簡介：隨著人民生活水平的提高，旅游事業(yè)飛速發(fā)展，旅游區(qū)大型動態(tài)雕塑在提升城市形象和增加旅游項目方面起了重要的作用，也帶來了顯著的社會效益和經(jīng)濟效益。針對山東威海華夏集團規(guī)劃的大型動態(tài)雕塑重量大、驅(qū)動環(huán)節(jié)多和同步要求高等特點引起的驅(qū)動系統(tǒng)設(shè)計復(fù)雜的問題，研究了大型動態(tài)雕塑機械驅(qū)動系統(tǒng)的總體方案和電氣控制方案，較好地實現(xiàn)了設(shè)計目標。研究了大型動態(tài)雕塑機械驅(qū)動系統(tǒng)的總體方案。為了解決內(nèi)部可用安裝空間小的問題，在機械結(jié)構(gòu)上采用了多臺電機驅(qū)動并配合行星齒輪減速器的方式，能較好地滿足傳動機構(gòu)的驅(qū)動要求。采用變頻調(diào)速技術(shù)實現(xiàn)電機轉(zhuǎn)速調(diào)節(jié)，同時采用變頻器的矢量控制模式，實現(xiàn)了電機轉(zhuǎn)速的閉環(huán)控制。這種方法不僅解決了電機啟動時的機械、電氣沖擊問題、運行時的穩(wěn)定性以及制動的安全有效性等問題，還可以有效地節(jié)約電能10％以上。研究了以變頻器為核心的交流調(diào)速系統(tǒng)，設(shè)計了硬件控制系統(tǒng)，包括設(shè)備和模塊的選擇等?；静僮髅姘蹇晒┫到y(tǒng)調(diào)試時的參數(shù)設(shè)置和修改等，PROFIBUS接口模塊可方便地實現(xiàn)與上位機PLC通信。在升降電機和回轉(zhuǎn)電機的同步控制上，采用變頻器對電機的轉(zhuǎn)矩進行調(diào)節(jié)，達到了協(xié)調(diào)多臺電機在轉(zhuǎn)矩輸出上保持平衡。研究了以PLC為主體的控制系統(tǒng)，給出了控制系統(tǒng)方案，包括控制電路、控制原理和PLC控制程序流程等內(nèi)容。分析了三相交流電動機的動態(tài)方程和變頻器矢量控制的原理，運用MATLABSIMULINK等模塊建立了電機矢量變頻調(diào)速系統(tǒng)的仿真模型，分析了啟動階段的轉(zhuǎn)矩特性和轉(zhuǎn)速調(diào)節(jié)特性，仿真結(jié)果表明系統(tǒng)具有良好的穩(wěn)態(tài)特性。分析了組態(tài)軟件MCGS的功能特點，設(shè)計出系統(tǒng)人機界面“大型動態(tài)雕塑監(jiān)控界面”。人機界面具有操作安全簡單的特點，可完全實現(xiàn)自動化控制?？煞奖愕乇O(jiān)視系統(tǒng)運行狀態(tài)，為及時發(fā)現(xiàn)和排除故障提供了有效途徑。

簡介：原創(chuàng)申明及版權(quán)使用授權(quán)書中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。儲虢蕩易吻隰∥年∥月廠日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密毗請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4”作暑虢易易吻胸沙曠年∥月，日導(dǎo)師簽名咖日期捌薩易月廠日中國美術(shù)學(xué)院雕塑系苗晨輝丁格力活動雕塑中的生命跡象運動摘要讓丁格力19251991是十二世紀下半葉世界最著名的瑞士雕塑家及實驗藝術(shù)家，他以全新的藝術(shù)方式脫離了藝術(shù)創(chuàng)作史上原有的模式，以他特有的”運動”方式，賦予每件藝術(shù)作品以生命。正是這種運動中的藝術(shù)生命深深地打動了我，使我深受啟發(fā)，進而延展出自己對活動雕塑的關(guān)注和研究。本文第一部分通過對幾種形式而產(chǎn)生的運動進行詳細剖析，深入了解”運動”的種類及其巧妙之處。舉例從早期到丁格力之間運用”運動”元素的藝術(shù)家及其作品的詳細介紹來了解活動雕塑的基本面貌。第二部分著重介紹丁格力不斷進行運用實踐和實驗的方式，從童年的記憶到早期的創(chuàng)作筆記再到后來作品的成熟，向紐約致敬就是其最典型的代表。關(guān)鍵詞運動，生命

