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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代號(hào)學(xué)號(hào)密級(jí)10532S1212W240湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文從斯坦納的闡釋翻譯理論角度淺析文化類(lèi)散文的英譯一以文化苦旅的翻譯實(shí)踐為例堂僮蟲(chóng)遮厶娃芻;矍莖昱逝娃.名盈驅(qū)鲞;堇塑田副熬援墻差單僮處國(guó)適量旦匪熬直堂院童些芻箍;麴遞亟±詮變提童旦期;2Q壘生壘且2三旦詮塞筌避旦期12Q壘生墨旦至壘旦簽避委員金圭廑;整武鄞教援湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名哆跨隰批年么月多日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口,在一年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密口。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打”√”?名移粵翩虢設(shè)嘎M叼嗍嘩易月6月鄉(xiāng)日弓日
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    • 簡(jiǎn)介:華中科技大學(xué)畢業(yè)論文從瓦格納到尼采從瓦格納到尼采淺談瓦格納的藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)尼采的影響淺談瓦格納的藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)尼采的影響學(xué)生姓名陳學(xué)生姓名陳志穎學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)外國(guó)外國(guó)哲學(xué)哲學(xué)指導(dǎo)教師董尚文指導(dǎo)教師董尚文教授教授華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文2NOVEMBER,2011
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    • 簡(jiǎn)介:山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文從法、比學(xué)派看小提琴藝術(shù)的發(fā)展作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限張瓊田靜副教授音樂(lè)學(xué)小提琴表演與教學(xué)研究音樂(lè)學(xué)院2008年9月至2011年6月二。一一年六月目錄JJI舢Ⅲ舳刪㈣㈣II|JJⅢY2679950中文摘要??????????????????????????????.IABSTRACT????????????????????????????????????????II引言?????????????????????????????????1第一章法、比學(xué)派理論概述???????????????????????.21.1小提琴的起源和發(fā)展???????????????????????..21.2法、比學(xué)派的啟蒙意大利學(xué)派?????????????????..31.3法、比學(xué)派的興起????????????????????????..4第二章法、比學(xué)派風(fēng)格特點(diǎn)及代表人物??????????????????.6第三章法、比學(xué)派與其它學(xué)派比較及關(guān)系?????????????????143.1浪漫主義時(shí)期的小提琴演奏學(xué)派??????????????????143.220世紀(jì)的小提琴演奏學(xué)派?????????????????????15第四章法、比學(xué)派對(duì)小提琴演奏藝術(shù)的影響????????????????184.1法、比學(xué)派的主要教學(xué)論著????????????????????184.2法、比學(xué)派對(duì)其它小提琴學(xué)派的影響????????????????1943法、比學(xué)派對(duì)中國(guó)小提琴藝術(shù)的影響????????????????21結(jié)論???????????????????????????????????????????24參考文獻(xiàn)??????????????????????????.?????25攻讀學(xué)位期間取得的研究成果??????????????????????.26致謝????????????????????????????????.27個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式??????????????????????????.28承諾書(shū)??????????????????????????????.29學(xué)位論文使用授權(quán)聲明?????????????????????????.30
