES．THISISNOTONLYTHESUMMARYOFTHEEXPERIENCESTOTHEFOREIGNCHRISTIANITYHIGHEREDUCATIONBUTALSOTHEINTROSPECTIONOFHISTORYOFDOMESTICPRIVATEHIGHEREDUCATION．THETARGETISTOOFFERSOMEHISTORICALEXPERIENCESFORDEVELOPMENTOFTHEPRESENTNONGOVEMMENTALHIGHEREDUCATIONOFOURCOUNTRY．KEYWORDSCHRISTIANITYUNIVERSITYLINGNANUNIVERSITYINDIGENIZATIONLL

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)2009010031姓名史玉豐電話15153189466EMAILSSYYFF658163COM文學(xué)院獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得（注如沒(méi)有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡(jiǎn)介：THECHINESEMAINLANDMOVIE‘‘BEIJING’’IMAGEANDCULTURALEXPRESSIONSINCETHE1990SADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHANGWANTINGSUPERVISORASSOCIATEPROF．CUIJUNMAY,2014摘要20世紀(jì)90年代以來(lái)，城市形象成為電影中的重要建構(gòu)對(duì)象之一。影像中的城市形象并不單單是對(duì)現(xiàn)實(shí)中城市形象的臨摹和照搬，而是在個(gè)人和社會(huì)集體聯(lián)合作用下的想象性的建構(gòu)，通過(guò)對(duì)城市中諸如空間、建筑、交通工具等元素的展示，以及對(duì)城中人的生活狀態(tài)、情感經(jīng)歷、價(jià)值觀念的敘述來(lái)構(gòu)建和表達(dá)城市。北京，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，由于自身的獨(dú)特性，自中國(guó)電影誕生以來(lái)就成為電影藝術(shù)表達(dá)、想象、建構(gòu)、解讀的對(duì)象，尤其是自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)面臨著兩個(gè)重要的發(fā)展大背景首先，中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著全國(guó)范圍內(nèi)從鄉(xiāng)村到城市的轉(zhuǎn)型時(shí)期；第二，北京也正經(jīng)歷著全球范圍內(nèi)的國(guó)際化大趨勢(shì)。在這雙重語(yǔ)境的影響下，北京的風(fēng)土人情、發(fā)展變遷、文化風(fēng)韻都在影像中都被建構(gòu)了出來(lái)。得益于北京自身的積淀豐厚，才為電影提供了豐富和多元的得以“記憶和想象”的空間，同時(shí)，結(jié)合二十世紀(jì)九十年代以來(lái)電影創(chuàng)作城市化和全球化這兩個(gè)重要語(yǔ)境，來(lái)對(duì)這一時(shí)期中國(guó)大陸電影中建構(gòu)的北京影像進(jìn)行藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵的分析，試探尋影像背后的社會(huì)文化等因素。本文旨在參考電影文化研究相關(guān)理論，以文本細(xì)讀的方式，從“北京城市影像”這一視角，來(lái)剖析與探討近20多年來(lái)中國(guó)大陸城市電影中的“北京”城市形象及其光影之痕中所折射出的當(dāng)今社會(huì)文化。本文主體分為四部分第一部分傳統(tǒng)現(xiàn)代國(guó)際北京城市影像變遷。主要從傳統(tǒng)古都、現(xiàn)代新城和國(guó)際迷城三個(gè)方面梳理九十年代以來(lái)“北京”城市影像發(fā)展的大致脈絡(luò)；第二部分想象感懷無(wú)名北京城市影像書(shū)寫(xiě)方式。概括“北京”城市影像的內(nèi)容選擇、形象建構(gòu)和表達(dá)方式，即通過(guò)想象式的重構(gòu)和感懷式的抒寫(xiě)以及泛城市形象與泛人物形象地?zé)o名式彰顯來(lái)探討“北京”城市影像的內(nèi)容；第三部分復(fù)雜多元融合北京城市影像文化呈現(xiàn)。從傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、商業(yè)與身體、對(duì)抗與認(rèn)同四個(gè)方面探討“北京”城市影像所表達(dá)出的當(dāng)代社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)及其復(fù)雜性，同時(shí)提出影像呈現(xiàn)的問(wèn)題固定化、符號(hào)化以及極端化。第四部分作者權(quán)力市場(chǎng)制約北京影像建構(gòu)的因素。從導(dǎo)演、社會(huì)和市場(chǎng)三個(gè)方面論述制約北京影像構(gòu)成的因素，其中導(dǎo)演的生活年代、生活經(jīng)歷、政治意識(shí)形態(tài)和主流意識(shí)形態(tài)的制約、市場(chǎng)法則和跨國(guó)資本的流通都對(duì)當(dāng)今“北京”城市影像的如何呈現(xiàn)起著關(guān)鍵性的作用。本文在轉(zhuǎn)型期和全球化背