簡介：分類號J321密級公開單位代碼10878學(xué)號20113310902碩士專業(yè)學(xué)位論文碩士專業(yè)學(xué)位論文（在職）（在職）論文題目目地域文化在風(fēng)景區(qū)中環(huán)境雕塑的創(chuàng)作思考地域文化在風(fēng)景區(qū)中環(huán)境雕塑的創(chuàng)作思考以萬佛湖濱湖公園為例以萬佛湖濱湖公園為例專業(yè)學(xué)位類別工程碩士專業(yè)學(xué)位類別工程碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域建筑與土木工程專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域建筑與土木工程研究方向藝術(shù)設(shè)計研究方向藝術(shù)設(shè)計作者姓名張時來作者姓名張時來導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名邢瑜邢瑜完成時間2015年4月完成時間2015年4月

簡介：山西大學(xué)2015屆MFA碩士學(xué)位論文刻花瓷在當(dāng)代陶瓷雕塑實驗中的探索刻花瓷在當(dāng)代陶瓷雕塑實驗中的探索作者姓名李曉斌指導(dǎo)教師彭景躍張建設(shè)學(xué)科專業(yè)美術(shù)研究方向雕塑培養(yǎng)單位山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年五月目錄中文摘要IABSTRACTII第一部分畢業(yè)創(chuàng)作選題與實現(xiàn)方案111選題內(nèi)容、目的和意義112本領(lǐng)域相關(guān)專題創(chuàng)作動態(tài)分析213畢業(yè)創(chuàng)作方案及成果2第二部分刻花瓷在當(dāng)代陶瓷雕塑實驗中的探索421第一章當(dāng)代陶瓷雕塑的概述與發(fā)展4211當(dāng)代陶瓷雕塑的特征4212當(dāng)代陶瓷雕塑的存在狀態(tài)422第二章傳統(tǒng)刻花瓷在當(dāng)代陶瓷雕塑中運用5221當(dāng)代陶瓷雕塑與傳統(tǒng)刻花瓷的碰撞5222刻花瓷雕塑在當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作中的藝術(shù)個性7223刻花瓷作為表面肌理在雕塑作品中的表達7224刻花瓷在當(dāng)代陶瓷雕塑空間體積中的表達8225當(dāng)代陶瓷雕塑燒成方式在刻花瓷中的運用923第三章陶瓷雕塑晉韻晉地質(zhì)樸之美的再創(chuàng)造10231陶瓷雕塑“晉韻晉地”介紹10232陶瓷雕塑“晉韻晉地”本土傳統(tǒng)材料選用在作品的運用10233陶瓷雕塑“晉韻晉地”本土文化概念里的質(zhì)樸美10結(jié)論12參考文獻13致謝15個人簡況及聯(lián)系方式16承諾書17學(xué)位論文使用授權(quán)聲明18

簡介：摘要I論文題目論文題目增強現(xiàn)實在文化遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用研究增強現(xiàn)實在文化遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用研究以唐陵雕塑為例以唐陵雕塑為例學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究生生張超張超簽名名指導(dǎo)教師張輝指導(dǎo)教師張輝教授教授簽名名摘要悠久的歷史為中華民族遺留下了數(shù)量眾多的文化遺產(chǎn)，但是由于自然以及人為原因，這些極具歷史、藝術(shù)、文化及考古價值的文化遺產(chǎn)，都不同程度的遭到了破壞。其中唐陵雕塑就遭到了十分嚴重的破壞，其保存現(xiàn)狀不容樂觀。隨著科技的進步，數(shù)字化文物保護正在成為文化遺產(chǎn)保護的趨勢，不僅可以對文化遺產(chǎn)的本身做到一個很好留存，也將其蘊含的文化、藝術(shù)價值進行廣泛的傳播。隨著社會的進步，對于文物的保護不再停留于文物的本身，宣傳文物本身所蘊含的文化價值亦是文物保護的重要內(nèi)容。在文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護中，增強現(xiàn)實技術(shù)作為其最終的展示手段之一，正在成為是一種全新的文化遺產(chǎn)的原地保護模式。傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護，是對遺產(chǎn)本體的保護、修復(fù)，數(shù)字化的保護是對文物信息的保護。