簡介：分類號學(xué)校代碼10542喜劇藝術(shù)創(chuàng)作原則與手法研究以國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)笑話為例RESEARCHONCOMICARTCREATIONPRINCIPLEANDTECHNIQUECHINESEINTERNETJOKESASANEXAMPLE研究生姓名盧俊希指導(dǎo)教師姓名、職稱何林軍副教授學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)懽鲗W(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一六年五月論文主要表達(dá)的是，喜劇性創(chuàng)作是一個需要較高技巧的創(chuàng)造活動和創(chuàng)造過程，一方面需要作者靈活準(zhǔn)確地熟悉日常生活中的喜劇現(xiàn)象，另一方面需要作者運(yùn)用多樣高超的技法去對待和處理這些喜劇現(xiàn)象，以獲得更為強(qiáng)烈的喜劇效果。關(guān)鍵詞喜劇網(wǎng)絡(luò)笑話反常

簡介：作為易卜生一系列戲劇的“收場白”，三幕劇咱們死人醒來的時候是一部探索人性、解剖靈魂、審視藝術(shù)與自我的反思性作品，蘊(yùn)含著豐富的思想與深刻的內(nèi)涵，具有多重闡釋的代碼，同時也為現(xiàn)代戲劇藝術(shù)開拓出一個神話般的表現(xiàn)領(lǐng)域。本文以咱們死人醒來的時候為主要研究對象，同時結(jié)合易卜生的其它劇作，主要從文本細(xì)讀和審美批評入手，從藝術(shù)表現(xiàn)手法、藝術(shù)結(jié)構(gòu)及藝術(shù)觀念三個角度，對易卜生的“戲劇收場白”進(jìn)行一個全面的藝術(shù)探究，觀照和梳理易卜生藝術(shù)思維的發(fā)展變化，以期對劇作家的戲劇創(chuàng)作作出新的闡釋與解讀，進(jìn)而探索該劇之于現(xiàn)代戲劇的價值和意義。第一章從劇中三組人物關(guān)系的安排和四組地理空間的設(shè)置入手，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析易卜生對象征手法的具體應(yīng)用，挖掘這些人物關(guān)系和地理空間的象征內(nèi)涵。進(jìn)而探索易卜生劇作中獨(dú)特的象征藝術(shù)象征主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合，并將對生命的哲理思考灌注于象征對象之中。第二章分析該劇藝術(shù)結(jié)構(gòu)的三個特點(diǎn)將過去、現(xiàn)在和未來三個時間維度巧妙地融合在一個有限的時空里在表面的文本層面上隱藏著多重解讀和探索的代碼人物命運(yùn)受劇情推動產(chǎn)生意料之外的結(jié)局。這三種藝術(shù)表現(xiàn)方式使得易卜生的戲劇結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)在開放的狀態(tài)之中，這種戲劇創(chuàng)作理念也在某種程度上與現(xiàn)代性兩相契合。第三章采用“元戲劇”的觀念分析該劇，探索該劇中體現(xiàn)出來的易卜生的戲劇創(chuàng)作觀念。他以戲劇的方式思考人生，以劇中藝術(shù)家的視角審視藝術(shù)和自我，思考了藝術(shù)家的本性和使命、藝術(shù)家自身的限度以及藝術(shù)家的創(chuàng)作與人民大眾的關(guān)系等問題。同時，筆者從劇作家的自我意識、自審意識和詩人身份、詩性氣質(zhì)等方面，揭示了易卜生“元戲劇”創(chuàng)作觀形成的深層原因。易卜生在戲劇“收場白”中的藝術(shù)革新，對后世的戲劇創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，它不僅預(yù)示了西方文學(xué)中現(xiàn)代主義的崛起，也啟發(fā)了一大批西方作家。易卜生以戲劇的形式來思考人生，將對生命強(qiáng)烈的哲理思考灌注于舞臺形象當(dāng)中，達(dá)到了表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)形式的高度統(tǒng)一?；诖耍覀冊诜治龊吞接懸撞飞鷳騽∷囆g(shù)的過程當(dāng)中，可以嘗試解答長久橫亙于劇作家內(nèi)心的巨大疑問，從而理解易卜生的精神理想與藝術(shù)追求，這也正是該劇作為“戲劇收場白”帶給我們的啟示。