簡(jiǎn)介：湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文二十世紀(jì)中國(guó)鄉(xiāng)土的浪漫書(shū)寫(xiě)以二、三十與八十年代小說(shuō)為例姓名楊姿申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師凌宇20100501上，“鄉(xiāng)土的浪漫書(shū)寫(xiě)”并不是和“國(guó)民性批判”對(duì)立起來(lái)的兩條路，從“五四”開(kāi)始，一代又一代的作家從社會(huì)核心意識(shí)形態(tài)中，獲得變異的、卻又不失精髓的傳統(tǒng)智慧，并融解成他們世界觀和性格的一部分，這種東西深藏且頑固，以至于后來(lái)的任何理論都不能直接作用；但因?yàn)槿说乃季S來(lái)源與核心是從環(huán)境中吸納觀測(cè)事物的分寸，所以當(dāng)非主流的理論涌入、討論，伴隨現(xiàn)象的理解、吸收成為形式上的在場(chǎng)，原有思維中被占領(lǐng)部分，重新組合成新的樣式。這也是八十年代的鄉(xiāng)土浪漫書(shū)寫(xiě)越來(lái)越不像標(biāo)準(zhǔn)的“浪漫”時(shí)，更加顯示出本身的創(chuàng)造性，首先它來(lái)自于一個(gè)正義的心靈，不再樂(lè)意花費(fèi)精力掩飾屬于本體最真實(shí)的一部分，那么就使他們能夠越過(guò)獵奇圖景的誘惑，更加直接地抓住藝術(shù)與人群生存更有關(guān)系的部分，鄉(xiāng)土浪漫書(shū)寫(xiě)的存在使二十世紀(jì)文學(xué)整體呈現(xiàn)出蓬勃昂揚(yáng)的精神品格。第二部分主要討論鄉(xiāng)土的價(jià)值指向，以及這些意義本身的沖突和變化。對(duì)文學(xué)創(chuàng)作原本復(fù)雜的精神現(xiàn)象被“一體化”進(jìn)行剝離，浪漫主義在二十世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)中轉(zhuǎn)變?yōu)榫癞a(chǎn)品的創(chuàng)造，歸根到底并不是觀念的“移植“，而是創(chuàng)造主體自我生命的體驗(yàn)與表達(dá)。魯迅一代作家主要是在個(gè)體生命的立場(chǎng)上來(lái)讀解鄉(xiāng)土、感悟故鄉(xiāng)，在這個(gè)前提下，國(guó)家民族的建設(shè)作為一個(gè)更大尺度得到重視但也與個(gè)體發(fā)展的問(wèn)題形成沖撞，這可以說(shuō)是關(guān)于鄉(xiāng)土的一種“深度體驗(yàn)”。但到了汪曾祺這里，情況卻發(fā)生了很大的改變，二、三十年代的鄉(xiāng)土浪漫書(shū)寫(xiě)作者創(chuàng)作都充分顯示了他們立場(chǎng)的個(gè)別性，但新時(shí)期作家與眾不同的選擇中既包含了獨(dú)立性又兼具了普遍特征。尤其是“尋根”開(kāi)始，作為聯(lián)系著內(nèi)在生命存在方式，也關(guān)涉“個(gè)性”、“自由“、“主體”、“他者世界“等等的產(chǎn)生，鄉(xiāng)土的版圖逐漸蔓延，而原有的對(duì)立也漸漸趨于一種包容性狀態(tài)。第三部分主要從鄉(xiāng)土浪漫書(shū)寫(xiě)特有的工具性“記憶“這一角度比較了兩個(gè)時(shí)代作家“記憶“的構(gòu)成和轉(zhuǎn)變。以廢名、師陀和韓少功為案例，考察了一代知識(shí)分子的“記憶體驗(yàn)“。對(duì)鄉(xiāng)土的抽象認(rèn)識(shí)直接推動(dòng)了作家對(duì)自由本體的認(rèn)識(shí)，由主體退回內(nèi)心，企圖獲得一個(gè)彼岸Ⅱ

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)分類(lèi)號(hào)單位代碼單位代碼10727密級(jí)級(jí)學(xué)號(hào)號(hào)2012017西安體育學(xué)院西安體育學(xué)院碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文二十七屆亞洲男籃錦標(biāo)賽中國(guó)男籃與比賽對(duì)手二十七屆亞洲男籃錦標(biāo)賽中國(guó)男籃與比賽對(duì)手失誤特征的比較研究失誤特征的比較研究TWENTYSEVENTHASIANBASKETBALLCHAMPIONSHIPBASKETBALLGAMEWITHRIVALCHINAACOMPARATIVESTUDYOFTHECHARACTERISTICSOFTURNOVER學(xué)位申請(qǐng)人平輝指導(dǎo)教師趙誠(chéng)民（教授）學(xué)科專(zhuān)業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)研究方向籃球二〇一五年六月二十七屆亞洲男籃錦標(biāo)賽中國(guó)男籃與比賽對(duì)手失誤特征的比較研究I摘要摘要二十七屆亞洲男籃錦標(biāo)賽中國(guó)男籃一隊(duì)歷史上第一次無(wú)緣四強(qiáng)，失去了直接晉級(jí)男籃世界杯的資格，而第五名的成績(jī)也是中國(guó)男籃一隊(duì)參加亞洲男籃錦標(biāo)賽的最差成績(jī)，輿論一時(shí)嘩然。