該課題以唐陵文化遺產(chǎn)的保護為前提，從增強現(xiàn)實自身的技術(shù)特點出發(fā)，將增強現(xiàn)實技術(shù)具體應(yīng)用到唐陵文化遺產(chǎn)的保護中，即針對唐陵保護的實際需求，通過消化、吸收當(dāng)代科技成果，將增強現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用到具體的保護實踐當(dāng)中，開展深入的科學(xué)研究，并與傳統(tǒng)的唐陵保護方式作比較，分析得出其所具有的優(yōu)勢，即生動性、交互性、傳播性?；谑謾C屏幕以及特殊的電子顯示屏幕的增強現(xiàn)實技術(shù)展示，不僅為唐陵雕塑的展示手段增加了互動性，也消除了其受到空間以及時間的限制，讓更多的人可以領(lǐng)略到唐陵雕塑的恢弘氣勢以及文化內(nèi)涵。在社會愈加關(guān)注文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)在，將增強現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用到文化遺產(chǎn)的保護是符合文化遺產(chǎn)保護趨勢的。它不僅可以更好地保護這些珍貴的文化遺產(chǎn)，也可以通過現(xiàn)代化的手段展現(xiàn)出文化遺產(chǎn)自身所蘊含的文化內(nèi)涵。因此，該課題的研究緊跟數(shù)字時代發(fā)展潮流，利用前沿科技手段，整合文化遺產(chǎn)的構(gòu)成元素，傳承其文化精髓，賦予古老的文化遺產(chǎn)新的文化生命力。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞增強現(xiàn)實技術(shù)；文化遺產(chǎn)；唐陵雕塑ABSTRACTIIITITLETHERESEARCHOFENHANCINGTHEAPPLICATIONOFREALITYINCULTURALHERITAGECONSERVATIONTAKEMAUSOLEUMSSCULPTUREOFTANGDYNASTYASANEXAMPLEMAJTHEDESIGNARTNAMECHAOZHANGSIGNATURESUPERVISPROFHUIZHANGSIGNATUREABSTRACTALONGHISTYFTHECHINESENATIONLEFTBEHINDBYTHENUMBEROFCULTURALHERITAGEBUTDUETONATURALMANMADETHESEHISTICARTCULTURETHECULTURALHERITAGEOFTHEARCHAEOLOGICALVALUEISTHEDESTRUCTIONOFDIFFERENTLEVELTHESCULPTUREOFTHETANGLINGWASBADLYDAMAGEDITSPRESERVATIONISNOTOPTIMISTICWITHTHEPROGRESSOFSCIENCETECHNOLOGYTHEDIGITALPROTECTIONOFCULTURALRELICSISBECOMINGTHETRENDOFCULTURALHERITAGEPROTECTIONNOTONLYCANTHECULTURALHERITAGEITSELFTOBEAVERYGOODALSOITCONTAINSTHESPREADOFCULTURALARTISTICVALUEWITHTHEPROGRESSOFTHESOCIETYFTHEPROTECTIONOFCULTURALRELICSOFTHECULTURALRELICSNOLONGERSTAYINITSELFPROPAGACULTURALRELICSITSELFBECAUSEOFTHECULTURALVALUEISALSOANIMPTANTPARTOFTHEPROTECTIONOFCULTURALRELICSINTHEDIGITALPROTECTIONOFCULTURALHERITAGEAUGMENTEDREALITYASONEOFTHEULTIMATEMEANSOFDISPLAYISBECOMINGANEWKINDOFCULTURALHERITAGEINSITUPROTECTIONMODETRADITIONALCULTURALHERITAGEPROTECTIONISTHEPROTECTIONRESTATIONOFTHEHERITAGETHEPROTECTIONOFDIGITALPROTECTIONISTHEPROTECTIONOFCULTURALRELICSTHESUBJECTONTHEPREMISEOFTANGLINGCULTURALHERITAGEPROTECTIONSTARTINGFROMTHETECHNICALACTERISTICSOFAUGMENTEDREALITYITSELFAUGMENTEDREALITYAPPLICATIONTOTANGLINGCULTURALHERITAGEPROTECTIONNAMELYACCDINGTOACTUALNEEDSTANGLINGPROTECTIONTHROUGHDIGESTINGABSBINGTHECONTEMPARYSCIENTIFICTECHNOLOGICALACHIEVEMENTSTHEAUGMENTEDREALITYTECHNOLOGYISAPPLIEDTOTHEPROTECTIONOFTHECONCRETEPRACTICECONDUCTINDEPTHRESEARCHCOMPARINGWITHTHETRADITIONALWAYOFTANGLINGPROTECTIONANALYZEDTHEADVANTAGESOFNAMELYVITALITYINTERACTIVITYTRANSMISSIBILITYBASEDONTHEMOBILEPHONESCREENSPECIALELECTRONICDISPLAYSCREENOFAUGMENTEDREALITYSHOWNOTONLYFTANGLINGSCULPTURESHOWMEANSTOINCREASETHEINTERACTIVITYALSOELIMINATESTHEISLIMITEDBYSPACETIMECANLETMEPEOPLEENJOYTHEMAGNIFICENTMOMENTUMCULTURALCONNOTATIONOFTANGLINGSCULPTUREASTHESOCIETYBECOMESMECONCERNEDWITHTHEPROTECTIONOFCULTURALHERITAGEITISINTHEPROTECTIONOFCULTURALHERITAGESTOENHANCETHEPROTECTIONOFTHEAPPLICATIONOFAUGMENTEDREALITYTOTHECULTURALHERITAGEITCANNOTONLYBETTERPROTECTTHESEPRECIOUSCULTURALHERITAGEBUTALSOSHOWTHECULTURALCONNOTATIONINHERENTINTHECULTURALHERITAGETHROUGHMODERNMEANSTHEREFETHISRESEARCHFOLLOWSTHEDEVELOPMENTTRENDOFTHEDIGITALAGEUSEOFCUTTINGEDGETECHNOLOGYINTEGRATIONOFELEMENTSOFCULTURALHERITAGEPASSTHECULTURAL

簡介：隨著社會經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，城市化水平不斷提高，城市雕塑受到了各方面的重視。城市雕塑作為主要的公共藝術(shù)形式在介入城市空間環(huán)境，體現(xiàn)城市整體風(fēng)貌，提升城市形象，打造城市品牌，創(chuàng)造潛在經(jīng)濟價值等方面，具有舉足輕重的作用。本文從城市雕塑與空間環(huán)境之間關(guān)系入手，強調(diào)城市雕塑意義不僅在于自身所包含的空間，而且更重要的是如何與其所處的空間環(huán)境進一步結(jié)合，建構(gòu)一個為公眾所感知、所認同，充滿人性化設(shè)計及新活力的和諧空間環(huán)境。因此本文著重分析了城市雕塑的設(shè)計要素同空間環(huán)境的關(guān)聯(lián)，強調(diào)城市雕塑的主題明確、尺度適宜、材質(zhì)吻合、造型鮮明的重要性，并通過對空間環(huán)境的整合，對自然的親和，對人文的關(guān)注，使以人為本的城市雕塑理念能得以實現(xiàn)，讓城市生活更美好。本文以合肥市城市雕塑作為主要研究對象，通過對合肥市城市雕塑現(xiàn)狀進行調(diào)研，從中選出具有代表性典型空間環(huán)境中的城市雕塑進行分析，為促進合肥市城市雕塑的良性發(fā)展與整體水平提高，創(chuàng)造出具有代表合肥市城市形象的優(yōu)秀城市雕塑，提出合理的建議與對策，以期使城市雕塑在城市空間環(huán)境中散發(fā)出應(yīng)有的藝術(shù)魅力。