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    • 簡(jiǎn)介:⑨?MASTER?STHE粥碩士學(xué)位論文從改寫(xiě)理論看楊憲益與中國(guó)文學(xué)雜志論文作者徐巧靈指導(dǎo)教師江帆副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)‘研究方向翻譯理論與實(shí)踐華中師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2010年5月⑨碩士學(xué)位論文MASTER’STHESIS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名熊巧丕日期沙FF年歹月如日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即研究生在校攻讀學(xué)位期問(wèn)論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許學(xué)位論文被查閱和借閱;學(xué)??梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密,在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍,適用本授權(quán)書(shū)。作者簽名彳家瑪主日期.W仵歹月弓口日導(dǎo)師簽名涉忱日期幻11年歲月多P日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布章程“,同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”中全文發(fā)布,并可按“章程“中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益?;赝救胀匆缲吹┨蒙?;旦二生;旦三生筮盔作者簽名徐圬靈日期’N11年歲月弓V日導(dǎo)師簽名≥歹忙日期踟,/年珀多口日
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類(lèi)號(hào)G243UDC900密級(jí)公開(kāi)學(xué)校代碼10094訶謄£解菡尤李碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士從文化記憶理論看塔納赫對(duì)現(xiàn)代以色列的影響ABOUTTHEIMPACTOFTANAKHONMODEMISRAELFROMTHEPERSPECTIVEOFCULTURALMEMORYTHEORY作者姓名耿浩男指導(dǎo)教師趙克仁教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)世界史研究方向中東史論文開(kāi)題日期2015年1月8日摘要塔納赫亦稱(chēng)希伯來(lái)圣經(jīng),是猶太教最神圣的經(jīng)典。塔納赫經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的正典化過(guò)程,到公元前后基本形成了完整、封閉的文本,并在之后對(duì)猶太民族產(chǎn)生了廣泛而又持久的影響。這種影響超越了時(shí)間和空間,也超越了宗教經(jīng)典的范疇。本文主要運(yùn)用文化記憶理論來(lái)探究古老的塔納赫在現(xiàn)代以色列以1897年第一屆“猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)大會(huì)”召開(kāi)為開(kāi)端發(fā)揮了哪些作用,而塔納赫又是如何發(fā)揮作用的。首先,本文運(yùn)用文化記憶理論中關(guān)于記憶的三個(gè)維度神經(jīng)維度、社會(huì)維度和文化維度來(lái)分析塔納赫對(duì)現(xiàn)代以色列人的影響,論述了塔納赫在塑造以色列人品性、溝通以色列人交際、為以色列人繼承和延續(xù)猶太文化三個(gè)方面起到的巨大作用;在探討過(guò)塔納赫對(duì)現(xiàn)代以色列人的影響之后,本文論述了塔納赫作為猶太人集體記憶媒介在建立和發(fā)展現(xiàn)代以色列國(guó)家中的作用。分別指出了塔納赫的存儲(chǔ)功能構(gòu)建了以色列的國(guó)家認(rèn)同、暗示功能促使“復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)生、傳播功能使以色列國(guó)家贏得了國(guó)際社會(huì)的支持;塔納赫對(duì)現(xiàn)代以色列的影響還包括它凝聚現(xiàn)代猶太民族的作用,塔納赫是猶太民族認(rèn)同的核心,它構(gòu)建了現(xiàn)代猶太民族的民族性格和道德理念。塔納赫中有關(guān)節(jié)日和風(fēng)俗的描述也為現(xiàn)代猶太民族提供了豐富的節(jié)日習(xí)俗。本文運(yùn)用文化記憶理論從個(gè)人、國(guó)家、民族三個(gè)方面論述了塔納赫對(duì)現(xiàn)代以色列的重要作用。塔納赫通過(guò)影響?yīng)q太個(gè)人,為現(xiàn)代以色列國(guó)家的建立提供了理論和精神上的支撐,為猶太民族的傳承和凝聚持續(xù)發(fā)揮著作用。著眼當(dāng)下,塔納赫對(duì)解決現(xiàn)代以色列面臨一些難題也有所啟示。文章最后從民族矛盾、政教關(guān)系、領(lǐng)國(guó)爭(zhēng)端三個(gè)方面入手,分析了塔納赫能為解決這些難題提供哪些啟示和幫助。關(guān)鍵詞塔納赫;文化記憶理論;猶太人;以色列III