韓國(guó)、伊朗作為中國(guó)男籃在亞洲的主要對(duì)手，韓國(guó)男籃提早完成了隊(duì)員的更新?lián)Q代，二十七屆亞洲男籃錦標(biāo)賽，韓國(guó)男籃僅帶了金周成一位老將，伊朗男籃更是經(jīng)歷了武漢亞洲男籃錦標(biāo)賽的折戟，低調(diào)出征菲律賓，中國(guó)男籃作為亞洲霸主，此次更是以衛(wèi)冕冠軍身份參賽，直接晉級(jí)男籃世界杯更是志在必得，顯然中國(guó)男籃一隊(duì)沒(méi)有在比賽中展現(xiàn)出亞洲籃球霸主的姿態(tài)，初賽負(fù)于韓國(guó)、伊朗，復(fù)賽艱難擊敗哈薩克斯坦，八強(qiáng)賽負(fù)于中華臺(tái)北，這也是中國(guó)男籃歷史上首次負(fù)于中華臺(tái)北隊(duì)，之前中國(guó)男籃對(duì)中華臺(tái)北十連勝。中國(guó)男籃20次參加亞洲男籃錦標(biāo)賽15次奪得冠軍。隨著中國(guó)男籃放棄外卡，第二次無(wú)緣世界杯及其前身男籃世錦賽?；@球比賽的特點(diǎn)決定著失誤發(fā)生的必然性，但如何規(guī)避失誤減少失誤產(chǎn)生的負(fù)面影響是中國(guó)男籃亟需解決的問(wèn)題。本研究通過(guò)觀看中國(guó)男籃一隊(duì)與對(duì)手的比賽錄像，結(jié)合亞籃聯(lián)官網(wǎng)數(shù)據(jù)，從而得出相關(guān)的研究數(shù)據(jù)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)與分析，找出了造成中國(guó)男籃失誤的主要原因，失誤對(duì)球隊(duì)造成的影響。結(jié)合專(zhuān)家、問(wèn)卷提出相應(yīng)的意見(jiàn)和建議，為中國(guó)男籃能在2016年的巴西奧運(yùn)會(huì)取得好成績(jī)提供理論依據(jù)，結(jié)合中國(guó)男籃自身特點(diǎn)，在今后的比賽和訓(xùn)練中如何規(guī)避失誤，減少失誤造成的負(fù)面影響為提供理論參考。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、錄像觀察法、專(zhuān)家訪談法、特爾非法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法，得出的相關(guān)研究結(jié)果表明1在比賽過(guò)程中，中國(guó)男籃隊(duì)員在傳接球方面的失誤最多，前鋒隊(duì)員的失誤最多，在面對(duì)比賽對(duì)手高強(qiáng)度的防守時(shí)中國(guó)男籃前鋒隊(duì)員在對(duì)抗和處理球方面與比賽對(duì)手存在差距。2面對(duì)失誤的出現(xiàn)應(yīng)對(duì)失誤造成的負(fù)面影響沒(méi)有比賽對(duì)手突出，對(duì)手利用中國(guó)男籃失誤轉(zhuǎn)化得分較多，籃球比賽的特點(diǎn)決定失誤出現(xiàn)的必然性，中國(guó)男籃在比賽中出現(xiàn)失誤后應(yīng)對(duì)方面不如比賽對(duì)手突出。3隊(duì)員配合不默契，造成無(wú)謂的過(guò)多失誤，比賽中處于被動(dòng)狀態(tài)。根據(jù)中國(guó)男籃在比賽中的失誤特征，為了在今后的比賽中能夠有效的控制失誤的次數(shù)，提高比賽成績(jī)。本研究提出以下建議1加強(qiáng)中國(guó)男籃隊(duì)員的對(duì)抗性練習(xí)，在訓(xùn)練中提高技能，減少失誤。2加強(qiáng)球員在基本功、技戰(zhàn)術(shù)的練習(xí)，在對(duì)抗中提高自身的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。3重點(diǎn)提高男籃隊(duì)員面對(duì)比賽時(shí)的心里素質(zhì)、減少失誤帶來(lái)的不利影響。4教練員根據(jù)隊(duì)員的自身特點(diǎn)合理執(zhí)教。

簡(jiǎn)介：二十世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)與印尼的電影海報(bào)設(shè)計(jì)比較研究專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)學(xué)申請(qǐng)人郭雪美指導(dǎo)教師謝青論文答辯委員會(huì)委員．J幽征響。到現(xiàn)在印尼電影海報(bào)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了中國(guó)與印尼文化交流的發(fā)展進(jìn)步。本文以三十年來(lái)電影海報(bào)的發(fā)展為線索，以各個(gè)時(shí)代電影海報(bào)的總體特征為研究對(duì)象，也從設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論出發(fā)中國(guó)與印尼電影海報(bào)設(shè)計(jì)比較研究。關(guān)鍵詞電影海報(bào)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格文化交流