簡介：通過了解國內(nèi)外纖維藝術(shù)的發(fā)展，與傳統(tǒng)硬質(zhì)材料雕塑相比，纖維材料雕塑有其優(yōu)越的特點豐富的色彩與表達形式多變的肌理與工藝技法獨特的視覺效果和心理體驗纖維材料本身所具有的語言特點濃郁的“人情味”，藝術(shù)的“大眾化”、“生活化”纖維材料反應(yīng)了人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，它不單是物質(zhì)和形態(tài)，還是對社會生態(tài)的隱喻和暗示和當(dāng)代人文思想的承載方式在大型公共空間的減震減噪、防潮保暖、隔斷減光等實用功能和纖維材料所特有的親近感的審美功能。纖維材料雕塑其柔軟細膩的質(zhì)地、豐富多變的色彩與精致的編織、纏繞工藝符合女性特有的柔美的曲線、多變的性格和豐富的心理表達，豐富了傳統(tǒng)雕塑的表達形式和表現(xiàn)手段。纖維材料雕塑因為材料的“親和感”和制作的“手工化”，使其作品更接近大眾化，從而有廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。通過對纖維材料的創(chuàng)作研究，發(fā)現(xiàn)纖維藝術(shù)從以實用性為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕幕耥嵉耐庠诔尸F(xiàn)，當(dāng)代雕塑注重個人對材料的感覺和理解對材料所賦予的個人情感也透露出創(chuàng)作者的性格對材料的選擇和喜愛折射了作者內(nèi)在的氣質(zhì)與心理狀態(tài)。

簡介：隨著我國城市廣場建設(shè)步伐的加快，廣場中的雕塑作為城市文化的有機構(gòu)成元素在城市文化符號中扮演著越來越重要的角色。然而，目前中國城市雕塑的發(fā)展并不完善，存在明顯的不足之處。其一，城市廣場雕塑設(shè)計與自然環(huán)境的脫離。城市廣場雕塑充實環(huán)境，而環(huán)境又制約雕塑，城市廣場雕塑必須與環(huán)境相協(xié)調(diào)，二者是一個有機聯(lián)系的整體。其二，城市廣場雕塑和其所處的城市人立環(huán)境的不協(xié)調(diào)。該文在對城市雕塑簡單認識的基礎(chǔ)上，結(jié)合蘭州西固區(qū)文化廣場雕塑設(shè)計實例重點分析了廣場內(nèi)的雕塑與所處的空間環(huán)境、歷史文化背景以及城市的現(xiàn)代文明相融臺的重要性。從而總結(jié)出，具有地域性文化廣場雕塑設(shè)計中所需要考慮的因素。首先，必須要了解城市的歷史、地域特征、社會文化背景、政治經(jīng)濟發(fā)展狀況等條件，作為城市雕塑設(shè)計的大環(huán)境，建立雕塑與城市的整體意識，只有不局限于雕塑本身，才能創(chuàng)造出既符合時代要求，又具有地方特色的城市雕塑作品。其次，要了解城市雕塑所在的特定位置的周圍小環(huán)境特征，如建筑風(fēng)格、空間太小、氣氛特點等因素，達到城市市雕塑設(shè)計表現(xiàn)的主題內(nèi)容、藝術(shù)手法、材料選擇等方面，與環(huán)境和諧統(tǒng)一，起到相互襯托的作用。最后要以人為本。城市雕塑及其創(chuàng)造的優(yōu)美高雅的環(huán)境最終要服務(wù)于人，通過人的視覺反映，滿足于人的精神需求。從而達到雕塑家、城市雕塑與欣賞者之間的心靈溝通產(chǎn)生共鳴。

簡介：湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文湘潭城市廣場雕塑藝術(shù)地域性研究姓名孫湘暉申請學(xué)位級別碩士專業(yè)建筑與土木工程指導(dǎo)教師陳飛虎陳大衛(wèi)20071101ABSTRACTTHECITYSQUAREWHICHHASTHESYMBOLICMEANINGFORPOWERISAPUBLICSPACETHATISCLOSELYSURROUNDEDBYTHEBUILDINGS111ESCULPTURESINTHECITYPLAYALLIMPORTANTROLEINTHECHARACTERISTICSOFTHECITYTHATISTOSAYTHECITY’SAUTOBIOGRAPHYISWRITTENBYTHEARCHITECTURE，ANDTHEAPHORISMSANDMOTTOSARECARVEDINTHEAUTOBIOGRAPHYBYTHESQUARESCULPTURESHOWTOBUILDASYMBOLFORTHECITYINTHESQUAREANDCREATETHECITYCULTUREISTHEKEYTOPICFORTHESQUARESCULPTURESTHEREFORE，THESQUARESCULPTURESAREGIVENMOREATTENTIONDUETOTHEURBANIZATIONCOMPAREDWITHTHEWESTERNPUBLICART，BOTHTHEARTOFMODELANDTHETHEORYSYSTEMINTHECHINESESQUARESCULPTURESAREDIFFERENT，WHICHLEADSSUCHARESULTTHATTHECITIZENSDONOTAPPROVETHELOCALCITYSQUARESCULPTURESTHISESSAYSTUDIESTHEREGIONCHARACTERISTICSOFTHESQUARESCULPTURESEXISTINGINXIANGTANANDTHEHARMONYOFTHEENVIRONMENTANDSCULPTUREFROMTHEBREAKSTHROE【GHTHE“REGION“，BASEDONTHEARTCREATIONWHICHISROOTEDINACERTAINREGION，ECOLOGICALCHARACTERISTICSANDCULTURALRESOURCESTHISESSAYALSOCONSTRUCTSTHEFRAMEOFTHEREGIONTHEORYOFTHESQUARESCULPTUREFINALLYITPROVIDESSOMEPRACTICALSUGGESTIONSFORTHECONSTRUCTIONSOFSQUARESCULPTURESINTHECITYOFXIANGTAAFOLLOWINGTHESECONDCHINESEXIANGTANQIBAISHIINTERNATIONALCULTURALARTFESTIVAL，XIANGTANISTAKINGTHEASSESSMENTOFTHEDELEGATEOFCHINANATIONALTOURISMADMINISTRATIONFOR“MAKINGTHEREDTOPQUALITYTRAVELINGPLACE，ESTABLISHINGCHINESEOUTSTANDINGTRAVELINGCITY”WITHTHEEXPECTATIONOF“MAKINGTHECITYINTOONEWHICHHASREGIONALCULTUREANDWHICHWILLCHANGETHECULTUREINTOCAPITAL”，THERESEARCHOOTHEREGIONOFTHEXIANGTANSQUARESCULPTURESWILLPLAYANIMPORTANTPARTINTHEPRACTICALINSTRUCTIONFORTHECITYENVIRONMENTANDTHECITYFAMEKEYWORDSEITYSQUARE；REGION；SEULPTURE；ARTⅢ

簡介：中國農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文園林雕塑景觀空間結(jié)構(gòu)與尺度關(guān)系的研究姓名劉頔申請學(xué)位級別碩士專業(yè)園林植物與觀賞園藝指導(dǎo)教師李險峰20070601、川日農(nóng)業(yè)入學(xué)碩1‘學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究_作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得中國農(nóng)業(yè)大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或讓FS瓶使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任佃貢獻均已在論文。P作了明確的瀅明并表示了謝意。研究生簽名力1VT“I磁時碼2御，每S瑪／OH關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解中幽農(nóng)業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校訂儀保射送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被套閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意中圍農(nóng)業(yè)大學(xué)可以用／F；同方式在不同媒體』二發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議研究生簽名夕鉚虢芳亍易露面／夕’‘L時問≥Y年多月／口丌時聞撕，。7年多月佑翻F