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    • 簡(jiǎn)介:獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目叢拯金金盛墨途窟鏖闡登美國(guó)鱟孟圭型好運(yùn)查理主的言語(yǔ)幽默本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果,文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者軍娘簽字日期2011年4月15日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。一保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū),本論文/不保密,口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名辜戈靛導(dǎo)師簽名孓彬簽字日期2011年4月15日簽字日期2011年4月15日飛W,,■H‘7R㈩I(lǐng)IILLILLLLLILLILLLIIILY1881806CONSTRUAIOFVERBAIHUMORINTHEAMERICANSITCOMGOODLUCKCHARLIEACONCEPTUALBLENDINGTHEORETICALACCOUNTZHANGAIXIASUPERVISORPROFESSORWENXUATHESISSUBMITTED伽PARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFO,.THEDEGREEOF勉A.INENGLISHSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGES’SOUTHWESTUNIVERSITYAPRIL,2011
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    • 簡(jiǎn)介:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從接受理論視角看格列佛游記的三個(gè)中譯本姓名楊新苗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師蔣洪新20100401而三個(gè)譯本的讀者也具不同的“期待視野”和接受能力。鑒于這兩方面的考慮,譯者對(duì)文本中的意義未定點(diǎn)做了不同的具體化,從而形成了不同的翻譯。本文進(jìn)行這一研究的目的不是要評(píng)析格列佛游記的三個(gè)中譯本孰好孰壞,而是要說(shuō)明不同的歷史時(shí)期人們的“期待視野”以及對(duì)“意義未定點(diǎn)“的具體化是不同的,一個(gè)譯本不可能會(huì)同時(shí)滿足不同歷史階段所有讀者的需求。關(guān)鍵詞格列佛游記;接受理論;期待視野;意義未定點(diǎn);翻譯
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    • 簡(jiǎn)介:合肥工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文從改寫(xiě)理論看阿Q正傳的兩個(gè)英譯本姓名喻鳳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師胡作友20100401ABSTRACTTHENOVELAHQZHENGZHUANCREATEDBYLUXUNISONEOFTHECLASSICSINCHINESEANDWORLDLITERATURE.ITSCOMPOSITIONANDINFLUENCEHAVEBEENBRANDEDBYTHEHISTORYANDCULTURE.LIKEWISE,ITSTRANSLATIONINVOLVESCULTURALELEMENTS,TOO.BASEDONTHEREWRITINGTHEORY,THISPAPERTRIESTOSTUDYTWOOFITSENGLISHVERSIONSTRANSLATEDBYTHECOUPLEOFYANGHSIEN.YIGLADYSYANGANDTHEAMERICANSCHOLARWILLIAMALYELLRESPECTIVELY.ANALYZINGFROMTHEANGLESOFCULTURAL,POLITICALANDECONOMICALFACTORS,ITACTIVITIESANDINVESTIGATESINTOTHEINFLUENCESOFIDEOLOGYANDPROBESINTOPOETICSONTRANSLATORS’TRANSLATIONACTIVITIES..THECORECONTENTOFTHEREWRITINGTHEORYISTRANSLATIONISREWRITINGWHICHISUNDERTHECONTROLOFIDEOLOGYANDPOETICS.PATRONSAFFECTTHEIDEOLOGYANDPROFESSIONALSPAYMOREATTENTIONTOPOETICS.THISTHEORYMAKESGREATCONTRIBUTIONTOTHECULTURALTURNOFTRANSLATIONANDISINSPIRINGFORRESEARCHESOILTRANSLATION.HOWEVER,ITOVERLOOKSTHESUBJECTIVENESSOFTRANSLATORS,WHO,ASINDEPENDENTINDIVIDUALS,ARENOTENTIRELYENSLAVEDTOTHESOCIALIDEOLOGYANDPOETICS.TRANSLATORSCANHAVECERTAINIMPACTSONTHEIROWNTRANSLATIONACTIVITIESWITHTHEIRPERSONALIDEOLOGYANDPOETICS.DUETOTHEWIDEDIFFERENCESINTHETIMESWHENTHETWOVERSIONSWEREFINISHEDANDTHEIRCULTURALBACKGROUNDS,THEYHAVETHEIRUNIQUECHARACTERISTICS.GENERALLYSPEAKING,THEYANGS’VERSIONISOFSTANDARDBRITISHENGLISHWITHMOSTOFTHECONTENTSLITERALLYTRANSLATEDWHILELYELL’SVERSIONISOFTYPICALAMERICANENGLISHINSIMPLESPOKENLANGUAGE.THENTHISTHESISANALYZESTRANSLATORS’IDEOLOGYANDPOETICSASWELLASTHESOCIALIDEOLOGYANDPOETICSANDFURTHERDISCUSSESABOUTTHESEMACROFACTORSONTRANSLATIONACTIVITIES.INANYTRANSLATIONMACROFACTORSAREDEFINITELYREFLECTEDINMICROTEXTDIFFERENCES.INTHISPAPER,EXAMPLESARELISTEDANDDISCUSSEDINTERMSOFLANGUAGEORIENTATIONS,ILLUSTRATIONS,F(xiàn)OOTNOTES,ITALICIZATIONOFINDIVIDUALWORDS,PHRASESORPROVERBSANDIDIOMS,SUPPLEMENTATIONANDDELETIONASWELLASTRANSLATIONOFSENSITIVEWORDS.BUTTHEREARESEVERALEXCEPTIONSWHICHSHOWTHATTHEROLEOFTRANSLATORSCANNOTBENEGLECTED.THEAPPLICABILITYOFTHEREWRITINGTHEORYISTESTEDHERE.WHAT’SMORE,THISPAPERAIMSTOPROMOTECHINESETRANSLATEDLITERATURE.KEYWORDSREWRITINGTHEORY;IDEOLOGY;POETICS;DIFFERENCESINTWOVERSIONS
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    • 簡(jiǎn)介:編號(hào)三無(wú)鉑呻范大碩士學(xué)位論文題目ACONTRASTIVESTUDYOFTHETWOCHINESEVERSIONSOFTHESCARLETLETTERFROMTHEPERSPECTIVEOFTHERECEPTIONTHEORY從接受理論對(duì)比分析紅字兩中譯本所在院系外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師郝軍研究生畢穎完成時(shí)間2011年5月沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制ACONTRASTIVESTUDYOFTHETWOCHINESEVERSIONSOFTHESCARLETLETTERFROMTHEPERSPECTIVEOFTHERECEPTIONTHEORYA11LESISSUBMITTEDTOTHESCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESSHENYANGNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHCDEGREEOFMASTEROFARTSBYBIYMGUNDERTHESUPERVISIONOFASSOCIATEPROFCSSORHAOJUNMAY2011
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    • 簡(jiǎn)介:河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從材料功能轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象中探究中國(guó)當(dāng)代漆立體藝術(shù)姓名陳磊申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師黃興國(guó)20120910體會(huì)再次論證。最后形成結(jié)論,對(duì)材料“本體“的表現(xiàn)有效的把握源于創(chuàng)作者的思想意識(shí),對(duì)材料“本體”的表現(xiàn)有效把握值得我們?cè)傺芯康?。本文的研究在?dāng)代漆立體創(chuàng)作中具有重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,材料由“幕后”到“臺(tái)前”的功能轉(zhuǎn)變是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的必然。關(guān)鍵詞材料漆立體漆語(yǔ)言雕塑觀念I(lǐng)V