簡(jiǎn)介：⑧?MASTER?STILE啪碩士學(xué)位論文二維碼在中國(guó)電視節(jié)目中的應(yīng)用研究論文作者靳凱指導(dǎo)教師孟君教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)新聞學(xué)研究方向新聞理論華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院2015年4月⑧碩士學(xué)位論文MASTER‘STHESIS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用粼明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明；所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名朝端日期1，BL垂年毛月≥日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書(shū)。作者簽名期嶙導(dǎo)師簽名鮮日期V．1堂年6月弓日日期AQF．IF6月3日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布章程”，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。回意I金室握交卮溢后；旦坐生；日二生；日三生發(fā)盔。作者簽名葡螄日期伽L婢毛月鄉(xiāng)日導(dǎo)師簽名赫日期A。IR年6月3日

簡(jiǎn)介：摘要中文摘要兒童的發(fā)現(xiàn)和兒童文學(xué)的創(chuàng)立是一個(gè)歷史性的社會(huì)構(gòu)建過(guò)程。二十世紀(jì)初中國(guó)兒童觀與兒童文學(xué)觀念的發(fā)展，是在當(dāng)時(shí)特定社會(huì)環(huán)境中，諸多社會(huì)力量和社會(huì)觀念的共同作用下進(jìn)行的。通過(guò)對(duì)清末、民初、“五四“等時(shí)期的兒童觀與兒童文學(xué)觀念發(fā)展進(jìn)程的考察可以看出，這一進(jìn)程也是成人社會(huì)不斷自我反觀、自我重構(gòu)的過(guò)程兒童觀與兒童文學(xué)觀念既是社會(huì)觀念交互構(gòu)造的結(jié)果，也是成人社會(huì)自我觀念的反射。因此，通過(guò)歷史文獻(xiàn)組的考察，發(fā)掘兒童觀與兒童文學(xué)觀念具體形態(tài)下的成人欲求和社會(huì)價(jià)值觀念，并描述二者間的交互作用，對(duì)研究?jī)和^與兒童文學(xué)觀念發(fā)展進(jìn)程有著重要的意義。關(guān)鍵詞二十世紀(jì)初，中國(guó)，兒童觀，兒童文學(xué)觀念。、I●●．●摘要ABSTRACTCHILDREN’SDISCOVERYANDTHECREATIONOFCHILDREN’SLITERATUREISAHISTORICPROCESSOFSOCIALCONSTRUCTION．THEDEVELOPMENTOFTHEOPINIONSABOUTCHINESECHIL由蛐ANDCHILDREN’SLITERATUREINTHEEARLYTWENTIETHCENTURYWASCARRIEDOUTBYTHEINTERACTIVITY,WHATISCOMPOSEDOFSOCIALPOWERSANDSOCIALVALUES，UNDERAPARTICULARSOCIALENVIRONMENT．WCCANSEEITISAPROCESSOFADULTCOMMUNITY’SSELFREFLECTIONANDSELFRECONSTRUCTION，THROUGHSTUDYTHEEVOLUTIONOFTHEOPINIONSABOUTCHINESECHILDRCNANDCHILDREN’SLITERATUREINTHELASTYEARSOFQINGDYNASTY,THEEARLYYEARSINREPUBLICOFCHINAANDTHEMAY4M．INOTHERWORDS，THEOPINIONSABOUTCHILDRENANDCHILDREN‘SLITERATUREARETHEOUTCOMEOFTHEINTERACTIVITYBETWEENSOCIALVALUES，ANDAREFLECTIONOFADULTCOMMUNITY’SEGO．IDEAL．SO．THEREHASANIMPORTANTSIGNIFICANCETOSTUDYTHEEVOLUTIONOFTHEOPINIONSABOUTCLLIANCHILDRENANDCHILDREN’SLITERATUREWHATAREADULT’SINTENTIONANDSOCIALVALUESBEHINDTHEOPINIONSABOUTCHILDRENANDCHILDREN’SLITERATURE，ANDHOWACTIONSTHEYPLAYED．ANDTHISSIGNIFICANCEWILLEXPLOREBYSTUDYTHESEQUENCEOFHISTORICALDOCUMENTS．KEYWORDSTHEEARLY2∥“CENTURY,CHINA，THEOPINIONABOUTCHILDREN，THEOPINIONABOUTCHIIDREN。SLITERATUREIII眥7叭4叭0叭7，㈣0洲8???1洲Y