簡介：學(xué)校代碼10270分類號J90學(xué)號122200218碩士學(xué)位論文鄭曉龍電視劇藝術(shù)研究學(xué)院人文與傳播學(xué)院專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向影視批評研究生姓名郭青指導(dǎo)教師趙國慶完成日期2015年4月上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I摘要摘要在當(dāng)今中國電視劇創(chuàng)作界，鄭曉龍是一棵常青樹。從早期的渴望，到北京人在紐約、甄嬛傳，再到去年熱播的紅高粱，以及尚未播出的羋月傳，都打上了鄭曉龍的個人標(biāo)簽。他的作品大都有較高收視率，受到觀眾的廣泛關(guān)注。在近四十年的創(chuàng)作生涯當(dāng)中，鄭曉龍善于尋找中國社會發(fā)展變化與電視劇發(fā)展趨勢，把握觀眾心理需求，從現(xiàn)實主義的創(chuàng)作觀出發(fā)講述普通百姓喜聞樂見的故事。在電視劇的題材選擇上，從熟悉的平凡人家的故事到講述女性宮廷斗爭的大型古裝劇再到展現(xiàn)地方民風(fēng)奇觀的年代劇，鄭曉龍不拘一格。在人物形象塑造上，對于女性形象和男性形象的表現(xiàn)有別，更擅長揭示女性心理，并具有傳統(tǒng)價值觀上的導(dǎo)向。鄭曉龍作品的主題可以從中國傳統(tǒng)價值觀的認(rèn)同困境、東方式的家庭倫理觀念、人性剖析后的價值回歸三個層面來闡釋，但不論是何種主題形式，鄭曉龍始終堅持的是對于傳統(tǒng)道德觀的匡扶。鄭曉龍個人在中國電視劇發(fā)展史上具有舉足輕重的作用，是中國電視劇事業(yè)的“拓荒人”，所嘗試的“商業(yè)引導(dǎo)生產(chǎn)”模式對電視劇創(chuàng)作影響很大，其對類型化電視劇發(fā)展的探索以及對電視人才的挖掘也為中國電視劇的長足發(fā)展起到了探索作用。另一方面，鄭曉龍及他所處的中國電視劇的發(fā)展時代有著不可忽視的缺陷，主要表現(xiàn)為對新媒體及年輕觀眾的忽視、對影像的關(guān)注較弱，在此現(xiàn)狀下，我們可以啟發(fā)于美劇的長處，以期對我國的電視劇事業(yè)發(fā)展有所借鑒。關(guān)鍵詞鄭曉龍，電視劇，導(dǎo)演藝術(shù)

簡介：中國國家話劇院新銳導(dǎo)演田沁鑫在中國當(dāng)代頗具實力和影響力。從1997年開始就接連推出了斷腕、驛站桃花、生死場、狂飆、趙氏孤兒、紅玫瑰與白玫瑰等多部優(yōu)秀的話劇作品其中有一半以上都是根據(jù)經(jīng)典名著或史料改編的作品這些作品中自由與死亡、女人與社會、孤兒與恩仇、男人與女人等種種矛盾都成為了田沁鑫關(guān)注的話題。從小說改編而來的話劇生死場也是田沁鑫的成名作以其鮮明的地域特色和獨(dú)特的肢體語言讓人眼前一亮。本文以話劇生死場為研究對象結(jié)合當(dāng)代戲劇的發(fā)展過程對其創(chuàng)作過程的演變和作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行研究和總結(jié)客觀地對話劇生死場進(jìn)行整理和研究并結(jié)合當(dāng)下的戲劇環(huán)境對其編劇特點(diǎn)及田沁鑫導(dǎo)演的藝術(shù)特色進(jìn)行思考和研究。她對經(jīng)典名著生死場的別樣解讀、對劇中人物的完美把握、對話劇舞臺的精致呈現(xiàn)抓牢了觀眾的眼球在蕭紅的小說生死場問世65年后田沁鑫帶著話劇生死場與其有了一次穿越時空與生死的心靈對話。

簡介：揚(yáng)州地方音樂文化在當(dāng)?shù)孛癖娚钪姓加兄匾匚唬浯硇砸魳沸问街饕忻窀?、曲藝、戲曲和樂器。揚(yáng)劇作為揚(yáng)州地方文化的主要代表，在中國地方戲曲史中具有重要的歷史文化認(rèn)知價值和學(xué)術(shù)研究價值，長期以來，把地方語言與戲曲音樂相結(jié)合，形成獨(dú)具地方性特色聲腔流派的藝術(shù)家。這些老藝術(shù)家作為音樂戲劇傳承的“血肉文本”，在國家和地方政府“非遺”傳承與保護(hù)的過程中起到了重要的作用。本文選取揚(yáng)州地區(qū)國家級傳承人揚(yáng)劇老藝術(shù)家李開敏作為研究對象，以期獲得有益的啟示。李開敏是歌劇表演藝術(shù)家高秀英老師弟子，也是第二屆中國金唱片獎的獲得者。五十多年的藝術(shù)生涯，李開敏形成了與眾不同的、剛?cè)嵯酀?jì)、玉潤珠圓的李派演唱風(fēng)格。本文在詳盡收集文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，以訪談為主要的研究方法，對李開敏進(jìn)行多次具體詳盡采訪，獲得直接而真實的口述資料。通過對李開敏與揚(yáng)劇藝術(shù)一生的歷時性研究，探索我國地方戲曲音樂保護(hù)與傳承的視角和方法。

簡介：ABSTRACTCHARLIECHAPLIN’SCOMEDYMOVIEISTHEARTHIGHLYPRAISEDBYA11OVERTHEWORLD．ALTHOUGHTHEMOVIEHASDEVELOPEDFORDECADESANDEXPERIENCEDFROMSILENCETOSOUNDANDNAIVETYTOMATURITY,PEOPLESTILLWOULDLIKEBEINDULGEDINCHARLIECHAPLIN’SREMARKABLECOMEDYART“THTEARSANDLAUGHS．THEMASTERSINMOVIECIRCLESEVENDERIVEDC／ASSICALELEMENTFROMCHARLIECHAPLIN’SMOVIETOMOULDSOMANYMOVINGCHARACTERSANDREPRESENTATIVEBEHAVIORS．INFACT，THETVPROGRAMOFBRAGGINGITSELF“TECHNOLOGYRATHERTHANART’ALSOBENEFITEDFROMCHARLIECHAPLIN’SMOVIE．