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。儲虢卸娩日期如年石月蘿日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。／2、不保密囚。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4”日期切多年6月驢日日期年月日汜強靶獗中國美術(shù)學(xué)院一雕塑系一謝璇一“十二生肖”人身獸首俑的雕塑形式研究ABSTRACTCHINESEZODIAC。INSOMEARCHAEOLOGICALREPORTISALSOKNOWNAS’TWELVECHENFROMTHEPERSPECTIVEOFLITERATURETRACESTHEORIGINOFTHECHINESEZODIACNOTLATERTHANTHEWESTERNZHOUDYNASTYZODIACCULTUREHASEXPERIENCEDALONGPROCESS，ITISINTHEHISTORICALANDSOCIALFACTORSGRADUALLYFORMED，UNDERTHEIMPETUSOFTHEDEVEOPMENTANDPERFECTIONMAINCONTENTSINTHISPAPER，DRAWLESSONSFROMTHEPREVIOUSARCHAEOLOGICALDISCOVERIESANDSCIENTIFICRESEARCHACHIEVEMENTS，THEAUTHORONTHEPUBLISHEDLITERATUREREVIEWANDSUMMARIZETHEVARIOUSARCHAEOLOGY，TOFROMTHESUIDYNASTYTOTHESONGDYNASTYFIRSTFIGURINESUNEARTHEDPERSONALCHINESEZODIACANIMALSCULPTUREFORMASTHEMAINRESEARCHOBJECTOFTHISARTICLEINTHISPAPER，F(xiàn)ROMTHEORIGINOFCHINESEZODIACCULTUREANDTHENTOTHECHINESEZODIACPERSONALBEASTFIRSTANALYZESTHISTYPEOFSPECIALGROUPS，ANDACCORDINGTOTHEFEATURESOFTHEFORMATIONOFTHEDIFFERENTHISTORICALPERIOD，F(xiàn)ROMMODELLING，POSTURECLOTHING，YIWENMATERIAL，PROCESS，ETC，F(xiàn)ORDIFFERENTTIMESOFTHECHINESEZODIACPERSONFIRSTFIGURINESOFTHESTATUESOFCOMPARISONANDSTUDY，ANDSUMMARIZESTHEREGULARITYANDTHECAUSESOFITSMODELLINGTHELASTCHAPTERINTHISPAPER，THROUGHTHESTUDYOFANCIENTHUMANANIMALFIGURINESFORMINGPROCESS，INCOMBINATIONWITHTHEAUTHOR’SCREATIVEPRACTICE，EXPRESSEDTHEAUTHORTOTHEANCIENT”ZODIAC”PERSONALANIMALFIGURINESANDCONTEMPORARYCULTURALCOLLISIONBETWEENTHINKINGKEYWORDSCHINESEZODIACANIMALHEADSFIGURINESFORMOFSCULPTURE

簡介：西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文“體驗式”雕塑小品在景觀中的應(yīng)用與研究以大荔縣陜商故里雕塑小品設(shè)計為例專業(yè)設(shè)計學(xué)碩士生牛亞昕指導(dǎo)教師藺寶鋼教授摘要當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展飛速，城市化進程不斷加快，人們的生活水平也得到了顯著的提高。在滿足了最基本的物質(zhì)需求之后，人們便開始更加關(guān)注精神上的感受，對于生活的體驗需求也越來越重視。城市化進程給人們帶來了豐富的景觀環(huán)境，人們對周圍環(huán)境的好壞也有了自己的認識。雕塑小品作為公共景觀中重要的一部分，是一座城市精神文明和文化內(nèi)涵的象征，已經(jīng)逐漸受到人們的重視。雕塑小品也隨著時代的變化有了一些動態(tài)的變化。由最初人們被動接受到現(xiàn)在主動參與其中，隨之又發(fā)展成為了用感官體驗代替觀察，更加重視感性和情感的體驗?；趯Φ袼苄∑范鄻有缘陌l(fā)展，雕塑小品在創(chuàng)作和發(fā)展過程中也由靜態(tài)觀賞的傳統(tǒng)模式向動態(tài)的主動參與體驗為主的多元化模式轉(zhuǎn)變。本文從雕塑小品觀賞者的體驗需求出發(fā)，在尊重雕塑藝術(shù)創(chuàng)作原則的基礎(chǔ)之上，更加注重人們從雕塑小品中獲取的體驗感受為主的研究，通過實際項目設(shè)計創(chuàng)作出更加具有吸引力的雕塑小品。本篇論文力求研究出以觀賞者與雕塑小品，雕塑小品與環(huán)境之間的相互融合、相互協(xié)調(diào)，為今后探索雕塑小品在未來的發(fā)展趨勢中尋找更多的可能性。