簡(jiǎn)介：I書(shū)籍設(shè)計(jì)中信息整合方法研究以“世界最美的書(shū)”中國(guó)獲獎(jiǎng)作品為例摘要書(shū)籍最本質(zhì)的功能是傳遞信息，一切運(yùn)用設(shè)計(jì)元素的美化都應(yīng)以高效傳遞信息為目標(biāo)。書(shū)籍設(shè)計(jì)師要從書(shū)籍策劃階段就將設(shè)計(jì)想法貫穿其中，要提高自身知識(shí)含量，有深入理解文本的能力，參與編輯的選題、作者的內(nèi)容編寫(xiě)、信息的整理和框架的設(shè)定，對(duì)書(shū)稿全方位提出編輯設(shè)計(jì)思路，深入理解文本之后再運(yùn)用設(shè)計(jì)元素，對(duì)全書(shū)的視覺(jué)化閱讀架構(gòu)進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)思想的介入，從字體、圖像、版面空間布局、色彩、符號(hào)化元素、材質(zhì)及印刷工藝、裝訂方式及到信息可視化圖表設(shè)計(jì)，要始終把有效傳遞信息作為最重要的目標(biāo)，一切形式的運(yùn)用都以信息有效傳遞為目標(biāo)，注重讀者閱讀體驗(yàn)，設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用簡(jiǎn)潔合適，不能給閱讀帶來(lái)負(fù)擔(dān)，使讀者能夠輕松獲取信息。關(guān)鍵詞實(shí)驗(yàn)性書(shū)籍；信息編輯設(shè)計(jì)；信息視覺(jué)化設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)理念I(lǐng)II目錄摘要IABSTRACTII第1章緒論111書(shū)籍設(shè)計(jì)中信息整合方法研究背景112書(shū)籍設(shè)計(jì)中信息整合方法研究意義2第2章國(guó)際書(shū)籍設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)“世界最美的書(shū)”421“世界最美的書(shū)”簡(jiǎn)介及評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)422“世界最美的書(shū)”中國(guó)獲獎(jiǎng)情況概述523“世界最美的書(shū)”研究?jī)r(jià)值5第3章信息編輯設(shè)計(jì)631書(shū)籍參與者的溝通在信息有效傳遞中的作用6311設(shè)計(jì)師與作者的溝通7312設(shè)計(jì)師與編輯的溝通8313設(shè)計(jì)師與印刷人員的溝通932設(shè)計(jì)前的結(jié)構(gòu)設(shè)定在信息有效傳遞中的作用10321工作進(jìn)度表在信息有效傳遞中的作用10322信息結(jié)構(gòu)整理及框架建立在信息有效傳遞中的作用11第4章信息視覺(jué)化設(shè)計(jì)1341文字在信息有效傳遞中的作用1342圖像在信息有效傳遞中的作用1643版面空間布局在信息有效傳遞中的作用18431留白空間在版面設(shè)計(jì)中的作用19432頁(yè)邊距的版面設(shè)計(jì)中作用2044色彩在信息有效傳遞中的作用2445符號(hào)化元素在信息有效傳遞中的作用2646材質(zhì)及印刷工藝在信息有效傳遞中的作用2947裝訂方式在信息有效傳遞中的作用3148信息可視化圖表設(shè)計(jì)在信息有效傳遞中的作用33

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文二十世紀(jì)二十、三十年代中國(guó)文學(xué)本質(zhì)觀研究姓名劉妍偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師張清民20100501中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)觀念的演變是一個(gè)逐漸向馬克思主義文學(xué)觀靠攏的動(dòng)態(tài)過(guò)程，從其理論生產(chǎn)空間、社會(huì)受眾心理和研究范式上可以清晰看出其演變的脈絡(luò)，而這一文學(xué)觀念變遷的現(xiàn)象，不僅受制于本土文學(xué)的發(fā)展傳統(tǒng)及其吸收和整合能力，更受制于社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。關(guān)鍵詞文學(xué)本質(zhì)觀空間認(rèn)知范式科學(xué)研究