CHARLIECHAPLIN’SMOVIEOR“．GINATEDFROMDRS．MAISRESEARCHEDANDEONCEMEDFORTHESAKEOFTHEDISTINCTVAGABONDVIVID，UNIQUEEOMEDYARTANDDEEPSOCIETY．CRITICIZEDVALUE．ASFARASPERFORMANCEISCONCERNED，THEREARECLOSERELATIONSBETWEENCHARLIECHAPLIN’SMOVIEANDTHREEMAJORDRAMAS．THEPERFECTIONOFCHARLIECHAPLIN’SCOMEDYLIESINHISPERFORMANCEBURSTINGOUTCOMPLETETYFROMTHEHEART．THESTRUNGECORNEDYEFFECTANDEVOLUTIONOFFACIALMAKCUPTHATNOTONLYHAVETHEGENERALCHARACTEROFPERFORMANCESYSTEMOFTHREEMAJORDRAMAS．BUTALSOMAKETHEADVANTAGESOFTLLATDRAMASTOEXPLOREHISNEWWAY．INSUBSEQUENTMOVIES．WECANSTILLFEELCHARLIECHAPLIN’SINFLUENCESOTHATWECANCITESOMANYEXAMPLESATADRAU曲T，SUCHAS“THEBEAUTIFULLIFE”，“WHITE”，“SHOOTPIANISTTODEATH”，“EDWARD，HANDOFSCISSORS”ANDSOON．TOSOMEEXTENT，CHARLIECHAPLIN’SCOMEDYQUALITYALSOHASDEEDEFFECTONCHINA’SCHENGLONGANDHISMOVIE．THECOMBINATIONOFCHARLIECHAPLIN’SDUMBAN塒THSWORDSMANTRADITION．CULTURECHARACTERISTICANDTIMESSPIRITOFCHINAPUSHTHECHENGLONG’SACTINGCOMEDYAHEAD．COMEDYWASAKINDOFDRAMAARTSPREVIOUSLY．AFTERTHETVMEDIAAPPEARS．COMEDYBEGINSTODEPENDONTHEMEDIATOGETRIDOFTHECONSTRAINTOFTHEFORHLSOASTOGETCLOSETOCOMMONPEOPLE’SLIFEMUCHMORE．THEREPRESENTATIVESOFTHATARE．FORINSTANCE，SCENECOMEDY．A11．AROUNDSHOWANDSOON．INOTHERWORDS，THETVISSTARTEDFROMIMITATINGTHEMOVIEWHILETHESUCCESSFULEXPERIENCEOFTHEMOVIEENRICHESANDDEVELOPSTHETVART．THECOMEDVARTESTABLISHEDBYCHARLIECHAPLINWHIEHCONTAINSTRUTH。VIRTUEANDBEAUTYINSPIRESTHEPOPULARITYOFTHETVAN．ITDESERVESTOBECONCEMEDBYPEOPLEINTHEFIELDOFTELEVISION．THEARTICLEABANDONSTHETRADITIONALVIEWPOINTONTHESTUDVOFCHARLIECHAPLINANDREAPPRAISESTHEINFLUENCEOFTHECHARLIECHAPLIN’SMOVIETOAFTERTIMEONTHEBASISOFTHEARTINDIVIDUALSOFDRAMA．MOVIEANDT、，MATAREINDEPENDENTBUTCLOSELYRELATED．FURTHERMORE，THEARTICLEALSOHOPETHATTHERESEARCHCARLNOTONLYMAKEPEOPLELOVINGCHARLIECHAPLINEXPANDTHEVISIONTOFINDOUTABOUTHIMANDHISMOVIEEVENMORE，BUTALSOMAKEPEOPLEKNOWINGCHARLIECHAPLINUNDERSTANDTHEUNIQUEARTISTICCHARMOFMOVIE．WHATISMORE，THEAUTHORWISHESTHATTHEARTICLECOULDREFLECTTHERESEARCHSPIRITOF“INNOVATIONTHATITISINDISPENSABLETOAGRADUATESTUDENT腳WORD“STRANGEFACIALMAKEUPTRUTH，VIRTUEANDBEAUTYN