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼分類(lèi)號(hào)學(xué)號(hào)編號(hào)論文題目從沉默到反抗一貓眼的格雷馬斯理論解讀FROMSILENCETORESISTANCEAGREIMASSIANANALYSISONCATSEYE學(xué)院專(zhuān)業(yè)研究方向姓名指導(dǎo)教師外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)加拿大文學(xué)蘇日娜袁芳副教授2016年6月6日原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得內(nèi)墓古太堂及其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名蔓皿ET期礁F五幺魚(yú)指導(dǎo)教師簽名在學(xué)期間研究成果使用承諾書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即內(nèi)蒙古大學(xué)有權(quán)將學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容或部分保留并向國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)、部門(mén)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,也可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。為保護(hù)學(xué)院和導(dǎo)師的知識(shí)產(chǎn)權(quán),作者在學(xué)期間取得的研究成果屬于內(nèi)蒙古大學(xué)。作者今后使用涉及在學(xué)期間主要研究?jī)?nèi)容或研究成果,須征得內(nèi)蒙古大學(xué)就讀期間導(dǎo)師的同意;若用于發(fā)表論文,版權(quán)單位必須署名為內(nèi)蒙古大學(xué)方可投稿或公開(kāi)發(fā)表。學(xué)位論文作者簽名蔓壁塑噎指導(dǎo)教師簽名
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    • 簡(jiǎn)介:ACOMPARA嘶ESTUDYONTWO.CHINESEVERSIONSOF勛斑匆L主GSTSOUSE一舶MTIREPERSPECTIVEOFREWRITINGJ鐫EORY,從改寫(xiě)理論看到燈塔去的漢譯以瞿世鏡和王家湘兩個(gè)譯本為例專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)申請(qǐng)人;孔令怡指導(dǎo)教師蓼嗍醞糖論文答辯委員會(huì)主席蘊(yùn)塑.委員妻糍ACOMPARATIVESTUDYONTWOC1●?■ORNNLNESEVERSIONSOL10THELIGHTHOUSE______FROMTHEPERSPECTIVEOFREWRITINGTHEORYPOSTGRADUATEKONGLINGYIGRADE2011SUPERVISORLUOYAOGUALLGMAJORFIELDOFSTUDYENGLISHLANGUAGELITERATUREORIENTATIONTRANSLATIONTHEORYANDPRACTICEABSTRACTTHEPAPERANALYSESTHETWOCHINESETRANSLATIONVERSIONSOFWOOLFSTYPICALSTREAMOFCONSCIOUSNESSNOVELTOTHELIGHTHOUSEINORDERTOTESTIFYTHATTRANSLATORISINFLUENCEDBYIDEOLOGYANDPOETICSTOTHELIGHTHOUSEATTRACTSMANYTRANSLATORSANDSCHOOLSOFNOVEL’SATTENTIONFORITSSPECIALTECHNIQUE.SCHOOLSOFNOVELHAVEIMITATEDANDADOPTEDTHENOVEL’STECHNIQUESOFINTERNALMONOLOGUE,F(xiàn)REEASSOCIATIONANDPOETRYFORCHINESELITERATURE.BUTFORREADERS,THISNOVELISQUITEDIFFICULTTOUNDERSTAND.AMONGTHETRANSLATIONVERSIONS,QUSHIJING’STRANSLATIONISHIGHLYAPPRECIATEDBYREADERSANDITGIVESTHECOMINGTRANSLATORSAGOODDEALOFENLIGHTENMENT.HISTRANSLATIONISFEATUREDBYTHELARGENUMBEROFTHEFOURCHARACTERIDIOMS.WANGJIAXIANG’SVERSIONISALSOWELLRECEIVED.HERTRANSLATIONISRICHINFEMININE.MOSTOFTHEPREVIOUSRESEARCHFOCUSEDONONLYONETRANSLATIONWORKORTHETRANSLATIONOFSTREAMOFCONSCIOUSNESS.“TRANSLATIONISAKINDOFREWRITING”,LEFEVEREDEMONSTRATESTHEREWRITINGTHEORYCLEARLYINHISBOOKTRANSLATION,REWRITINGANDTHEMANIPULATIONOFLITERARYFAMEIN1992.INDIFFERENTPERIODS,REWRITINGISMAINLYCONTROLLEDBYTWOFACTORSIDEOLOGYANDPOETICS.THEIDEOLOGYTHATCONTROLSANDLEADSREWRITER’STRANSLATOR’SCREATIONREPRESENTSATTHESOCIAL,POLITICAL,ANDECONOMICASPECTS;ANDTHEPOETICSISANIMPORTANTPARTOFCULTUREFORREWRITER’STRANSLATOR’SCREATION.TOMAKETHEIRTRANSLATIONACCEPTABLEAMONGREADERSAS