簡(jiǎn)介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文二十世紀(jì)中國(guó)的叔本華研究姓名吳道蘭申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)美學(xué)指導(dǎo)教師寇鵬程20070401兩南人學(xué)碩T中伊論文英文摘要ASTUDYOFSCHOPENHAUERINCHINAOFTHE20THCENTURYWUDAOLANSCHOOLOFLITERATURESOUTHWESTCHINAUNIVERSITY,CHONGQIN940071秘SUPERVISORASSOCIATEPROFESSORMR．KOUPENGCHENGABSTRACTINTHEPROCESSOF‘WESTLEARNINGSPREADINGTOTHEEAST“TWANGGUOWEIINTRODUCEDARTHURSCHOPENHAUERTOCHINA,ANDTHENSCHOPENHAUERWASPUTINTORESEARCHSUBJECTOFAMONGCHINESESCHOLAR．FROMTHENON,THECHINESEACADEMICCIRCLESHAVENEVERSTOPPEDTHESTUDYOFSCHOPENHANER,INVOLVEDINTRODUCTIONANDPROPAGATION,RECEPTIONANDINNOVATION，BESIDESTHEREARETHEMISREADINGANDCRITICIZING．BEFORETHEFOUNDINGOFTHEPEOPLE’SREPUBLIC，SOMESCHOLAR,REPRESENTEDBYWANGGUOWEIANDZHUGUANQIAN,OBTAINEDGREATACHIEVEMENT,WHICHREACHEDANEWHEIGHT,FORMINGTHEMIDEOLOGICALSYSTEMTHROUGHSTUDYSCHOPENHAUER．FROMTHEFOUNDINGEARLIEROFTHEPEOPLESREPUBLICTOTHEENDOF1970S．HOWEVER,SCHOPENHAUERWASSTUDIEDASATYPICALREPRESENTATIONOFIDEALISTICANDPESSIMISMSPOKESPERSONINCHINESEACADEMICCIRCLES．THEREAREFULLOFWORDSOFDEPRECIATION．ALITTLESCHOLARCOULDOBJECTIVELYAPPRAISETHEDOCTRINEOFSCHOPENHAUER．UNTILAFTERTHETHIRDSESSIONOFLLTHCPCCONGRESS，THESTUDYOFSCHOPENHAUERWASBECOMINGGRADUALLYMOREACADEMICANDDEEPER．THEREFORESOMESCHOLARSDEEPLYRESEARCHTHECONCRETECONCEPTOFSCHOPENHAUERS壕嘏堵HT孽’蛾UANDPESSIMISM．KEYWORDSSEHOPENHANER；WANGGUOWEI；WILL；AESTHETICINTUITION；PESSIMISMLI

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名確≯，少F戶鈿年／月丫H學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密P／請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名導(dǎo)師簽名日期沙∥年／月7日日％擴(kuò)∥彤日中國(guó)美術(shù)學(xué)院一國(guó)畫(huà)系一沈沁一二十世紀(jì)上半葉中國(guó)人物畫(huà)中的悲劇意識(shí)第一節(jié)理想與幻滅??????????????????????????．．43一、政治悲劇意識(shí)界定????????????????????????．．43二、中國(guó)畫(huà)中政治悲劇意識(shí)的審美意象?????????????????．．46第二節(jié)二十世紀(jì)上半葉中國(guó)人物畫(huà)中的政治悲劇意識(shí)????????????48一、黍離之悲????????????????????????????一48二、伯樂(lè)意象????????????????????????????一67第四章歷史的意義????????????????????????????72第一節(jié)存在中的歷史??????????????????????????73一、存在與歷史悲劇意識(shí)的發(fā)生????????????????????．．73二、二十世紀(jì)上半葉中國(guó)人物畫(huà)中的歷史悲劇意識(shí)????????????．．75第二節(jié)寄沉痛與古史??????????????????????????78第三節(jié)歷史悲劇的“在場(chǎng)”圖載?????????????????????92一、“在場(chǎng)”的歷史??????????????????????????92二、歷史悲劇的“在場(chǎng)”圖載?????????????????????93第五章悲劇意識(shí)的當(dāng)代意義????????????????????????98第一節(jié)盛宴過(guò)后的精神虛無(wú)???????????????????????98一、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的藝術(shù)轉(zhuǎn)變??????????????????????．．