簡介：三維動畫以模擬實物營造寫實影像的創(chuàng)作手法，一經(jīng)出現(xiàn)就獲得了廣泛的認(rèn)可。短短幾年內(nèi)，三維動畫迅速發(fā)展，目前已然成為全球動畫電影市場的中流砥柱。中國三維動畫雖然起步不晚但卻鮮見成熟的作品，主要的原因就是沒有理清劇本創(chuàng)作和技術(shù)實現(xiàn)之間的關(guān)系，重技術(shù)而輕創(chuàng)意。基于這種狀況，本文以拯救類題材的動畫創(chuàng)作為例，探究如何使三維動畫的劇本創(chuàng)作和技術(shù)實現(xiàn)更好地結(jié)合，主要進(jìn)行了以下三個方面的研究首先，詳細(xì)分析了拯救類題材動畫的構(gòu)成要素，包括敘事設(shè)定、角色塑造、場景選取、懸念設(shè)置、突轉(zhuǎn)、巧合、臺詞和音樂八個方面；并結(jié)合經(jīng)典的案例分析這些要素是如何在故事中進(jìn)行設(shè)置的，為王子凱德的劇本創(chuàng)作提供借鑒。第二，以畢業(yè)設(shè)計短片王子凱德為例分析了在三維技術(shù)的支持下進(jìn)行拯救類動畫劇本創(chuàng)作時應(yīng)該照應(yīng)的幾個方面，其中包括創(chuàng)意策劃、敘事設(shè)定、情節(jié)設(shè)置、角色塑造、場景選取等。探究了在進(jìn)行這些基本元素的設(shè)定時如何結(jié)合三維技術(shù)的特性增強(qiáng)拯救題材動畫的表現(xiàn)力。第三，從制作的角度展現(xiàn)了如何用三維技術(shù)來對王子凱德這類拯救題材的動畫進(jìn)行實現(xiàn)。文中從角色建模、場景制作、動作調(diào)節(jié)和后期剪輯四個方面來具體分析。通過在角色建模和場景制作中結(jié)合使用MAYA基本建模和ZBRUSH精細(xì)雕刻制作逼真的角色和場景；動作調(diào)節(jié)中使用動作捕捉技術(shù)模擬真實動作；后期制作中使用AE插件和REALFLOW制作海浪等擬真的動態(tài)特效以達(dá)到最終的藝術(shù)效果。總之，三維動畫的創(chuàng)作既要重視技術(shù)的實現(xiàn)路徑，更要重視劇本的創(chuàng)作，兩者兼顧并很好地結(jié)合，才能創(chuàng)作出質(zhì)量上乘的作品。這也是中國的三維動畫創(chuàng)作走出當(dāng)前瓶頸，走向成熟所必須要關(guān)注的一個問題。

簡介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文陜西農(nóng)村題材電視劇藝術(shù)特色研究姓名張英申請學(xué)位級別碩士專業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師張阿利延藝云20090611ABSTRACTTHESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSAREAKINDOFSHAANXIFACTIONTVPLAYSWHICHISFOCUSEDONTHEREALLIFEINTHERURALAREASDURINGTHE30YEARSOFLASTCENTURYFROM1970TO1990，THESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSHAVEGONETHROUGHTHREEPERIODSBIRTHING，DEVELOPINGANDMATURINGTHEYCAMETOITSSUMMITUNTILTHECOMINGOFTHENEWCENTURYHAVINGWITNESSEDAHIGHLYVOLATILECHINA’SREFORM，OPENINGUP，THESHAANXIRURALTHEMETVPLAYSNATURALLYSHOWUSAREALLIFEOFPEOPLEINTHESHAANXIRURALAREASATDIFFERENTTIMESANDSPACETHROUGHTHEIMAGESTHEYGIVEUSAFULLANDACCURATEPORTRAITOFADEEPANDVASTRURALSOCIETYDEPICTEDSOMEHONESTANDRELATABLECHARACTERSANDDISPLAYEDASTRONGANDUNIQUERURALLANDSCAPETHEARTICLEISSTATEDATTHEANGLEOFSOCIOLOGYOFTVPLAYSANDNARRATIONOFTELEPLAYSITISBASEDONTHEMODELSOFLOCAL’S“RURALTRILOGY’’OFTHECENTRALPARTOFSHAANXIPLAINPLOUGHMAN，SHENHEYUAN，THEQUOTIDIANWORD，GUOXIUMIN，ONSITESONINLAWANDSOONTHROUGHINTERPRETINGTHEICONTEXTOFSHAANXIRURALTHEMETVPLAYS，ANALYZINGTHEPOLITICALANDCULTURALENVIRONMENTOFITSBIRTH，GROWTHANDDEVELOPMENT，WECANMAKESENSEOFTHEARTISTICCHARACTERISTICSOFCREATIVITYINDEPICTINGTHERURALSOCIETYCHARACTERS，LANDSCAPEANDSOON，GETASUMMARYOFFORMERARTISTICCHARACTERISTICSOFITWHICHOFFERGOODLESSONSFORTHEBETTERDEVELOPMENTOFSHAANXIRURALTHEMETVPLAYSINTHISARTICLE，1WILLSTUDYTHERURALSOCIETYSHOWNINSHAANXIRURALTHEMETVPLAYSINTHREEDIFFERENTPERIODSANDLOCATIONSTHROUGHTHEFULLYUNDERSTANDINGOFIMAGES，WECANEXPLORETHESUCCESSFULWAYSOFSHAPINGRURALCHARACTERSANDTHECLEVERDISPLAYOFLOCALCUSTOMS，PRACTICESANDTHEEXPLORATIONOFPEOPLE’SBEHAVIORSKEYWORDSRURALTHEME，TVPLAYS，RURALSOCIETY，RURALCHARACTERS，RURALLANDSCAPE2