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    • 簡(jiǎn)介:山東大學(xué)碩士學(xué)位論文從意向性看語(yǔ)言的意義問(wèn)題論約翰塞爾的意向性意義理論姓名李娜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師劉杰20070410山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要語(yǔ)言的意義問(wèn)題是語(yǔ)言哲學(xué)研究的核心問(wèn)題,對(duì)此,任何語(yǔ)言哲學(xué)研究者都無(wú)法回避,但每個(gè)研究者對(duì)它所采取的研究角度、方法以及所得出的結(jié)論卻各有特點(diǎn)。本篇論文的主要思路是,對(duì)塞爾意向性理論進(jìn)行有重點(diǎn)的考察,在闡述了塞爾在解決語(yǔ)言意義闖題時(shí)所采取的心靈哲學(xué).語(yǔ)言哲學(xué)進(jìn)路之后,對(duì)最能體現(xiàn)這一進(jìn)路的意向性.意義理論進(jìn)行論述,分析意向性在意義產(chǎn)生過(guò)程中的作用機(jī)制和特點(diǎn)。在分析清楚這一典型內(nèi)在主義意義理論之后,本文將圍繞“意義是否在頭腦中”這一問(wèn)題引入外在主義者對(duì)塞爾意義理論的批評(píng)及塞爾的反駁,以自然的方式彰顯出塞爾意義理論所具有的優(yōu)勢(shì)及所暴露的缺陷。進(jìn)一步地,筆者將把塞爾的意向性.意義理論置于心靈哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)的雙重背景下來(lái)進(jìn)行正、反兩方面的評(píng)價(jià),并通過(guò)與現(xiàn)象學(xué)派代表人物胡塞爾的意向性.意義理論的嘗試性比較,突顯兩種理論的優(yōu)劣特點(diǎn),以期對(duì)英美分析哲學(xué)和歐洲大陸哲學(xué)的比較研究能有所貢獻(xiàn)。約翰塞爾JOHNSEARLE是當(dāng)代英美語(yǔ)言哲學(xué)和心靈哲學(xué)的重要代表人物之一,其哲學(xué)最主要的特征是把語(yǔ)言哲學(xué)和心靈哲學(xué)兩方面的研究結(jié)合起來(lái)。塞爾對(duì)意向性的研究是由他對(duì)語(yǔ)言意義問(wèn)題的研究引起的。意義問(wèn)題的核心是語(yǔ)言如何表征實(shí)在。塞爾在研究語(yǔ)言的意義時(shí)發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言的表征能力并非內(nèi)在固有的,而是源自于心理的意向性,語(yǔ)言哲學(xué)的研究要以心靈哲學(xué)研究為基礎(chǔ),這就是他所謂的“分析的方向”。在具體操作中,他又將研究言語(yǔ)行為理論的成果類(lèi)比性地應(yīng)用于意向性研究,用語(yǔ)言解釋意向性,即他所謂的“教授的方向”。這一研究方法的運(yùn)用使語(yǔ)言哲學(xué)的心靈哲學(xué)更加體現(xiàn)出不同于科學(xué)主義心靈哲學(xué)的獨(dú)特魅力。塞爾認(rèn)為,語(yǔ)言的意義根源于說(shuō)話者的意向狀態(tài)。沒(méi)有后者,就沒(méi)有意義意向賦予語(yǔ)詞以一定的意義。但與把無(wú)時(shí)間性意義也完全歸于表達(dá)者意向的格里斯等人不同,塞爾明確指出,這種將意義當(dāng)作根源于意向性的東西盡管有價(jià)值,但也存在著缺陷,需要補(bǔ)充修正。在他那里,語(yǔ)言的意義不僅是個(gè)意向性的問(wèn)題,它也是一個(gè)慣例的問(wèn)題,是由意向性和慣例兩者共同決定的。慣例或社會(huì)規(guī)則并
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡(jiǎn)介:從接受理論角度分析瓦爾登湖的兩個(gè)漢譯本ACOMPARATIVESTUDYOFTWOCHINESEVERSIONSOFWALDENFROMTHEPERSPECTIVEOFRECEPTIONTHEORY學(xué)位類(lèi)型堂匝亟±導(dǎo)師及職稱(chēng)奎董董副數(shù)援2012年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得金月曼王些太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名猩燕,簽字日期晰娟/舊學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解金月曼王些態(tài).堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)金月墨王些態(tài)堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名碧壟、簽字日期馴≯年歹月F7日學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址導(dǎo)師簽名彪渺簽字目期恥歲月//日電話郵編
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:碩士學(xué)位論文論文題目從接受理論探討任溶溶的兒童文學(xué)翻譯以女巫為案例分析研究生姓名伍媚指導(dǎo)教師姓名杜爭(zhēng)鳴專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐論文提交日期2015年5月
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