本文首先介紹研究背景和提出問題，然后從城市景觀發(fā)展、雕塑以及雕塑小品的產(chǎn)生和當(dāng)前人們對雕塑小品欣賞的需求分析，提出體驗式雕塑小品的相關(guān)設(shè)計概念、原則和表現(xiàn)手法。最后是實際項目設(shè)計，從項目的景觀、建筑、文化入手，梳理出“體驗式”雕塑小品的設(shè)計原則和在景觀環(huán)境中的應(yīng)用。最后在論文結(jié)語中，對于體驗式雕塑小品在城市公共環(huán)境中的發(fā)展趨勢進行總結(jié)與展望。關(guān)鍵詞雕塑小品；體驗式；需求；景觀環(huán)境；參與

簡介：碩士學(xué)位論文遼寧省愛國主義教育基地雕塑藝術(shù)塑造研究THESTUDYOFSCULPTURESHAPINGINLIAONINGPROVINCEPATRIOTISMEDUCATIONBASES學(xué)2111604大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要愛國主義教育基地的雕塑藝術(shù)塑造研究屬于美術(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究。這些基地場所的雕塑藝術(shù)形象所起到的精神傳達作用關(guān)乎人民的學(xué)習(xí)、工作、生活，具有公共藝術(shù)的性質(zhì)。本文通過從美術(shù)學(xué)方向的公共藝術(shù)范疇對這些基地場所的雕塑方面，進行文獻的參考、調(diào)研取證、實例分析了愛國主義教育基地雕塑藝術(shù)形象的客觀現(xiàn)實。以遼寧省愛國主義教育基地雕塑藝術(shù)形象為研究范圍，將公共環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)、建筑學(xué)等引入到愛國主義教育基地場所中雕塑藝術(shù)形象的研究中?？偨Y(jié)了當(dāng)前愛國主義教育基地中雕塑藝術(shù)形象的意義作用以及創(chuàng)作影響因素，缺乏個性的建設(shè)與親和力的缺失、綠色設(shè)計的忽視成為愛國主義教育基地中雕塑藝術(shù)形式所面臨的問題。在注重地域性與民族性、藝術(shù)與自然生態(tài)的、藝術(shù)性與公眾的有機融合前提下，設(shè)計出更多獨具個性特征、藝術(shù)風(fēng)格多樣化、親切的雕塑作品才是愛國主義教育基地雕塑設(shè)計發(fā)展的目標和方向。以此為基礎(chǔ)，進行了相關(guān)的愛國主義題材的雕塑設(shè)計實施與創(chuàng)作。關(guān)鍵詞雕塑；個性；親和力；雕塑創(chuàng)作

簡介：淺析雕塑創(chuàng)作中的意象性表達I論文標題淺析雕塑創(chuàng)作中的意象性表達專業(yè)美術(shù)學(xué)碩士生趙俊皓指導(dǎo)教師趙歷平摘要幾千年的中國傳統(tǒng)文化形成了屬于自己獨特的美學(xué)思想，這種美學(xué)思想體現(xiàn)在繪畫、文學(xué)、音樂、詩歌等很多領(lǐng)域。其中，這種美學(xué)思想在雕塑藝術(shù)中所呈現(xiàn)出來的“意象性”貫穿著本土雕塑藝術(shù)的發(fā)展。這種意象性的表達方式與西方以再現(xiàn)寫實主義的具象造型形成了鮮明的對比。本文旨在通過中國古代雕塑的意象性表達和當(dāng)代意象雕塑的現(xiàn)狀分析來闡述“意象”精神貫穿中國雕塑發(fā)展脈絡(luò)，并進一步通過理論與實際創(chuàng)作出發(fā)，感受“意象”精神在雕塑中地表達。關(guān)鍵詞意象精神雕塑具象寫實高山流水絲綢之路淺析雕塑創(chuàng)作中的意象性表達III目錄緒論11“意象”表達是中國雕塑創(chuàng)作發(fā)展的本源111“意象”這一概念的由來112“意象”在雕塑語言中的攝入和表達213中國意象雕塑和西方具象雕塑的區(qū)別22“意象”雕塑貫穿本土雕塑發(fā)展脈絡(luò)321“意象性”語言在中國古代雕塑中的體現(xiàn)322意象雕塑在當(dāng)代語境下的創(chuàng)作舉例分析43從自我實踐解讀雕塑琴韻高山流水、絲路遺夢系列作品的意象性表達54雕塑創(chuàng)作中“意象性”表達方式在當(dāng)下的意義及發(fā)展趨勢8結(jié)論9參考文獻10圖表目錄11附錄12研究生期間發(fā)表的論文16研究而生期間獲獎及參展16致謝17

簡介：點擊查看更多微納結(jié)構(gòu)雕塑薄膜的制備與形貌仿真.pdf精彩內(nèi)容。