簡介：我國的劇院建設(shè)正處在高速發(fā)展時期，自1989年深圳大劇院建成以來，我國劇院建設(shè)開始了“大劇院時代”，2007年國家大劇院建成，又將我國的劇院建設(shè)推向了高潮，目前中國已成為劇院建設(shè)密度最高的國家。劇院作為城市重要的文化建筑，具有很強(qiáng)的標(biāo)志性，隨著我國劇院的大力建設(shè)，劇院在形式及功能方面都有著很大的發(fā)展。觀眾廳作為劇院的重要組成部分，在我國劇院的發(fā)展形式下，觀眾廳空間形體朝著多樣化，復(fù)雜化以及藝術(shù)化的方向發(fā)展。同時觀眾廳空間形體的發(fā)展在一方面促進(jìn)者使用功能上的提升，尤其隨著視線設(shè)計與聲學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得劇院觀眾廳中視聽質(zhì)量有著明顯的提升。在目前的視聽技術(shù)下，已基本解決了應(yīng)對多樣觀眾廳空間形體所帶來的技術(shù)難點(diǎn)及使用功能要求，正因如此使得觀眾廳舒適性設(shè)計的要求逐漸成為繼視覺設(shè)計、聲學(xué)設(shè)計之后的另一項關(guān)注焦點(diǎn)。在觀眾廳舒適性設(shè)計上，主要難點(diǎn)都集中在保證室內(nèi)空氣舒適度問題上，而在目前劇院觀眾廳發(fā)展趨勢下，其空間形體與空氣舒適度的關(guān)系更加密切，也導(dǎo)致由于空間形體的原因使得室內(nèi)空氣舒適度無法得到保證，具體體現(xiàn)在復(fù)雜空間形體對于空氣運(yùn)動影響更加明顯；在觀眾廳設(shè)計中對舒適性設(shè)計因素考慮不足；以及建筑構(gòu)造設(shè)計不合理等方面上。因此本文通過研究劇院觀眾廳空間形體與室內(nèi)空氣舒適度的關(guān)聯(lián)性，在建筑設(shè)計層面，以尋求提升觀眾廳舒適性的有效途徑。本文選取中型劇院觀眾廳為主要研究對象，并以重慶市川劇藝術(shù)中心主觀眾廳為實證案例，進(jìn)行劇院觀眾廳空間形體與空氣舒適度的關(guān)聯(lián)性研究。研究中確立觀眾廳容量，空調(diào)系統(tǒng)運(yùn)行能耗以及氣流組織方式為研究定量，以觀眾廳空間形體作為研究變量，同時以計算流體力學(xué)（CFD）技術(shù)作為主要評價工具，對不同空間形體下觀眾廳室內(nèi)空氣分布情況進(jìn)行仿真模擬，利用模擬所得結(jié)果進(jìn)行室內(nèi)空氣舒適的對比與評價。通過對比與分析結(jié)果，得出影響觀眾廳室內(nèi)空氣舒適度的空間形體因素，并在此基礎(chǔ)上分別從平面設(shè)計、剖面設(shè)計以及建筑構(gòu)造設(shè)計三個方面，提出優(yōu)化觀眾廳室內(nèi)空氣舒適度建筑設(shè)計策略。同時依據(jù)設(shè)計策略對重慶市川劇藝術(shù)中心主觀眾廳空間形體及構(gòu)造進(jìn)行改進(jìn)，以驗證設(shè)計策略的有效性，并最終得出研究結(jié)論。

簡介：LIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3393221密級★保密期限進(jìn)蜜論文須標(biāo)注油弘理≯大學(xué)ZHEJIANGSCI_。TECHUNIVERSITY碩士學(xué)位論文MASTER7STHESIS中文論文題目達(dá)論王國維的悲劇藝苤理英文七侖文題目QQB皇塑Z曼凸G魚望Q型呈L蘭壘I蘭I蘭YL金型Q工曼G呈垡學(xué)科專業(yè)莖盔堂壟迨作者姓名王莖堡指導(dǎo)教師直拯江熬握完成日期蘭Q苧生壘旦學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解浙江堡工太堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江堡王太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名硼琨簽字日期沙Q年月L節(jié)目導(dǎo)師簽名簽字日期滬脾衫月，V日

簡介：CHANG學(xué)校代碼10126分類號論文題目學(xué)號31112030編號唐山評劇藝術(shù)及其唱腔音樂研究學(xué)院藝術(shù)學(xué)院專業(yè)音樂學(xué)研究方向聲樂表演與教學(xué)研究姓名劉蓓璇指導(dǎo)教師孫德俊2014年5月20日內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文唐山評劇藝術(shù)及其唱腔音樂研究唐山評劇藝術(shù)及其唱腔音樂研究摘要作為一門地方戲曲藝術(shù)，唐山評劇正是由于其顯著的民間性和地域性，經(jīng)百年發(fā)展在最初受到了廣大觀眾的認(rèn)可并能夠流傳至今，這不僅僅是由于它本身具有獨(dú)特的藝術(shù)性，更是在于一種地域文化的必然表現(xiàn)。評劇最早是由流傳在唐山周邊農(nóng)村地區(qū)的一種名叫“蓮花落”的曲藝發(fā)展而成，1910年左右形成于灤南縣。多少年來，評劇以獨(dú)特的魅力吸引著廣大觀眾，在全國有著廣泛和重要的影響，進(jìn)而成為民族文化的藝術(shù)瑰寶。這是一種特殊的文化現(xiàn)象，其優(yōu)美的聲腔藝術(shù)在唐山地區(qū)的群眾文化生活中占有相當(dāng)重要的地位。本文以“唐山評劇藝術(shù)及其唱腔音樂”為研究對象，筆者通過對唐山評劇團(tuán)、照燕洲評劇團(tuán)的實地采風(fēng)，并對當(dāng)?shù)卦缙凇奥渥印彼嚾恕巴跤洶病币约爱?dāng)代“新派新鳳霞”著名評劇表演藝術(shù)家羅慧琴進(jìn)行了人物專訪，從唐山落子戲演唱藝術(shù)的演唱技巧、方言、表演等方面做進(jìn)一步的挖掘和整理。通過對評劇藝術(shù)主要唱腔音樂的分析及演唱技巧的闡釋，努力揭示民間戲曲音樂藝術(shù)“依字行腔”的形態(tài)特征；通過對兩個性質(zhì)不同的評劇團(tuán)在其社會業(yè)態(tài)方面的探究努力且全面地展現(xiàn)出評劇音樂的構(gòu)成要素以及在在當(dāng)?shù)啬酥寥珖纳鐣顒又械纳娆F(xiàn)狀、傳承與發(fā)展樣貌。關(guān)鍵詞唐山評??；唱腔分析；唐山評劇團(tuán)；照燕洲評劇團(tuán)；傳承與發(fā)展

簡介：Y935S；分類號一UDC編號學(xué)位論文喬伊斯戲劇的現(xiàn)代性評流亡者的藝術(shù)特征MODERNITYINJAMESJOYCE’SPLAY一一ONTHEARTISTICFEATURESIN仨弓訛S史育婷指導(dǎo)教師姓名章少泉教授江西師范大學(xué)外國語學(xué)院申請學(xué)位級別碩士專業(yè)名稱英語語言文學(xué)論文提交舊期2006年4月答辯日期2006年5月日學(xué)位授予單位和日期江西師范大學(xué)年月日答辯委員會主席～一評閱人二OO六聾四月樂教師比阿特麗斯，而伯莎則投向了羅伯特的懷抱。于是，四人共同陷入了痛苦的感情糾葛之中。喬伊斯雖然是靠小說征服了世界，但是卻是戲劇領(lǐng)他走進(jìn)了文學(xué)的大門。還是個年輕的學(xué)生的時候，喬伊斯就十分崇拜挪威戲劇大師易H生。喬伊斯18歲的時候還曾經(jīng)在雙周評論中發(fā)表題為易H生的新戲劇的評論文章，造成了一定的影響，并且得到了大師本人的關(guān)注。1900年夏天，喬伊斯寫了一個劇本輝煌生涯ABRILLIANTCAREER，他稱之為“我生涯第～部真正作品”。雖然輝煌生涯已經(jīng)失傳，但是我們不難看出，喬伊斯在文學(xué)創(chuàng)作之初是把目光放在了戲劇，而非小說。流亡者是喬伊斯唯一發(fā)表，而且流傳至今的戲劇作品，其中傾注了喬伊斯的許多心血。解讀和分析流亡者對研究喬伊斯、理解“天書”尤利西斯、芬尼根的守靈夜都有很大的意義。第二章主要論述的是流亡者對喬伊斯本人私生活的藝術(shù)反映。這種私生活包括他的日常的、情感的生活和他的政治觀點(diǎn)、政治抱負(fù)等。根據(jù)多部喬伊斯傳記的集中反映，從1909年至1912年，喬伊斯與諾拉之間的感情一度出現(xiàn)了危機(jī)。喬伊斯懷疑諾拉在的里雅斯特與一個名叫普雷齊奧索的花花公子有染。和不少喬伊斯憎惡的人一樣，普雷齊奧索這個不光輝的形象被寫入了喬伊斯的作品中，而且還在其出版的唯一的一部戲劇中以“反面角色一號”出現(xiàn)，可見這次感情危機(jī)對喬伊斯的影響。喬伊斯還曾經(jīng)懷疑過諾拉與他大學(xué)時的朋友科斯格雷夫和葛加提在他之前有過戀情，這些對諾拉不忠的擔(dān)心都反映在了流亡者中，這反映了喬伊斯性格里面有虐待和受虐的成分，他渴望自己被朋友出賣，又喜歡在精神上折磨愛人和朋友。把自己的個人經(jīng)歷經(jīng)過藝術(shù)加工用來表現(xiàn)內(nèi)心的不滿、憤怒和猜疑是現(xiàn)代主義作品現(xiàn)代性的重要體現(xiàn)，本章節(jié)就喬伊斯戲劇的自傳性這一點(diǎn)來論述其現(xiàn)代性。第三章主要討論象征主義在戲劇流亡者中的運(yùn)用。象征主義運(yùn)動起源于19世紀(jì)的法國，在那個時候詩人們運(yùn)用一種復(fù)雜的文學(xué)手法來表達(dá)深刻、豐富的感情，是現(xiàn)代主義作品的主要特征。受到歐洲象征主義的影響，象征手法的運(yùn)用一直是喬伊斯作品的一個重要特色。首先，喬伊斯喜歡在作品人物的名稱上下功夫做手腳。流亡者中主人翁的名字自然有其深刻含義。巧的是兩個男主人公的名字都是以R開頭的，而女主人公的名字都是以B開頭的，這些作者的精心安排