99二、消費(fèi)社會(huì)的精神虛無(wú)???????????????????????．102第二節(jié)藝術(shù)之不能承受之輕???????????????????????104一、走向深度的前衛(wèi)精神???????????????????????．104二、人本意識(shí)與社會(huì)關(guān)懷???????????????????????．105結(jié)語(yǔ)?????????????????????????????????????????????一107參考文獻(xiàn)????????????????????????????????．110攻讀學(xué)位期間出版或發(fā)表論文、科研成果??????????????????．117致謝??????????????????????????????????????118

簡(jiǎn)介：索取號(hào)I2067密級(jí)公開(kāi)碩士學(xué)位論文鄉(xiāng)土中國(guó)的生存啟示鄉(xiāng)土中國(guó)的生存啟示從活著許三觀賣(mài)血記看中國(guó)底從活著許三觀賣(mài)血記看中國(guó)底層民眾的生存哲學(xué)層民眾的生存哲學(xué)研究生生劉青蘭劉青蘭指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張瑞英張瑞英教授教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位文學(xué)院文學(xué)院一級(jí)學(xué)科一級(jí)學(xué)科中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)二級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)完成時(shí)間完成時(shí)間20162016年3月1010日曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明（根據(jù)學(xué)位論文類(lèi)型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□/碩士□√論文鄉(xiāng)土中國(guó)的生存啟示從看中國(guó)底層民眾的生存哲學(xué)，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□√學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果。對(duì)本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名日期曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)（根據(jù)學(xué)位論文類(lèi)型相應(yīng)地在“□”劃“√”）鄉(xiāng)土中國(guó)的生存啟示從看中國(guó)底層民眾的生存哲學(xué)系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□√學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□√學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究?jī)?nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門(mén)送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開(kāi)發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)J524單位代碼10431密級(jí)公開(kāi)學(xué)號(hào)1043112144碩士學(xué)位論文書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素語(yǔ)義研究作者姓名耿娟專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)所在學(xué)院藝術(shù)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名李慧媛專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)教授2015年06月05日碩士學(xué)位論文書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素語(yǔ)義研究作者姓名耿娟專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)所在學(xué)院藝術(shù)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名李慧媛專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)教授2015年06月01日分類(lèi)號(hào)J524單位代碼10431密級(jí)學(xué)號(hào)1043112144