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文合唱在歌劇藝術(shù)中的作用研究姓名易松申請學(xué)位級別碩士專業(yè)課程與教學(xué)論（音樂）指導(dǎo)教師周躍峰20061001ABSTRACTTHETHEORETICALRESEARCHBYCHINA’SMUSICALCOMMUNITYONTHEARTOFCHORUSISAWEAKPARTINTHEENTIRERESEARCHONTHETHEORYOFMUSICTHEREAREFEWPAPERSORMONOGRAPHSONCHORUSSTUDYTHEREARENOTMANYMUSICIANSINVESTIGATINGIT，EITHERMOREOVER，THEREAREFEWERRESEARCHRESULTSWITHCERTAININFLUENCEWORLDWIDEWEMUSTLEARNFROMTHOSECOUNTRIESWHICHAREADVANCEDINMUSICEDUCATIONANDCONDUCTSTUDYONTHETHEORYOFCHORUSBEGINNINGATTHEPRIMARYANDMIDDLESCHOOLSSTAGESMAYBEITISNOTPRACTICALINTODAY’SCHINA，BUTATLEASTATTHECOLLEGESTAGE，ESPECIALLYINTHEORDINARYINSTITUTIONSOFHIGHERLEARNINGWHICHOPENTHEMUSICMAJORCOURSES，THEORETICALSTUDYONCHORUSSHOULDBECARRIEDOUTWHILETHECHORUSKNOWLEDGEISLEARNT，WHICHISCONDUCIVETOTHEIMPROVEMENTOFTHECOMPREHENSIVEQUALITYOFTHESTUDENTSTHISPAPERAIMSATMAKINGSUCHACONCLUSIONTHATCHORUSPLAYSAVITALIMPORTANTROLEFROMSUCHASPECTSASTHETIMBREEXPRESSION，INTERCHANGESOFVARIOUSSINGINGFORMSANDDRAMATICFEATURETHROUGHANALYSISONTHECHORUSWORKSINTHEWESTERNOPERASSOASTOMAKETHERESEARCHONTHETHEORYOFCHORUSININSTITUTIONSOFHIGHERLEARNINGMUCHBROADERANDDEEPERANDMEANWHILETOPROVIDESOMEREFERENTSUGGESTIONSFORCHORUSCOMPOSINGOFCHINA’SOPERASTHECOMPOSITIONOFOPERACHORUSISEXTRAORDINARILYCOMPLICATEDALLASPECTSINCOMPOSINGTHEREALWORKSCANBEREFLECTEDBYAVARIETYOFWAYSANDARECHANGINGALLTHETIMEADDITIONALLY，THEYAREINTEGRATEDANDCOMPLEMENTARYTHROUGHANALYSISANDARRANGEMENTONALARGENUMBEROFRENOWNEDWORKS，IHOPEMYCONCLUSIONWILLBEOFCERTAINCOMPLEMENTARYFUNCTIONTOTHETHEORETICALTEACHING，LEARNINGANDINVESTIGATIONONTHECOURSEOFCHORUSININSTITUTIONOFHIGHERLEARNINGTHATISTOSAY，IHOPEITWILLBROADENTHESCOPEOFTHISSTUDYMOREOVER，SPEAKINGOFTHEOVERALLLEVELOFCHINA’SCONTEMPORARYMUSICII

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國民族歌劇藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新姓名楊旭申請學(xué)位級別碩士專業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師付鴻敏20000501訖孛函民族歌最藝術(shù)筑發(fā)最與亂新ABSTRACTASACOMPOSITIONOFTHEWORLDOPERAARTS，THECHINESENATIONALOPERAUSESTHEARTFORMOFTHEWESTEMOPERAANDISINPERFECTHARMONYWITHTHEOFTHECHINESEFOLKMUSICDRAMASANDTHEDRAMASANDTHETRADITIONS刀坩曲ESISMAKESADISCUSSIONOF曲EHISTORYDEVELOPMENTOFCHINESENATIONOPERAANDTHEINNOVATIONSINITSCREATIONANDPROVIDESAPROSPECTFORITSFUTUREDEVELOPMENTTHEPAOERISDIVIDEDINTOFOHI“PARTSPART1，OPERAINTHISPART，THEPAPERDEFINESTHEOPERAANDTHECHINESENATIONOPERA，PART2THEBIRTHANDTHEDEVELOPMENTOFTILECHINESENATIONOPERAITROUGHLYWENTTHROU【曲FIVESTAGESTHEPREGNANTANDTHEBIRTH，THEDEVELOPMENTANDSECONDCLIMAX，THELOWTIDEANDTHESTANDSTILL，THERECOVERYANDTHETURNFORTHEBETTERTHESPRINGUPANDTHEUPGRADEPART3，THESIMPLEANALYZEOFTHREEWORKSDESCRIBESTHECREATEDMONITIONSOFTHECHINESENATIONOPERASUCHASBAIMAONU，HON曲UCHIWEIDUIANDYUANYEBAIMAONUISTHEORIGINATORSINCETHEDAWNOFTHECHINESENATIONALOPERAHISTORYOFWHICHIT’STONESAREUAMLYFROMTHEFOLKORREARRANGEDBASEDONTHEFOLKMUSIC，ISTHEFIRSTREALISTICLARGEOPERAREALLYBASEDONTHETONESOFTHENATIONALFOLKHONGHUCHIWEIDUIMAKESFULLUSEOFANDABSORBSTHESTRUCTUREOFTRADITIONAIOPERAISSETTLEDSATISFACTORILY血EHARMONIZATIONOFTHEDIFFERENTTYPESOFDRAMASUCHASCHINESENATIONALOPERATHEWESTERNOPERA，THESTAGEPLAYTHETRADITIONA】DRAMAYUANYEUSESTHECONSTRUCTIVETECHNIQUEOFTHEWESTERNOPERAFORREFERENCEINHERITSTHECREAMOFTHE仃ADITIONALOPERAISINHARMONYWITHMANYRONDSOFCREATIVETECHNIQUESA11OFTHESEFORILLTHESTEREOSCOPICCONCEPTIONTHEUSINGOFTHEARIAANDRECITATIVEISANIMPORTANTBREAKTHROUGHINTHECHINESEOPERACREATIVEHISTORYPART4，THEPROSPECTOFTHECHINESENATIONALOPERAFACINGUPTHEDIFFICULTIESOFTHECHINESENATIONALOPERA，THEAUTHORVIEWSHERPOINTS。FIRST，SOMERESPECTSSHOULDBEPAIREDATTENTIONTOINTHECREATINGSECOND，THEINCREASINGTHEVARIETYSHOULDBEMAINTAINEDTOMAKEALLFLOWERSVYINGFORBEAUTYINFULLBLOOM111ELAST，THEOPERASHOULDBEINDUSTRIALIZED，BEMINEDINTHEMARKET1AWSOASTOMAKEITINAGOODCIRCLETOPUSHITFORWARD

簡介：分類號J814密級UDCUDC74學(xué)校代碼11065工程碩士專業(yè)學(xué)位論文舞臺燈光與舞劇藝術(shù)舞臺燈光與舞劇藝術(shù)論文作者于昊指導(dǎo)教師侍錦工程領(lǐng)域工業(yè)設(shè)計工程研究方向工業(yè)設(shè)計2014年11月18日ABSTRACTBALLETISACATEGYOFDRAMAARTITISTHEEXPRESSIONOFTHETODANCINGCONVEYEDBYBODYLANGUAGETODAYSTHEATRELIGHTINGALREADYFROMTHESTAGELIGHTINGINTOTHEARTOFLIGHTINGLIGHTINGCANNOTONLYPROVIDELIGHTINGBUTITWASMEIMPTANTTO“CREATEIMAGE“ITCANWITHLIGHTCOLCHANGESAPPLYCOLOURSTOADRAWINGTHEATMOSPHEREOFTHESTAGEENHANCETHEVISUALAESTHETICFEELINGOFTHESTAGEEVENLEADSTHEAUDIENCESHEARTCANSAYTODAYSSTAGEPERFMANCEARTIFNOLIGHTSISMUSTBEOVERSHADOWEDTHECONTENTOFTHEBALLETPERFMANCERELYINGONACTSDANCEPERFMANCESTHENTHELIGHTINGDESIGNMUSTREVOLVEAROUNDADANCERSMOVEMENTSRHYTHMMUSICINDERTODEVELOPSTAGESETWILLCREATEFAVABLESPACEFDANCERSBUTALSOTAKEINTOACCOUNTTHEROLEOFTHEPRESENTENVIRONMENTTHEMESODANCECHEOGRAPHYHASITSPARTICULARITYTHERESEARCHOFTHISPAPERISONTHEDISCUSSIONAROUNDTHEPARTICULARITYOFBALLETKEYWDSTHESTAGEPLAY；DANCE；THELIGHT；THESTAGEARTDESIGN